Dieu peut-​il écrire dans votre cœur ?

“ Je mettrai ma loi au dedans d’eux, je l’écrirai dans leur cœur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. ” — Jér. 31:33.

 1. Dans quels cœurs Jéhovah inscrira-​t-​il ses paroles ?

RIEN de ce que Jéhovah se propose d’exécuter n’est une impossibilité pour sa puissance. Il y a des millénaires il écrivit sa loi sur deux tables de pierre, lors de la conclusion de l’alliance avec la nation d’Israël au mont Sinaï. À présent il écrit ses commandements dans les seuls cœurs bien disposés envers lui, dans les cœurs qui s’ouvrent à Jéhovah en toute humilité et sont prêts à changer sous le choc de ses paroles. Il ne s’agit donc pas de savoir si Dieu peut écrire dans votre cœur mais si vous voulez qu’il y écrive. Quand la vérité atteint les oreilles des hommes hypocrites, elle ne pénètre pas dans leur cœur. Et votre cœur ? Réunit-​il les qualités nécessaires pour servir de table où se graveront les principes et les préceptes divins ? — Mat. 7:6.

 2. Où Jéhovah révèle-​t-​il son dessein d’écrire dans les cœurs ? Quels cœurs doivent recevoir ces paroles ?

² Déjà du temps de l’alliance de la loi avec ses commandements fondamentaux gravés sur la pierre, Jéhovah avait publié sa résolution de transférer sa loi dans les cœurs humains au moyen d’une nouvelle alliance : “ Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle. Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, après ces jours-​là, dit l’Éternel : Je mettrai ma loi au dedans d’eux, je l’écrirai dans leur cœur ; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. ” Peu après la mort et la résurrection de Jésus-Christ, à la Pentecôte, l’ancienne alliance fut remplacée par la nouvelle qui apporta un amour de la justice venu du cœur et une connaissance accrue de Jéhovah (Jér. 31:31, 33 ; Gal. 3:24, 25 ; Col. 2:14 ; Héb. 8:6-13). Seuls les humains oints de l’esprit de Jéhovah pour être membres de la classe céleste sont acceptés dans la nouvelle alliance. Quant à ceux qui recevront la vie éternelle sur la terre, ils en partageront les bienfaits et leur cœur doit également s’ouvrir aux commandements de Jéhovah, à l’exemple des fidèles venus avant la nouvelle alliance. Aussi purent-​ils écrire ceci : “ Ta loi est au fond de mon cœur ” et “ Je serre ta parole dans mon cœur ”. — Ps. 40:9 40:8, NW ; 119:11.

POURQUOI DANS LE CŒUR ?

 3. À quoi regarde Jéhovah quand il sonde l’homme ?

³ Quand Jéhovah prend la mesure d’un homme, il ne se fonde pas sur des signes superficiels ; il sonde profondément, jusqu’au cœur : “ L’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Éternel regarde au cœur. ” Dieu ne se laisse pas abuser par les dehors : “ Connais le Dieu de ton père, et sers-​le d’un cœur dévoué et d’une âme bien disposée, car l’Éternel sonde tous les cœurs et pénètre tous les desseins et toutes les pensées. ” Le jugement de Jéhovah n’est pas influencé par la beauté du visage ni par la grâce du corps ni par l’élégance du vêtement, car Dieu motive son arrêt par ce qu’il voit à l’intérieur : “ Ayez, non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d’or, ou les habits qu’on revêt, mais la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu. ” — I Sam. 16:7 ; I Chron. 28:9 ; I Pierre 3:3, 4.

 4. Que symbolise le cœur ?

⁴ Que symbolise le cœur ? Le terme hébreu traduit par “ cœur ” sert souvent à désigner le siège de l’affection, des motifs, de la conscience et de la conduite morale. Des navires ont été représentés au cœur de la mer où fut également précipité Jonas. Il faut entendre par là le milieu de la mer et, dans ce sens, le mot désigne le milieu de notre personne, ce que nous sommes au dedans de nous-​mêmes, la personne intérieure, autrement dit la personne réelle : “ Telles que sont les pensées de son cœur, tel il est. ” — Prov. 23:7, 34 ; 30:19 ; Jonas 2:3, AS.

