L’unité internationale est-​elle possible ?

L’UNITÉ entre les nations est particulièrement désirée aujourd’hui. L’apparition des armes nucléaires l’a rendue encore plus souhaitable. En réalité, les savants et les chefs politiques exhortent les hommes à faire de plus grands efforts en vue de s’unir, de crainte que notre civilisation ne disparaisse de la terre.

Ce problème existe-​t-​il parce que le monde n’est pas assez évolué pour satisfaire ses besoins sur les plans technique et industriel ? Non. Les connaissances scientifiques et techniques actuelles pourraient permettre la production et la distribution de la nourriture nécessaire pour nourrir tout le monde. Il serait possible de procurer à tous une maison et des vêtements et de satisfaire leurs autres besoins, surtout si les dépenses et les efforts consentis à des fins militaires étaient plutôt faits dans un but constructif.

Pourquoi donc l’unité mondiale est-​elle un rêve dont on parle constamment, mais qu’on ne réalise jamais ? N’est-​ce pas à cause des hommes eux-​mêmes, de leur attitude les uns envers les autres ? Il existe des rivalités entre les nations. Mais, fait encore plus grave, à tous les échelons, et même entre voisins, nous constatons des haines raciales et nationales et bien souvent une simple aversion pour autrui. Les hommes s’irritent réciproquement. Le “fossé des générations” et d’autres facteurs divisent même les familles.

Il ne pourra donc y avoir ni paix ni unité mondiales tant que les hommes ne changeront pas d’attitude. Quels que soient les traités de paix ou les lois que puissent faire les nations, il n’y aura pas d’unité durable tant que les hommes eux-​mêmes ne s’aimeront pas et ne travailleront pas dans l’intérêt de leurs semblables. C’est essentiellement une question d’éducation qui ferait pénétrer dans le cœur et l’esprit des hommes une véritable raison de s’unir.

Malgré de nombreux programmes et de nombreuses promesses politiques, les hommes ont été incapables de pourvoir à cette éducation. Néanmoins, l’unité internationale sera instaurée, et cela par le seul qui puisse toucher le cœur des hommes et les faire changer d’attitude et de personnalité : le Créateur. Cependant, il n’agit pas ainsi de façon arbitraire. Au contraire, connaissant les besoins de ses créatures, il dispose d’un programme d’instruction qui les incite à changer et il supervise ce programme.

L’unité véritable existe aujourd’hui

Cela paraît-​il incroyable ? Si vous pouviez être témoin de l’existence d’une telle unité parmi un grand nombre de gens, croiriez-​vous que ceux-ci détiennent le remède ? Ce groupe de personnes existe bien. Il s’agit de la société internationale connue sous le nom de témoins de Jéhovah.

Ces gens sont-​ils réellement unis dans tous les domaines et dans toutes les activités de la vie ? Cela est évident pour quiconque a assisté à leurs grandes assemblées ou fréquenté leurs réunions chrétiennes dans leurs Salles du Royaume. Qu’est-​ce qui leur permet d’être ainsi unis ? L’étude et la mise en pratique de la Parole de Dieu, la Bible. Ce n’est pas grâce à leurs vertus personnelles, car ils ont des personnalités très différentes et, avant de connaître la vérité et les desseins de Dieu, ils étaient comme tous leurs semblables. — Col. 3:5-8.

Dieu a pour dessein d’établir une unité complète parmi les habitants de la terre. Il a rassemblé ceux qui ont écouté sa Parole et qui désirent vraiment le servir, et il leur a donné son esprit, un esprit de vérité, d’unité et de liberté (Jean 16:13 ; Éph. 4:2, 3 ; II Cor. 3:17). Il y a très longtemps, il réalisa cela d’une manière temporaire pour une nation, donnant ainsi un modèle de ce qu’il accomplit actuellement et qu’il réalisera complètement.

Comment Dieu établira l’unité

Jéhovah donna cet exemple d’unité quand il réunit deux nations qui avaient été de grandes rivales durant quatre siècles. À l’origine, elles ne formaient qu’une seule nation constituée des descendants des douze fils d’un homme. Cependant, elles en sont venues à se haïr et à se faire la guerre. Ce proverbe biblique était particulièrement vrai dans leur cas : “Un frère offensé est plus difficile à gagner qu’une ville forte, et les querelles sont comme les verrous d’un palais.” (Prov. 18:19, Da). Durant le règne du roi Roboam, fils de Salomon, dix tribus se sont rebellées et se sont détachées pour constituer un royaume, le royaume du nord, appelé parfois “Éphraïm” (un des fils de Joseph, fils de Jacob), du nom de la tribu exerçant le pouvoir. Le royaume du sud, composé de deux tribus, fut appelé “Juda”. Depuis qu’Éphraïm était captif des Assyriens et que Juda était exilé en Babylonie, les douze tribus étaient très dispersées. Il semblait bien, non seulement dans un sens spirituel mais aussi sur le plan géographique, que leur unité fût impossible à réaliser.

