Après Harmaguédon un juste monde nouveau

Harmaguédon débarrassera la terre de toute iniquité. Mais qu’est-​ce qui permet de croire que le monde nouveau d’après Harmaguédon sera éternellement juste ?

IL SEMBLE incroyable à de nombreuses personnes qu’il puisse jamais y avoir un monde juste. Comment serait-​il possible de maintenir les habitants de ce monde-​là sur le sentier de la justice ? Quelle assurance y a-​t-​il que le gouvernement sera à l’abri de la corruption et n’opprimera pas le peuple ? Nombre de personnes, jugeant d’après les faits rapportés de l’histoire profane, ne voient guère de raisons d’espérer en un juste monde nouveau. Incertaines, elles deviennent agnostiques, à l’instar du juriste américain, Robert G. Ingersoll, qui, après avoir examiné les gouvernements du passé, déclara :

“ Un gouvernement fondé sur autre chose que la liberté et la justice ne peut subsister. Toutes les ruines des deux côtés du cours du temps, tous les vestiges des grandes villes, et toutes les nations qui ont disparu, sont un avertissement qu’aucune nation fondée sur l’injustice ne peut durer. De l’Égypte ensevelie sous le sable, du désert de marbre d’Athènes, de toute la pierre, qui tombe en poussière, de la puissante Rome d’autrefois, s’exhale une plainte, pour ainsi dire, le cri qu’aucune nation fondée sur l’injustice ne peut éternellement durera. ”

Même les personnes qui manquent de foi en la sainte Parole de Dieu, la Bible, sont prêtes à reconnaître qu’un gouvernement juste est la première condition, la condition tout à fait essentielle, d’un monde juste. Si les individus incertains ou agnostiques se tournaient vers la Bible, examinaient minutieusement les promesses divines et voyaient comment Dieu les a remplies dans le passé, elles auraient l’assurance qu’un juste monde nouveau est non seulement possible mais certain.

L’INIQUITÉ SERA COMPLÈTEMENT DÉRACINÉE

Avant que la venue d’un tel monde soit possible, il tombe sous le sens que l’iniquité doit être extirpée, entièrement déracinée, afin qu’aucune influence corruptrice ne continue de s’exercer. Le Dieu Tout-Puissant procédera à cette purification lors du “ combat du grand jour du Dieu tout-puissant ”. Ce sera un grand jour, le “ jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu ” et, comme l’apôtre Pierre l’appelle, le “ jour du jugement et de la ruine des hommes impies ”. Une fois cette œuvre de purification achevée, l’iniquité aura entièrement disparu, comme Pierre l’affirme : “ Il viendra, le Jour (de Jéhovah), comme un voleur ; en ce jour, les cieux se dissiperont avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée (découverte, note marg.). ” — Apoc. 16:14 ; Rom. 2:5, Da ; II Pierre 3:7, 10, Jé.

Harmaguédon sera donc un temps où l’actuelle terre ou société humaine verra son iniquité découverte. Aucune injustice n’échappera aux regards de Dieu pour rester impunie, car la parole prophétique nous annonce : “ Car voici que Jéhovah sort de sa demeure pour visiter l’iniquité des habitants de la terre, et la terre découvrira le sang qu’elle a bu. ” (Is. 26:21, AC). Ainsi toute iniquité sera découverte et punie par les célestes exécuteurs des hautes œuvres de Jéhovah, sur l’ordre de bataille du Roi Jésus-Christ à propos duquel il est écrit prophétiquement :

“ Ceins ton épée sur ton côté, homme vaillant, dans ta majesté et ta magnificence ; et, prospérant dans ta magnificence, mène en avant ton char, à cause de la vérité et de la débonnaireté et de la justice ; et ta droite t’enseignera des choses terribles. Tes flèches sont aiguës, — les peuples tomberont sous toi, — dans le cœur des ennemis du roi. ” — Ps. 45:3-5, Da.

À Harmaguédon, le Roi Jésus-Christ prendra son épée pour faucher et détruire les nations qui ruinent la terre. Outre le fait qu’il se revêt de l’autorité d’un exécuteur de hautes œuvres, représentée par l’épée, il se ceint de majesté et de magnificence, paraissant dans le glorieux rôle de Roi et Justificateur de Jéhovah. Le Roi-Guerrier de Dieu, à cheval, se rend au “ combat du grand jour du Dieu Tout-Puissant ” pour défendre la vérité, établir la véracité de l’entière Parole écrite de Dieu. Il enfourche son cheval de guerre symbolique pour se rendre à Harmaguédon justifier la souveraineté universelle de Jéhovah et sanctifier le nom divin, pour accomplir le plus terrible des actes de justice. Il va vers la victoire, aussi, pour que la justice soit établie dans tout l’univers. Le livre de l’Apocalypse représente le Roi, assis sur un cheval blanc, ayant à la main un arc dont il se sert pour lancer des flèches contre tous ses ennemis (Apoc. 6:1, 2 ; 19:11-16). Cet habile Archer ne manque jamais son but pour aller toucher une personne juste ; mais il décoche ses flèches exterminatrices au cœur de tous ceux qui s’opposent au juste monde nouveau de Dieu. Aucun ennemi de la justice ne survivra à la victorieuse chevauchée du Roi qui garantit l’entrée triomphante d’un juste monde nouveau.

