La victoire divine — ses conséquences pour l’humanité affligée
1. Qu’entend-on par “victoire divine”?
LA VICTOIRE DIVINE! Par cette expression, nous entendons une victoire d’une personne divine. Nous ne voulons pas parler de la déesse ailée Nikê (Victoire) de la mythologie grecque, dont le nom a été associé au missile sol-air de l’armée américaine, la fusée Nike-Hercule. Nous voulons parler de la victoire du Dieu et Créateur des cieux et de la terre, le Créateur de l’homme. C’est sa victoire qui peut avoir d’heureuses conséquences pour l’humanité terriblement affligée à notre époque.
2. À quoi le mot “victoire” a-t-il été associé?
2 Durant toute l’histoire de l’homme, le mot “victoire” a été souvent associé à la guerre, ou du moins à des querelles et des controverses, ou encore à des conditions défavorables qu’il fallait surmonter. Il ne fait aucun doute que la détresse et l’angoisse actuelles de toutes les nations de la terre sont des conditions défavorables qui doivent être vaincues pour procurer un bonheur éternel à la famille humaine.
3. Étant donné le sens attaché à la “victoire divine”, quelles questions posons-nous à propos de Dieu, et que nous faut-il faire?
3 Cette expression “victoire divine” nous amène-t-elle à conclure que le Dieu de toute création est sur le point de participer à une guerre ou à une controverse? Si Dieu envisage un tel conflit, concernera-t-il la famille humaine? Affectera-t-il tous les hommes et nous procurera-t-il le bonheur, à nous qui sommes actuellement dans la détresse? Si la réponse est affirmative, alors nous avons toute raison de nous intéresser à cette guerre. Effectivement, si nous souhaitons vraiment la victoire divine, il nous faut savoir de quel côté nous devons nous tenir.
4. Pourquoi la détresse et l’angoisse qui règnent actuellement dans le monde exigent-elles que nous acquérions la signification exacte de la “victoire divine”?
4 Les divers peuples ont des points de vue différents sur celui qui est appelé “Dieu”. Les communistes, ennemis de la religion, ont leur propre idée sur Dieu. La chrétienté, le monde dit chrétien, a aussi son point de vue sur Dieu, tout comme les musulmans sur Allah. Il en va de même du monde juif. Quant aux autres parties non chrétiennes de l’humanité, elles pratiquent toutes sortes de religions qui ont chacune leur conception de Dieu. Par conséquent, chaque groupe d’hommes croyants ou incroyants a sa propre idée sur une “victoire divine” qui aurait des conséquences pour le genre humain. Il est logique de penser qu’il n’y a pas d’accord possible entre tous ces points de vue sur les conséquences d’une “victoire divine”. Il ne serait donc pas étonnant que la victoire divine maintenant proche soit différente de tout ce que les hommes auront espéré. Il ne fait aucun doute que la détresse et l’angoisse internationales qui règnent aujourd’hui sur la terre exigent que nous acquérions la bonne intelligence de cette question.
5. À quelle autorité devons-nous faire appel pour avoir des renseignements concernant cette guerre, et avec quel thème cette autorité achève-t-elle son récit?
5 À propos de cette guerre qui s’achèvera par la victoire de Dieu, nous avons besoin de consulter une autorité. Il s’agit d’un livre qui a été diffusé sur toute la terre à des milliards d’exemplaires, en des centaines de langues. Il s’agit de la sainte Bible. C’est le seul livre au monde qui nous parle de cette guerre universelle par laquelle Dieu, le Créateur des cieux et de la terre, se justifiera grâce à une victoire décisive. C’est donc vers la Bible, les saintes Écritures, que nous devons nous tourner pour obtenir des renseignements faisant autorité sur cette question vitale. Par Bible, nous n’entendons pas simplement les “vingt-quatre livres des saintes Écritures” auxquels les Hébreux ou Juifs se limitent, mais la Bible tout entière qui renferme et les Écritures hébraïques et les Écritures chrétiennes inspirées. Le dernier livre de la Bible complète, la Révélation ou Apocalypse, a été écrit il y a dix-neuf siècles par l’apôtre Jean. De façon tout à fait appropriée, il termine cette Parole inspirée de Dieu par le thème de la victoire divine.
6. Quelles sont les diverses opinions pour ce qui est de savoir si la chrétienté peut espérer profiter d’une victoire divine?
6 Il est vrai que les sociétés bibliques de la chrétienté ont contribué dans une large mesure à la diffusion mondiale de la sainte Bible, et la chrétienté elle-même prétend y être attachée. De ce fait, est-ce la chrétienté qui profitera de la victoire divine maintenant proche? Cette guerre imminente annoncée dans la Bible sera-t-elle menée en faveur de la chrétienté et pour sa préservation? Ses membres aimeraient le croire, mais pas les non chrétiens ni les communistes athées, qui ont de bonnes raisons de souhaiter l’inverse.
7. Comparez la chrétienté et les pays communistes pour ce qui est de leur population. Pourquoi la chrétienté pense-t-elle qu’elle pourrait remporter la victoire?
7 En considérant les choses du point de vue religieux, la situation est apparemment favorable à la chrétienté. Ses fidèles et son clergé pensent qu’elle n’est pas en lutte avec le Dieu de la sainte Bible. En revanche, les communistes extrémistes sont en guerre ouverte avec Dieu, non seulement avec le Dieu de la Bible mais avec les dieux de toutes les religions. Autrefois, les nations communistes d’Europe prétendaient être chrétiennes; mais aujourd’hui, elles ont rejeté la chrétienté et considèrent ne pas en faire partie. Toutefois, il leur plaît de se servir des organisations religieuses qu’elles tolèrent sur leur territoire à des fins politiques ou pour leur aide en cas de guerre. Quant au nombre, les forces communistes opposées à Dieu en Europe, en Asie et en Afrique l’emportent sur celles de la chrétienté. Selon les estimations les plus récentes, les Églises de la chrétienté se vantent de compter 985 363 400 membres. Convaincue que Dieu est de son côté, la chrétienté pense néanmoins pouvoir l’emporter sur toutes les forces opposées à Dieu.
8. En temps de guerre, comment les nations de la chrétienté se sont-elles déchargées sur Dieu, et grâce à quoi les vainqueurs l’ont-ils emporté?
