L’espérance fondée sur le déroulement du dessein de Dieu
“Cette espérance, nous l’avons comme une ancre pour l’âme, sûre autant que ferme.” — Héb 6:19.
1. Quel est le point de vue de certains hommes sages selon ce monde sur l’espérance ?
LES anciens Grecs, sages selon ce monde, méprisaient l’espérance. D’après eux, elle est illusoire, car on ne peut échapper au destin. L’un d’eux en parla même comme de la “malédiction de l’homme”. Plus récemment, un auteur anglais déclara que “l’espérance est pire que l’amertume de la mort”. Quant à Nietzsche, philosophe allemand athée, il écrivit : “De tous les maux, l’espérance est le pire, car elle prolonge le tourment de l’homme.”
2. Qu’a-t-on appris ces dernières années quant à la valeur médicale de l’espérance ?
2 Mais depuis, d’autres hommes ont tiré des conclusions tout à fait différentes sur l’espérance. Un chercheur réputé en psychosomatique s’est aperçu que les hommes qui ont une espérance sont mieux armés pour endurer les contraintes. Pour un autre médecin, l’espérance est la seule explication aux guérisons qui ont déconcerté les médecins. Une des plus grandes sommités américaines dans le domaine des maladies mentales a consacré de nombreuses pages d’un ouvrage à démontrer le pouvoir de guérison de l’espérance.
3. a) Comment Jéhovah a-t-il tenu compte de notre besoin d’espérance ? b) Comment cela peut-il être illustré ?
3 Jéhovah Dieu, notre Créateur, sait mieux que quiconque que l’homme a besoin d’espérer, surtout pour sa santé spirituelle (Ps. 103:14). Dans sa bonté de cœur, il a pris des dispositions pour satisfaire ce besoin vital. Non seulement il a fait des promesses qui engendrent l’espérance, mais il a fourni de nombreuses indications qui prouvent qu’il les tiendra. Il a ainsi donné des raisons de plus en plus solides d’espérer. Sa façon de procéder peut être comparée à celle d’un père qui ferait connaître ses intentions à ses enfants. Par exemple, ce père peut projeter d’emmener sa famille en vacances pendant une semaine. En informant ses enfants de ce projet, il leur donne une raison d’espérer. En leur permettant d’observer les préparatifs du voyage, il fortifie leur espérance. Les doutes qu’ils pouvaient avoir éventuellement sont ainsi écartés.
4. Quel était le dessein de Dieu quand il créa la terre et l’homme ?
4 Ce père de famille pouvait penser à ces vacances en famille avant même d’en avoir parlé à ses enfants. De même, Jéhovah avait un dessein concernant la terre et l’homme avant de les créer. La Bible nous montre que Dieu ‘n’a pas créé la terre pour rien, mais l’a formée pour être habitée’ par des créatures humaines parfaites qui devaient vivre éternellement dans un paradis. Après qu’il eut créé le premier couple humain, il révéla son dessein à son égard par ces mots : “Soyez féconds, et devenez nombreux, et remplissez la terre, et soumettez-la, et tenez dans la soumission (...) toute créature vivante qui se meut sur la terre.” — És. 45:18 ; Gen. 1:28.
5. Quelle promesse Dieu a-t-il faite en Éden pour montrer que son dessein originel concernant la terre et l’homme n’avait pas changé ?
5 Quand un ange s’est rebellé contre Dieu, se faisant ainsi lui-même Satan le Diable, et qu’Adam et Ève l’ont suivi dans sa rébellion, Jéhovah a-t-il changé son dessein relatif à la terre et à l’homme ? Absolument pas, car il donna alors sa première prophétie qui annonçait la réalisation de ce dessein. Il déclara : “Je mettrai une inimitié entre toi et la femme, et entre ta postérité et sa postérité. Il te meurtrira à la tête et tu le meurtriras au talon.” Cette promesse (consignée dans Genèse 3:15) renfermait donc l’espérance que finalement la justice l’emporterait et que le dessein de Jéhovah concernant la terre et l’homme se réaliserait. D’autres parties de la Bible indiquent que cette promesse qui suscitait une espérance prévoyait un Royaume dirigé par la “postérité” principale et un corps d’associés fidèles. — Éph. 1:8-12 ; I Pierre 1:18-21 ; 2:4-9 ; Rév. 5:9, 10.
