Les 1 290 et les 1 335 jours de la prophétie de Daniel
“ LE SEIGNEUR connaît les jours de l’innocent. ” — Ps. 37:18, AT.
1, 2. Quels sont les événements significatifs à noter dans l’histoire du peuple du Seigneur de 1918 à 1921 ?
EN 1918, on n’entendait aucun chant de liberté ni de louange, le service journalier de louange n’était pas accompli. Le peuple de Jéhovah était dans le silence, et c’était pour le reste loyal et fidèle, dont quelques membres étaient en prison, une condition attristante à briser le cœur. En mars 1919, Dieu libéra de prison les organisateurs de son peuple, qui se mirent immédiatement au travail et organisèrent un congrès à Cedar Point (Ohio) en septembre de la même année. Le peuple de Jéhovah reçut là réconfort, force et encouragement. “ L’esclave fidèle et prudent ” y servit la nourriture spirituelle. On vit qu’il y avait encore du travail à accomplir, et cela, on le sait, porta un choc à ceux qui le déclarèrent terminé. Le périodique associé à La Tour de Garde parut en 1919, sous le titre L’Âge d’Or. Ce fut une époque de grande épreuve et d’examen des cœurs. Heureux ceux que la condition de cœur et d’esprit rendit prêts à tout service. Mais plusieurs n’étaient pas dans un bon état de santé spirituelle. Le motif de leur service n’était pas pur ; cela ne doit pas nous étonner car Jésus a dit : “ L’amour du plus grand nombre se refroidira. ” (Mat. 24:12, Sy) Certains se mirent à agir de façon désordonnée dans l’organisation de Dieu et à battre même ceux qui autrefois furent leurs compagnons. — Mat. 24:48, 49.
2 En 1921, la Watch Tower Bible & Tract Society publia pour la première fois des “ instructions sur l’organisation ”. La Société nomma un des frères mûrs de chaque assemblée pour la représenter. Beaucoup s’opposèrent à cette directive, abandonnèrent la Société et s’en allèrent. Ils entendaient diriger l’œuvre du Seigneur à leur façon.
3. Quel grand changement dans la condition des serviteurs de Dieu sur la terre devint bien apparent en 1922 ?
3 À cette époque, on ôtait le “ sac ” dont était revêtu symboliquement le peuple de Dieu et on le remplaçait par d’autres vêtements d’identification. La beauté remplaçait les cendres. (És. 61:3) Jéhovah commença à faire jaillir les éclairs du temple et l’on discerna de merveilleuses vérités. On remarqua alors que nous vivions dans le “ jour de Jéhovah ”. (Ps. 118:23, 24, AS) La classe d’Ésaïe, auparavant impure, était purifiée. (És. 6:5, 6) Le Seigneur Jésus était venu au temple pour le jugement. (Mal. 3:1-3) Ceci fut expliqué en 1922, lors du second congrès de Cedar Point, du 5 au 13 septembre. Dès lors, les enfants de Sion furent éveillés, débarrassés du “ sac ”, et passèrent de l’inactivité à l’action, de l’incertitude à la confiance, de la crainte à la hardiesse. Devant le monde entier, ils se tinrent comme de vrais serviteurs de Dieu pour annoncer dès lors le Roi et le Royaume. Mais qu’en fut-il des ennemis qui avaient mis à mort les “ deux témoins ”, dans la réalisation ? “ Une grande crainte s’empara de ceux qui les voyaient. ” (Apoc. 11:3-11) Il pouvait en être ainsi car leurs craintes et leurs tourments ne faisaient que commencer.
4, 5. Quels événements s’étant produits depuis 1918 montrent clairement l’accomplissement de la prophétie se rapportant aux 1 290 jours ?
