Faites toutes choses selon la voie de Jéhovah

“ Que vous alliez à droite ou que vous alliez à gauche, tes oreilles entendront une parole derrière toi, disant : C’est ici le chemin, marchez-​y. ” — És. 30:21, Da.

 1. Comment arriverons-​nous à connaître Dieu ? Quelles questions nécessitent une réponse ?

C’EST seulement lorsqu’on connaît Jéhovah, le grand Donateur de la vie, que l’on possède l’espérance de la vie éternelle. Il faut savoir quelles sont ses prescriptions à notre égard, ce qu’il exige de nous, le chemin qu’il désire nous voir suivre. C’est pourquoi le psalmiste David déclara : “ (Jéhovah !) enseigne-​moi ton chemin, et conduis-​moi dans le sentier uni. ” (Ps. 27:11, Da). Si pour beaucoup les voies de Dieu sont des voies obscures et compliquées, pour celui qui recherche la connaissance avec sincérité et dans l’humilité, la voie de Dieu est un chemin uni, bien marqué. On peut acquérir des notions sur Jéhovah par une investigation de l’univers et du monde où l’on vit et constater que Jéhovah est un Dieu créateur, un Dieu d’une puissance illimitée, un Dieu de sagesse et de connaissance. Mais quel est son nom ? Quelle est la destinée de l’homme ? Pourquoi les maux et le malheur n’ont-​ils pas de fin ? Dieu en est-​il l’auteur ? On ne trouvera que dans la Bible, la Parole divine révélée, les réponses à de telles questions relatives au chemin devant nous.

 2. a) Quel genre de Dieu est Jéhovah ? b) Quelle attitude faut-​il avoir ?

² Par sa Parole, Jéhovah se révèle à nous comme le Dieu tout-puissant, le Souverain de l’univers, possédant tout pouvoir et cependant miséricordieux, aimant et plein de bonté. S’il est un Dieu créateur, un Dieu d’action et de travail, c’est aussi un Dieu qui garde les temps qu’il a fixés (Eccl. 3:17). Ce n’est pas un Dieu qui nous cache ses voies, qui désire laisser l’homme dans l’ignorance à son sujet. Au contraire, c’est un Dieu qui veut que nous le connaissions et que nous sachions quelles sont ses exigences, les conditions à remplir pour obtenir la vie éternelle. Pierre a dit : “ Il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. ” (II Pierre 3:9). Ainsi lorsque nous nous efforçons de nous instruire sur Jéhovah, il nous aidera et nous guidera vers le droit chemin si nos pas s’égarent à droite ou à gauche. Notre attitude devrait être celle d’un enfant envers ses parents : il faut demander la compréhension et suivre les conseils qui nous sont donnés. De même qu’un enfant cherche à imiter son père et sa mère, il faut nous efforcer de bien imiter les justes principes de Jéhovah et de son organisation. On constatera alors que la voie de Jéhovah n’est pas seulement une voie unie, une voie qui nous a été clairement marquée mais aussi une voie de droiture. Aussi la version du monde nouveau rend-​elle comme suit la prière de David au Psaume 27:11 : “ Instruis-​moi, ô Jéhovah, dans ta voie, et conduis-​moi dans le sentier de la droiture à cause de mes ennemis. ”

 3. Pourquoi est-​il sage de mettre son appui en Jéhovah ?

³ Étant notre Créateur, Jéhovah sait ce qui est dans notre meilleur intérêt. Son point de vue est bien plus élevé et très supérieur au nôtre. Il est en mesure de voir les écueils et les dangers longtemps avant nous. Sa sagesse n’est pas fondée sur la sagesse et l’expérience limitées que l’homme accumule dans les quelque cinquante années ou davantage de sa vie, mais sur la sagesse divine des âges. C’est pourquoi Jéhovah occupe légitimement la position de Juge, de Législateur et de Roi. En tant qu’inférieurs, qui dépendent de lui pour la vie, nous devrions chercher avec zèle à lui plaire en faisant toutes choses selon sa voie. Nous pouvons être certains alors que Jéhovah nous dirigera d’une manière qui ne nous vaudra pas seulement des bénédictions mais qui honorera son nom. Tel devrait être le but de notre vie, que de quelque manière nous servions activement notre Dieu et le glorifions. Psaume 23 dit : “ (Jéhovah) est mon berger (...) Il me conduit dans les sentiers de la justice. ” Nous ferons bien de suivre cette voie sous la direction du Grand Berger, de même que les brebis suivent le chemin sûr que leur montre leur berger. Proverbes 3:5-7 dit : “ Confie-​toi en (Jéhovah) de tout ton cœur, et ne t’appuie pas sur ta sagesse ; reconnais-​le dans toutes tes voies, et il aplanira tes sentiers. Ne sois point sage à tes propres yeux, crains (Jéhovah) et détourne-​toi du mal. ”