La Parole de Jéhovah s’est toujours vérifiée
6. Pourquoi pouvons-nous avoir une confiance totale dans les promesses de Jéhovah ?
6 Pourquoi pouvons-nous aujourd’hui être confiants et certains que Jéhovah Dieu tiendra cette promesse ? Tout d’abord parce qu’il a le pouvoir et la sagesse nécessaires pour réaliser son dessein. C’est pourquoi il peut considérer “les choses qui ne sont pas comme si elles étaient”. (Rom. 4:17.) D’autre part, nous pouvons avoir foi en cette prophétie et en cette promesse originelles concernant le Royaume, car Jéhovah Dieu s’est toujours montré digne de confiance et fidèle à sa parole (Josué 21:45). Dieu est fidèle. — I Pierre 4:19.
7, 8. De l’époque de Noé à celle de Salomon, quels exemples montrent que Jéhovah est fidèle à sa parole ?
7 Ce que Dieu avait annoncé à Noé concernant le grand déluge et le moyen d’y survivre ne s’est-il pas réalisé quand les méchants ont été détruits (Gen. 6:17-19 ; 8:15-19) ? La promesse que Dieu fit à Abraham selon laquelle Sara et lui allaient avoir un fils dans leur vieillesse ne s’est-elle pas réalisée (Gen. 17:19 ; 21:1-3) ? Que dire également de ce que Jéhovah avait annoncé à Moïse ? Il lui avait promis de libérer les Israélites de l’esclavage égyptien et de les conduire dans un pays où coulaient le lait et le miel. L’a-t-il fait ? Oui, et Josué l’attesta par ces mots : “Vous savez bien de tout votre cœur et de toute votre âme que n’est restée sans effet aucune parole de toutes les bonnes paroles que vous a dites Jéhovah, votre Dieu. Toutes se sont réalisées pour vous. Pas une seule parole d’entre elles n’est restée sans effet.” — Josué 23:14.
8 Ensuite, Jéhovah promit aux Israélites que s’ils lui obéissaient ils seraient pour lui une propriété particulière, ils réussiraient et ils jouiraient de la paix et de la prospérité. Cette promesse se réalisa tout particulièrement sous le règne du roi Salomon. Lors de la dédicace du temple, Salomon a pu dire : “Béni soit Jéhovah, qui a donné un lieu de repos à son peuple Israël, selon tout ce qu’il a promis ! De toute sa bonne promesse qu’il a promise par l’entremise de Moïse, son serviteur, aucune parole n’est restée sans effet.” — I Rois 8:56 ; Deut. 4:3-8, 37-40.
9. Quels événements survenus à la fin de l’histoire d’Israël montrent que la parole de Jéhovah est digne de foi ?
9 Mais Jéhovah Dieu avertit aussi les Israélites que s’ils se détournaient de lui, il les punirait. Il annonça même leur exil à Babylone. Se montrant fidèle à sa parole, Jéhovah punit effectivement les Israélites quand ils lui furent infidèles (Deut. 31:29 ; És. 39:5-7 ; II Chron. 36:15-21). De même, comme il l’avait promis, Jéhovah ramena un reste d’Israélites repentants dans leur pays (Lév. 26:41-45 ; Esdras 1:1-3). Finalement, par la bouche de Jésus Christ, son propre Fils et son plus grand prophète, Jéhovah annonça une nouvelle désolation de Jérusalem. Sa parole s’accomplit en l’an 70 de notre ère, quand les armées romaines conduites par le général Titus détruisirent Jérusalem et son glorieux temple (Luc 19:41-44). Il est donc indiscutable que Jéhovah s’est montré fidèle et digne de confiance en tenant toujours sa parole. Comme l’apôtre Paul l’assure, ‘Dieu ne peut mentir’. — Tite 1:2 ; Héb. 6:18.
D’autres raisons d’avoir foi
10. Qu’a fait Jéhovah pour affermir notre espérance ?
10 Notre espérance de voir se réaliser la promesse de Jéhovah relative à son Royaume n’est pas seulement affermie par le fait qu’il a tenu parole en de très nombreuses circonstances, mais aussi parce que nous sommes témoins du déroulement de son dessein vers sa réalisation merveilleuse. Dès le début et par beaucoup d’actions surnaturelles, Jéhovah a donné aux hommes fidèles la preuve qu’il accomplirait sa prophétie originelle sur le Royaume.
11, 12. Comment le déluge et les actions de Jéhovah depuis l’époque d’Abraham jusqu’à celle de Moïse ont-ils contribué à affermir l’espérance de ses serviteurs dans la prophétie faite en Éden ?
