Soyons zélés pour Jéhovah

“Viens avec moi ; et tu verras mon zèle pour Jéhovah.” — II Rois 10:16, AC.

 1. a) En quels termes les Écritures parlent-​elles souvent de Jéhovah ? b) Quelle phrase suit fréquemment les déclarations des prophètes, et pourquoi ?

LA BIBLE parle de Jéhovah, le Créateur de l’univers, comme d’un Dieu zélé, un Dieu dont le zèle a réalisé des choses merveilleuses et prodigieuses. C’est pourquoi, lorsque le prophète Ésaïe fit d’importantes déclarations relatives aux desseins du grand Jéhovah, il ponctua ses déclarations de cette phrase : “Voilà ce que fera le zèle de Jéhovah des armées.” (II Rois 19:31 ; Is. 9:6 9:7, NW ; 37:32 ; AC). Une telle déclaration donnait au peuple l’assurance que la réalisation de ces promesses ne faisait aucun doute, car elles venaient du Tout-Puissant, le Dieu zélé.

 2, 3. a) Pourquoi la phrase “Voilà ce que fera le zèle de Jéhovah des armées” intéresse-​t-​elle le peuple de Dieu ? b) Pourquoi le zèle de Jéhovah est-​il une source de joie pour la famille humaine ?

² L’expression “Voilà ce que fera le zèle de Jéhovah des armées” est importante et remarquable, car elle met l’accent sur le fait que Dieu s’intéresse directement au salut des hommes et veille à ce que celui-ci ait effectivement lieu. Cette expression nous apprend que l’affranchissement du péché et de la mort ainsi que le retour à la vie du peuple de Dieu, n’auront pas pour origine une action automatique produite par l’Histoire ni une cause naturelle ou économique. Ce sera véritablement l’œuvre du Dieu zélé, car il nous est dit : “Voilà ce que fera le zèle de Jéhovah des armées.”

³ Le zèle de Jéhovah est donc une source de joie pour l’homme, car il nous donne l’assurance que nous serons libérés des forces qui, sur les plans physique et spirituel, oppressent l’homme ; ces forces sont très souvent hors de la portée des humbles serviteurs de Dieu, comme ce fut le cas avec Édom. À propos de l’oppression exercée par les Édomites, le prophète de Jéhovah déclara : “Ainsi parle le Seigneur Yahweh : Oui, dans le feu de mon zèle, j’ai parlé contre les autres nations et contre Édom, tout entier, qui se sont adjugé en possession mon pays, en toute joie du cœur.” (Ézéch. 36:5, 6, CT). Tous les oppresseurs semblables à Édom, y compris Satan le Diable, ses démons et son organisation entière, ressentiront le feu du zèle de Jéhovah à Harmaguédon. “La détresse ne paraîtra pas deux fois.” — Nahum 1:9 ; Ps. 72:14.

EXEMPLES DE ZÈLE

 4. Quelle leçon nous donne le zèle de Jéhovah, et quel exemple de zèle les serviteurs de Jéhovah ont-​ils laissé ?

⁴ Le zèle de Jéhovah sert de leçon pour le peuple de Dieu. Il nous montre que si une œuvre est digne d’être accomplie, elle mérite alors un soutien entier, notre enthousiasme et notre zèle, tout comme Dieu se donne entièrement à ses activités. Cette qualité divine fut illustrée par la vie de guerriers, de prêtres et de prophètes de Dieu. Jésus-Christ, le Fils unique de Jéhovah, exprima cette qualité, ainsi que les apôtres et les disciples. Les Lévites, par exemple, soutinrent avec zèle Moïse, au mont Sinaï, lors de la fabrication du veau d’or. Ils tuèrent quelque 3 000 hommes qui, en cette occasion, avaient pratiqué l’idolâtrie. Phinées, fils d’Éléazar, fils d’Aaron, le prêtre de Jéhovah, fut poussé par son zèle pour la justice de Dieu, et d’un coup de lance il tua un Israélite et une femme madianite qui pratiquaient l’immoralité sexuelle (Ex. 32:15-29 ; Nomb. 25:6-13). Le psalmiste David écrivit que ‘le zèle de la maison de Jéhovah le dévorait et les outrages de ceux qui insultaient Jéhovah retombaient sur lui’. (Ps. 69:10, AC 69:9, NW.) Jéhu, roi d’Israël, invita d’autres hommes à être témoins de son zèle pour Jéhovah. Les Écritures le décrivent comme un cavalier fougueux, remplissant son rôle d’exécuteur de la volonté de Jéhovah (II Rois 10:16, AC). Des hommes fidèles et zélés ont reçu la récompense de ceux qui louent Dieu, et l’espoir d’une “meilleure résurrection”. — Héb. 11:35.