SOUVERAIN ET GOUVERNEMENT JUSTES

Après avoir décrit ce Roi galopant vers Harmaguédon pour la cause de la justice, le psalmiste inspiré nous donne l’assurance que le gouvernement du monde nouveau ne sera jamais corrompu puisqu’il dit de son Souverain : “ (Dieu est ton trône, NW) établi pour toujours ; le sceptre de ta royauté est un sceptre de droiture, tu aimes la justice et tu hais l’iniquité : C’est pourquoi Dieu, ton Dieu t’a oint d’une huile d’allégresse, de préférence à tes compagnons. ” — Ps. 45:6, 7, AC ; Héb. 1:8, 9.

Jésus-Christ fut oint de l’“ huile d’allégresse ” en 1914, lors de son installation, sur le trône céleste, dans sa fonction de roi, en accomplissement des prophéties bibliques, comme ce périodique l’a expliqué maintes fois. Après une longue attente à la droite de Dieu, attente qui dura dix-neuf siècles, cet instant d’allégresse fut pour lui une expérience des plus réconfortantes. La joie d’être le Roi régnant de Jéhovah sur tout l’univers lui fut accordée ; il n’abusera jamais de son pouvoir. Le sceptre de sa royauté est un sceptre de droiture qui ne permettra jamais la moindre malhonnêteté. Quand il était sur la terre, Jésus démontra son amour de la vérité, sa haine de la méchanceté jusqu’au point de mourir dans sa fidélité à Dieu. Mais, aujourd’hui, ressuscité des morts, placé à une position pleine de responsabilité, il a le pouvoir de combattre pour la justice, de l’imposer avec toute l’autorité nécessaire, dans le ciel et sur la terre. De plus, il ne change pas, car “ Jésus-Christ est le même hier, et aujourd’hui, et éternellement ”. — Héb. 13:8.

Eu égard à cette assurance divine, que toutes les personnes qui soupirent après un gouvernement juste, aient confiance dans le Roi de Jéhovah et soient heureuses d’apprendre que jamais il n’aura recours à la déloyauté et à l’oppression. Le royaume de Dieu remis à Jésus-Christ constituera les “ nouveaux cieux ” justes de ce monde nouveau, et la promesse de Dieu se réalisera comme l’apôtre Pierre l’affirme après avoir décrit la découverte et le châtiment de toute iniquité : “ Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera. ” — II Pierre 3:13.

La justice habitera définitivement dans le monde nouveau de Dieu ; cela est garanti par le fait que Jésus-Christ, le Roi, sera aussi le Juge au sujet duquel l’apôtre Paul écrivit : “ Il [Dieu] a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts (...) ” (Actes 17:31). La résurrection de Jésus-Christ par Jéhovah donne l’assurance que tous les habitants du monde nouveau seront jugés avec droiture, y compris ceux qui reviendront à la vie lors de la résurrection que Jésus appela la “ résurrection de jugement ”. (Jean 5:28, 29, NW.) Le juge et Roi de Dieu ne jugera ni sur l’apparence ni sur un ouï-dire et des racontars mais avec l’esprit de sagesse qui vient de Jéhovah. De plus, il a la crainte de Jéhovah ; le prophète Ésaïe décrivit Celui que Dieu a désigné pour gouverner et juger le juste monde nouveau dans les termes suivants :

“ Sur lui reposera l’esprit de Jéhovah, esprit de sagesse et d’intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Jéhovah. Il mettra ses délices dans la crainte de Jéhovah ; il ne jugera point sur ce qui paraîtra à ses yeux, et il ne prononcera point sur ce qui frappera ses oreilles. Il jugera les petits avec justice et fera droit aux humbles de la terre. ” — És. 11:2-4, AC.

Jésus-Christ est vraiment le Souverain et le Juge idéal car il règne avec la crainte de Jéhovah. Quel bonheur une telle domination n’apportera-​t-​elle pas aux humains obéissants ! Autrefois, le roi David, parlant de ce temps béni, déclara dans ses dernières paroles : “ Le Dieu d’Israël a parlé, le rocher d’Israël m’a dit : Celui qui règne parmi les hommes avec justice, celui qui règne dans la crainte de Dieu, est pareil à la lumière du matin, quand le soleil brille et que la matinée est sans nuages ; ses rayons après la pluie font sortir de terre la verdure. ” (II Sam. 23:3, 4). Ainsi, Jéhovah compare le souverain qui craint Dieu à l’action bienfaisante de la lumière du soleil au cours d’une matinée sans nuages, après la pluie : la verdure rafraîchie reçoit une nouvelle vigueur de sorte que l’herbe tendre s’élance hors de la terre. Rafraîchissante sera donc l’atmosphère du monde nouveau. Rien de haïssable, lien qui rappelle l’injustice ne troublera la vie dans un monde nouveau gouverné par un Roi craignant Jéhovah ; c’est pourquoi le psalmiste fait de ce glorieux temps le magnifique tableau suivant :

“ Il jugera ton peuple avec justice, et tes malheureux avec (décision judiciaire, NW). Il sera comme une pluie qui tombe sur un terrain fauché, comme des ondées qui arrosent la campagne. En ses jours le juste fleurira, et la paix sera grande jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de lune. ” — Ps. 72:2, 6, 7.