Mais pour Dieu rien n’est impossible (Mat. 19:26). Alors que les Israélites étaient en exil en Babylonie, Jéhovah suscita son prophète Ézéchiel. Pour les aider et pour fournir un modèle prophétique de l’unité qu’il prévoyait pour notre époque, Dieu dit à Ézéchiel :

“Quant à toi, ô fils d’homme, prends-​toi un bâton et écris dessus : ‘Pour Juda et pour les fils d’Israël, ses compagnons.’ Et prends un autre bâton et écris dessus : ‘Pour Joseph, le bâton d’Éphraïm, et toute la maison d’Israël, ses compagnons.’ Et fais-​les se rapprocher l’un de l’autre, de manière qu’ils soient pour toi un seul bâton, et ils deviendront réellement un dans ta main.” — Ézéch. 37:15-17, NW.

Qu’Ézéchiel ait simplement tenu les deux bâtons dans sa main ou que ceux-ci aient été miraculeusement réunis, son geste, symbole d’unité, allait certainement attirer aussitôt l’attention des Juifs. Prévoyant cela, Jéhovah déclara :

“Quand les fils de ton peuple te diront : ‘Ne nous révéleras-​tu pas ce que signifient pour toi ces choses ?’ parle-​leur : ‘Voici ce qu’a dit le Souverain Seigneur Jéhovah : “Voici que je prends le bâton de Joseph, qui est dans la main d’Éphraïm, ainsi que les tribus d’Israël, ses compagnons, et je les mettrai sur celui-ci, c’est-à-dire sur le bâton de Juda, et j’en ferai réellement un seul bâton, et ils devront devenir un dans ma main.”’ Et les bâtons sur lesquels tu écris devront se trouver dans ta main, devant leurs yeux.” — Ézéch. 37:18-20, NW.

Le “seul roi” qui apporte l’unité

À quoi Jéhovah pensait-​il en agissant ainsi ? À quelque chose qui serait un véritable miracle, qui rassemblerait les Israélites en une seule nation et leur procurerait de grands bienfaits. En même temps, Dieu donnait l’assurance qu’il établirait une unité éternelle à notre époque, époque durant laquelle il doit réaliser complètement son dessein. Il fournit cette explication :

“Voici que je prends les fils d’Israël d’entre les nations où ils sont allés, et je les rassemblerai des alentours et je les amènerai sur leur sol. Et j’en ferai vraiment une seule nation dans le pays, sur les montagnes d’Israël, et c’est un seul roi qu’ils auront tous pour roi, et ils ne continueront plus à être deux nations, et ils ne seront plus divisés en deux royaumes.” — Ézéch. 37:21, 22, NW.

Cette merveilleuse unité ne consisterait pas seulement en une “coexistence pacifique” entre deux peuples, divisés sur les plans religieux et politique, qui se toléreraient. Ce serait une unité véritable, venant du cœur, car Jéhovah ajouta :

“Et ils ne se souilleront plus avec leurs sales idoles, et avec leurs choses immondes, et avec toutes leurs transgressions, et, à coup sûr, je les sauverai de tous leurs lieux d’habitation où ils ont péché, et je les purifierai, et ils devront devenir mon peuple, et moi je deviendrai leur Dieu.” — Ézéch. 37:23, NW.

Dieu rétablit cette unité quand il rapatria à Jérusalem les Israélites captifs, afin qu’ils restaurent le vrai culte. Des membres de toutes les tribus revinrent de toutes nations. Des siècles plus tard, après la naissance de Jésus, il y avait en Palestine des représentants des douze tribus (Actes 26:7). Cependant, la véritable unité permanente sous le règne du “seul roi” était encore à venir.

Mais quand le moment allait-​il venir de réaliser cette unité internationale ? Cela commença sur une petite échelle après que Jésus eut été oint de l’esprit saint pour être Roi (Actes 10:38). Il pria Dieu en faveur de ceux qui, sortis des douze tribus d’Israël et, plus tard, des nations gentiles, allaient devenir ses frères spirituels ; il dit : “Je sollicite, non seulement pour ceux-ci, mais aussi concernant ceux qui auront foi en moi par leur parole ; afin qu’ils soient tous un, tout comme toi, Père, tu es en union avec moi et moi je suis en union avec toi, afin qu’eux aussi soient en union avec nous.” — Jean 17:20, 21.