 5, 6. a) Quels termes les Écritures grecques chrétiennes utilisent-​elles pour rendre le mot français “zèle” ? b) Quels exemples d’hommes pleins de zèle les Écritures grecques chrétiennes nous donnent-​elles ?

⁵ Dans les Écritures grecques chrétiennes, les mots grecs zêlos, zêloô et zêlôtês, apparaissent trente-trois fois ; ils ne se rapportent qu’à des hommes. Tout comme, selon les Écritures hébraïques, Jéhovah s’est montré zélé pour sa sainteté et tout comme ses prophètes ont fait preuve de zèle, de la même façon les saints de Jéhovah ont montré à leur tour le même zèle, Jésus-Christ plus que tout autre. Deux fois durant sa carrière de ministre de Dieu, le zèle que Jésus manifestait en faveur de son Père l’incita à purifier le temple de Jéhovah. Il déclara que la maison de Jéhovah ne devait pas ressembler à une maison de commerce. L’apôtre Jean décrivit une de ces actions de Jésus en ces termes : “Or la pâque des Juifs était proche, et Jésus monta à Jérusalem. Et il trouva dans le temple ceux qui vendaient des bovins et des brebis et des colombes et les courtiers sur leurs sièges. Et se faisant un fouet de cordes, il les chassa tous hors du temple, ainsi que les brebis et les bovins, et il répandit les pièces de monnaie des changeurs et renversa leurs tables. Et il dit à ceux qui vendaient des colombes : ‘Ôtez ces choses d’ici ! Cessez de faire de la maison de mon Père une maison de trafic !’ Ses disciples se rappelèrent qu’il est écrit : ‘Le zèle pour ta maison me dévorera.’” — Jean 2:13-17.

⁶ Les apôtres de Jésus-Christ suivirent son exemple de zèle. Selon Actes 17:6, les ennemis des chrétiens accusèrent ceux-ci de mettre “sens dessus dessous la terre habitée” à cause de leur enseignement. Environ vingt-deux ans après la mort du Christ, l’apôtre Paul écrivit ce qui suit aux Corinthiens : “Or en ce qui concerne le ministère qui est pour les saints, il est superflu que je vous en écrive, car je connais votre empressement d’esprit dont je me glorifie auprès des Macédoniens à votre sujet, que l’Achaïe se tient prête depuis un an, et votre zèle a stimulé la majorité d’entre eux.” (II Cor. 9:1, 2). Effectivement, le zèle des chrétiens s’avéra être communicatif. C’était un trait caractéristique du christianisme. Il incitait les autres à accomplir le véritable ministère.

LA DÉFINITION DU ZÈLE

 7. Quelles sont les diverses définitions du zèle ?

⁷ Qu’est-​ce que le zèle ? Il est défini de diverses façons comme une vive ardeur à servir une cause ou, moins souvent, une personne, ou comme un empressement intense pour parvenir à une fin. Il a également un rapport avec l’ardeur, l’enthousiasme, le dévouement et la ferveur. Le mot hébreu pour zèle est qinʼah, lequel vient de qanaʼ qui signifie “s’emporter” avec passion. Le mot grec zêlos implique un élément consumant ardent comparable à la chaleur du zèle. De là vient l’expression “un zèle ardent”. Dans certaines parties du monde, on dit parfois de ministres actifs qu’ils sont “enflammés pour le Seigneur”. Dans la Bible, un ministre actif et enthousiaste est décrit comme étant bouillant, alors que celui qui est inactif est appelé tiède.