11 Aux jours de Noé, le déluge a renforcé la première prophétie relative au Royaume. Comment cela ? Le déluge fut une manifestation de l’intérêt que Jéhovah porte à la terre. Ce fut une preuve incontestable que Dieu n’allait pas toujours permettre à la méchanceté de dominer la terre, mais qu’en temps voulu il réaliserait sa promesse relative à la “postérité”. — Gen. 6:3.
12 D’autre part, Jéhovah Dieu révéla qu’il prenait des dispositions pour produire la “postérité” et pour protéger la lignée qui allait lui donner naissance. Il ranima le pouvoir de reproduction d’Abraham et de Sara, les rendant ainsi capables de concevoir un fils, Isaac, dans leur vieillesse (Héb. 11:11, 12). Plus tard, Joseph, fils de Jacob et petit-fils d’Isaac, devint esclave en Égypte. Jéhovah Dieu se servit de cette circonstance pour empêcher que la grande famille de Jacob ne périsse durant une famine de sept années (Gen. 45:4-7). Avec le temps, la famille de Jacob s’agrandit pour devenir une nation en Égypte, où elle fut victime d’une oppression cruelle. En envoyant Moïse libérer les Israélites de cet esclavage, Jéhovah faisait un autre pas en vue de produire cette “postérité”. (Ex. 3:13-17 ; 19:3-6.) À partir de ce moment-là, Jéhovah se servit d’une nation entière pour révéler divers aspects de son dessein relatif à la “postérité”.
13. Quelles raisons d’espérer les règnes de David et de Salomon ont-ils fournies ?
13 Dans ses rapports avec la nation d’Israël, Jéhovah Dieu fournit d’autres raisons d’avoir foi dans sa promesse originelle sur le Royaume. La Loi et la prêtrise qu’il donna aux Israélites annonçaient à l’avance la “postérité” principale, ainsi que les choses merveilleuses que cette “postérité” et les rois-prêtres qui lui seraient associés allaient accomplir pour faire de la terre une belle demeure habitée éternellement par une race humaine parfaite (Col. 2:17 ; Héb. 10:1 ; Rév. 5:9, 10 ; 21:2-4). Durant le règne du roi David sur toute la nation, il devint évident que la “postérité” principale allait surgir de sa lignée royale (II Sam. 7:12-16). Les conquêtes de David et le règne glorieux de son fils Salomon furent une image de ce que sera le Royaume de cette “postérité”. Comme David, elle remportera la victoire sur tous ceux qui s’opposeront à elle (Ps. 2:1-12 ; 110:1, 2 ; Mat. 22:41-45 ; Actes 4:24-30). Comme au temps de Salomon, ses sujets dévoués habiteront en sécurité et jouiront pleinement du fruit de leur travail. — I Rois 4:25 ; Ps. 72:7, 8 ; És. 11:1-9.
14, 15. Quelles raisons d’espérer Jéhovah a-t-il données par le moyen du ministère terrestre de Jésus ?
14 En envoyant sur la terre Jésus Christ, son Fils unique, Jéhovah Dieu donna la preuve éclatante qu’il réalisera sa promesse faite en Éden. Jéhovah commença alors à révéler plus rapidement encore les divers aspects de son dessein. En offrant sa vie humaine parfaite en sacrifice, Jésus posa le fondement légal du Royaume. Il demeura fidèle toute sa vie malgré des pressions et des souffrances énormes et démontra ainsi qu’il était digne d’être le Roi de ce Royaume. C’est ce que dit la Bible en ces termes : “Bien que Fils, il a appris l’obéissance par les souffrances qu’il a endurées ; et, après avoir été rendu parfait, il est devenu cause de salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent.” Jésus ‘a vaincu le monde’ en refusant de l’imiter. Il fut récompensé de son attachement indéfectible à son Père en devenant “le Roi de ceux qui règnent en rois et le Seigneur de ceux qui dominent comme seigneurs”. — Héb. 5:8, 9 ; Jean 16:33 ; I Tim. 6:15 ; Rév. 17:14.
15 Par de nombreux miracles, Jésus a démontré de belle manière que la justice triomphera finalement et que l’humanité recevra des bienfaits éternels. Rien n’était trop difficile pour lui. Il a guéri toutes sortes de maladies et d’infirmités, il a nourri des foules avec quelques pains et quelques poissons, il a calmé le vent et la mer et il a ressuscité des morts, dont un qui était décédé depuis quatre jours. Dieu a vraiment ‘oint son Fils d’esprit saint et de puissance’, donnant ainsi à tous les hommes une raison supplémentaire d’espérer en la venue certaine du Royaume. — Actes 10:38.