8 Pour les nations croyantes, il n’y a rien d’étrange à associer leurs dieux à leurs guerres nationales. Cela était vrai dès les temps les plus anciens, avant même que la chrétienté ne soit fondée au quatrième siècle de notre ère. Dans l’Antiquité, Égyptiens, Assyriens, Babyloniens, Mèdes et Perses, Grecs et Romains avaient tous leurs dieux qu’ils invoquaient pour obtenir la victoire dans leurs guerres de conquête. Même les communistes bien renseignés le savent. Cependant, fait curieux, les nations de la chrétienté ont combattu les unes contre les autres et, durant ces guerres, elles ont prié le même Dieu. Des catholiques ont lutté contre des protestants. Des catholiques se sont entre-tués, tout comme les protestants. Ils rejetaient ainsi sur Dieu la responsabilité de décider à quelle partie de la chrétienté il allait accorder la victoire et aux prières de quelles nations il répondrait favorablement. Il en fut ainsi lors de la Première et de la Seconde Guerres mondiales qui, toutes deux, éclatèrent au sein de la chrétienté. Dans ces conditions, au cours de toutes ces guerres de la chrétienté, est-ce la décision de Dieu ou le matériel et la stratégie militaires qui ont déterminé le vainqueur?
9. Si Dieu accordait la victoire à la chrétienté, pourquoi ne procurerait-il aucun soulagement durable à l’humanité affligée?
9 Une guerre nucléaire opposant la chrétienté et le communisme athée international obligera-t-elle Dieu à intervenir en faveur du camp des croyants contre celui des athées? Comme nous le savons tous, depuis des dizaines d’années, une “guerre ultime” est en préparation entre le bloc des nations démocratiques et capitalistes et celui des nations communistes et athées. La chrétienté peut-elle compter sur l’aide du seul vrai Dieu vivant? Pour elle, la victoire signifierait sa survie. Toutefois, si l’on en juge par l’histoire de la chrétienté jusqu’à nos jours, mérite-t-elle de survivre? Les ecclésiastiques de la chrétienté reconnaissent franchement que s’étant montrée hypocrite et ne s’étant pas conformée au véritable christianisme, elle a contribué à faire du communisme international une puissance mondiale. Qu’est-ce qui nous permet donc de croire que la survie de la chrétienté ne provoquerait pas avec le temps une nouvelle montée du communisme athée et finalement une nouvelle confrontation entre les deux camps? Ainsi, une victoire de la chrétienté n’offre aucune garantie de soulagement pour l’humanité affligée.
Laissons la Parole écrite de Dieu parler pour lui
10. Comment pouvons-nous savoir si Dieu prend ou non parti, et quelle est donc la réponse?
10 Ces deux questions s’imposent donc: En cas de confrontation militaire entre la chrétienté et le communisme athée, Dieu prendrait-il parti pour l’un ou pour l’autre des deux camps? A-t-il seulement été en faveur d’un des deux camps durant la “guerre froide” qui s’est prolongée pendant des années entre ces deux blocs de nations? Si nous sommes impartiaux, la seule façon d’obtenir une réponse correcte et satisfaisante consiste à laisser Dieu parler lui-même. Il le fait dans les pages de sa Parole prophétique inspirée, la sainte Bible. Sa réponse est claire et ne laisse aucun doute. Il n’accorde sa faveur à aucun des deux blocs. Tous deux sont contre lui.
11, 12. En vertu de quelle règle divine peut-on ranger sans se tromper la chrétienté parmi les ennemis de Dieu?
11 Il tombe sous le sens que Dieu ne va pas combattre en faveur de ses ennemis. Effectivement, mais la chrétienté est-elle l’ennemie de Dieu? Voyez ses centaines de milliers d’églises et le millier et plus de religions qui la composent. Considérez les centaines de milliers d’ecclésiastiques qui servent Dieu dans ces églises et lui offrent solennellement des prières au nom de Jésus-Christ. Vous devez certainement faire erreur en rangeant la chrétienté parmi les ennemis de Dieu. Pourtant, il n’y a pas d’erreur. Dieu n’est pas seulement contre ceux qui se déclarent ouvertement ses ennemis, mais aussi contre ceux qui sont amis de ses ennemis. Après qu’un roi de la Jérusalem antique eut accordé une aide militaire à un autre roi inique, Dieu lui dit: “Doit-on secourir le méchant, et aimes-tu ceux qui haïssent Jéhovah? À cause de cela, Jéhovah est irrité contre toi.” (II Chroniques 19:1, 2, AC). Beaucoup plus tard, par l’entremise de Jacques, un disciple chrétien, ce même Dieu déclara:
12 “Ne savez-vous pas que l’amitié pour le monde est inimitié contre Dieu? Celui donc qui veut être ami du monde se constitue ennemi de Dieu.” — Jacques 4:4.
13. Bien que la chrétienté se soit opposée au communisme durant la “guerre froide”, pourquoi est-elle néanmoins amie du monde?
13 Qui peut nier que la chrétienté soit l’amie intime du présent monde? La “guerre froide”, c’est-à-dire l’hostilité entre les nations de la chrétienté et celles du bloc communiste, ne contredit pas le fait que la chrétienté est l’amie intime du monde tout entier. Les difficultés qui existent entre les nations de la chrétienté et le bloc communiste ne sont pas d’ordre religieux. C’est une question de politique. En effet, deux idéologies politiques très différentes sont impliquées. Durant la Seconde Guerre mondiale, la Russie communiste a été l’alliée des principales nations de la chrétienté. Actuellement, dans l’organisation des Nations unies, qui compte 132 États membres, pratiquement toutes les nations de la chrétienté siègent aux côtés de la Russie, de la Chine et d’autres nations communistes. En fait, au moins la moitié des membres de l’Organisation des Nations unies sont des nations non chrétiennes. Celles de la chrétienté entretiennent des relations diplomatiques avec les gouvernements de ce monde. Elles ont régulièrement entre elles des échanges commerciaux réglés par des traités. Elles ont également des relations culturelles. Le Vatican, dirigé par le chef de la plus puissante religion du monde, a des représentants diplomatiques dans tous les pays où cela lui est possible.
14. a) Jacques dirait-il qu’en raison de son attitude la chrétienté s’est constituée amie du monde? b) Quelle est l’attitude de Dieu, et à quoi faut-il s’attendre de sa part quand la chrétienté subira une dernière attaque?