 8. Comment et pourquoi les chrétiens sont-​ils encouragés à être zélés ?

⁸ Les chrétiens sont exhortés à être des ouvriers zélés pour Jéhovah, car sans de tels ouvriers, une religion vivante est inconcevable. Sans le zèle, il ne peut y avoir ni victoire ardente, ni personnalités chrétiennes affinées, ni récompense durable, ni œuvres de foi chrétiennes. C’est pourquoi l’apôtre Paul écrivit : “Ne flânez pas à votre tâche. Soyez enflammés de l’esprit. Travaillez comme un esclave pour Jéhovah. Réjouissez-​vous dans l’espérance qui est devant vous.” (Rom. 12:11, 12). “Quoi que vous fassiez, travaillez-​y de toute votre âme, comme pour Jéhovah et non pour les hommes, car vous savez que c’est de Jéhovah que vous recevrez la récompense voulue de l’héritage. Travaillez comme des esclaves pour le Maître, Christ.” (Col. 3:23, 24). “Ayant toujours beaucoup à faire dans l’œuvre du Seigneur, sachant que votre travail n’est pas en vain relativement au Seigneur.” (I Cor. 15:58). L’apôtre Paul ne s’est pas contenté de déclarer ces choses, il les a mises en pratique. Le rédacteur biblique Luc nous dit que “Paul était intensément pris par la parole, témoignant aux Juifs pour prouver que Jésus est le Christ”. (Actes 18:5.) C’est pour déployer une activité zélée aux côtés du Seigneur que les chrétiens ont été appelés, et c’est en effectuant ce service avec ardeur que l’on peut obtenir la récompense de la vie éternelle.

LES DIFFÉRENTES SORTES DE ZÈLE

 9, 10. Qu’est-​ce qui prouve que le zèle peut être bon ou mauvais ?

⁹ Êtes-​vous zélé pour le Seigneur ? Des hommes ont été trompés, car toutes les formes de zèle ne sont pas bonnes. Le zèle qui devient passionné se transforme souvent en colère ; s’il s’exerce dans un dessein égoïste, il devient de la jalousie. Sans la connaissance exacte des desseins de Dieu, le zèle peut tourner au fanatisme. Ainsi, le zèle peut être bon ou mauvais ; il peut être bien ou mal dirigé.

¹⁰ Par exemple, dans Romains 10:2, 3, l’apôtre Paul écrit : “Car je leur rends témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu ; mais pas selon la connaissance exacte ; car, ne connaissant pas la justice de Dieu mais cherchant à établir la leur, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu.” L’apôtre révèle donc que certaines personnes peuvent être tout à fait sincères dans leurs convictions religieuses et avoir du zèle, mais sans fondement véritable, sans la connaissance exacte de la vérité divine. La plupart du temps, ces personnes se soucient davantage d’établir leur propre justice que celle de Dieu. Ainsi, une dame fit cette déclaration à un ministre témoin de Jéhovah : “Je ne vous croirais pas, même si je savais que vous possédez la vérité !” Et pourtant, quelques-unes de ces personnes changent. Ce fut le cas de l’apôtre Paul. Dans I Timothée 1:12, 13, il reconnaît qu’auparavant il avait mené sa vie comme un Pharisien, dans l’ignorance. Il écrit : ‘J’étais auparavant un blasphémateur et un persécuteur et un homme insolent. Néanmoins, miséricorde m’a été faite, parce que j’étais ignorant et agissais par manque de foi.’ Il ne fait aucun doute que de nos jours il existe de nombreuses personnes qui, comme Saul de Tarse, agissent par ignorance et manque de foi. Êtes-​vous l’une d’entre elles ? Permettez à la Parole de Dieu de diriger votre zèle.

11, 12. a) Donnez des exemples montrant comment un zèle aveugle peut se transformer en persécution zélée. b) Qu’est-​ce qui prouve qu’un tel zèle ne peut venir de Dieu ou du Christ ?