Nous vivons maintenant l’époque où cette unité est indispensable, et non seulement pour l’“Israël” spirituel (Gal. 6:16). Pour survivre, le présent monde devrait parvenir à une unité véritable, mais il en est incapable. Ni les Églises divisées de la chrétienté, ni la politique, ni la science ne connaissent le moyen d’y parvenir. En revanche, les disciples du Christ le connaissent, non pas grâce à leur propre sagesse, mais grâce à la Parole de Dieu. Les témoins de Jéhovah prêchent depuis maintenant près de soixante ans que le Christ, le “seul roi” est présent dans la puissance de son Royaume. Ils proclament à tous qu’ils doivent se mettre au service et rechercher l’approbation du “seul roi” établi par Dieu ; en effet, un psalmiste écrivit : “Et maintenant, rois, devenez sages ; recevez l’avertissement, juges de la terre. Servez Jéhovah avec crainte (...). Baisez le Fils, de peur qu’il ne s’irrite et que vous ne périssiez dans votre voie.” — Ps. 2:10-12, AC.

Tous ceux qui le désirent ont la possibilité de connaître l’unité sous la direction du “seul roi”. Depuis 1935, une “grande foule” de gens ont surmonté les barrières raciales, nationales, tribales et linguistiques. Ils espèrent survivre à la destruction du présent monde divisé. Ayant ce qui est indispensable à l’unification de la race humaine sur toute la terre, cette “grande foule” de personnes constituent un exemple et une preuve indiquant qu’une telle unité est possible. Elle est non seulement possible mais certaine, car tel est le dessein de Dieu.

Ceux qui servent Jéhovah Dieu connaissent dès maintenant un ‘paradis’ spirituel, un “jardin d’Éden”, bien que le paradis proprement dit sur une terre embellie et avec une santé parfaite soit encore à venir. Jésus-Christ est le “berger accompli” qui rassemble toutes ces personnes en un “seul troupeau”. (Jean 10:11, 16.) Il règne en sa qualité de Grand David, Héritier de l’alliance pour un royaume éternel. Jéhovah a montré pourquoi il existe une telle paix en déclarant prophétiquement à Ézéchiel :

“Et mon serviteur David sera roi sur eux, et c’est un seul berger qu’ils auront, eux tous ; et ils marcheront dans mes décisions judiciaires, et ils garderont mes ordonnances, et assurément ils les exécuteront. Et ils habiteront sur la terre que j’ai donnée à mon serviteur, à Jacob, terre où ont habité vos ancêtres, et ils y habiteront, eux et leurs fils, et les fils de leurs fils, jusqu’à des temps indéfinis, et David, mon serviteur, sera leur chef jusqu’à des temps indéfinis.” — Ézéch. 37:24, 25, NW.

Jéhovah a donné en guise d’“alliance” ou de garantie solennelle le Roi Jésus-Christ qui, lorsqu’il était sur la terre, a démontré tout l’intérêt qu’il porte au genre humain en allant jusqu’à offrir sa vie (És. 42:6). C’est un gage de paix pour ceux qui lui obéissent. L’unité avec le Créateur que le règne de ce Roi rend possible est décrite ainsi par Dieu :

“Et je conclurai avec eux une alliance de paix ; une alliance de durée indéfinie, voilà ce qu’il y aura avec eux. Et je les placerai là, et je les multiplierai, et je placerai mon sanctuaire au milieu d’eux jusqu’à des temps indéfinis. Et mon tabernacle se trouvera réellement au-dessus d’eux, et vraiment je deviendrai leur Dieu, et eux deviendront mon peuple. Et assurément les nations sauront que moi, Jéhovah, je sanctifie Israël, quand mon sanctuaire se trouvera au milieu d’eux jusqu’à des temps indéfinis.” — Ézéch. 37:26-28, NW.

Le culte chrétien et pur de Jéhovah, son sanctuaire, est parmi ceux qui se conforment à la Bible, sa Parole écrite. Son tabernacle, la protection de Dieu et les relations filiales avec lui, sont au-dessus d’eux. Ils font des efforts pour renouveler leur personnalité en cultivant les fruits de son esprit : l’amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la foi, la douceur et la maîtrise de soi (Gal. 5:22, 23). Cela les unit. Actuellement, tous les hommes ont la possibilité de se joindre à eux et d’espérer vivre éternellement dans l’unité avec Dieu et avec leurs semblables.