16. Qu’a fait Jéhovah depuis la Pentecôte de l’an 33 pour poursuivre la réalisation de son dessein ?
16 Mais qu’a fait Jéhovah Dieu après la résurrection et l’ascension de Jésus au ciel pour que son dessein concernant la “postérité” puisse se dérouler ? Beaucoup de choses, comme le montre le livre des Actes et le reste des Écritures grecques chrétiennes. En donnant aux membres de la congrégation chrétienne le pouvoir de faire des miracles, Jéhovah a montré dès la Pentecôte de l’an 33 de notre ère que ces chrétiens seraient associés à Jésus comme membres de la “postérité” annoncée en Éden. En fait, au cours des 1 900 ans écoulés, Jéhovah Dieu a choisi ces membres, au total 144 000. Actuellement, ce nombre semble être pratiquement complet. — Jean 14:1-3 ; Actes 2:1-47 ; Rév. 14:1, 3 ; 20:6.
Le dessein de Jéhovah en voie de réalisation
17. Depuis la fin des temps des Gentils, quelles preuves se sont amoncelées pour montrer que le dessein de Dieu pour l’humanité se réalisera bientôt ?
17 De nouvelles preuves de la réalisation certaine du dessein de Dieu pour l’humanité ont continué à s’amonceler au vingtième siècle. Les “temps fixés des nations” ont pris fin l’année où éclata la Première Guerre mondiale (Luc 21:24). Depuis lors, les événements, — guerres, tremblements de terre, famines et pestes, — ont prouvé que la grande prophétie de Jésus (consignée par Matthieu, Marc et Luc) est en train de se réaliser. De plus, comme Jésus l’a annoncé, la “bonne nouvelle du royaume” est prêchée (Mat. 24:14 ; Marc 13:10). Plus de deux millions de prédicateurs parlant plus de 160 langues participent à cette prédication dans au moins 200 pays et îles. Tout cela est une preuve que le Royaume du Christ interviendra prochainement contre ses ennemis pour accomplir la promesse que Dieu a faite en Éden.
18. Comment le nom de Jéhovah a-t-il été mis en évidence, et quels desseins cela a-t-il servis ?
18 La Bible, et plus particulièrement le livre d’Ézéchiel, révèle que le dessein de Jéhovah est de faire en sorte que tous les hommes sachent à la fin du présent système de choses qu’il est le seul vrai Dieu (Ps. 83:17, 18 ; Ézéch. 36:38 ; 38:23). C’est donc fort logiquement qu’en 1931 Dieu mit dans l’esprit et le cœur de ses serviteurs sur la terre d’adopter le nom qu’il avait donné lui-même à son peuple il y a très longtemps, à savoir celui de témoins de Jéhovah, ou plus complètement témoins chrétiens de Jéhovah (És. 43:10-12). Cela s’est révélé une bénédiction sous deux aspects au moins. Tout d’abord, l’adoption de ce nom a contribué à faire connaître dans le monde entier le nom unique du seul vrai Dieu. Deuxièmement, elle a permis de faire la différence entre les véritables disciples de Jésus, les vrais serviteurs de Jéhovah Dieu, et tous ceux qui prétendent être chrétiens, mais qui ne le sont que de nom. L’importance accordée à ce nom contribue à fortifier notre foi ; elle nous donne l’assurance que le moment est proche où Jéhovah Dieu se justifiera une fois pour toutes dans l’esprit de toutes ses créatures intelligentes, visibles et invisibles.
19. La connaissance accrue concernant quelle classe de personnes montre que la réalisation du dessein de Dieu approche de son point culminant ?
19 La lumière qui fut donnée en 1935 sur l’identité de la “grande foule” mentionnée dans Révélation 7:9 a, elle aussi, contribué à affermir l’espérance des serviteurs de Jéhovah dans la réalisation complète du dessein divin. Grâce à une étude attentive des Écritures, on comprit que les membres de cette “grande foule” survivraient à la “grande tribulation” avec la perspective de vivre éternellement sur la terre. L’apparition de cette “grande foule”, — particulièrement depuis 1935 avec un accroissement maintenant très rapide du nombre de ses membres, — venue de toutes nations et de tous pays, est une preuve supplémentaire que la réalisation du dessein de Jéhovah est vraiment très proche. Pourquoi ? Eh bien, si une “grande foule” est déjà visible, cela signifie que la “grande tribulation” à laquelle elle survivra doit être très proche. De plus, puisque cette “grande foule” constituera le noyau de la “nouvelle terre”, il s’ensuit logiquement que l’instauration du nouveau système de choses juste, comprenant de “nouveaux cieux” et une “nouvelle terre”, doit être également imminente. — II Pierre 3:13.