14 Les nations de la chrétienté s’efforcent par des moyens politiques de maintenir des relations amicales avec le monde non chrétien. Quand elles imitent les autres nations du monde en prenant les armes pour régler leurs différends, les Églises de la chrétienté sont derrière leur gouvernement respectif, et le clergé s’efforce de faire intervenir Dieu dans les conflits internationaux en l’invoquant par la prière. Le disciple chrétien Jacques aurait-il parlé de cela comme d’une manifestation d’“amitié pour le monde” de la part de la chrétienté? Aurait-il dit que celle-ci, en tant qu’amie du monde, ‘se constitue ennemie de Dieu’? Certainement! Il n’y a pas d’autre réponse possible. Malgré toute sa dévotion, la chrétienté est condamnée comme une ennemie de Dieu particulièrement répréhensible. Tout comme le communisme athée et les autres parties du monde, elle est opposée à Dieu. Celui-ci n’est pas avec elle, mais contre elle. On ne peut donc s’attendre à ce que Dieu se lève en faveur de la chrétienté quand les forces extrémistes du monde s’uniront pour attaquer la religion avant de s’engager elles-mêmes dans la guerre d’Har-Maguédon (Révélation 17:1-16). L’humanité affligée ne peut espérer aucun soulagement de la part de la chrétienté.
15. Les adversaires préparent-ils une guerre religieuse, et qui continue de souffrir?
15 Il ne faut pas s’attendre à ce que la chrétienté ait une part à la victoire divine lors de la plus grande guerre de tous les temps maintenant proche. Si les nations qui en font partie se préparent pour la guerre avec le bloc communiste voué au matérialisme, en réalité, ce n’est pas pour préserver le christianisme, mais pour maintenir leur souveraineté politique, pour permettre la survie de leur forme de gouvernement. Les adversaires ne préparent pas une guerre religieuse. La raison principale de leur opposition est la suivante: À qui appartient la terre? Qui la dirigera? À cause des querelles violentes qui opposent les nations politiquement divisées sur cette question, l’humanité continue de connaître la détresse et l’angoisse.
16. Quelle question primordiale doit être réglée une fois pour toutes, et quelle prière appropriée sera alors exaucée?
16 Comme jamais auparavant dans l’histoire de l’homme, le moment est maintenant venu de régler une fois pour toutes cette question de gouvernement: Qui dirigera la terre? Le seul qui puisse la trancher avec justice et établir une paix durable est Dieu, le Créateur et Propriétaire de la terre. Qui plus que lui a le droit de dire qui administrera la demeure terrestre de tous les hommes? Dans la Bible, sa Parole écrite immuable, il a révélé son désir d’intervenir en temps voulu. Ce temps est proche. Le moment est venu pour lui de répondre à la prière qui lui est offerte depuis des générations. Il s’agit de celle qui a été enseignée par son Fils venu des cieux il y a dix-neuf siècles, et qu’il a apprise à ses vrais disciples. Obéissants, les chrétiens fidèles l’ont prononcée jusqu’à nos jours, disant: “Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié. Que votre règne arrive; que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel.” — Matthieu 6:9, 10, AC.
Réponse à la prière pour un règne divin
17. a) Que demande cette prière, et la chrétienté a-t-elle permis de l’exaucer? b) Pour que cette prière soit exaucée, qu’est-ce qui doit disparaître et qu’est-ce qui doit être établi?
17 Il s’agit d’une prière demandant un règne ou gouvernement divin, la victoire divine. Sans comprendre la signification de cette prière, des millions d’habitants de la chrétienté l’ont prononcée au cours des siècles, chez eux et dans les églises. Cependant, les guerres sanglantes menées par les nations de la chrétienté n’ont pas réussi à introduire ce règne. Leur façon de faire n’est pas celle que Dieu préconise pour établir son gouvernement divin. Contrairement à ce que suggère son nom, la chrétienté ne s’est pas révélée être le Royaume de Dieu, ni le Royaume du Christ. Elle n’a pas accompli les prophéties de la Bible concernant les gloires, les beautés et les bénédictions que le règne du Christ procurera à l’humanité. Elle l’a présenté sous un faux jour. Dieu ne peut l’approuver ni l’accepter comme le véritable Royaume de son Fils Jésus-Christ. La chrétienté doit disparaître, et céder la place au véritable Royaume de Dieu et du Christ. La prière qui nous a été enseignée par le Fils bien-aimé de Dieu ne restera pas sans réponse. Ses véritables disciples sincères ne l’auront pas prononcée en vain.
18. a) La réponse à cette prière signifiera une victoire sur quoi? b) Concernant les temps des Gentils, comment le clergé a-t-il mal agi envers les chefs politiques?
18 Contrairement aux disciples sincères de Jésus-Christ, les peuples en général de la chrétienté et du reste du monde ne désirent pas le Royaume de Dieu. C’est pourquoi l’instauration de son règne sur toute la terre sera véritablement une victoire divine. Mais une victoire sur qui? Sur toutes les puissances religieuses et politiques qui ne tiennent pas compte de ce que la terre appartient à Dieu et qui combattent pour que subsiste la souveraineté des gouvernements politiques nationaux d’origine humaine. Ces partisans de la domination de la terre par les gouvernements humains refusent de reconnaître que les temps des Gentils ont pris fin. C’est Dieu qui a délimité cette période durant laquelle les nations du monde devaient dominer toute la terre sans la moindre intervention de son Royaume, et ces temps des Gentils ont pris fin en automne de 1914 (Luc 21:24, AC). Le clergé de la chrétienté n’a jamais porté ce fait à l’attention des chefs politiques des nations. Il n’a jamais montré qu’à la fin des temps des Gentils, les choses se passeraient exactement à l’inverse de ce qui s’était produit au commencement de cette période, en 607 avant notre ère.
19. Au début du temps des Gentils, qu’est-ce que Dieu a fait disparaître de la terre et comment?
19 Au début des temps des Gentils, en automne, Dieu fit disparaître son Royaume typique et permit aux puissances gentiles, c’est-à-dire non juives, de dominer sur tous les pays de la terre. Dieu agit ainsi en permettant aux armées de la Babylone païenne de détrôner le messie typique, le roi de Jérusalem, de détruire la ville sainte et son temple et de faire de Jérusalem et du pays de Juda une désolation pendant soixante-dix ans.
20. a) Inversement, qu’a fait Dieu à la fin des temps des Gentils? b) Pourquoi l’intervention de Dieu n’a-t-elle pas été visible aux chefs politiques de la terre?
