Le peuple qui respecte le nom de Dieu plus que le sien
1, 2. a) De quel genre de libération religieuse est-ce le temps ? b) Que déclare Ésaïe 12:3-5, et qui prend à cœur ces paroles afin de les accomplir ?
QUE doit-on attendre du “peuple pour son nom” ? Ceci : Que ses membres considèrent comme un honneur de porter ce nom, qu’ils n’en aient pas honte et qu’ils proclament ses louanges sur toute la terre, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de la chrétienté. En ces “derniers jours” du présent système mondial, le reste de ce peuple, qui est affranchi de la chrétienté et des autres parties de l’empire mondial de la fausse religion, prend à cœur sa responsabilité d’accomplir les paroles prophétiques rapportées dans Isaïe 12:3-5 (AC), disant :
2 “Vous puiserez des eaux avec joie aux sources du salut, et vous direz en ce jour-là : Louez Jéhovah, invoquez son nom, publiez parmi les peuples ses grandes œuvres, proclamez que son nom est élevé. Chantez Jéhovah, car il a fait des choses magnifiques ; que cela soit connu dans toute la terre !”
3, 4. a) Qu’a fait Jéhovah depuis que le reste oint a commencé de prendre part à la réalisation de cette prophétie ? b) En quel sens les résultats sont-ils semblables à la raison pour laquelle, selon le Psaume 138:1, 2, David louait Jéhovah ?
3 Depuis que le reste oint des témoins chrétiens de Jéhovah s’est mis à l’œuvre pour avoir une part à la réalisation de cette prophétie, Jéhovah “a fait des choses magnifiques” ; il a agi de façon merveilleuse et a triomphé. Il a fait consigner par écrit ses promesses, ses paroles prophétiques. Il a donné de l’autorité aux saintes Écritures en y associant son nom. Il accorde ainsi sa garantie au texte sacré de la Bible. Ou bien la Bible est véridique, ou bien son nom n’a aucune signification. Mais sa parole prophétique et ses promesses se sont révélées véridiques et ont été justifiées. L’accomplissement fidèle de sa parole prouve qu’il a fait honneur à son nom et l’a glorifié. Bien plus, en réalisant sa parole, il a été au-delà de ce que son nom, associé à ses déclarations, nous permettait d’espérer. C’est donc pour nous une raison de plus de louer Jéhovah comme le fit le roi David de Jérusalem en ces termes :
4 “Je te célébrerai de tout mon cœur ; je chanterai tes louanges devant les dieux. Je me prosternerai vers le temple de ta sainteté, et je célébrerai ton nom à cause de ta bonté et à cause de ta vérité ; car tu as exalté ta parole [tes déclarations] au-dessus de tout ton nom.” — Ps. 138:1, 2, Da.
5, 6. a) De quelle façon Jéhovah exalte-t-il ses déclarations au-dessus de son nom ? b) Comment pouvons-nous illustrer cela dans le cas des prophéties et dans celui du Messie ?
5 Que voulait dire David ? La déclaration ou parole de Dieu est-elle plus grande que son nom ? Non. Alors, en quel sens Dieu exalte-t-il sa parole au-dessus de son nom ? Le fait que son nom significatif est attaché à sa “parole” ou promesse prophétique nous incite à attendre beaucoup pour ce qui est de son accomplissement. En réalité, il accomplit sa “parole” de façon glorieuse, d’une manière plus merveilleuse encore que ce que la garantie apportée par son nom nous permettait d’espérer. Il n’avait pas besoin d’en faire tant pour nous prouver que son nom est un gage d’accomplissement digne de confiance.