 4. Comment peut-​on savoir ce que réserve l’avenir ?

⁴ Beaucoup croient que tant qu’ils mèneront une vie sans reproche, qu’ils se détourneront du mal, ils se trouveront sur la voie de Jéhovah et qu’il n’est pas nécessaire de rien faire d’autre. Cependant ces personnes ont souvent une très faible connaissance de la Bible. Quand on les interroge sur l’avenir et sur le dessein de Dieu à l’égard de la terre, elles répondent : “ Dieu seul le sait. ” En effet, Dieu le sait mais il donne cette connaissance à ceux qui le désirent. Amos 3:7 nous donne cette assurance : “ Car le Seigneur, (Jéhovah), ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes. ” Jéhovah a révélé ses desseins à son peuple par les pages de sa Parole. Un des nombreux passages relatifs à l’avenir de la terre se trouve au Psaume 37:11 (Sy) : “ Mais les humbles posséderont la terre. Et ils jouiront d’une grande prospérité. ” Ce texte a été consigné pour être lu et étudié afin que l’on sache le dessein de Jéhovah.

 5. Suffit-​il de mener une vie sans reproche pour plaire à Dieu ?

⁵ Jésus reconnut que Dieu exigeait encore autre chose de lui qu’une vie irréprochable, sinon il aurait pu continuer l’existence tranquille qu’il avait menée jusqu’à l’âge de trente ans, en tant que charpentier. Il savait que pour faire toutes choses selon la voie de Dieu, il fallait aussi servir personnellement le Créateur, et à cet égard il nous a laissé un exemple. En suivant cet exemple, on acquerra la compréhension de la Parole divine et le grand bonheur qu’il y a de servir Dieu. À ce sujet Proverbes 3:13-18 dit : “ Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse, et l’homme qui possède l’intelligence (...) Dans sa droite est une longue vie (...) Ses voies sont des voies agréables, et tous ses sentiers sont paisibles. Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent, et ceux qui la possèdent sont heureux. ” Dieu n’a pas réservé le bonheur de la connaître à une classe d’ecclésiastiques, mais cette connaissance est à la disposition de toute personne qui recherche la vraie sagesse et la vraie intelligence par une étude de la Bible. Il faut faire l’effort de saisir cette sagesse et d’en faire son bien. Si l’on fait cet effort et que l’on s’attache à elle, on connaîtra le bonheur.

 6. Jésus enseigna-​t-​il qu’on pouvait servir Dieu selon de nombreuses voies ?

⁶ Jéhovah n’a pas pourvu à beaucoup de voies pour qu’on puisse le servir selon ses caprices ou ses inclinations. Dieu est-​il obligé de pourvoir aux caprices de l’homme ? Ou bien ne sommes-​nous pas légitimement les serviteurs de notre Créateur ? On ne peut suivre aveuglément ses inclinations et espérer trouver le chemin agréable à Dieu. De quelque côté que l’on se tourne, on voit une autre religion, une philosophie différente, une nouvelle théorie sur la vie. Beaucoup croient que n’importe quelle forme d’adoration est bonne et que toutes recevront la même récompense. Mais tel n’est pas l’enseignement de Jésus. Dans Matthieu 7:13, 14 Jésus nous dit : “ Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. ” Que ces paroles ne s’appliquent pas seulement aux incroyants ou au monde païen, cela ressort de cette autre déclaration de Jésus : “ Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. ” (Mat. 7:21). Jésus a encore dit ceci à propos des conducteurs religieux de son temps : “ Toute plante que n’a pas plantée mon Père céleste sera déracinée. Laissez-​les : ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse. ” Si nous voulons éviter la fosse de la destruction, il faut garder les yeux ouverts sur la voie que Jéhovah nous ordonne de suivre. Ce n’est pas une voie de croyances religieuses divisées ou de philosophies humaines, mais la voie de la vérité et un sentier de droiture. — Mat. 15:13, 14.