4 Ceci signifie que depuis 1918, date qui termina la période de 1 260 jours, deux grands prodiges s’accomplirent. Le Diable avait instauré son royaume, expédient pour prendre la place du royaume de Dieu administré par Christ, et s’efforçait de diriger vers lui l’adoration de tous les peuples. Ensuite, il réussit pour un temps à faire cesser le sacrifice continuel de louanges que les saints de Dieu offraient à Jéhovah. Ces événements accomplissent donc de façon claire la prophétie des 1 290 jours que l’ange donna à Daniel et que voici : “ Plusieurs seront purifiés et blanchis et affinés ; et les méchants agiront méchamment, et aucun des méchants ne comprendra ; mais les sages comprendront. Et depuis le temps où le [sacrifice continuel] sera ôté et où l’abomination qui désole sera placée, [il y aura] mille deux cent quatre-vingt-dix jours. ” (Dan. 12:10, 11, Da) “ Depuis le temps de l’enlèvement du sacrifice continuel qui s’élève et de l’établissement de l’abomination horrible qui épouvante, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours. ” (Ro) “ Et depuis le temps où l’on supprimera le sacrifice continuel, lorsque l’abomination de la désolation sera établie, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours. ” (LXX) “ Et depuis le temps qu’aura été aboli le sacrifice perpétuel, et qu’aura été établie l’abomination de la désolation, il s’écoulera mille deux cent quatre-vingt-dix jours. ” (Glaire et Vigouroux) Il n’est pas nécessaire que ce sacrifice soit une offrande journalière au sens propre, mais plutôt continuelle. Le mot hébreu “ taw-meed ” contient la même idée que dans Ésaïe 21:8, Ésaïe 62:6, Psaume 34:2 34:1, NW et Psaume 71:6. Il se rapporte au service continuel et fidèle du peuple de Jéhovah.
5 Ces deux choses sont mises conjointement en évidence, à savoir : (1) la mise en place de l’abomination horrible qui épouvante et (2) l’enlèvement du sacrifice continuel. Il n’y a aucune raison scripturale de conclure que les 1 290 jours et les 1 260 jours s’écoulent simultanément. Les 1 290 jours sont donc comptés depuis la date de l’établissement de l’abomination, soit fin janvier 1919. Cette période de trois ans et sept mois se termine en septembre 1922 — l’époque même du Congrès de Cedar Point ci-dessus mentionné. Rappelons-nous que ce congrès ne fut pas organisé pour cette date en vue d’accomplir quelque prophétie, car on ne connaissait pas en ce temps-là l’importance de ces dates. La restauration du “ sacrifice continuel ” avait pris fin en 1922. La classe d’Ésaïe avait eu les lèvres purifiées, et elle est à présent consacrée à chanter des louanges à Jéhovah. Et : “ Dans son palais tout s’écrie : Gloire ! ” — Ps. 29:9.
6. Quels sont les faits qui mettent en évidence l’accomplissement des 1 290 jours en septembre 1922 ?
6 À la fin de cette période de 1 290 jours le monde entier devait apprendre que la Société des Nations n’avait pas l’approbation divine et qu’elle échouerait. (És. 8:9, 10) Sa condamnation allait être prononcée. Toute érection d’un système semblable serait condamnée à un même échec. Trois ans et sept mois s’écoulèrent depuis l’établissement de l’abomination jusqu’au moment où elle fut publiquement dénoncée comme condamnée, au congrès de Cedar Point, en septembre 1922. C’est également là que prit fin une autre situation — qui avait existé depuis le temps où le sacrifice continuel de louanges à Jéhovah fut entravé et ôté jusqu’à celui du rétablissement — et le sacrifice de louanges était à nouveau offert dans le temple de Dieu et l’odieuse abomination dénoncée comme un subterfuge, occupant la place où elle n’aurait jamais dû être. Ainsi se terminèrent les 1 290 jours. — Voir La Tour de Garde du 1er novembre 1922 (angl.).
1 335 JOURS
7. Est-il raisonnable de penser que ces trois périodes mentionnées en Daniel 12 s’étendent sur plusieurs siècles ? Justifiez votre réponse.