20 Inversement, à la fin des temps des Gentils en 1914, Dieu restaura son Royaume, non pas d’une manière typique avec un roi ou messie typique, mais d’une manière réelle ou antitypique. C’est pourquoi il ne rétablit pas le royaume de la famille royale de David à Jérusalem, au Proche-Orient. Il remit plutôt le Royaume à Jésus-Christ qui, lorsqu’il était homme sur la terre, était un descendant naturel du roi David de l’Antiquité. Cependant, puisque Jésus-Christ n’est plus un homme, mais a été ressuscité pour la vie céleste spirituelle après sa mort en martyr, Dieu a établi le Royaume de ce Descendant du roi David dans les cieux, dans ce qui est appelé la “Jérusalem céleste”. (Matthieu 1:1; I Pierre 3:18; Hébreux 12:22.) C’est pourquoi la naissance de ce Royaume messianique en 1914 n’a pas été visible aux chefs politiques de la chrétienté et du monde païen. Toutefois, cette naissance a eu lieu en temps voulu et ses effets ont été ressentis tant dans les cieux que sur la terre.
21-23. a) Pourquoi cette “guerre” dans les cieux ne doit-elle pas prêter à rire avec scepticisme? b) Comment, dans Révélation, chapitre 12, Jean indique-t-il la cause invisible de cette guerre?
21 Nous rendons-nous compte qu’une guerre éclata dans les cieux à la suite de la naissance de ce Royaume messianique, issu de l’organisation céleste de Dieu à la manière d’un enfant à qui une femme donne naissance? Que cela ne vous fasse pas sourire avec scepticisme, car toute guerre a des effets, et cette guerre invisible qui eut lieu dans le ciel a eu des conséquences pour les habitants de la terre. Il n’y a pas lieu d’en rire, car nous les ressentons douloureusement. C’est ce qui nous amène à considérer cette question avec réalisme. La cause céleste et invisible a été révélée dans une vision prophétique donnée à l’apôtre chrétien Jean. Il nous la décrit ainsi selon la Bible de Jérusalem:
22 “Or la Femme [c’est-à-dire l’organisation céleste de Dieu] mit au monde un enfant mâle, celui qui doit mener toutes les nations avec un sceptre de fer; et l’enfant fut enlevé jusqu’auprès de Dieu et de son trône (...). Alors une bataille s’engagea dans le ciel: Michel et ses Anges combattirent le Dragon. Et le Dragon riposta, appuyé par ses Anges, mais ils eurent le dessous et furent chassés du ciel.
23 “On le jeta donc, l’énorme Dragon, l’antique Serpent, le Diable ou le Satan, comme on l’appelle, le séducteur du monde entier, on le jeta sur la terre et ses Anges furent jetés avec lui. Et j’entendis [il s’agit de Jean] une voix clamer dans le ciel: ‘Désormais, la victoire, la puissance et la royauté sont acquises à notre Dieu, et la domination à son Christ, puisqu’on a jeté bas l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait jour et nuit devant notre Dieu. Eux-mêmes l’ont vaincu grâce au sang de l’Agneau et grâce au témoignage de leur martyre, car ils ont méprisé leur vie jusqu’à mourir. Soyez donc dans la joie, vous, les cieux et leurs habitants. Malheur à vous, la terre et la mer, car le Diable est descendu chez vous, frémissant de colère et sachant que ses jours sont comptés.’” — Apocalypse 12:5-12, Jé.
24. a) Combien de temps cette ‘guerre dans le ciel’ a-t-elle duré? b) Pourquoi son issue a-t-elle provoqué le “malheur” sur la terre et sur la mer?
24 Le récit biblique ne nous dit pas combien de temps dura cette “bataille (...) dans le ciel” opposant les saints anges aux démons. Cependant, il n’est guère vraisemblable qu’elle ait duré plus longtemps que la Première Guerre mondiale, qui se termina le 11 novembre 1918. Quoi qu’il en soit, ce sont les questions suivantes qui nous concernent le plus: De quelle façon cette guerre a-t-elle affecté les habitants de la terre qui n’étaient pas conscients de ce qui se passait au ciel? Les saints cieux ont été invités à se réjouir de la victoire de Dieu, mais qu’en a-t-il été des habitants de la terre? L’acclamation dans les cieux disait: “Malheur à vous, la terre et la mer!” Pourquoi “malheur” à nous, que nous soyons sur la terre ou sur la mer? Parce que “le Diable est descendu chez vous, frémissant de colère et sachant que ses jours sont comptés”. — Apocalypse 12:12, Jé.
25, 26. a) Quelles questions relatives aux affaires humaines depuis la fin de la Première Guerre mondiale soumettons-nous à ceux qui se moquent de l’existence de Satan et de ses démons? b) Finalement, quelle question posons-nous quant à la cause des malheurs actuels?
25 Les détracteurs de la Bible peuvent considérer l’idée selon laquelle Satan le Diable et ses démons ont été jetés bas au voisinage de la terre comme un objet de plaisanterie. Mais sourient-ils en considérant le “malheur” que connaissent aujourd’hui la terre et la mer? Non, ces moqueurs ne peuvent voir Satan le Diable, mais ils ont bien des raisons de reconnaître qu’avec ses légions de démons il est près de nous. S’ils ne veulent pas le croire, alors qu’ils expliquent pourquoi la Société des Nations, instituée peu après la fin de la Première Guerre mondiale, ne s’est pas révélée être une organisation internationale permettant de maintenir la paix et la sécurité mondiales. Pourquoi n’a-t-elle pu empêcher des dictateurs à l’esprit belliqueux de prendre le pouvoir en Europe? Pourquoi n’a-t-elle pu prévenir la Seconde Guerre mondiale qui éclata en 1939 et qui connut son point culminant avec l’explosion de deux bombes atomiques pour le malheur des habitants d’Hiroshima et de Nagasaki?
26 En outre, pourquoi l’Organisation des Nations unies, constituée à la fin de la Seconde Guerre mondiale en 1945, n’a-t-elle pas empêché depuis toutes les guerres, les révolutions, les invasions de territoire et autres désordres politiques? Comment se fait-il que nous assistions à une préparation aussi effrayante de la part des grandes puissances mondiales en vue d’une éventuelle guerre nucléaire? Pourquoi y a-t-il une telle crise monétaire? Pourquoi ces difficultés continuelles entre les ouvriers et les patrons, et même entre les fonctionnaires et les gouvernements? Pourquoi ce nationalisme fanatique? Pourquoi toutes ces luttes et tous ces préjugés raciaux? Pourquoi cet accroissement de la criminalité? Pourquoi l’effondrement des mœurs? Pourquoi l’accroissement épidémique des maladies sociales? Pourquoi la demeure terrestre de l’homme est-elle ruinée par la pollution? Pourquoi la population croissante de la terre dispose-t-elle de moins en moins de nourriture? Pourquoi assiste-t-on à la réalisation de ce que Jésus-Christ avait annoncé pour notre époque, savoir: “Sur la terre, les nations seront dans l’angoisse, inquiètes du fracas de la mer et des flots; les hommes mourront de frayeur, dans l’attente de ce qui menacera le monde, car les puissances des cieux seront ébranlées.” (Luc 21:25, 26, Jé). Il n’y a pas d’effet sans cause. Quelle est donc la cause véritable de toutes ces conséquences désastreuses?