 7. Opposez la voie de Caïn à celle d’Abel.

⁷ Au cours des siècles, un choix s’est toujours placé devant les hommes. Pour trouver le chemin que trace Jéhovah, Jérémie nous a exhorté à demander les anciens sentiers de la vraie adoration. Ces sentiers ont été suivis par des hommes d’autrefois, mais les choses que Jéhovah nous demande en fait de principes justes et de dévouement exclusif, ces choses-​là n’ont pas changé. Abel se révéla comme un homme de foi qui faisait les choses selon la voie de Jéhovah et qui obtint de cette façon son approbation. D’après le récit de son culte, on voit que le simple fait d’être religieux ne signifie pas qu’on a trouvé la bonne voie. Caïn et Abel offrirent tous deux des sacrifices. Tous deux paraissaient attachés au même Dieu, mais Abel offrit son sacrifice selon la voie de Jéhovah. Même lorsque Caïn vit que son offrande n’était pas agréable, il refusa de changer mais suivit une voie diamétralement opposée à celle de Jéhovah en tuant son frère. Au lieu de marcher humblement avec son Dieu, Caïn se rebella et devint un fugitif errant, rejeté de sa propre famille. — Héb. 11:4 ; Gen. 4:1-16.

 8. L’instruction et la position sont-​elles nécessaires pour rendre un culte agréable ?

⁸ Des siècles plus tard, deux hommes se trouvèrent en face de la question de la pure adoration. Tous deux étaient très instruits dans la sagesse de ce monde mais un seul reconnaissait la sagesse supérieure de faire les choses selon la voie de Jéhovah. Quand la question de la liberté du culte fut présentée à Pharaon, il la rejeta, s’écriant : “ Qui est Jéhovah, pour que je laisse aller son peuple ? ” Son cœur s’endurcit, son esprit se ferma à la requête de Moïse lui demandant du temps pour aller rendre un culte. Pharaon régnait comme un dieu sur les Égyptiens et jusqu’alors sa parole avait eu force de loi pour les esclaves israélites. On se traînait sur le ventre pour s’approcher de lui, mais Moïse, qui venait au nom de Jéhovah, ne fit pas ainsi. Voici un homme qui allait être le conducteur de millions de personnes, qui avait été élevé comme un fils de Pharaon, avec l’instruction et l’appui de la puissance mondiale égyptienne ; cependant il y avait une différence : Moïse reconnaissait Jéhovah. Quand le dessein et la voie de Jéhovah lui furent montrés, il était prêt à s’y conformer. Il lui fallut alors renoncer à beaucoup de choses : ses amis égyptiens, son pays natal, sa sécurité et “ la jouissance temporaire du péché ”, mais Moïse fit un choix sage. Dix fois Pharaon eut l’occasion de s’instruire sur Jéhovah et dix fois il endurcit son cœur. Finalement Pharaon, à la tête de ses guerriers égyptiens, se jeta à la poursuite des Israélites sortant du pays, mais il périt dans la mer Rouge. Aucun monument ne désigna la tombe de ce Pharaon insensé ; on ne conserva de lui que le souvenir d’un homme qui défia le Créateur.

 9. Comment Jésus montra-​t-​il qu’il faisait les choses selon la voie de Jéhovah ?

⁹ Nous ne sommes pas un souverain comme Pharaon et nous n’avons probablement pas l’instruction de Moïse, mais nous devons, nous aussi, faire un choix. La sagesse nous recommande de trouver et de suivre la voie de Jéhovah. Même Jésus, qui était un homme parfait, n’essaya pas de faire les choses à sa façon ; il les fit selon la voie divine. Il déclara que la volonté de Dieu se fasse et non la sienne. Quand Satan essaya de l’égarer à l’époque de sa tentation, en faisant une mauvaise application des Écritures, Jésus montra qu’il reconnaissait la Parole de Dieu, bien appliquée, comme son guide, disant : “ Il est aussi écrit. ” En cela, il nous donna un exemple. Il regardait vers son Père céleste pour l’instruire et le guider dans l’accomplissement de sa parfaite volonté. Ainsi il dit : “ Je ne fais rien de moi-​même, mais (...) je parle selon ce que le Père m’a enseigné. ” (Jean 8:28). Il ne se laissa pas influencer jusqu’à suivre le clergé de son temps mais il le dénonça vigoureusement comme un guide aveugle. Nous ferons bien de nous laisser également guider par la sûre Parole divine et de suivre ainsi la voie de Jéhovah, la voie menant à la vie, car Proverbes 14:12 donne cet avertissement : “ Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la voie de la mort. ”