7 Daniel 12:12 déclare : “ Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu’à mille trois cent trente-cinq jours ! ” À partir de 1922 il y eut un mouvement d’avance, les fidèles virent de nouvelles vérités. Plus d’arrêt maintenant, car, avec la vision du Seigneur au temple, l’œuvre de proclamation du Roi et de son royaume était en marche. Certains peuvent trouver étrange que ces prophéties vieilles de 2 500 ans s’accomplissent à présent en si peu d’années. Mais nous devons comprendre qu’elles doivent se réaliser un jour ; pourquoi ne serait-ce pas maintenant ? Certains préfèrent penser que ces 1 260, 1 290 et 1 335 “ jours ” de Daniel 12:7-12 s’étendent sur plusieurs siècles, comme si ce fait devait ajouter à leur importance. Mais cela est-il raisonnable ? Pourquoi ne pas vous interroger vous-même : Pourquoi ces prodiges furent-ils donnés ? Ce ne fut certainement pas pour enregistrer ou exposer en détail des faits historiques seulement, de sorte que les étudiants de la Bible pussent faire ressortir avec confiance la véracité de la Parole de Dieu. Ces visions sont plutôt pour le réconfort, l’édification et la gouverne du peuple de Dieu en ces “ derniers jours ”, pour leur permettre de connaître effectivement les signes des temps et le moment de leur délivrance de la captivité babylonienne. (Rom. 15:4) Comment serait-il possible que ces prodiges nous guident aujourd’hui si nous savions simplement que certaines prophéties ont été accomplies au Moyen Âge ? Il est vrai que certaines prophéties eurent un accomplissement partiel lors du premier avènement de Christ Jésus ; cela servit à identifier le Fils de Dieu et à accomplir les desseins de Dieu à son égard, donnant ainsi à l’église de la confiance et la pleine assurance que Christ était bien le Messie.
8. Quel était l’objet de ces visions et des prophéties de Daniel ? Quels autres événements prédits longtemps à l’avance furent réalisés en de courtes périodes de temps ?
8 L’objet des prophéties de Daniel n’est pas de donner un aperçu sur la conduite des nations gentiles depuis 607 av. J.-C. jusqu’à 1914, mais de montrer au peuple de Jéhovah les événements qui devaient se dérouler depuis 1914, non pas pendant l’exercice du pouvoir des Gentils mais à son expiration. Daniel ne reçut pas les visions et les prodiges pour les derniers jours dans le dessein de présenter ensuite les événements d’une période de 2 000 ans et dire en fait : “ Ceci est maintenant accompli. ” Mais c’est une parole “ vivante ” ; ces visions sont pour un temps fixé et doivent parler au jour prévu — et c’est certainement ce qu’elles font aujourd’hui. C’est de cette façon que la connaissance est augmentée, car en effet, la compréhension de ces visions fait partie de la connaissance. Retenez que le plus grand événement de l’histoire de l’humanité s’est produit, car Christ Jésus a reçu de Jéhovah Dieu l’ordre de gouverner au milieu de ses ennemis. Quand le Fils de Dieu naquit à Bethléem, Jéhovah envoya des anges du ciel pour annoncer la bonne nouvelle. Rappelez-vous aussi que Jean-Baptiste, l’Élie d’alors, ne prêcha que très peu de temps avant que commençât le ministère de Christ. De nombreuses prophéties furent encore accomplies pendant le ministère de Christ Jésus, qui dura trois ans et demi, ce ne fut donc que pour 1 260 jours.
9. Pouvait-on penser que ces prodiges en relation avec la seconde présence du Seigneur Jésus seraient immédiatement visibles pour le monde entier ?