6 Il exalta donc sa “parole” en la faisant s’accomplir d’une manière qui dépasse de beaucoup ce que nous pouvions espérer. Il fait des choses magnifiques ! Par exemple, dans de nombreux cas importants, sa “parole” prophétique n’a pas seulement eu un premier accomplissement littéral, mais aussi un accomplissement au sens spirituel sur une petite échelle, et même un autre accomplissement d’ordre spirituel, complet et plus important. Remarquez également qu’il donna sa “parole” ou fit la promesse de susciter le Messie dans la lignée des descendants du roi David. Mais en fait, il exalta cette “parole” renfermant une promesse. Comment cela ? En ce sens qu’il ne se contenta pas de susciter un simple messie humain dans la famille royale de David. Jéhovah engendra par son esprit un Messie spirituel qu’il ressuscita d’entre les morts et éleva à la vie immortelle et à la gloire royale dans les cieux, à sa droite. Tout comme Jéhovah délivra David de ses ennemis, il délivra Jésus-Christ de ses ennemis terrestres qui l’avaient mis à mort, en le ressuscitant d’entre les morts pour la gloire céleste. — Ps. 138:3-7.
7. Comment Jéhovah a-t-il achevé ce qu’il a fait pour David, et comment a-t-il fait de même pour Jésus, le descendant de David ?
7 Concernant la réalisation de sa promesse, Jéhovah n’ajouta rien d’autre pour nourrir l’espérance de David. Dans le même psaume, David pouvait donc dire avec confiance : “Jéhovah achèvera ce qu’il a fait pour moi.” (Ps. 138:8, AC). Jésus-Christ, le descendant messianique du roi David, pouvait en dire au moins autant. Jéhovah allait accomplir son dessein concernant Jésus le Messie. Il veillerait à ce que sa parole ou promesse et les prophéties le concernant se réalisent. Il n’est donc pas étonnant que David fût poussé à dire à Jéhovah son Libérateur céleste : “Je chanterai tes louanges devant les dieux (...) ; car tu as exalté ta parole au-dessus de tout ton nom.” — Ps. 138:1, 2, Da.
Jéhovah exalte sa “parole” concernant la “grande foule”
8. Étant donné ce qui s’est passé depuis 1914, comment le reste oint est-il poussé à louer Jéhovah pour la même raison que celle que David invoqua ?
8 Sommes-nous incités aujourd’hui à nous adresser au seul vrai Dieu vivant en des termes semblables ? C’est ce que fait le reste oint des témoins chrétiens de Jéhovah, le “peuple pour son nom”. En considérant les actions de Jéhovah en leur faveur et la réalisation merveilleuse des prophéties bibliques dans les événements mondiaux depuis 1914, les membres de ce peuple se rendent compte que la parole de Jéhovah, renfermant des promesses et des prophéties, s’est accomplie d’une manière qu’ils n’avaient jamais envisagée. Ils voient les preuves multiples qui démontrent qu’à la fin des temps des Gentils, en 1914, ce Dieu de bonté et de vérité a accompli sa “parole” et établi le Royaume céleste de Jésus-Christ, le fils de David. Ils se rendent compte que ce Royaume messianique poursuit irrésistiblement sa marche en avant pour justifier la souveraineté universelle de Jéhovah et son saint nom lors de la proche “guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant”. Depuis 1914, ils ont dû endurer de nombreuses persécutions et de nombreuses menaces mettant en jeu leur existence en tant que “peuple pour son nom”. Cependant, Jéhovah les ayant délivrés et protégés jusqu’à maintenant, ils célèbrent son nom partout.
9. Comme le montre le chapitre quinze de la Révélation, quel cantique le reste oint chante-t-il ? Quelles sont ses paroles ?
9 Conformément à la description rapportée dans le dernier livre de la sainte Parole de Dieu, les membres de ce reste oint chantent “le cantique de Moïse, l’esclave de Dieu, et le cantique de l’Agneau [Jésus-Christ]”, et s’exclament : “Grandes et admirables sont tes œuvres, Jéhovah Dieu, le Tout-Puissant. Justes et vraies sont tes voies, Roi d’éternité. Qui vraiment ne te craindra, Jéhovah, et ne glorifiera ton nom, parce que toi seul tu es loyal ? Car toutes les nations viendront adorer devant toi, parce que tes justes décrets ont été manifestés.” — Rév. 15:2-4.
