Victorieux dans “la période finale des jours”
“Il y a un Dieu dans les cieux qui est le Révélateur des secrets, et il a fait connaître (...) ce qui doit arriver dans la période finale des jours.” — DANIEL 2:28.
1. a) Pourquoi les prophéties de Jérémie, d’Ézéchiel et de Daniel nous intéressent-elles vivement aujourd’hui? b) Pourquoi leurs écrits divinement inspirés ont-ils été préservés?
JÉRÉMIE, ÉZÉCHIEL, DANIEL. Quelles prophéties saisissantes ces noms n’évoquent-ils pas? Il y a près de 2 600 ans, ces trois serviteurs courageux du Souverain Seigneur Jéhovah ont vécu les derniers jours d’une Jérusalem apostate. Ils ont servi en des lieux différents et leurs situations n’étaient pas du tout comparables; mais de sa position exceptionnelle chacun d’eux a néanmoins annoncé des événements qui allaient connaître leur point culminant au cours d’une autre “période finale des jours”, beaucoup plus tard. Leurs écrits divinement inspirés ont été préservés pour encourager tous ceux qui aiment Dieu et sa justice et qui désirent survivre à la “grande tribulation” aujourd’hui imminente. — Matthieu 24:3-22; Romains 15:4.
2. Pourquoi Jérémie avait-il besoin de la force de Jéhovah?
2 Jérémie a prophétisé à Jérusalem. Alors que le malheur était proche, les chefs et les habitants de cette ville méprisaient la loi de Dieu et étaient plongés dans la corruption. Aussi Jéhovah a-t-il donné à son prophète une force comparable à “une muraille de cuivre fortifiée”, pour qu’il tienne ferme au milieu de leur iniquité. — Jérémie 15:11, 20; 23:13, 14.
Prophètes de paix
3. Quels mensonges les prophètes proféraient-ils?
3 Au sujet des chefs religieux coupables de Jérusalem, Jéhovah déclara par l’entremise de Jérémie: “N’écoutez pas les paroles des prophètes qui vous prophétisent. Ils vous font devenir vains. C’est la vision de leur propre cœur qu’ils énoncent — non de la bouche de Jéhovah. Ils disent continuellement à ceux qui manquent de respect envers moi: ‘Jéhovah a parlé: “C’est la paix que vous aurez.”’” Ces faux prophètes disaient: “Il y a la paix! Il y a la paix!” alors qu’il n’y avait pas la paix. — Jérémie 23:16, 17; 6:14.
4. À quel espoir de nombreuses personnes de la chrétienté s’accrochent-elles?
4 Il y a de même aujourd’hui des prophètes de paix dans la chrétienté apostate. Bon nombre d’entre eux s’accrochent à l’ONU, que le pape Paul VI a qualifiée d’“ultime espoir de concorde et de paix”. Cette organisation va d’ailleurs bientôt proclamer 1986 Année internationale de la paix. En annonçant son intention de participer à cette Année de la paix, le Saint-Siège a déclaré qu’‘il nourrissait l’espoir que cette Année produise les résultats souhaités et marque une étape importante dans l’établissement de relations pacifiques entre les peuples et les nations’. Mais est-il réaliste de s’attendre que les nations instaurent une paix véritable?
5. Qu’annonce Jéhovah lui-même, et comment ses paroles se réaliseront-elles dans “la période finale des jours”?
5 Dieu lui-même décrit ce qui va se passer: “Voici, la tempête de vent de Jéhovah, la fureur, sortira, à coup sûr, oui, une tempête tournoyante. Sur la tête des méchants elle viendra tournoyer. La colère de Jéhovah ne s’en retournera pas, jusqu’à ce qu’il ait exécuté et jusqu’à ce qu’il ait réalisé les idées de son cœur. Dans la période finale des jours, vous y réfléchirez avec intelligence [ou “vous comprendrez cela”, Bible en français courant].” (Jérémie 23:19, 20; voir aussi 30:23, 24). Oui, les chefs des fausses religions finiront par comprendre ce que signifie pour eux “la période finale des jours”. Mais quelle que soit la réflexion qu’ils accorderont à cette question, ce sera trop tard. — Voir Révélation 18:10, 16; 19:11-16; Matthieu 24:30.
6. À quelle issue heureuse cette intervention aboutira-t-elle pour beaucoup?