¹¹ Fréquemment, un zèle dénué de connaissance peut amener quelqu’un à devenir un persécuteur, comme ce fut le cas pour Saul de Tarse. Saul, qui devint l’apôtre Paul, fit cette confession : “Vous avez évidemment entendu parler de ma conduite de jadis dans le judaïsme, que jusqu’à l’excès je ne cessais de persécuter la congrégation de Dieu et de la dévaster, et comment je faisais plus de progrès dans le judaïsme que beaucoup de ceux de mon âge chez ma race, car j’étais bien plus zélé pour les traditions de mes pères.” (Gal. 1:13, 14 ; Phil. 3:6). Même de nos jours, des personnes qui se prétendent chrétiennes et qui sont zélées pour leurs croyances religieuses abandonnent l’attitude chrétienne pour persécuter les témoins de Jéhovah. Un rapport de 1966, venant d’Indonésie, nous fait part d’actes de violence commis par la foule et nous dit comment, dans l’exercice de leur ministère, des chrétiens ont été frappés par des ecclésiastiques protestants. Ce rapport déclare ceci : “Quatre ecclésiastiques de la ville et environ soixante anciens des différentes églises investirent la maison d’une personne amie de la vérité, où avait eu lieu la première étude de La Tour de Garde. Lorsque les pionniers spéciaux et le propriétaire de la maison sortirent pour s’informer de la cause des troubles, la foule abandonna toute réserve et attaqua les trois frères. Tous trois furent blessés. Un des pionniers spéciaux fut jeté à terre, inconscient, et sauvagement frappé à coups de pied par l’ecclésiastique faisant fonction de président (...). Le conducteur religieux qui était l’instigateur de cette émeute visita plus tard une autre île où deux familles de témoins de Jéhovah s’étaient récemment déplacées et avaient construit leurs maisons. Après avoir donné un sermon enflammé contre les frères, il sortit de l’église à la tête de la congrégation, se dirigea là où habitaient ces frères et détruisit leurs maisons, laissant ainsi douze personnes sans abri. Ces ecclésiastiques n’ont certainement pas fait preuve de zèle pour Jéhovah, mais plutôt d’un zèle hors de propos qui les fit agir contrairement à la volonté de Dieu. Ils se conduisirent comme Saul de Tarse qui, plus tard, regretta ses actes ignobles. Ces conducteurs religieux feront peut-être la même chose.

¹² Ce n’est pas le seul cas de zèle religieux malencontreux ayant provoqué la persécution de personnes innocentes. L’Histoire est pleine de récits relatifs aux inquisitions, aux violences, aux émeutes et aux meurtres religieux. Les récits nous rapportent que Jésus-Christ et la plupart de ses apôtres furent mis à mort par une poignée de fanatiques religieux, et avant eux, les prophètes de Dieu avaient subi le même sort (Mat. 23:34, 35). Même avec un effort d’imagination, on ne peut concevoir qu’un tel zèle soit le christianisme en action, car les chrétiens n’ont pas reçu l’ordre de persécuter leurs ennemis, mais de les aimer. — Mat. 5:43-48.

13. Quels exemples avons-​nous montrant que le zèle superstitieux peut amener à accomplir des actes ignobles ?

¹³ Un zèle superstitieux peut amener des conducteurs religieux à perdre la raison et à croire qu’ils plaisent à Dieu lorsqu’ils commettent ces actes vils. Dans l’espoir que Baal répondrait à leurs prières, les adorateurs de ce dieu se laissèrent aller à la frénésie, “crièrent à haute voix, et ils se firent, selon leur coutume, des incisions avec des épées et avec des lances, jusqu’à ce que le sang coulât sur eux”. Baal n’était pas le vrai Dieu, mais seulement une image impuissante, faite de main d’homme. Élie démontra que Jéhovah est le vrai Dieu et il exhorta le peuple à être zélé pour Jéhovah (I Rois 18:21-40). Jésus-Christ prophétisa à propos de notre époque et montra que les hommes seraient tout aussi ignorants à propos du vrai Dieu qu’ils l’étaient aux jours d’Élie. Il dit : “Alors on vous [les vrais chrétiens] livrera à la tribulation et on vous tuera, et vous serez des objets de haine pour toutes les nations à cause de mon nom.” “L’heure vient où quiconque vous tuera s’imaginera qu’il a rendu un service sacré à Dieu. Mais ils feront ces choses parce qu’ils ne sont arrivés à connaître ni le Père ni moi.” (Mat. 24:9 ; 23:34 ; Jean 16:2, 3). Les paroles de Jésus démontrent de façon concluante que c’est le zèle superstitieux qui incite ces gens à attaquer violemment les serviteurs de Dieu.