 5. Par quoi certains abusent-​ils leurs semblables ? Qu’est-​ce qui finira par se manifester ? Pourquoi ?

⁵ Les paroles, les actes faits avec ostentation, les dehors calculés peuvent abuser, comme dans le cas de certains conducteurs religieux pleins d’hypocrisie. Aux pharisiens Jésus appliqua ces paroles du prophète Ésaïe : “ Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi. ” Et Jésus dit encore à leur sujet : “ Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. ” (Mat. 15:8 ; 23:5). Cependant le véritable état du cœur ne peut être indéfiniment dissimulé par des paroles et des actes soigneusement calculés, car c’est de l’abondance du cœur que l’on finit par parler et par agir : “ Ou dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît l’arbre par le fruit. Races de vipères, comment pourriez-​vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l’êtes ? Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle. L’homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l’homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor. ” Si le cœur est mauvais, il poussera dans la voie du mal : “ Car c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies. ” — Mat. 12:33-35 ; 15:19.

 6. De quelle manière Jéhovah révèle-​t-​il l’état du cœur ?

⁶ Parfois les pensées et les sentiments secrets ne s’étalent au grand jour que sous le coup d’une épreuve sévère. Jéhovah amena Israël à montrer son cœur : “ Souviens-​toi de tout le chemin que l’Éternel, ton Dieu, t’a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de t’humilier et de t’éprouver, pour savoir quelles étaient les dispositions de ton cœur et si tu garderais ou non ses commandements. ” Des siècles plus tard Dieu dit à son peuple : “ Je t’ai éprouvé dans la fournaise de l’adversité. ” Les chrétiens approuvés sont également soumis à l’épreuve : “ Quoique maintenant, puisqu’il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves, afin que l’épreuve de votre foi, plus précieuse que l’or périssable (qui cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra. ” (Deut. 8:2 ; És. 48:10 ; I Pi. 1:6, 7). Toutes ces épreuves visent le cœur. Elles manifestent si les motifs ayant conduit au service de Jéhovah sont purs, mesurent la profondeur du dévouement et de l’amour, et dévoilent si l’intégrité de l’individu a un point de rupture : “ Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or ; mais celui qui éprouve les cœurs, c’est l’Éternel. ” — Prov. 17:3.

 7. Quelle vérité relative au cœur de chair est révélée dans Proverbes 4:23 ?

⁷ Le rôle vital du cœur est souligné avec vigueur dans Proverbes 4:23 : “ Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui viennent les sources de la vie. ” La vie est dans le sang, et du cœur le sang jaillit comme des sources limpides pour couler dans toutes les parties du corps, apportant l’oxygène et la nourriture aux cellules et enlevant les déchets. Ainsi notre cœur de chair doit être gardé en bon état pour qu’il puisse faire jaillir les sources de la vie. Outre notre condition physique, il faut encore veiller à notre état mental et émotif, car il a un effet sur l’opération du cœur. Ce n’est qu’après la démonstration du Dr Harvey, suivie d’un livre qu’il publia en 1628, que la science médicale acquit une notion exacte de la circulation du sang. Cependant l’auteur du proverbe biblique cité plus haut en était instruit, cela un millier d’années avant Jésus-Christ, et recommanda de garder son cœur plus que toute autre chose afin qu’il maintienne la circulation du sang avec la vie.

 8. Pourquoi faut-​il garder le cœur symbolique, comme le dit Proverbes 4:23 ?

⁸ Cet écrivain biblique prit le cœur de chair comme image pour illustrer la nécessité de garder le cœur symbolique avec vigilance, pour qu’il nous envoie les choses justes. Si nous remplissons notre esprit de la loi de Jéhovah et gardons ses préceptes en mémoire, si ensuite nous fixons nos désirs et nos affections sur Dieu et les promesses divines de sorte que nos actes et nos paroles soient dictés par des motifs purs, alors notre cœur sera en bon état de santé spirituelle et opérera en vue de notre vie éternelle. Il nous donnera de la nourriture spirituelle et nous incitera à parler et à agir en conformité avec la volonté de Jéhovah ; cela sera alors comme des sources de vie qui nous feront demeurer éternellement dans le monde nouveau de Jéhovah. C’est du cœur et non par hypocrisie que nous penserons, parlerons, agirons et conformerons notre vie selon les voies divinement approuvées. Il nous faut donc garder notre cœur ouvert à la loi de Jéhovah, afin que, poussé par le cœur, nous agissions d’une manière qui nous apporte la vie.

LA LOI DANS LE CŒUR SUPÉRIEURE À LA LOI SUR LA PIERRE

 9. Comment les nations modernes ont-​elles montré qu’elles reconnaissaient la qualité de la loi de Jéhovah écrite sur la pierre ?