6 Heureusement, de nombreuses personnes qui étaient naguère captives des fausses religions ‘réfléchissent’ à cela. Elles répondent à cette invitation: “Sortez d’elle [de la fausse religion], mon peuple”, parce qu’elles ne désirent pas participer à ses péchés ni subir avec elle le jugement de Dieu. Si vous êtes du nombre de ces personnes, continuez à prêter attention à l’enseignement de la Parole de Dieu au sujet de “la période finale des jours” et de l’ère glorieuse de paix qui s’ensuivra. — Révélation 18:2, 4, 5; 21:3, 4.
L’attaque de Gog
7. Dans quelles circonstances Ézéchiel a-t-il prophétisé?
7 Comment les choses se passent-elles pour le peuple de Dieu durant “la période finale des jours”? Le prophète Ézéchiel nous le dit. Jeune homme, il a certainement dû connaître Jérémie, mais il a ensuite été déporté en Babylonie. Là, au bord du Kébar, en 613 avant notre ère, Jéhovah en a fait son prophète et l’a établi guetteur en faveur des Juifs en exil, service qu’il a accompli fidèlement pendant au moins 22 ans. Cependant, ses prophéties ne concernaient pas seulement son époque, mais un avenir beaucoup plus éloigné. Dans les Éz chapitres 37 et 38 de son livre il nous parle de ‘Gog de Magog’.
8, 9. a) Quelle grande question doit être réglée, et quand? b) Qui est Gog, quelle est sa politique et qui le suit? c) Que lui fera Jéhovah?
8 Qui est donc ce ‘Gog de Magog’? Eh bien, qui est le principal ennemi de Jéhovah, avec qui celui-ci doit régler la question la plus grave de “la période finale des jours”, celle de la domination universelle? C’est Satan le Diable, que Jésus Christ, le Roi-Berger, a expulsé des cieux après son intronisation en 1914. Gog, humilié et en colère, est désormais confiné dans un domaine spirituel bien limité, le “pays de Magog”, au voisinage de la terre. Cela signifie donc le ‘malheur pour la terre’, car Gog sait qu’il ne lui reste que peu de temps pour réaliser sa politique infâme qui se résume ainsi: ‘dominer ou détruire.’ — Ézéchiel 37:24-28; 38:1, 2; Révélation 11:18; 12:9-17.
9 Ézéchiel rapporte encore ces paroles du Souverain Seigneur Jéhovah: “Me voici contre toi, ô Gog, chef suprême [du monde] (...). Et, à coup sûr, je te ferai faire demi-tour et je mettrai des crochets dans tes mâchoires, et je te ferai sortir avec toutes tes forces militaires (...), [et] beaucoup de peuples avec toi.” (Ézéchiel 38:3-6; Jean 12:31). Effectivement, de nombreux peuples sont avec Gog, car “le monde entier gît au pouvoir du méchant”. (I Jean 5:19.) Jéhovah est néanmoins capable de lui mettre, figurément parlant, des crochets dans les mâchoires pour le manœuvrer à sa guise. Mais pourquoi, et comment?
10. a) Contrairement aux nations, en qui les Témoins de Jéhovah placent-ils leur confiance? b) Pourquoi Gog et ses hordes deviennent-ils courroucés? c) Que faut-il faire pour survivre?
10 Influencées par Gog, les superpuissances prétendent que pour préserver la paix dans le monde elles doivent amasser des armes nucléaires toujours plus effrayantes. Et d’autres nations leur apportent leur soutien. En revanche, le peuple de Dieu, “recueilli d’entre les nations”, a renoncé aux armes violentes. Les Témoins de Jéhovah constituent la seule “nation” de la terre qui dise en toute vérité: “Nous avons confiance en Dieu.” (Ésaïe 2:4; 31:1; Proverbes 3:5). Ces Témoins pacifiques “habitent en sécurité, habitant tous sans murailles, et ils n’ont ni barres ni portes”. Ils “habitent au centre de la terre”, car dans toutes les nations ils occupent le centre de la scène en ce sens qu’ils sont le seul peuple dont Gog n’a pas eu raison (Ézéchiel 38:11, 12). C’est pourquoi, dans sa colère Gog de Magog entraîne toute son organisation démoniaque vers la zone des combats. Dans son humiliation, et tel un lion rugissant, Satan se prépare en vue d’une attaque à outrance. Pour survivre il nous faut donc ‘lui tenir tête, solides dans la foi’. — I Pierre 5:8, 9.