9 Vous vous demandez alors pourquoi Jéhovah Dieu a fait écrire tant de prophéties pour ces derniers jours, tandis que Jésus n’est pas présent comme un enfant humain mais comme le glorieux Roi de tous les rois ? Vous attendiez-vous à quelque chose de spectaculaire, à une manifestation mondiale ou à une splendeur dont le monde entier se serait émerveillé ? Il n’en fut pas ainsi à son premier avènement. (Mat. 12:19 ; Luc 4:9-12 ; És. 53) Sa seconde apparition n’est pas accompagnée d’une telle parade. Notez ces paroles : “ Car vous savez bien vous-mêmes que le jour [de Jéhovah, NW] viendra comme un voleur dans la nuit. Ne dormons donc point comme les autres, mais veillons et soyons sobres. ” (I Thess. 5:2, 6) “ Or, le jour [de Jéhovah, NW] viendra comme un voleur, et, dans ce jour-là, les cieux passeront avec un bruit sifflant, et les éléments embrasés seront dissous, et la terre et les œuvres qui sont en elle seront [découvertes, NW] ”. (II Pi. 3:10, Da) Il est donc réellement possible que bien des prodiges s’accomplissent sans que des millions de personnes le sachent. Heureux vos yeux s’ils discernent ces choses, si vous restez éveillé et sur vos gardes.
10. Quels sont les faits correspondants dans la prophétie de Zacharie (4:9, 10) qui confirment notre compréhension des “ jours ” de Daniel ?
10 Remémorez-vous la reconstruction du temple de Jérusalem au temps où Israël fut délivré de la captivité de Babylone. Ce fait semblait tellement insignifiant ; un nombre relativement petit de captifs retourna et commença à bâtir. Cependant, il est écrit : “ Les mains de Zorobabel ont fondé cette maison, ses mains l’achèveront ; et tu sauras que [Jéhovah, AS] des armées m’a envoyé vers vous. Car qui a méprisé le jour des petites choses ? Ils se réjouiront, ces sept-là, et verront le plomb dans la main de Zorobabel : ce sont là les yeux de [Jéhovah, AS] qui parcourent toute la terre. ” (Zach. 4:9, 10, Da) Souvenez-vous donc que ces choses sont un commencement, car Dieu a entrepris par l’intermédiaire de son peuple une œuvre grandiose et merveilleuse, particulièrement depuis 1919. Cette œuvre une fois commencée ne finit jamais. Oui, elle débute en petit et sans bruit, sans ostentation, mais avec une certitude qui restera toujours. Le nouveau système de choses était introduit et remplaçait l’ancien. Dans cette époque des derniers jours, un monde vieux de quatre mille ans doit prendre fin et un monde nouveau doit être instauré. L’accomplissement de la prophétie peut sembler insignifiant à certains ; mais ne vous y trompez pas. Gardez à l’esprit que la grande montagne qui a rempli pour ainsi dire toute la terre provenait d’une petite pierre. (Dan. 2:34, 35) Quand Jéhovah se met à accomplir un dessein, il le termine, et aucune puissance ne peut l’en empêcher, car Il est tout-puissant. Le peuple de Jéhovah subira encore bien des persécutions, car il vit dans un monde impie et méchant, mais son unité et sa paix qui proviennent de la certitude qu’il constitue le noyau de la société de la Nouvelle Terre ne seront jamais brisées ; lui-même ne le sera jamais. Pénétrez votre esprit des vérités concernant la présence du Roi de Jéhovah, l’établissement du Royaume pour subsister à toujours et la proche manifestation de sa puissance parmi les nations.
11. Quelles merveilleuses vérités commencèrent à être comprises par le peuple du Seigneur dans les années qui suivirent 1922 ?