LES HABITANTS RESTERONT JUSTES

Non seulement le gouvernement du monde nouveau restera juste, mais les habitants devront également suivre la voie de la justice. Et ils la suivront. Dans ce monde nouveau, nul ne vivra s’il n’aime la vérité et la justice et ne reste pas en harmonie avec les principes de la droiture. Tous apprendront la justice de Dieu comme l’a annoncé Ésaïe 26:9 : “ Mon âme te désire pendant la nuit, et mon esprit te cherche au dedans de moi ; car, lorsque tes jugements s’exercent sur la terre, les habitants du monde apprennent la justice. ” (És. 26:9). En restant dans la voie de la justice, les habitants du monde nouveau de Dieu recevront d’abondantes bénédictions. Leur salut sera assuré : “ Cieux, répandez d’en haut votre rosée, et que les nuées fassent pleuvoir la justice ! Que la terre s’ouvre et produise le salut, et fasse germer la justice en même temps ! Moi, Jéhovah, je crée ces choses. ” — És. 45:8, AC.

Pour vivre dans le juste monde nouveau de Dieu et faire partie de ceux qui recevront le salut et la vie éternelle dans une parfaite santé, on ne peut attendre qu’Harmaguédon soit passé pour apprendre la justice. C’est dès maintenant qu’il faut l’apprendre et obéir au commandement de Jésus-Christ : “ Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice. ” (Mat. 6:33, Da). Il nous faut donc avoir une conduite en harmonie avec la justice de Dieu en nous habituant à suivre la voie que Dieu veut que nous suivions. Nous ne pouvons tromper Dieu en affectant les dehors d’une droiture que nous ne possédons pas, à l’instar des conducteurs religieux du jour de Jésus. Jésus connaissait le fond de leur cœur : “ Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d’ossements de morts et de toute espèce d’impuretés. Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d’hypocrisie et d’iniquité. ” — Mat. 23:27, 28.

Il nous est donc impossible de cacher un cœur inique sous des dehors de droiture ; Dieu voit ce que nous sommes tout au fond de nous-​mêmes. Rappelons-​nous que l’esprit divin de conseil, de sagesse et de connaissance repose sur le Juge et Roi, Jésus-Christ, qu’il a l’appui du Souverain suprême de l’univers, de l’Examinateur des cœurs : “ Jéhovah sonde tous les cœurs et pénètre tous les desseins et toutes les pensées. ” “ Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or ; mais celui qui éprouve les cœurs, c’est (Jéhovah). ” (I Chron. 28:9, AC ; Prov. 17:3). Cet Examinateur des cœurs n’a nul besoin d’appareils comme ceux dont on se sert pour radiographier. Il peut déterminer ce qui se révèle le fond de la personne, ce que sont les pensées, les sentiments les plus intimes. Jéhovah sonde donc le cœur et détermine si l’on a un cœur bon, si nos pensées et nos motifs sont justes. Comme aucune iniquité ne restera cachée et impunie à Harmaguédon, c’est le moment, par conséquent, de commencer à vivre pour le monde nouveau.

En outre, le fait que Dieu examine les cœurs nous donne l’assurance que le monde nouveau restera éternellement juste. Jéhovah se préoccupe de la condition du cœur de l’individu car il prend intérêt à justifier les créatures afin de leur accorder la vie éternelle dans le monde nouveau. Si le droit de vivre éternellement était accordé à une personne inique, la perversité ou la rébellion sous une forme ou autre réapparaîtrait dans l’avenir. Mais Jéhovah détermine si le cœur de l’individu est fermement ancré dans la droiture ; il sait alors si cette personne est digne de recevoir le don de la vie éternelle.

Voilà donc l’espoir de tous les amis de la droiture. Ayez confiance dans le Roi de Dieu, Jésus-Christ, et en son royaume céleste. Manifestez votre foi en prenant toutes les dispositions nécessaires pour vivre maintenant pour le juste monde nouveau. Permettez à la société du monde nouveau des témoins de Jéhovah de vous aider. Ils aimeraient que vous goûtiez aux bienfaits annoncés dans le Psaume 85:10, 11 : “ La bonté et la fidélité se rencontrent, la justice et la paix s’embrassent ; la fidélité germe de la terre, et la justice regarde du haut des cieux. ”

[Note]