11. Comment Jéhovah fait-il ‘venir Gog contre son pays’, et dans quel dessein?
11 Jéhovah donne cette autre instruction à Ézéchiel: “C’est pourquoi prophétise, ô fils d’homme, et tu devras dire à Gog: ‘Voici ce qu’a dit le Souverain Seigneur Jéhovah: “Est-ce que ce ne sera pas en ce jour-là, quand mon peuple Israël habitera en sécurité, que tu le sauras?”’” Gog et ses hordes sont jaloux de la sécurité et de la prospérité qu’ils observent parmi les Témoins de Jéhovah. Ils enragent de voir que ceux-ci ne “font pas partie du monde [de Satan]”. Ainsi Jéhovah provoque Gog, l’incitant à s’attaquer aux Témoins sans défense. Il lui dit encore: “À coup sûr, tu monteras contre mon peuple [l’Israël spirituel], comme des nuages pour couvrir le pays. Cela aura lieu dans la période finale des jours, et assurément je te ferai venir contre mon pays, afin que les nations me connaissent, quand je me sanctifierai en toi devant leurs yeux, ô Gog!” — Ézéchiel 38:14, 16; Jean 17:14, 16.
12. Selon Ézéchiel 38:18-23, comment l’attaque de Gog se termine-t-elle?
12 Dans sa rage, Gog se met en marche pour envahir le “pays” prospère du peuple de Jéhovah. Mais Gog est-il le seul à être en colère? Que dire du courroux du Souverain Seigneur Jéhovah contre Gog et ceux qu’il a trompés? En Ézéchiel 38:18-23, Jéhovah décrit la façon dont il ‘se sanctifie devant les yeux des nations’, c’est-à-dire en amenant Gog à sa perte et en sauvant ses serviteurs fidèles. Le Souverain Seigneur conclut par ces mots le récit de son triomphe sur Gog et ses hordes: “[Les nations] sauront que je suis Jéhovah.” Son nom glorieux sera alors justifié.
‘Des secrets sont révélés’
13. Comment Daniel a-t-il laissé un bel exemple pour les jeunes Témoins?
13 Dans le même temps où Ézéchiel prophétisait parmi les exilés juifs qui se trouvaient près de Babylone, le jeune Daniel, issu d’une famille princière juive, était instruit à la cour royale de Nébucadnezzar. Cet homme d’intégrité a donné en ce lieu un bel exemple à tous les jeunes serviteurs de Jéhovah de notre époque. — Daniel 1:8, 9.
14. À propos de quoi Daniel a-t-il rendu gloire à Dieu?
14 Au cours de la deuxième année qui suivit la chute de Jérusalem, Nébucadnezzar fut agité dans son sommeil par un rêve. Une fois éveillé, il ne pouvait même plus se souvenir de son rêve. Mais Daniel, un homme craignant Dieu, révéla au roi et son rêve et l’interprétation de celui-ci. Il en accorda cependant toute la gloire à Dieu en disant: “Il y a un Dieu dans les cieux qui est le Révélateur des secrets, et il a fait connaître au roi Nébucadnezzar ce qui doit arriver dans la période finale des jours.” (Daniel 2:28). Qu’apprenons-nous donc de ce rêve et de son application à “la période finale des jours”?
15, 16. Quelle est l’interprétation du rêve de Nébucadnezzar?
15 Daniel décrit un colosse, une statue gigantesque, constitué essentiellement de plusieurs parties en des métaux différents. Il explique que ces parties représentent plusieurs royaumes en succession et il ajoute à l’adresse de Nébucadnezzar: “Toi, tu es la tête d’or”, voulant sans doute parler de la dynastie babylonienne. Viennent ensuite d’autres puissances mondiales: la poitrine et les bras d’argent représentent la Puissance médo-perse; le ventre et les cuisses de cuivre, la Grèce; enfin les jambes de fer représentent Rome et, plus tard, la Puissance mondiale anglo-américaine (Daniel 2:31-40). Au cours des “temps fixés des nations”, de 607 avant notre ère à 1914 de notre ère, ces puissances ont exercé successivement leur domination dans le royaume du ‘dieu de ce monde’. — Luc 21:24; 4:5, 6; II Corinthiens 4:4.