11 Le peuple de Jéhovah commença à se rendre compte de ces vérités à partir de 1922 et s’en réjouissait grandement. Il sortait de l’obscurité, de la fausse religion, et apprenait les desseins de Jéhovah. L’éclat de la lumière du soleil du Royaume se manifestait. Ceux qui faisaient partie de ce peuple commencèrent à savoir pourquoi Jéhovah leur montrait ces choses merveilleuses et pourquoi il les avait assemblés. C’était certainement pour une raison autre que celle imaginée ! Entre-temps, ils comprirent qu’ils n’avaient pas été délivrés tout d’abord pour leur salut et leur glorification, mais à cause du dessein de Dieu. Comme le disent les Actes 15:14 (Da) : “ Siméon a raconté comment Dieu a premièrement visité les nations pour en tirer un peuple pour son nom. ” Remarquez bien qu’il est dit “ pour son nom ”, et non pour étaler leurs propres vertus, bien que tous doivent les posséder, mais pour être “ un peuple spécialement acquis afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière. ” (I Pi. 2:9, NW) Il restait encore aux oints de Dieu un grand travail à accomplir avant que leur course terrestre ne soit terminée. D’ailleurs, ce fut en 1925 pour la première fois qu’ils comprirent et constatèrent que le Royaume était réellement né en 1914, que c’était un fait. Il n’était plus désormais question de proclamer que le temps était venu pour l’établissement du Royaume et que le jour où le monde de Satan devait prendre fin venait d’arriver ; car le Royaume était venu, gouvernait du ciel, et une guerre dans le ciel avait déjà été livrée. La Tour de Garde du 1er mars 1925 (angl.) publia cette information.
12. Quelle réalisation fait naître dans le peuple du Seigneur la joie, la satisfaction et le désir d’exprimer activement sa gratitude ?
12 Oui, les membres du reste oint avaient été rassemblés dans les “ derniers jours ”, non dans le dessein d’accomplir dans le ciel un travail puissant du Royaume, car ils pourraient accomplir cela sans avoir besoin d’être rassemblés ici-bas, mais pour servir sur terre avant d’aller au ciel. Sion était rétablie, le Roi était intronisé, l’enfant mâle (le Royaume) était né et Dieu utiliserait désormais son peuple pour proclamer son nom dans le monde entier, pour être une louange dans toute la terre. (És. 12) Pendant des siècles, le nom de Jéhovah avait été un objet de blâme, ridiculisé, blasphémé, calomnié ; mais maintenant, Jéhovah verrait la vérité proclamée, son saint nom serait connu partout et ses louanges chantées. Mais qui devait honorer son nom ? Qui serait le peuple consacré à ce dessein ? Un sentiment profond de gratitude se manifestait dans le cœur des enfants de Dieu. Ils étaient parvenus à apprécier le fait qu’ils étaient devenus la possession précieuse. Dieu ne les avait-il pas délivrés de l’esclavage et de la poussière de Babylone ? Ne les avait-il pas restaurés afin qu’ils soient libres de l’adorer ? Ne les avait-il pas purifiés et ne leur avait-il pas montré des choses merveilleuses, les aidant tous à discerner pourquoi ils avaient été appelés du nord, du sud, de l’est et de l’ouest ? La faveur de Jéhovah était revenue sur Sion et sa face était tournée vers elle. “ Que [Jéhovah] fasse luire sa face sur toi, et qu’il t’accorde sa grâce ! Que [Jéhovah] tourne sa face vers toi, et qu’il te donne la paix ! ” (Nomb. 6:25, 26) De quelle façon merveilleuse et claire Jéhovah aidait son peuple à voir les grandes choses qu’il ferait encore pour lui en accomplissement de sa parole ! comme cela est montré dans les prophéties d’Ésaïe 52, d’Ésaïe 60, d’Ésaïe 61 et d’Ésaïe 62. Le temps était vraiment venu où enfin les louanges de Jéhovah devaient être chantées. La Tour de Garde du 1er janvier 1926 (angl.) contenait l’article intitulé “ Qui honorera Jéhovah ? ” et le texte de cette année était “ Que de Sion l’on bénisse l’Éternel ”. (Ps. 135:21) La joie et le bonheur étaient à présent la part de Sion, Sion maintenant heureuse et favorisée !