⁹ La loi de Jéhovah écrite sur les tablettes de pierre était bonne, si bonne qu’elle est devenue le fondement des lois des nations modernes. Le livre Biblical Law, écrit par Clark, dit à la page 22 : “ Bien que la loi de Moïse fût proclamée à un peuple particulier, une bonne portion est devenue une loi universelle pour l’humanité. ” Dans la partie 411 le même livre cite ce qui suit d’un jugement dans l’affaire Moore contre Strickland (1899) : “ La morale de nos lois est la morale de l’interprétation mosaïque des Dix Commandements, modifiée seulement quant au degré ou nature du châtiment infligé. ” Mais de même qu’Israël n’obéit pas à la loi sur les tablettes de pierre, de même les nations actuelles ne se conforment pas aux lois de leurs codes. À moins qu’une personne sache la loi, s’en souvienne, l’accepte et désire y obéir, il y aura des transgressions de la loi. En d’autres termes, si la personne n’a pas la loi dans son cœur, elle l’enfreindra quand elle le voudra ou qu’elle croira pouvoir le faire sans risque.

10. Quels préceptes divins sont considérés comme ne pouvant être mis en vigueur, ainsi que le montre les Constitutional Limitations de Cooley ?

¹⁰ Il est des préceptes de la loi de Jéhovah considérés comme ne pouvant être mis en vigueur, tels que : “ Tu aimeras ton prochain comme toi-​même. ” (Lév. 19:18). Ce précepte et d’autres particularités de la loi furent réitérés dans le christianisme. Ils furent même élargis de sorte que le christianisme renferme une foule de principes de conduite que les hommes disent inapplicables par le code écrit et impunissables par les peines prescrites dans la loi. Voici à ce sujet ce que dit Cooley aux pages 975 et 976 de Constitutional Limitations : “ On dit souvent que le christianisme est une partie de la loi du pays. Dans un certain sens et pour certains buts, cela est vrai (...) Bien que nous admettions l’obligation universelle et continuelle de certains de ces préceptes, il nous faut néanmoins reconnaître notre incapacité de les appliquer par des lois humaines. Ce niveau de moralité qui nous demande d’aimer le prochain comme soi-​même, il faut admettre qu’il est trop élevé pour être accepté par des tribunaux humains comme critère véritable de la conduite des citoyens. Le droit criminel pourrait difficilement tenir quelqu’un pour responsable si, en fait de bonté de cœur et de charité spontanée, il n’a pas entièrement suivi l’exemple du bon Samaritain. Les préceptes du christianisme affectent en outre le cœur et s’adressent à la conscience, tandis que les lois de l’État peuvent seulement concerner la conduite extérieure. ”

11. Qu’est-​ce qui montre la supériorité de la loi écrite dans le cœur sur celle des codes ?

¹¹ Ainsi il est admis que de nombreux préceptes vitaux et principes moraux doivent être écrits non dans des codes mais dans le cœur des hommes pour qu’ils soient observés. Sinon on ne peut les mettre en vigueur. Vous pouvez dire à un homme d’aimer son prochain, mais arriverez-​vous à susciter cet amour en lui ? Vous pouvez lui dire d’agir d’une certaine façon envers son semblable, mais vous ne pouvez faire qu’il aime son prochain. Ce sentiment doit venir du cœur, et alors, poussé par un cœur plein d’amour, il agira avec des égards et sans égoïsme envers autrui. Si la loi de l’amour du prochain est dans son cœur, les lois écrites interdisant telles actions seront inutiles. L’obéissance à ce que l’on croit impossible à mettre en vigueur doit venir du cœur, et c’est ici la véritable épreuve des mœurs. Le New York Times Magazine du 3 juillet 1955 a publié un article intitulé : “ L’épreuve : L’obéissance à l’inapplicable ” et qui disait : “ Quand nous nous trouvons en face d’une iniquité, nous, Américains, sommes enclins à dire : Il faudrait une loi. Mais une bonne partie du mal en ce monde est hors d’atteinte de la loi. La loi ne peut empêcher la médisance. Elle ne peut empêcher un homme d’être avare ou glouton ni le retenir de trahir un ami (...) De chaleureuses relations humaines ne proviennent pas de (...) lois qui prescrivent en détail les convenances et les bonnes manières. Cela ne peut venir qu’en créant l’obéissance à l’inapplicable. ”

12. Pourquoi faut-​il davantage qu’un consentement intellectuel à obéir à la loi ? Que faut-​il faire pour progresser dans la bonne direction ?