La cause de la détresse des hommes sera bientôt enlevée
27. Selon la Bible, pour quelle raison principale l’humanité connaît-elle une détresse accrue?
27 Il est vrai que les hommes égoïstes et dépourvus d’amour ne sont pas exempts de reproches. Cependant, si l’humanité connaît des souffrances et une détresse toujours plus grandes, c’est essentiellement parce que Satan le Diable et ses démons ont été expulsés des saints cieux et précipités au voisinage de la terre, et que cela les a rendus furieux. Ils sont courroucés parce que la “bataille (...) dans le ciel” s’est achevée par la victoire de Dieu. Ils sont en colère parce que le Royaume de Dieu et de son véritable Messie est né dans les cieux à la fin des temps des Gentils, en 1914, et qu’ils n’ont pu s’y opposer. Ils sont également furieux parce que le temps durant lequel ils sont confinés au voisinage de la terre se fait court et qu’ils seront même expulsés de ce lieu et emprisonnés dans un abîme d’où ils ne pourront plus exercer leur influence inique sur toute l’humanité. — Révélation 20:1-3, 7.
28, 29. a) En quel sens le but de Satan le Diable est-il semblable à celui de l’ancien dictateur Hitler? b) Pourquoi citons-nous Révélation 12:13-17 pour montrer que le but de Satan n’est pas de préserver la vie humaine?
28 Le but politique d’Adolf Hitler, le dictateur nazi, était: Dominer ou détruire. Comme les dictateurs du passé, Hitler avait reçu cette devise de Satan le Diable. Maintenant que Satan sera sous peu incapable de dominer l’humanité comme il l’a fait durant les temps des Gentils, et même avant, il est déterminé à détruire tous les hommes. Il pense donc qu’il ne restera plus sur la terre aucun homme sur lequel le Royaume de Dieu et de son Messie pourra régner. Le suicide de l’humanité par une guerre nucléaire ou par la pollution est une idée qui ne répugne pas à Satan le Diable. Ses intentions envers la famille humaine sont criminelles, comme l’indique cette autre déclaration de la Révélation:
29 “Or quand le dragon se vit jeté sur la terre, il persécuta la femme qui avait enfanté l’enfant mâle. (...) Et le dragon fut courroucé contre la femme, et il s’en alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui observent les commandements de Dieu et ont l’œuvre de rendre témoignage à Jésus.” — Révélation 12:13-17.
Guerre à Har-Maguédon
30, 31. a) À qui Satan, le dragon symbolique, a-t-il déclaré la guerre, et pour combien de temps? b) Où mène-t-il les chefs politiques de la terre, et comment cela est-il décrit dans Révélation 16:13-16?
30 Satan, le dragon symbolique, a déclaré qu’il ferait la guerre à l’organisation de Dieu (symbolisée par la “femme”) jusqu’à la fin. Insoupçonné par les chefs politiques de la chrétienté et du monde païen, Satan, “le grand dragon”, les conduit à la destruction dans une guerre finale. Il ne s’agira pas d’une guerre entre eux, avec des armes nucléaires et biochimiques, mais d’un conflit contre Dieu, le Père du Royaume messianique céleste, né de sa “femme”, son organisation. Cela est vrai non seulement des nations du bloc communiste opposé à Dieu, mais aussi des nations de la chrétienté religieuse. Actuellement, les chefs de l’humanité affligée suivent la propagande guerrière de Satan, le dragon symbolique. La Révélation (16:13-16) nous décrit prophétiquement comment ces chefs politiques sont trompés par Satan; nous lisons:
31 “Et je vis trois expressions inspirées impures qui ressemblaient à des grenouilles sortir de la bouche du dragon et de la bouche de la bête sauvage et de la bouche du faux prophète. Ce sont, en fait, des expressions inspirées par les démons et qui accomplissent des signes, et elles vont vers les rois de la terre habitée tout entière afin de les rassembler pour la guerre du grand jour de Dieu le Tout-puissant. (...) Et ils les rassemblèrent au lieu qui est appelé en hébreu Har-Maguédon.”
32. a) D’où ces expressions inspirées viennent-elles en réalité, et laquelle est la plus importante? b) Dans quel but rassemblent-elles les rois de la terre, et comment seront-ils rangés à Har-Maguédon?
32 Ces expressions inspirées impures sortent de la bouche de Satan, le dragon invisible, et de celle de ses instruments terrestres et visibles, le système politique mondial semblable à une bête et la puissance mondiale qui fait de fausses prophéties dans le domaine politique. Étant faux, ce prophète politique n’est pas un porte-parole de Dieu. Étant donné leur source, ces trois déclarations inspirées sont impures comme des grenouilles, et c’est dans un dessein impur qu’elles rassemblent les rois de la terre et leurs armées pour Har-Maguédon. La réalisation de ce dessein impur ne peut que causer le “malheur” de l’humanité affligée, car la principale déclaration inspirée, semblable à une grenouille, sort de la bouche de Satan, le dragon symbolique, que son expulsion des cieux a rendu furieux. Il a été annoncé que sa venue forcée au voisinage de notre planète n’aurait pas d’autre effet que de provoquer le ‘malheur pour la terre et pour la mer’. (Révélation 12:12.) Poussés par les déclarations inspirées impures, les “rois de la terre habitée tout entière” sont rassemblés, non pas pour combattre l’un contre l’autre dans une guerre internationale, mais tous ensemble, du même côté du champ de bataille d’Har-Maguédon.
33. a) Qui se trouve de l’autre côté du champ de bataille d’Har-Maguédon? b) Comment pouvons-nous déterminer l’objet de cette guerre imminente?