10. Pourquoi est-​il vital de connaître aujourd’hui la vérité ?

¹⁰ Pour être certain d’agir aujourd’hui selon la voie de Dieu, il faut bien méditer l’enseignement que Jéhovah donne. De même que l’ignorance de la loi n’est pas une excuse pour la violer, de même l’ignorance de la voie de Jéhovah ne nous donnera pas la vie. La voie de Jéhovah a été placée devant les hommes de toutes les nations et atteint maintenant les extrémités les plus lointaines de la terre, ainsi que Jésus l’annonça, quand il dit : “ Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. ” (Mat. 24:14). Même dans l’Afrique dite noire, la vérité atteint le peuple. Un rapport récent d’une filiale d’Afrique centrale (de la Watch Tower Society) dit : “ Dans les deux dernières années, nous avons répandu suffisamment d’exemplaires de “ Cette bonne nouvelle du Royaume ” pour pourvoir d’un exemplaire chaque famille du pays sachant lire, et le livre C’est ici la vie éternelle ! est entré au moins dans un foyer sur quatre chez ceux qui parlent Civemba, la langue africaine la plus répandue dans ce secteur. ” Ainsi, même dans la “ brousse ” africaine, les gens ont l’occasion de recevoir cette connaissance qui signifie la vie éternelle. — Jean 17:3.

11. a) Comment s’accomplit le signe de la présence de Jésus ? b) Comment Jéhovah se manifeste-​t-​il ?

¹¹ En expliquant le grand signe de notre temps, la détresse des nations, les guerres, les épidémies et les séismes, Jésus annonça la séparation des hommes en deux grandes classes. D’un côté il y aurait les boucs, les adversaires du Créateur, et de l’autre les brebis, les hommes humbles et obéissants. Cette œuvre de séparation est actuellement en cours. Tous les hommes doivent s’identifier à une classe ou à l’autre. Les temps d’ignorance au sujet de Dieu sont révolus. C’est maintenant le temps de cesser toutes les querelles inutiles entre les races pour s’unir dans la pure adoration du Créateur. “ Il a fait que tous les hommes, sortis d’un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure ; il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur, et qu’ils s’efforçassent de le trouver en tâtonnant. ” Paul indique ensuite la voie à suivre, nous assurant que Dieu “ n’est pas loin de chacun de nous ”, de tous ceux qui le cherchent sincèrement et qui examinent sa Parole. Mais nous ne trouverons jamais sa voie si nous continuons à nous tourner vers une idole ou une statue, sans jamais regarder plus loin pour voir le Créateur tel qu’il se manifeste dans sa glorieuse création et se révèle dans sa Parole. C’est pourquoi Paul nous dit : “ Nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent, ou à de la pierre, sculptés par l’art et l’industrie de l’homme. ” Il montra l’urgente nécessité d’apprendre à connaître la voie de Dieu, disant : “ Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir, parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice. ” On peut vraiment dire que ceux qui restent aujourd’hui dans l’ignorance des desseins de Jéhovah le veulent bien, parce que Dieu a fait répandre sa Parole dans le monde entier. — Actes 17:26-31.

12. À quelle organisation Jéhovah a-​t-​il pourvu ? Pourquoi ?

¹² Comme Jéhovah le savait à l’avance, des hommes de toutes les nations cherchent aujourd’hui la vérité. Se détournant du chemin large de la destruction, de la voie basse de la débauche, ils cherchent la voie que Jéhovah veut les voir suivre. Daniel a dit : “ Plusieurs courront çà et là ; et la connaissance sera augmentée. ” Tandis que nous augmentons notre connaissance en cherchant personnellement çà et là dans les pages de la Bible, Jéhovah nous fournit une aide. Aux jours des apôtres, une organisation s’édifia pour l’enseignement et la surveillance des assemblées chrétiennes primitives. Jésus en posa le fondement par le choix d’un collège dirigeant de douze apôtres et d’autres hommes mûrs. Ces hommes continuèrent à diriger jusqu’à leur mort l’œuvre de la prédication, laquelle prenait une expansion rapide dans le monde connu de l’époque. Jésus indiqua qu’une organisation semblable serait établie en notre temps avec l’apparition d’une classe de serviteurs oints, la classe de “ l’esclave fidèle et prudent ”, chargée de fournir la nourriture en temps de besoin. Par suite de cette surveillance théocratique, il y a un seul troupeau au sein duquel règne l’unité de compréhension et d’action, quelles que soient la position ou l’éducation de ses membres. — Dan. 12:4, Da ; Mat. 24:45-47.