¹² Notre esprit nous permet de savoir ce qui est juste et nous pouvons avoir de bonnes intentions dans ce sens, mais si les affections de notre cœur ont une autre direction, il est probable que nous la suivrons. Nous pouvons nous forcer à faire le bien et avec le temps le cœur sera d’accord, mais si dans la lutte entre le cœur et l’esprit le premier ne cède pas, c’est lui qui l’emportera et l’esprit, asservi, sera obligé de penser des justifications pour avoir pris la voie dictée par le cœur. Nous aimons croire que nous sommes logiques, même si nous sommes le jouet de nos émotions. La raison rassemble les faits, mais ordinairement c’est l’émotion qui fait le choix. Si notre cœur est bien stimulé par les faits, alors la raison et l’émotion se dirigeront ensemble dans le même sens. Ainsi pour obéir continuellement aux principes inapplicables par les codes écrits, il faut non seulement savoir ce qui est bien, mais encore avoir le désir de pratiquer le bien. Même dans ce cas il nous arrive de faillir. La chair déchue nous fait accomplir des choses que nous ne voulons pas faire, mais ces défaillances intermittentes seront l’exception et non la pratique et se feront toujours plus rares à mesure qu’on s’accoutumera à pratiquer le bien. Mais le seul moyen de progresser dans la bonne direction est de faire en sorte que la loi divine se grave toujours plus profondément dans notre cœur.

13, 14. a) Comment la loi de Jéhovah écrite dans notre cœur nous sauvegardera-​t-​elle de l’hypocrisie, du péché et du retour en arrière ? b) Pourquoi un cœur bon est-​il plus précieux qu’un bon cerveau ?

¹³ Jésus-Christ résuma la loi de Jéhovah en ces termes : “ Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force ” et “ Tu aimeras ton prochain comme toi-​même ”. (Marc 12:30, 31.) Si nous faisons entrer dans notre cœur l’amour pour Jéhovah et l’amour pour le prochain, alors, incité par notre cœur, qui est le siège des motifs et de l’affection, nous dirons et ferons ce qui est agréable à Jéhovah. Mais si nous n’avons pas d’amour dans notre cœur, nos paroles et nos actes seront entachés d’hypocrisie et ne seront pas agréés (Ps. 12:3 12:2, NW ; Rom. 13:8-10 ; I Cor. 13:1-3 ; II Cor. 9:7). Mais si la loi d’amour de Jéhovah est écrite dans notre cœur, elle fera partie de notre personnalité, de nos motifs ; elle deviendra une source qui nous poussera à agir selon le bien.

¹⁴ “ La loi de son Dieu est dans son cœur ; ses pas ne chancellent point. ” Les pas dirigés par un cœur où est inscrite la loi de Jéhovah sont des pas fermes, posés sur un chemin solide. Ils ne faillissent ni ne glissent. Ils ne s’écartent pas de la voie de l’intégrité. Le présent monde est asservi au péché parce qu’il possède la parole de Dieu seulement sous forme de livre mais non inscrite dans son cœur : “ Je serre ta parole dans mon cœur, afin de ne pas pécher contre toi. ” (Ps. 37:31 ; Ps. 119:11). Ainsi un cœur rempli de la loi de Jéhovah est une sauvegarde contre le péché et le retour en arrière. Le monde actuel regarde aux exploits de l’esprit humain, mais Jéhovah regarde au cœur. De quelle utilité est la sagesse de ce monde qui, par méchanceté de cœur, se rend insensé aux regards de Jéhovah ? Ne vaut-​il pas mieux avoir un cerveau moyen tourné vers le bien par un cœur bon que d’avoir une haute intelligence tournée vers le mal par un cœur mauvais ? Les dirigeants de ce monde ne reconnaissent-​ils pas que ce sont les mœurs et non les cerveaux qui nécessitent une amélioration ? Mais le présent monde refuse de changer son cœur pour survivre à Harmaguédon. Cependant de nombreux humains abandonnent ce monde afin d’effectuer le changement de cœur nécessaire en vue de leur salut. Ils effacent les faux préceptes du cœur symbolique et font écrire à la place la loi de Jéhovah. Comment cela s’opère-​t-​il ? Le prochain article vous donnera la réponse.