33 Qui donc se trouve de l’autre côté de ce champ de bataille? Il est montré clairement que le “dragon”, expulsé et abaissé, exprime sa colère contre l’organisation de Dieu, comparée à une femme, qui a donné naissance au Royaume messianique céleste. Dans Révélation 12:17, nous lisons: “Le dragon fut courroucé contre la femme, et il s’en alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui observent les commandements de Dieu et ont l’œuvre de rendre témoignage à Jésus.” Depuis la naissance du Royaume messianique dans les cieux, à la fin des temps des Gentils, en 1914, Jésus est le Roi messianique en fonction. Ce n’est donc pas à l’enfant nouveau-né Jésus que ces témoins rendent témoignage, mais au Roi régnant, Jésus le Messie. D’après ces faits Jésus-Christ, le Roi intronisé par Dieu, et l’organisation céleste, comparable à une femme, qui a donné naissance au Royaume, se trouvent de l’autre côté du champ de bataille d’Har-Maguédon, face aux “rois de la terre habitée tout entière” encore en fonction. Il est évident que l’objet de cette guerre imminente est l’exercice du pouvoir royal sur la terre.
34. a) Comment peut-on déterminer le moment où commencera cette guerre à propos du Royaume? b) Comment est-il montré si les rois de la terre sont pour ou contre Dieu?
34 Afin de préciser quand cette guerre concernant le Royaume doit éclater, il est dit que les “rois de la terre habitée tout entière” sont rassemblés pour “la guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant”. Malgré toutes les prières que le clergé de la chrétienté peut offrir en faveur de ces rois rassemblés, le Dieu tout-puissant n’est pas avec ces chefs politiques. Ces “rois” ne sont pas pour Dieu, mais pour le Diable. Ils sont contre le Christ, car ils sont opposés à son Royaume nouveau-né. Dieu, le Tout-puissant, est forcément impliqué dans cette guerre à Har-Maguédon puisqu’il est le Père du Royaume nouveau-né de son Christ. Il tient absolument à ce que son Royaume messianique garde le pouvoir qu’il détient depuis la fin des temps des Gentils, en 1914, et à ce qu’il règne sur toute la terre et ses habitants. Les “rois de la terre habitée tout entière” refusent de reconnaître l’existence de ce Royaume messianique maintenant établi. Ils refusent d’enlever leurs couronnes, de descendre de leurs trônes terrestres et de céder leur pouvoir au Royaume messianique de Dieu.
35. Pourquoi est-il urgent d’examiner de quel côté nous nous trouvons, et quels changements nous faut-il peut-être veiller à effectuer?
35 Nous devons maintenant répondre à cette question très importante: De quel côté du champ de bataille d’Har-Maguédon nous trouvons-nous? Le temps qui nous est laissé pour prendre une décision touche à sa fin. Il y a près de soixante ans que les temps des Gentils ont pris fin en 1914, et la “guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant” ne tardera pas indéfiniment. Elle devra commencer à un moment ou à un autre. C’est le Dieu tout-puissant qui fixe le moment de cette guerre à Har-Maguédon. Nous ne savons pas exactement quand elle aura lieu, mais il y a de bonnes raisons de penser que ce moment est proche; nous ne devrions donc pas nous imaginer que nous avons tout notre temps pour prendre une décision. Comment pouvons-nous savoir si actuellement nous ne sommes pas du côté des “rois de la terre habitée tout entière”, donc contre le Dieu tout-puissant? Il est urgent que nous examinions notre situation. Si nous nous rendons compte que nous ne sommes pas du côté du Dieu tout-puissant et de son Royaume messianique, nous voudrons peut-être sincèrement opérer une volte-face, à moins que nous décidions de ne pas changer et de supporter les conséquences de notre attitude.
Des conseils en vue de la guerre
36. a) Après avoir considéré la disposition des forces terrestres en vue d’Har-Maguédon, que désirons-nous encore savoir? b) Selon la Révélation, contre qui les forces terrestres se rangent-elles?
36 Le dernier livre de la sainte Bible ne se contente pas de nous donner une vision prophétique des “rois de la terre habitée tout entière” qui se préparent en vue de la guerre à Har-Maguédon, tout en nous laissant dans le doute quant à l’issue de cette “guerre” imminente. La Révélation nous montre comment ce conflit se terminera et quel sera le sort de la “bête sauvage” symbolique et du “faux prophète” de la bouche desquels sortent les déclarations inspirées impures semblables à des grenouilles. Elle nous révèle ce qui arrivera aux “rois de la terre habitée tout entière”, à leurs armées et à ceux qui les soutiennent. Ce livre nous montre en réalité contre qui ces rois et leurs armées, la “bête sauvage” et le “faux prophète” sont en train de prendre position pour combattre dans la situation mondiale appelée Har-Maguédon. Ils se liguent contre Jésus-Christ, le Roi maintenant intronisé, et ses armées célestes.
37. En quels termes le texte de Révélation 19:11-16 nous présente-t-il les armées célestes pour Har-Maguédon?
37 Sous inspiration, l’apôtre chrétien Jean nous dit: “Je vis le ciel ouvert, et voici, un cheval blanc. Et celui qui était assis dessus est appelé Fidèle et Véritable, et il juge et fait la guerre avec justice. (...) Le nom par lequel il est appelé est La Parole de Dieu. De plus, les armées qui étaient dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, et elles étaient vêtues d’un fin lin blanc, pur. (...) Il foule aussi la cuve de la fureur du courroux de Dieu le Tout-puissant. Et sur son vêtement de dessus, oui, sur sa cuisse, il a un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs.” — Révélation 19:11-16.
38, 39. a) Dans cette guerre, pourquoi devons-nous nous ranger dans l’un ou l’autre des deux camps? b) Comment est-il montré qu’il importe peu que certains chefs fassent partie de la chrétienté, et que pouvons-nous savoir, quelle que soit notre position?
38 Pour qui sommes-nous alors déterminés à prendre position: pour ce Roi des rois ou pour les “rois de la terre habitée tout entière”? Il n’y a pas de position neutre dans la situation mondiale appelée Har-Maguédon. Cette guerre, maintenant proche, doit avoir lieu pour régler définitivement la question de la possession et de l’administration de la terre entière.