13. Quelles citations de La Tour de Garde montrent 1926 comme étant une année vraiment bénie ?
13 L’année 1926 se révéla particulièrement bénie et, pour donner une idée de ce bonheur et de l’appréciation du travail qui restait à accomplir, nous citons ici quelques extraits de deux articles de La Tour de Garde :
“ Parmi les choses qu’il est ordonné au “ Serviteur ” d’accomplir dans cette prophétie se trouve celle-ci : “ Restaurer les désolations d’Israël ” et “ faire hériter les héritages désolés ”. (Ésaïe 49:6, 8, KJ, note margin.) Ceux qui sont désignés par le terme “ désolés ” sont sans doute ceux de la classe appelée la grande compagnie... Le prophète s’adresse ensuite au “ Serviteur ” et précise ce qu’il doit faire : “ Pour dire aux captifs : Sortez ! et à ceux qui sont dans les ténèbres : Paraissez ! Ils paîtront sur les chemins, et ils trouveront des pâturages sur tous les coteaux. ” (Ésaïe 49:9) Ceci prouve en définitive que “ le Serviteur ” agissant sous la direction de Jéhovah doit donner un message à ces prisonniers, à ceux qui sont dans les ténèbres. ” — La Tour de Garde, 15 novembre 1926 (angl.).
“ C’est “ le peuple qui vient de loin ” qui doit être encouragé à se joindre à la bannière de Jéhovah. Il est ordonné au “ Serviteur ” d’élever la bannière de Dieu, ce qui signifie qu’il doit donner au peuple le témoignage relatif à Dieu et à son royaume. L’ordre donné au serviteur est celui-ci : “ Voici, je lèverai ma main vers les nations, je dresserai ma bannière vers les peuples ; et ils ramèneront tes fils entre leurs bras, ils porteront tes filles sur les épaules. ” — Ésaïe 49:22.
“ Le prophète indique que bien d’autres personnes doivent encore entendre et qu’en entendant elles se réjouiront. Figurativement parlant, ceux qui entendent ainsi portent dans leurs bras et sur leurs épaules ces enfants qui ont été amenés à la connaissance des dispositions de Dieu pour leur donner la vie. Ils expriment de cette façon leur joie et leur satisfaction. Quand des personnes sont heureuses, le meilleur moyen pour elles de l’exprimer à d’autres est de porter sur leurs épaules ou dans leurs bras celui qui est favorisé. Beaucoup de personnes se procurent aujourd’hui des livres qui enseignent le plan de Dieu. Davantage encore écoutent le message par la radio. Ils en parlent à d’autres. Plusieurs sont devenus les amis de ceux qui aiment le Seigneur et son message ; et bien qu’ils ne manifestent pas avoir été engendrés de l’esprit, ils se réjouissent cependant de la vérité et de son message de vie et expriment leur joie à leur manière, ce qui est illustré par l’action de porter des enfants dans leurs bras et sur leurs épaules. ” — La Tour de Garde, 15 août 1926 (angl.).
14. Pourquoi ne fut-il plus question pour les serviteurs du Seigneur de savoir pendant combien de temps ils continueraient à accomplir son service ?
14 Il ne fut plus question pour les fidèles oints de savoir combien de temps ils travailleraient avant d’entrer dans la gloire céleste. Au lieu de cela, c’est le service du Royaume qui est ici présent avec nous, exactement comme si le Royaume était descendu du ciel au milieu du peuple de Dieu et que ce peuple vivait dans celui-ci. Qu’il leur restât une ou plusieurs années à vivre sur terre, cela n’importait plus tant ils étaient heureux. “ C’est comme la rosée de l’Hermon, qui descend sur la montagne de Sion ; car c’est là que [Jéhovah] envoie la bénédiction, la vie, pour l’éternité. ” (Ps. 133:3) L’assurance et la confiance furent leur sort béni. “ Un rédempteur viendra pour Sion, pour ceux de Jacob qui se convertiront de leurs péchés, dit [Jéhovah]. Voici mon alliance avec eux, dit [Jéhovah] : mon esprit, qui repose sur toi, et mes paroles, que j’ai mises dans ta bouche, ne se retireront point de ta bouche, ni de la bouche de tes enfants, ni de la bouche des enfants de tes enfants, dit [Jéhovah], dès maintenant et à jamais. ” (És. 59:20, 21) “ Toute arme forgée contre toi sera sans effet, et toute langue qui s’élèvera pour contester avec toi, tu la condamneras. Tel est l’héritage des serviteurs de [Jéhovah] ; telle est la justice qui leur viendra de moi — oracle de [Jéhovah]. (És. 54:17, Cr) “ Réveille-toi, réveille-toi, revêts ta force, Sion ! Revêts tes habits de fête, Jérusalem, ville sainte ! Car l’incirconcis et l’impur n’entreront plus chez toi désormais. ” (És. 52:1, Cr) Les lieux déserts devaient être repeuplés, les tentes devaient être dressées, le désert devait devenir un étang. Tous ses enfants devaient venir chez eux à Sion. Ô, quelle heureuse époque était maintenant en perspective pour les enfants de Jéhovah, et ceci pour toujours !