16 Toutefois, c’est “dans la période finale des jours” que la “progéniture des humains”, l’homme du peuple, se manifeste. Dans nombre de pays, les rois, les empereurs ou les tsars sont remplacés par des chefs révolutionnaires ou des gouvernements démocratiques. La domination anarchique de l’homme sur la terre s’exerce alors par des dictatures et des gouvernements démocratiques plus souples qui, tels le fer et l’argile, ne se mélangent pas. Même au sein de l’Organisation des Nations unies, ils ne se mettent pas d’accord, mais s’engagent dans des débats très chauds et se menacent l’un l’autre. Il s’agit vraiment d’un ‘royaume divisé’. — Daniel 2:41-43.
17. Comment la prophétie se réalise-t-elle dans “la période finale des jours”?
17 C’est ainsi que dans “la période finale des jours” la question de la domination du monde en arrive à son stade le plus aigu. Quelle est donc la solution? Eh bien, depuis 1914 le Royaume messianique de Dieu est déjà en mouvement. C’est lui la “pierre” qui se détache de la “montagne”, c’est-à-dire de la souveraineté universelle de Jéhovah. Aucun homme politique n’intervient là-dedans. Cette “pierre” arrive, suivant la bonne trajectoire avec une précision extrême. Au moment fixé par Dieu, elle frappe les pieds de la statue, écrasant et réduisant en poussière le colosse tout entier. Telle la bale dispersée par le vent, la domination des hommes est balayée, sans laisser aucune trace. En revanche, la “pierre”, autrement dit le Royaume du grand Dieu et de son Christ, devient une immense montagne qui remplit toute la terre. Ce Royaume ‘ne sera jamais supprimé et ne passera à aucun autre peuple’. Il subsistera à jamais. Comme nous sommes reconnaissants à Jéhovah de nous avoir ‘révélé’ à l’avance de tels secrets! — Daniel 2:29, 44, 45.
Des “heurts” à notre époque
18. a) Quelle vision Daniel a-t-il reçue plus tard? b) En quoi est-elle extraordinaire?
18 Toutefois, Daniel avait encore autre chose à dire au sujet de la domination humaine et de “la période finale des jours”. Environ 70 ans après avoir expliqué le rêve de Nébucadnezzar, Daniel, alors très âgé, est encore à Babylone, mais cette fois au service de Cyrus, roi de Perse. Tandis que le prophète se trouve sur la rive du Hiddékel, un ange lui apparaît et dit: “Je suis venu pour te faire discerner ce qui arrivera à ton peuple dans la période finale des jours, car c’est une vision encore pour les jours à venir.” (Daniel 10:14). L’ange décrit ensuite avec force détails les rois qui se lèveront et les événements qui se produiront au cours de l’histoire des régimes perse, grec, égyptien, romain, allemand, anglo-américain et socialiste. N’est-il pas extraordinaire que toute cette histoire, qui s’étend sur plus de 2 500 ans, ait pu être écrite à l’avance? Voilà qui nous donne une très grande confiance dans la Parole prophétique inspirée par Jéhovah Dieua.
19. Quels événements de notre époque la prophétie annonçait-elle?
19 Cette prophétie nous explique qu’au cours des années deux superpuissances allaient apparaître: “le roi du sud” et “le roi du nord”. Finalement, dit l’ange, le roi du nord “se grandira au-dessus de tout dieu; et contre le Dieu des dieux il proférera des choses prodigieuses”, mais dans le mauvais sens, car “il donnera gloire au dieu des forteresses”. À ce “roi” présomptueux s’oppose “le roi du sud” qui dispose lui aussi d’une grande force militaire. Comme l’annonçait la prophétie, les deux rois ‘engagent la lutte par des heurts’. La guerre froide entre ces deux superpuissances se traduit bien par de tels “heurts”. Parfois, les deux “rois” ‘se heurtent’ plutôt violemment lorsqu’ils parlent d’équilibre des forces nucléaires, tout en intensifiant au maximum leurs préparatifs de guerre. — Daniel 11:36-45.
20. Qu’est-ce qui déterminera l’issue finale de la confrontation, et quel sera le rôle de “Michel”?
20 Selon la prophétie, le “roi du nord” allait envahir de nombreux pays telles une tempête et une inondation, mais cela ne provoquerait pas l’issue finale. L’événement déterminant est révélé en Daniel 12:1, qui dit: “Et durant ce temps-là se lèvera Michel, le grand prince, qui défend les fils de ton peuple.” Ce Michel n’est autre que Jésus Christ, qui ‘s’est levé’ dans son Royaume en 1914 et qui a expulsé promptement Satan des cieux. C’est lui le “Roi des rois” qui entre en action à Har-Maguédon pour vouer à la destruction tous “les rois de la terre”, y compris ceux du “nord” et du “sud”. — Révélation 12:7-10; 19:11-19.