39 Peu importe que quelques-uns de ces “rois” ou chefs politiques exercent leur domination sur des nations appartenant à la chrétienté. Ces “rois” sont, eux aussi, déterminés à préserver leur souveraineté sur leur territoire plutôt que de laisser Jésus-Christ, le Roi des rois, gouverner la terre entière du haut des cieux. Le livre de la Révélation ne fait aucune différence entre les rois et présidents de la chrétienté et ceux du monde non chrétien. L’apôtre Jean classe tous les rois de la terre dans la même catégorie et dit: “Et je vis la bête sauvage et les rois de la terre et leurs armées rassemblés pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée.” (Révélation 19:19). Les rois de la chrétienté et ceux du monde païen se sont laissés conduire par la déclaration inspirée sortie de la bouche de cette “bête sauvage” politique et de celle du “faux prophète” politique. Nous savons donc contre qui nous nous rangerons si nous appartenons aux “armées” et partisans de ces “rois de la terre”. Si nous décidons de nous ranger de leur côté, alors nous devons considérer l’issue de la “guerre” à Har-Maguédon.
40. Concernant l’issue de cette guerre, quelle décision devons-nous prendre quant à celui que nous écouterons, et qu’écrivit l’apôtre Jean à ce sujet?
40 Pour ce qui est de l’issue de cette guerre universelle, écouterons-nous ce que déclare le “faux prophète” politique ou ce que dit l’apôtre Jean inspiré? En guise d’avertissement pour nous aujourd’hui, Jean écrivit: “Et la bête sauvage fut prise, et avec elle le faux prophète qui avait accompli devant elle les signes par lesquels il avait abusé ceux qui avaient reçu la marque de la bête sauvage et ceux qui font adoration devant son image. Alors qu’ils étaient encore vivants, ils furent lancés tous les deux dans le lac ardent qui brûle avec du soufre. Mais les autres furent tués par la longue épée de celui qui était assis sur le cheval, épée qui sortait de sa bouche. Et tous les oiseaux se rassasièrent de leurs chairs.” — Révélation 19:20, 21.
41. Comment qualifierons-nous la victoire décrite dans Révélation, et quelles paroles d’un psalmiste sommes-nous incités à proclamer?
41 Quelle est notre réaction après avoir considéré cette vision inspirée annonçant à l’avance l’issue de la “guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant”, à Har-Maguédon? Est-ce une victoire divine? Bien que, dans son récit, l’apôtre Jean n’exprime pas sa joie quant à l’issue de la guerre, nous, qui souhaitons voir la terre administrée par la justice, ne pouvons nous retenir de dire qu’il s’agit bien d’une victoire de Dieu, le Tout-Puissant. Notre foi nous pousse à reprendre les paroles d’un psalmiste inspiré et à nous exclamer: “Chantez un nouveau cantique au SEIGNEUR, car il a fait des choses merveilleuses; sa main droite et son bras saint lui ont fait remporter la victoire. Le SEIGNEUR a fait connaître sa victoire; il a révélé sa justice à toutes les nations. (...) Toutes les extrémités de la terre ont vu la victoire de notre Dieu.” — Psaume 98:1-3, New English Bible.
Témoins de la victoire divine
42. Jean dit-il directement qu’il y aura des survivants à la destruction de la “bête sauvage” et du “faux prophète”, mais que comprenons-nous à la lecture de son récit?
42 Désirons-nous chanter ce “nouveau cantique” au Seigneur Dieu Jéhovah? Nous ne parlerons pas simplement de le chanter maintenant en raison de notre foi. Il y aura réellement des témoins du triomphe de Dieu qui survivront à cette victoire divine et chanteront sur la terre ce “nouveau cantique”. Bien que l’apôtre Jean n’en parle pas directement, à la lecture de ses paroles, nous comprenons que les habitants de la terre qui ne se rangent pas du côté des “rois de la terre et [de] leurs armées” survivront quand la “bête sauvage” et le “faux prophète” seront précipités vivants dans la destruction éternelle symbolisée par le “lac ardent qui brûle avec du soufre”. Autrement dit, ils survivront quand les systèmes politiques de ces gouvernements égoïstes et d’origine humaine seront anéantis pour toujours.
43. a) Dans cette guerre, quel sera le sort des “rois de la terre et [de] leurs armées” ainsi que de leurs partisans? b) Ceux contre qui Satan, le dragon, a fait la guerre survivront-ils? Et que dit Jean dans Révélation, chapitre 15?
43 Les “rois de la terre et leurs armées” ainsi que leurs partisans seront tués par l’épée de la “guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant”. Leurs cadavres seront étendus sur le champ de bataille d’Har-Maguédon, et les charognards se nourriront de leurs chairs. En revanche, les humains qui auront pris position pour le Roi des rois seront épargnés et survivront. Ils pourront être témoins de la “victoire de notre Dieu”, du “salut de notre Dieu”. (Psaume 98:3, Jé.) Au nombre de ces survivants sera le “reste de sa postérité [celle de la femme], (...) ceux qui observent les commandements de Dieu et ont l’œuvre de rendre témoignage à Jésus” et à qui Satan le dragon “alla faire la guerre”. (Révélation 12:17.) C’est d’eux que parle l’apôtre Jean quand il dit qu’ils “sortent vainqueurs de la bête sauvage, et de son image, et du nombre de son nom”. Jean les représente en train de chanter le cantique de Moïse et de l’Agneau Jésus-Christ, disant: “Grandes et admirables sont tes œuvres, Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant. Justes et vraies sont tes voies, Roi d’éternité.” — Révélation 15:2, 3.
44. a) Selon la vision de l’apôtre Jean, quelles personnes survivront aussi à la guerre d’Har-Maguédon? b) Qui leur fera la guerre, et de qui cela provoquera-t-il l’intervention?
44 Au nombre des survivants terrestres, il y aura aussi ceux que l’apôtre Jean identifie collectivement à une “grande foule, que personne ne pouvait compter, de toutes nations, et de toutes tribus, et de tous peuples, et de toutes langues”, car ils prennent position pour Dieu et pour Jésus-Christ. L’apôtre Jean déclare clairement que cette “grande foule” est composée de ceux “qui viennent de la grande tribulation”, et il voit ces survivants debout devant le trône de Dieu et devant son Agneau, criant à haute voix: “La victoire est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’Agneau!” (Révélation 7:9-15, New English Bible). Ils se joindront, “au reste de sa postérité” [celle de la femme], afin de chanter à Jéhovah Dieu le “nouveau cantique” pour sa victoire divine. Tous ces survivants sur la terre sont ceux contre qui Satan, le grand dragon, excite les “rois de la terre et leurs armées”, afin qu’ils les détruisent tous, eux qui soutiennent Jéhovah Dieu et son Royaume messianique. En leur faisant la guerre, les “rois de la terre et leurs armées” combattent en réalité contre Dieu et provoquent une intervention armée de sa part et de celle de son Roi des rois.