20. Quel appel est lancé aux personnes aimant la justice qui se trouvent encore dans Babylone la Grande, et qu’est-ce que cela indique quant à notre époque ?
20 La compréhension plus nette que “Babylone la Grande” est l’empire mondial de la fausse religion est un autre facteur qui fortifie la foi et l’espérance des serviteurs de Jéhovah. Grâce à une étude sérieuse des Saintes Écritures, ils ont appris que la “grande tribulation” commencera avec la destruction de la fausse religion et de tous ceux qui en font partie. Cela les a amenés à comprendre combien il est urgent de faire connaître l’avertissement donné dans Révélation 18:4, savoir : “Sortez d’elle, mon peuple, si vous ne voulez pas participer avec elle à ses péchés, et si vous ne voulez pas recevoir une part de ses plaies.” Ceux qui restent dans Babylone la Grande partageront ses péchés et sa culpabilité. Ils subiront avec elle le châtiment en recevant une part de ses plaies. Le fait même que ce message annonçant la destruction imminente de toute la fausse religion est proclamé dans le monde entier est une preuve supplémentaire que la “grande tribulation” doit être proche.
21. Comment Jéhovah a-t-il affermi l’espérance de son peuple quand celui-ci a été l’objet d’une grande oppression et de la persécution ?
21 L’espérance des témoins chrétiens de Jéhovah en tant que corps est affermie par la sollicitude et l’amour de Dieu à leur égard. Par exemple, dans les années 1930, ils ont dû endurer une oppression et des persécutions cruelles dans des pays totalitaires. Puis, après que la Seconde Guerre mondiale eut éclaté, ils ont dû faire face à une grande opposition dans presque toutes les nations. Mais les témoins chrétiens de Jéhovah se sont rendu compte que les paroles réconfortantes d’Ésaïe 54:17 s’appliquaient à eux ; les voici : “Toute arme qui sera formée contre toi sera vouée à l’insuccès, et toute langue qui se dressera contre toi dans le jugement, tu la condamneras.” Effectivement, malgré l’opposition et la persécution sous la forme d’emprisonnements, de tortures et même dans certains cas de la mort brutale, les serviteurs de Jéhovah en tant que groupe sont sortis de la Seconde Guerre mondiale plus forts et plus nombreux qu’auparavant. Même les horribles camps de concentration de l’Allemagne nazie n’ont pas brisé leur détermination de continuer à servir Jéhovah fidèlement. Le 3 mai 1945, un groupe de 230 témoins, qui avaient survécu aux traitements inhumains dans les camps de concentration, ont fait cette déclaration :
“Que l’on sache que notre grand Dieu, dont le nom est Jéhovah, a accompli sa parole sur son peuple, particulièrement dans le territoire du roi du Nord. Une longue période de rudes épreuves est maintenant derrière nous, et ceux qui ont été préservés, arrachés, en quelque sorte de la fournaise ardente, n’ont même pas sur eux l’odeur du feu (voir Daniel 3:27). Au contraire, ils sont remplis de la force et de la puissance de Jéhovah.”
22, 23. a) Qu’ont finalement compris les membres de la congrégation chrétienne pour ce qui est de la nomination des aînés et des serviteurs ministériels ? b) Comment les aînés et les serviteurs ministériels sont-ils maintenant établis, et quels bienfaits les congrégations en ont-elles retirés ?
22 Ce qui se passe à l’intérieur de la congrégation chrétienne est une autre preuve que l’esprit irrésistible de Jéhovah conduit son peuple. Pendant de nombreuses années, les congrégations ont été dirigées d’une manière plutôt démocratique, chacune d’elles élisant ses anciens et ses diacres (serviteurs ministériels) (Actes 14:23.) Mais finalement, grâce à une étude attentive de la Parole de Dieu sous la direction de la prière et avec l’aide de l’esprit saint, les membres de la congrégation chrétienne ont compris que ces nominations devaient être faites par ceux qui occupent des fonctions analogues à celles qu’occupaient les aînés du collège central de la congrégation de Jérusalem au premier siècle, ainsi que d’autres aînés comme Paul, ou des fonctions analogues à celles qu’occupaient les délégués de Paul, c’est-à-dire ses compagnons Timothée et Tite (Actes 6:2, 3 ; 14:23 ; I Tim. 5:22 ; Tite 1:5). De cette façon, on restaura peu à peu l’organisation qui existait dans les congrégations du premier siècle.