21. Par quoi se terminera “la période finale des jours”?
21 C’est alors qu’au point culminant de “la période finale des jours”, l’issue deviendra évidente avec la victoire du Royaume de Dieu. Décrivant ce qui se passera à ce moment-là, l’ange ajoute: “Et, à coup sûr, il surviendra un temps de détresse tel qu’il n’en est pas survenu depuis qu’il existe une nation jusqu’à ce temps-là.” — Daniel 12:1; voir Jérémie 25:31-33; Marc 13:19.
22. Comment les serviteurs de Dieu doivent-ils réagir à l’examen de ces prophéties, et quelle espérance peuvent-ils entretenir?
22 Devons-nous craindre ce temps de tribulation et de détresse? Pas si nous sommes du côté de Jéhovah, car l’ange dit encore: “Durant ce temps-là, ton peuple échappera, quiconque sera trouvé inscrit dans le livre.” (Daniel 12:1). Alors, appliquons-nous tous à l’étude assidue de la Bible et dépensons-nous dans le service de Jéhovah. Et que dans “la période finale des jours” nos noms se trouvent ainsi écrits dans le “livre de souvenir” de Dieu, livre qui est “écrit devant lui pour ceux qui craignent Jéhovah et pour ceux qui pensent à son nom”! (Malachie 3:16.) C’est ainsi que nous aurons le privilège de participer à la victoire de Jéhovah dans “la période finale des jours”.
[Note]
a Pour davantage de détails, voyez le livre “Que ta volonté soit faite sur la terre”, publié en 1965 par la Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., pages 219 à 321.
Concernant “la période finale des jours”:
◻ Qu’a annoncé Jérémie à propos de la paix dans le monde?
◻ Quelle grande question sera finalement réglée lors de l’attaque de Gog, et comment?
◻ Quel grand événement le rêve de Nébucadnezzar annonçait-il?
◻ Comment la lutte pour la domination qui oppose les deux “rois” se terminera-t-elle?
[Encadré, page 19]
LE LOGO approuvé par l’ONU pour son Année internationale de la paix (1986) représente une guirlande d’olivier, une colombe et deux mains humaines. Voici l’explication qu’on en donne: “La colombe est le symbole de la paix associé à la guirlande d’olivier, emblème des Nations unies. Les mains humaines qui soutiennent la colombe prête à s’envoler soulignent le rôle des humains dans le maintien de la paix.”
À l’ère de l’atome, il est impérativement nécessaire d’établir et de maintenir la paix. Mais des mains humaines peuvent-elles y parvenir? Jérémie nous dit: “Je sais bien, ô Jéhovah, qu’à l’homme terrestre n’appartient pas sa voie. Il n’appartient pas à l’homme qui marche de diriger son pas.” Et le prophète ajoute cette requête: “Ô Jéhovah, (...) répands ta fureur sur les nations qui n’ont tenu aucun compte de toi.” — Jérémie 10:23-25.
Quant à la colombe et à la feuille d’olivier, elles sont empruntées au récit biblique relatif à l’époque de Noé (Genèse 8:11). Or, comment la paix a-t-elle été rétablie en ce temps-là? Par le déluge, un acte divin qui a fait disparaître une génération d’humains corrompus. Jésus a déclaré que les “jours de Noé”, caractérisés par la violence et le mal, constituaient une image prophétique de l’époque de sa “présence”, c’est-à-dire de notre époque. — Matthieu 24:37-39; Genèse 6:5-12.
“Le Dieu qui donne la paix” devra une nouvelle fois anéantir un système de choses satanique, après quoi Jésus Christ, le “Prince de paix”, établira une paix éternelle. — Romains 16:20; Ésaïe 9:6, 7; 33:7.
[Illustration, page 19]
Jérémie nous indique la véritable espérance de paix.
[Illustration, page 20]
Ézéchiel nous avertit de nous préparer en vue de l’attaque de Gog.
[Illustration, page 22]
Daniel révèle l’issue de “la période finale des jours”.