10. Quelles personnes, parmi les innombrables auditeurs de ce cantique, répondent affirmativement à la question de savoir qui craindra Jéhovah et glorifiera son nom, et quelle est leur détermination ?
10 Une foule innombrable de personnes entendent aujourd’hui le reste du “peuple pour son nom” chanter ces paroles : “Qui vraiment ne te craindra, Jéhovah, et ne glorifiera ton nom ?” Des centaines de milliers de personnes, qui entendent cette question semblable à un défi, montrent qu’elles ont les mêmes pensées que le reste oint, c’est-à-dire que Jéhovah est digne d’être craint et que son nom mérite d’être glorifié. Devant tous les faux dieux du présent monde, ces personnes déclarent publiquement : La majorité des hommes peuvent ne pas craindre Jéhovah ni glorifier son nom ; quant à nous, nous craindrons Jéhovah, le seul vrai Dieu vivant ; nous accorderons plus de respect à son nom qu’au nôtre et nous le glorifierons. De quelle façon ?
11. De quelle façon ces personnes font-elles cela ?
11 En acceptant la sainte Bible, non pas comme la parole des hommes faillibles, mais pour ce qu’elle est en réalité, la Parole de Dieu. Ces chrétiens croient que les prophéties concernant le Royaume messianique atteignent maintenant le point culminant de leur glorieux accomplissement. Ils s’approchent de Dieu par l’entremise de Jésus-Christ, l’Agneau sacrificiel, et lui font l’offrande totale de leur personne. À l’exemple de Jésus-Christ, ils se font baptiser dans l’eau “au nom du Père et au nom du Fils et au nom de l’esprit saint”, devenant ainsi de véritables disciples de Jésus (Mat. 28:19, 20). Comprenant que Jéhovah a aujourd’hui sur la terre un “peuple pour son nom”, ils s’associent à lui loyalement, bien qu’il n’en subsiste qu’un petit reste. Ils coopèrent avec lui pour faire connaître à tous les hommes le nom de Jéhovah et pour le glorifier. En rendant ainsi témoignage en faveur de Dieu, ils démontrent qu’ils n’ont pas honte d’être les témoins chrétiens de Jéhovah.
12. a) Quelles paroles du “cantique” les membres du reste oint voient-ils déjà se réaliser ? b) Quelles personnes se joindront encore à la “grande foule”, et quelle espérance partageront-elles ?
12 Cette “grande foule” de personnes craignant Dieu vient de toutes les nations (Rév. 7:9, 10). Le reste des chanteurs oints voit déjà dans cet événement la réalisation en cours des paroles de leur cantique prophétique : “Toutes les nations viendront adorer devant toi, parce que tes justes décrets ont été manifestés.” (Rév. 15:4). Le rassemblement de tous les membres de cette “grande foule” innombrable n’est pas encore terminé. La question posée est la suivante : Qui se joindra encore à cette “grande foule” avant que Jéhovah n’exécute complètement ses justes décrets en détruisant tous les impies lors de la prochaine “grande tribulation” telle qu’il n’y en aura jamais eu de semblable ? Toutes les personnes qui prendront rang parmi la “grande foule” accorderont plus de respect au nom de Dieu qu’au leur. Elles suivront joyeusement l’exhortation donnée dans le Psaume 96:8 (AC), savoir : “Rendez à Jéhovah la gloire due à son nom !” Elles pourront partager avec tous les autres membres de la “grande foule” l’espérance de survivre à la “grande tribulation” et d’entrer dans le nouvel ordre de choses juste où ‘tout ce qui respire louera Jéhovah’. — Rév. 7:13-15 ; Ps. 150:6, AC ; 29:2, AC.