23 C’est pourquoi la nomination des aînés et des serviteurs ministériels se fait aujourd’hui par un collège central d’aînés oints de l’esprit, soit directement par eux, soit par l’intermédiaire d’autres aînés qui représentent ce collège. Tous les hommes qui ont les qualités bibliques requises sont établis comme serviteurs ministériels ou comme aînés. Tout chrétien a donc la possibilité ‘d’aspirer’ à la responsabilité d’aîné en s’efforçant de cultiver les qualités requises par la Bible (I Tim. 3:1-7 ; Tite 1:5-9). En fait, tous les hommes sont encouragés dans ce sens. Tous ceux qui fréquentent les congrégations du monde entier se sont rendu compte que l’organisation des congrégations selon le modèle biblique s’est faite à un moment particulièrement approprié. Désormais, la charge de veiller aux besoins spirituels des congrégations, dont les membres sont de plus en plus nombreux, ne repose pas essentiellement sur un seul aîné ou surveillant, mais sur un collège d’aînés qui en partagent la responsabilité. De cette façon, les congrégations peuvent bénéficier plus pleinement des qualités variées d’hommes capables.
L’expansion dans le monde
24, 25. Que prouve l’accroissement du nombre des serviteurs de Jéhovah ?
24 Ce qui se passe depuis quelques années dans les congrégations du peuple de Jéhovah est tout simplement prodigieux. On assiste à l’accomplissement soudain de ces paroles prophétiques d’Ésaïe 60:22: “Le petit deviendra un millier, et celui qui est infime une nation puissante.” Quand on pense aux quelques milliers de vrais adorateurs de Jéhovah Dieu qui s’identifiaient comme tels durant la Première Guerre mondiale et qu’on les compare aux plus de deux millions de prédicateurs du Royaume à notre époque, on doit reconnaître que le petit est vraiment devenu un millier, et l’infime une nation puissante. C’est là sans aucun doute une preuve supplémentaire que nous vivons bien une époque décisive pour ce qui est de la réalisation du merveilleux dessein de Jéhovah pour l’humanité.
25 Il est stupéfiant qu’un tel accroissement phénoménal ait lieu à une époque où les religions de la chrétienté et du paganisme perdent leur influence sur les hommes. Les grands systèmes religieux ont été incapables de résister aux idéologies politiques extrémistes et aux philosophies matérialistes ou hédonistes qui font de la satisfaction des désirs charnels la chose la plus importante dans la vie. En revanche, le culte pur de Jéhovah Dieu est plus puissant que toutes les philosophies, toutes les idéologies et toutes les religions du présent système de choses décadent. C’est pourquoi, ces dernières années, des centaines de milliers de personnes ont embrassé le vrai culte et se réjouissent d’avoir trouvé une véritable espérance. C’est ainsi que du 1er septembre 1973 au 31 août 1974 seulement, 297 872 personnes ont fait leur cette espérance et se sont fait baptiser, montrant ainsi qu’elles étaient devenues des disciples du Seigneur Jésus Christ.
26. Pourquoi pouvons-nous envisager l’avenir avec confiance ?
26 Jéhovah Dieu nous a vraiment donné de solides raisons d’espérer en la réalisation finale de son merveilleux dessein pour l’humanité. Nous avons vu comment, à diverses reprises, il s’est montré fidèle à sa parole, prouvant ainsi qu’il ne peut mentir. Nous avons vu aussi que depuis la première prophétie sur le Royaume donnée en Éden, Jéhovah a fait se dérouler son dessein pour l’humanité et a agi au cours des millénaires en vue de sa réalisation. Ses actions ont également affermi ses serviteurs pour qu’ils endurent tout ce que l’avenir peut leur réserver. Nous pouvons donc envisager le futur avec confiance, certains que son dessein glorieux triomphera pour le bonheur éternel de l’humanité obéissante. — Luc 21:28.
[Illustrations, pages 304, 305]
La promesse en Éden
Les méchants détruits au jour de Noé
Abraham a un fils
Israël est délivré de l’esclavage
Le roi David victorieux de ses ennemis
Le règne paisible de Salomon
Jésus guérit le malade
La mort de Jésus pour la propitiation des péchés
La bonne nouvelle est prêchée dans le monde entier