15. Pourquoi est-ce “ celui qui attend ” qui est béni à la fin des 1 335 jours ?
15 Voyons maintenant comment ceci s’accorde avec la prophétie de Daniel. Considérez tous les événements depuis 1914 et écoutez maintenant cette parole de réconfort : “ Béni est celui qui attend, et qui arrive aux mille trois cent trente-cinq jours. ” (Dan. 12:12, AS) Le mot “ attend ” est traduit d’un mot hébreu qui signifie “ adhérer, tenir ferme ou demeurer ferme et attaché. ” Au cours des années qui s’écoulèrent depuis 1914, il y eut bien des perturbations, de grandes épreuves de foi et de nombreuses tribulations. Bénis sont ceux qui restèrent, qui demeurèrent fermes et attachés et qui arrivèrent aux 1 335 jours. Ils devaient alors comprendre le but de toutes ces choses et être remplis de gratitude. Alors, quand les 1 335 jours commencèrent-ils et se terminèrent-ils ? Selon la méthode de calcul biblique comptant trente jours par mois, il s’agit d’une période de trois ans et huit mois et demi.
16. Qu’est-ce qui montre finalement 1926 comme l’accomplissement des 1 335 jours où les serviteurs du Seigneur reçurent la bénédiction spéciale ?
16 Rappelez-vous qu’à la fin des 1 290 jours on vit le “ sacrifice continuel ” restauré et l’on était assuré que le sacrifice consistant à offrir des louanges continuerait malgré l’attente de nombreuses persécutions. Le service se poursuivit alors, et béni est celui qui arriva aux 1 335 jours. Ainsi, comptant cette période depuis la fin des 1 290 jours, de septembre 1922 à mai 1926, soit trois ans et huit mois et demi, nous arrivons au moment d’un grand congrès international du peuple de Jéhovah tenu à Londres, Angleterre. C’était une époque particulièrement bénie, car un grand travail de purification avait été accompli dans la cité spirituelle de Dieu, Sion. Bien des idées ecclésiastiques et de la fausse religion étaient éliminées, on asséna un grand coup à la grande “ abomination ” de la Société des Nations et l’on sut alors que le peuple de Dieu était sur terre afin de chanter des louanges à Jéhovah Dieu, pour être vraiment et fidèlement un peuple pour son nom. Le peuple de Dieu savait pourquoi il était en vie, ce qu’il faisait et où il allait. La joie profonde d’être dans un tel état était une source journalière de réconfort. Ô vraiment, quelle bénédiction pour ceux qui parvinrent aux 1 335 jours ! Nous vivons au jour où nous apprécions ces bénédictions. Il n’est ni possible ni raisonnable de comparer les joies et les faveurs actuelles avec ces expériences bénies de 1926, si nous voulons tirer une idée convenable et correcte de l’application de cette prophétie ; comparons plutôt, s’il le faut, la position importante et merveilleuse dans laquelle se trouvait le peuple de Jéhovah en 1926 avec leur condition en 1914 et 1918. C’est alors que nous comprendrons la bénédiction.