45. a) Ces survivants lèveront-ils la main contre les rois de la terre, et, pour savoir quelle conduite adopter, quelles paroles des prophètes de Dieu se rappelleront-ils? b) Comment les survivants terrestres imiteront-ils les Israélites qui furent délivrés à travers la mer Rouge?
45 Durant toute la “guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant”, ces survivants ne prendront pas les armes pour combattre les “rois de la terre et leurs armées”. Ils compteront sur la protection du Dieu tout-puissant, car ils se souviennent qu’à l’occasion d’une guerre du passé, Dieu déclara à son peuple fidèle: “Ce ne sera pas vous qui combattrez, ce sera Dieu.” (II Chroniques 20:15). Ils se rappellent aussi les paroles que prononça le prophète Moïse sur les bords de la mer Rouge, lorsque les chars de guerre des Égyptiens s’approchaient pour détruire son peuple; il dit: “Restez en place, et regardez le salut que Jéhovah va vous accorder en ce jour.” (Exode 14:13, AC). Tout comme Moïse et son peuple ont chanté le triomphe de Jéhovah, de même les survivants terrestres de la “guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant” chanteront le “nouveau cantique” glorifiant la victoire remportée par Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant (Exode 15:1-21). Désirons-nous être de leur nombre?
La célébration de la victoire
46, 47. a) Comment la terre revêtira-t-elle une apparence de fête pour célébrer la victoire divine? b) Conformément au commandement divin donné à Adam et Ève, comment la victoire sera-t-elle obtenue sur toute la terre?
46 Quand une nation remporte une victoire, tout le pays est en fête. De même, après la “guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant” et l’emprisonnement de Satan, le grand dragon, et de ses démons dans l’abîme, la terre tout entière commencera à revêtir une apparence de fête pour célébrer la victoire divine (Révélation 16:14, 16; 20:1-3). La terre, qui est actuellement ruinée par ceux qui la polluent et ceux qui poussent à la guerre, fournira alors la preuve qu’elle est entièrement administrée par un nouveau Roi, Jésus-Christ, le Roi messianique de Dieu. Les survivants, témoins de la victoire divine, se mettront aussitôt à la tâche pour transformer notre planète en un paradis, d’une mer à l’autre et d’un pôle à l’autre. La victoire sera remportée sur toute la terre avec l’accomplissement glorieux du dessein de Dieu qu’il exprima dans le commandement donné au premier homme et à la première femme, dans le jardin d’Éden, savoir:
47 “Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.” — Genèse 1:28.
48. a) Que signifiera cette victoire pour ce qui est de la beauté de la terre et de la production de nourriture? b) Quel fait historique nous garantit la victoire de Dieu sur la mort en faveur des hommes bénéficiant de la rançon?
48 L’assujettissement de la terre tout entière ne signifiera pas seulement qu’elle deviendra pour l’humanité une magnifique demeure semblable à un jardin, mais aussi qu’elle offrira une nourriture abondante à tous ses habitants, sans qu’il y ait la moindre pauvreté. Pour les survivants, témoins de la victoire de Jéhovah dans la guerre de son grand jour à Har-Maguédon, mais aussi pour tous les morts bénéficiant de la rançon, qui seront ressuscités et rempliront dans de bonnes conditions le paradis terrestre, le Dieu tout-puissant réalisera, dans les domaines matériel et spirituel, sa promesse prophétique, que l’on trouve au chapitre vingt-cinq du livre d’Ésaïe, c’est-à-dire il ‘préparera à tous les peuples’ un festin de nourriture vivifiante et ‘anéantira la mort pour toujours’. (Ésaïe 25:6-8.) Effectivement, le Dieu tout-puissant remportera la victoire sur la mort pour le bien de tous les humains bénéficiant de la rançon. Il a agi ainsi pour son Fils Jésus-Christ qu’il a ressuscité le troisième jour de sa mort comme martyr, en l’année historique 33 de notre ère. Il agit également ainsi en faveur de la véritable église des disciples du Christ qui, de créatures humaines terrestres, sont ressuscités par Dieu pour la vie incorruptible et immortelle dans les cieux, en tant que créatures spirituelles.
49. Concernant la résurrection, selon l’apôtre Paul, qui remportera la victoire sur la mort en l’engloutissant à jamais?
49 À propos de cette résurrection céleste des vrais disciples sincères du Christ, l’apôtre Paul écrivit aux chrétiens partageant cette espérance: “Car ce qui est corruptible doit revêtir l’incorruption, et ce qui est mortel doit revêtir l’immortalité. Mais quand ce qui est corruptible revêtira l’incorruption et ce qui est mortel revêtira l’immortalité, alors aura lieu la parole qui est écrite: ‘La mort est engloutie pour toujours.’ ‘Mort, où est ta victoire? Mort, où est ton aiguillon?’ L’aiguillon qui produit la mort est le péché, mais la puissance du péché est la Loi. Mais grâces à Dieu, car il nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ!” — I Corinthiens 15:53-57.
50, 51. a) Dans le règne millénaire du Christ, comment Dieu étendra-t-il sa victoire sur la mort, et quelle occasion se verront offrir ceux qui en bénéficieront? b) Quelle signification la victoire divine prochaine revêt-elle pour l’humanité affligée, et que désirons-nous faire si nous prenons cela à cœur?
50 Durant le règne millénaire maintenant proche de Jésus, le Messie, et des membres de son église ou congrégation, ressuscités et glorifiés, le Dieu tout-puissant vaincra la mort d’une manière encore plus large en ressuscitant les morts bénéficiant de la rançon et en leur donnant la possibilité d’acquérir la vie sur la terre transformée en paradis. La mort héritée du premier homme rebelle ne sera pas engloutie à jamais tant que la dernière tombe retenant une créature humaine rachetée n’aura pas été vidée, ce qui aura lieu grâce à la “résurrection tant des justes que des injustes”. (Actes 24:15.) En se montrant obéissants envers le Royaume messianique, les humains ressuscités pourront connaître le bonheur éternel sur une terre parfaite soumise à la souveraineté universelle et juste de Dieu.
51 L’humanité ne pourra recevoir ces merveilleuses bénédictions que grâce à la victoire prochaine de Jéhovah. Oui, vraiment, la glorieuse victoire divine a une merveilleuse signification pour l’humanité affligée. Puissions-nous tous la prendre à cœur et démontrer que nous sommes dignes de recevoir les bienfaits éternels qui résulteront de la victoire de Dieu, pour sa plus grande gloire par Jésus-Christ, notre Seigneur.