Pareillement, quand la “grande tribulation” commencera pour la chrétienté, les membres de la classe des “vierges sottes” se rendront compte qu’ils ne faisaient pas partie de l’organisation religieuse qui constitue la “vierge chaste”, “l’épouse, la femme de l’Agneau.” (Rév. 21:9.) Ils appelleront l’Époux, mais la porte ne leur sera pas ouverte, car Jésus déclara en une autre occasion : “Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : ‘Seigneur, seigneur’, qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.” (Mat. 7:21-23). Durant la “grande tribulation”, l’Époux laissera les membres de la classe des “vierges sottes” dehors, dans les ténèbres de la nuit la plus noire que le monde ait jamais connue, pour qu’ils périssent avec tous les autres ‘qui agissent en hommes qui méprisent la loi’. Une fois détruits, ils ne ressusciteront pas pour la vie céleste.

“Restez donc aux aguets”

Jésus souligna la leçon de son illustration en utilisant des paroles appropriées pour les chrétiens oints qui vivraient à la “conclusion du système de choses”. Il dit : “Restez donc aux aguets, car vous ne savez ni le jour ni l’heure.” (Mat. 25:13). Ceux qui désirent ressembler aux cinq “vierges avisées” doivent briller continuellement, grâce à une personnalité chrétienne active. Ils se gardent de tout compromis avec ceux qui voudraient leur enlever un peu ou beaucoup de leur provision d’“huile” spirituelle. Leur foi dans l’arrivée et la présence de l’Époux doit continuer à être radieuse. Il leur faut rester dans le cortège lumineux qui marche sur les traces de l’Époux jusqu’à ce qu’il ait conduit chez lui la congrégation-épouse tout entière.

Le long retard dans l’arrivée de l’Époux a pris fin. Le voici dans sa glorieuse présence. Le temps de l’assoupissement et du sommeil est passé ! C’est le moment de briller en son honneur et de se réjouir avec lui dans la joie que lui a proposée le Père céleste, celle de recueillir auprès de lui son “épouse” spirituelle et de célébrer l’événement par un festin de mariage. Les chrétiens oints de l’esprit doivent donc rester aux aguets, car ils ne savent pas en quel jour et à quelle heure la “porte” de l’occasion sera fermée pour ne plus jamais s’ouvrir. Mais ces chrétiens vigilants et avisés ne seront pas laissés dehors à cause d’une pénurie fatale d’huile spirituelle illuminatrice.

La grande controverse se poursuit

QUAND la vie commence-​t-​elle ? À la naissance ou au moment de la conception ? Les législateurs de plusieurs pays se livrent actuellement à l’étude de cette question fondamentale. Dernièrement, le Sénat américain a tenu un débat sur l’avortement et au cours de celui-ci des savants ont apporté leur témoignage. Un témoin, le Dr J. Lejeune, généticien français, affirma que “dès le départ la ‘chose’ par laquelle nous commençons est un membre de notre famille (...), le même être humain depuis la fécondation jusqu’à la mort”. Affirmant que la vie commence au moment de la conception, il déclara : “Le fait que nous devons nous développer pendant neuf mois à l’abri dans le corps de notre mère ne change rien.”

Au cours de ce débat, un autre savant, qui plaida en faveur de l’avortement, a conclu que la question est “essentiellement d’ordre religieux ou moral”. On peut donc se demander ce que le plus important des livres religieux dit au sujet de l’enfant à naître. Est-​il un simple tissu ? Dans Jérémie 1:5, la Bible dit : “Avant que tu sortes de la matrice, je t’ai sanctifié.” Dieu considérait que Jérémie avait la vie avant de naître. De même, David, psalmiste inspiré par Dieu, a dit : “Tu m’as tenu à l’abri dans le ventre de ma mère (...). Tes yeux virent mon embryon et dans ton livre se trouvaient inscrites toutes ses parties.” — Ps. 139:13-16.

Ainsi donc, tandis que la controverse se poursuit parmi les savants et les législateurs, ceux qui s’appuient sur la Bible connaissent déjà la réponse donnée par le plus grand des savants, l’Auteur de la vie lui-​même. — Ps. 36:9.