⁵⁷ Quand Jéhovah agira en tant que Juge pour faire exécuter sa décision judiciaire contre les nations rassemblées pour être foulées et détruites, ce sera pour elles une période sombre, de jour comme de nuit. De sa demeure céleste, Sion, la Jérusalem d’en haut, Jéhovah rugit, poussant un cri de guerre qui fait trembler les cieux et la terre. Il ordonne à son Roi, Jésus-Christ, de fouler ses ennemis, devenus son marchepied. Le Roi, accompagné de son armée de saints anges, entre d’un bond dans la vallée de la décision, comme s’il sautait dans une immense cuve regorgeant de raisins. PLOUF ! Il commence à fouler les nations, y compris la chrétienté. La “ vallée de Josaphat ” ou la “ vallée de la décision ” devient “ la grande cuve de la colère de Dieu ”. Le Fils royal de Dieu, Jésus-Christ,. dirige les opérations et y prend part. “ Il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu Tout-Puissant. ” — Apoc. 19:15.

58. Quelle sera l’étendue du carnage, et qu’en dit Apocalypse 14:20 ?

⁵⁸ Jamais dans toute l’histoire il n’y aura eu une telle perte de vies humaines. Le sang, représentant des vies éteintes, coulera à flots sur une grande distance. Ce carnage est décrit comme suit dans Apocalypse 14:20 : “ Et la cuve fut foulée hors de la ville [l’organisation de Dieu] ; et du sang sortit de la cuve, jusqu’aux mors des chevaux, sur une étendue de mille six cents stades [environ 300 kilomètres]. ”

59. a) Qui ne sera pas écrasé dans la cuve ? b) Que sauront les rescapés, et comment ?

⁵⁹ L’arrêt judiciaire de Jéhovah sera exécuté à la lettre. Les nations et leurs mauvais fruits seront foulés et détruits. La terre, nettoyée, sera un endroit propre dont pourront jouir les hommes droits. En effet, tous les humains ne seront pas foulés dans cette cuve symbolique. Certains hommes font de Jéhovah leur refuge et leur retraite sûre. Ceux-là seront préservés quand Jéhovah, par son Roi Jésus-Christ, écrasera leurs ennemis et ses ennemis dans la cuve ou “ la vallée de la décision ”. Il s’agit du reste des Israélites spirituels et de la “ grande foule ” de leurs compagnons voués qui se joignent au reste pour invoquer le nom de Jéhovah en vue du salut (Joël 2:32). C’est à ceux-là que Jéhovah déclare prophétiquement : “ Et vous saurez que je suis Jéhovah, votre Dieu, qui habite Sion, ma montagne sainte. ” Des hauteurs sûres où ils se trouvent, ils plongeront leurs regards dans la vallée de la décision et verront le spectacle grandiose de la victoire magnifique de Jéhovah et du Christ sur l’ensemble des nations composant l’organisation visible de Satan.

60. Que ferons-​nous lors de la victoire de Dieu et, en attendant, à quel ordre obéirons-​nous ?

⁶⁰ Lors de la victoire par laquelle Dieu établira une fois pour toutes sa souveraineté universelle, nous tous — ses témoins — chanterons ses louanges et le reconnaîtrons comme notre Dieu à tout jamais. Le temps est proche où il combattra et remportera sa victoire transcendante. En attendant, il nous ordonne de continuer à le servir dans l’union. Nous obéirons à cet ordre. Nous annoncerons le jour de sa vengeance et nous prêcherons et enseignerons la bonne nouvelle du salut éternel par le Royaume de son Christ.

Sauvegardez votre faculté de penser en vue du ministère

QUEL est le plus grand privilège qui puisse être conféré à un homme ? Celui du ministère chrétien. Pour nous acquitter avec sagesse et fidélité de cette responsabilité sacrée, être à même d’en remplir toutes les obligations particulières dans notre vie quotidienne, il nous faut la sagesse pratique et la réflexion ; de là, le commandement du roi sage nous invitant à sauvegarder celles-ci. — Prov. 3:21.

Le développement de la réflexion comprend cinq étapes fondamentales : 1^o prendre connaissance de certains faits et principes ; 2^o analyser, comparer et associer les uns avec les autres les différents aspects de cette connaissance ; 3^o et de cette étude judicieuse tirer des conclusions ; 4^o emmagasiner cette connaissance dans la mémoire pour s’en servir ultérieurement ; 5^o y faire appel pour l’appliquer d’une façon pratique à l’œuvre qui est devant soi.

La première chose à faire pour développer notre faculté de penser, c’est de puiser la connaissance dans la Parole de Dieu. “ Si la sagesse entre dans ton cœur et si la connaissance est agréable à ton âme, la réflexion te préservera, l’intelligence te protégera : pour te sauver du mauvais chemin. ” (Prov. 2:10-12, Da). Le monde, à l’esprit indépendant, ne tient compte ni de Dieu ni des desseins divins à l’égard de l’homme, agissant comme si Dieu n’était pas le Créateur. Il se montre aussi peu réaliste que l’aviateur qui voudrait ignorer la loi de la pesanteur. “ Ce n’est pas à l’homme, quand il marche, à diriger ses pas. ” — Jér. 10:23.

Pour acquérir la connaissance nécessaire à notre ministère, il nous faut avoir le vif désir d’apprendre. “ Si tu la cherches comme l’argent. ” Analysez ce que vous apprenez ; assurez-​vous que vous le comprenez. — Prov. 2:4.

Pour penser correctement, il nous faut aussi saisir le sens de la connaissance, tirer des conclusions quant à l’application de cette connaissance dans notre vie. Soyons donc éveillé, vigilant, et “ prenez garde à la manière dont vous écoutez ”. — Luc 8:19.

Il est de toute nécessité surtout que nous retenions ce que nous avons appris. Observez soigneusement et avec un vif intérêt les événements et les illustrations ; faites-​les vivre. Gravez dans votre esprit, par des associations, les principes et les idées abstraites. En méditant là-dessus, en nous entretenant à ce sujet avec les autres, à la maison, aux réunions et dans le ministère dans le champ, nous éveillerons nos “ claires facultés de penser en faisant appel à nos souvenirs ”. — II Pierre 3:1, 2, NW.

Une fois la connaissance acquise, ne manquez pas de l’utiliser d’une façon pratique. Et, pour être capable de l’employer ainsi, n’attendons pas de nous heurter aux difficultés. Auparavant, nous devons prendre l’habitude de penser sainement et promptement. Tout en lisant le récit de la voie fidèle suivie par quelqu’un, nous devrions peser les principes impliqués dans cette conduite et décider sur-le-champ qu’en de semblables circonstances nous adopterons la même conduite. — Jacq. 5:11.

À la lumière de la prophétie biblique accomplie, notre ministère revêt une importance et un caractère d’urgence qui ne cessent d’augmenter. L’accroissement de l’iniquité rend de plus en plus difficile le maintien de l’intégrité. Jéhovah Dieu nous a donné et le ministère et la faculté de penser. Montrons que nous apprécions ces deux choses en sauvegardant notre faculté de penser en faveur du ministère.