13. Quel contraste se voit entre la chrétienté et la société du monde nouveau ?

¹³ C’est cette organisation soutenue par l’esprit de Jéhovah qui unit la société du monde nouveau, celle des témoins de Jéhovah, et permet l’accomplissement de l’œuvre immense consistant à annoncer “ cette bonne nouvelle du royaume ” aux hommes de toutes les nations. Jéhovah est un Dieu de création et de production, et son peuple reflète ces qualités car c’est un peuple qui est zélé et travaille dur, à la stupéfaction des troupeaux apathiques de la chrétienté divisée. Ceux de la société du monde nouveau sont tous unis dans leur compréhension de la Parole de Dieu. Tous se sont voués à Jéhovah et ils sont heureux de travailler côte à côte pour effectuer l’œuvre qui doit se faire à notre époque, selon la parole de Jésus. Quel contraste avec la chrétienté où il arrive souvent que les membres d’une même Église ont des idées différentes sur les enseignements de leur système et les rejettent ou les acceptent, comme cela leur plaît.

14. Comment les brebis reconnaissent-​elles la voix du Vrai Berger ?

¹⁴ L’unité chez ceux qui suivent la voie de Jéhovah, celle de la vérité, est une preuve certaine qu’ils ont trouvé le bon chemin. Dans l’assemblée primitive, quand certaines personnalités menaçaient de compromettre l’unité des frères, Paul s’empressait d’intervenir : “ Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment. ” (I Cor. 1:10). Si les premiers chrétiens tenaient tous le même langage et avaient le même esprit, il faut s’attendre à trouver la même condition dans le troupeau actuel de Dieu. Le troupeau a été dispersé au loin par les différentes traditions religieuses, les philosophies humaines et les fausses croyances, cependant Jésus savait que les brebis entendraient sa voix, reconnaîtraient le Vrai Berger et viendraient dans le seul vrai troupeau (Jean 10:16, 17). Les hommes de bonne volonté désespèrent d’entendre une voix d’autorité parmi les voix divisées de la chrétienté, mais lorsqu’ils entendent le son de la vérité, ils la reconnaissent et s’en réjouissent.

15. Comment les chrétiens se montreront-​ils en union avec le Christ ?

¹⁵ Puisque le Christ n’est pas divisé, comme dit Paul, les membres de son peuple ne peuvent être divisés, tout en restant chrétiens (I Cor. 1:13). Le Christ a montré que nous devrions être en union avec lui comme il est en union avec le Père. Il a nettement tracé le chemin à suivre pour parvenir à l’unité d’esprit et de cœur avec Jéhovah. Il a dit à Thomas : “ Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. ” Jésus donna l’exemple à suivre pour servir Dieu. C’est un exemple fécond, sans désunion, enraciné dans l’amour. Il compara ses serviteurs aux sarments d’un cep, disant : “ Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron. Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche ; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit (...) Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche. ” — Jean 14:6 ; 15:1-16.

16. Quel genre de fruit produit-​on en restant attaché à l’organisation de Jéhovah et comment cela se manifeste-​t-​il ?

¹⁶ C’est la désunion et non l’union que l’on trouve à la racine des sarments desséchés de la chrétienté quand on lit dans The World Almanac (Almanach mondial) de 1959 qu’une dénomination importante est divisée en vingt-sept groupes opposés, une autre en vingt et un et ainsi de suite. Mais l’unité et les fruits chrétiens se voient chez les hommes, les femmes et les enfants qui composent la société du monde nouveau. Ils ont tous un même sentiment, ainsi que la même compréhension et la même appréciation des Écritures, car ils font partie de l’organisation de Jéhovah. Ils connaissent l’unité d’action car ils opèrent dans l’unité dans le monde entier pour accomplir leur ministère. Parce qu’ils s’attachent à l’organisation et produisent de bons fruits, l’esprit de Jéhovah les a aidés à se purifier des traditions et à produire encore davantage de fruit. Dieu leur enseigne sa voie et les conduit dans les sentiers de la droiture à cause de son nom.