Environ vingt-deux ans après que la “grande corne”, Alexandre, fut “brisée” dans la mort, quatre de ses généraux avaient pleinement établi leur autorité. Séleucus Nicator gouvernait la Mésopotamie et la Syrie. Cassandre exerçait son autorité sur la Macédoine et la Grèce. L’Égypte et la Palestine constituaient l’empire de Ptolémée Lagus. Lysimaque exerçait sa souveraineté sur la Thrace et l’Asie Mineure. C’est ainsi que le puissant empire qui avait été édifié par Alexandre le Grand prit l’aspect d’un léopard à quatre têtes, selon la description de Daniel 7:6: “Après cela, je regardai encore, et voici, une autre bête, une bête pareille à un léopard, mais elle avait sur son dos quatre ailes de créature volante. Et la bête avait quatre têtes, et on lui donna la domination.”

En vérité, la prophétie de Daniel concernant l’Empire grec, particulièrement en rapport avec Alexandre le Grand, eut un accomplissement remarquable. Ce fait est reconnu depuis longtemps. Josèphe, historien juif du premier siècle, rapporte qu’Alexandre était à Jérusalem et qu’il demanda qu’on lui montre la prophétie de Daniel. Concernant la réaction du conquérant, Josèphe écrit : “Ce souverain pontife lui fit voir ensuite le livre de Daniel dans lequel il était écrit qu’un prince grec détruirait l’empire des Perses, et lui dit qu’il ne doutait point que ce ne fût de lui que cette prophétie se devait entendre.” Bien qu’aujourd’hui beaucoup doutent de la véracité de cet événement, le fait que Josèphe mentionne cette tradition confirme que l’on considérait Alexandre le Grand comme un personnage ayant réalisé cette prophétie.

La Bible est vraiment exacte quand elle décrit l’évolution de l’Empire grec sous la forme d’un bouc et d’un léopard ailé à quatre têtes. Ceci n’est qu’un des nombreux exemples illustrant la manière dont les Écritures utilisent les symboles. L’étude de ce symbolisme prophétique peut à la fois vous enrichir et fortifier votre foi. Si vous désiriez recevoir de l’aide dans ce domaine, les Témoins de Jéhovah de votre quartier seraient heureux d’étudier la Bible en votre compagnie.

Que voulait dire l’homme sage ?

La poursuite des richesses : une vanité

Le sage roi Salomon observa que le fait d’amasser des biens matériels n’apporte aucune satisfaction véritable. Il écrivit : “Celui qui aime l’argent n’est pas rassasié par l’argent, et celui qui aime la fortune n’est pas rassasié par le revenu. Cela aussi est vanité. Quand les bonnes choses deviennent nombreuses, ceux qui les mangent deviennent assurément nombreux. Et quel avantage y a-​t-​il pour leur grand propriétaire, sinon de les regarder de ses yeux ?” — Eccl. 5:10, 11.