D’AUTRES FORMES DE ZÈLE

14. Comment le zèle peut-​il être hypocrite et avoir des mobiles pervers ?

¹⁴ Le zèle peut avoir de mauvais mobiles ; il peut être hypocrite dans ses prétentions. Le Pharisien de la parabole de Jésus commença à prier en ces termes : “Ô Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, extorqueurs, injustes, adultères, ou même comme ce percepteur d’impôts. Je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de toutes les choses que j’acquiers.” Il s’intéressait tellement à lui-​même, qu’il laissa paraître ses mobiles égoïstes. Il ne ressemblait pas au percepteur d’impôts qui se frappait la poitrine et disait : “Ô Dieu, sois miséricordieux pour moi, pécheur.” (Luc 18:10-14). Jésus déclara que nombreux seraient ceux qui diraient : “Seigneur, Seigneur, n’avons-​nous pas prophétisé en ton nom, et expulsé les démons en ton nom, et accompli beaucoup d’œuvres puissantes en ton nom ?” Il leur répondra : “Je ne vous ai jamais connus ! Écartez-​vous de moi, ouvriers d’iniquité.” (Mat. 7:22, 23). C’est là l’aspect tragique du zèle hypocrite : il ne procure aucune récompense durable. Combien il est préférable d’être zélé pour Jéhovah !

15. Qu’est-​ce qu’un zèle querelleur ?

¹⁵ Il existe aussi des personnes qui font preuve d’un zèle querelleur, c’est-à-dire qui discutent sur des mots ou des coutumes. Dans I Corinthiens 11:11-16, Paul s’efforce de résoudre le problème du port de la coiffure par les femmes au sein de la congrégation ; après cela, il dit : “Si un homme paraît discuter en faveur de quelque autre coutume, nous n’en avons pas d’autre, ni non plus les congrégations de Dieu.” Un peu avant, dans cette même épître, Paul avait montré que les Corinthiens se disputaient à propos des chrétiens qu’ils suivaient ; il écrivit : “Car lorsque l’un dit : ‘J’appartiens à Paul,’ mais l’autre : ‘Moi à Apollos,’ n’êtes-​vous pas simplement des hommes ?” (I Cor. 3:4). Ces chrétiens avaient besoin d’être zélés pour Jéhovah plutôt que de perdre leurs forces pour des questions sans importance.

16. a) En quel sens le zèle peut-​il être partagé ? Donnez un exemple. b) Que recommanda l’ange à ceux de Laodicée qui étaient tièdes ?

¹⁶ Le zèle peut également être partagé. Les Éphraïmites ont été décrits comme des gâteaux cuits d’un seul côté, c’est-à-dire à moitié cuits (Osée 7:8). Leur cœur était partagé quant à l’attachement et au service qu’ils vouaient à Dieu. Nous connaissons un grand nombre de personnes de ce genre. Elles ne veulent pas s’engager ; elles aiment entendre parler du Royaume de Dieu, mais elles aiment bien aussi le présent monde. Elles louent le peuple de Dieu pour l’œuvre excellente qu’il accomplit, mais elles ne veulent pas y prendre part. Certaines d’entre elles ont peut-être même assisté à des réunions, mais elles ne désirent pas en faire une habitude. À l’exemple des Laodicéens, elles ne sont ni bouillantes ni froides. Elles sont tièdes. Ces personnes se sont trompées elles-​mêmes en pensant qu’elles étaient spirituellement riches et que leurs efforts faits avec tiédeur étaient agréés par Dieu. C’est une erreur, car l’ange de la congrégation de Laodicée fut invité à déclarer : “Parce que tu es tiède, et ni chaud ni froid, je vais te vomir de ma bouche. Parce que tu dis : ‘Je suis riche et j’ai acquis des richesses et je n’ai besoin de rien,’ mais que tu ne sais pas que tu es malheureux, et pitoyable, et pauvre, et aveugle, et nu, je te conseille de m’acheter de l’or raffiné au feu pour que tu deviennes riche, et des vêtements de dessus blancs pour que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne devienne pas manifeste, et un collyre pour t’en frotter les yeux afin que tu voies. Tous ceux pour qui j’ai de l’affection, je les reprends et je les discipline. Sois donc zélé et repens-​toi.” (Rév. 3:14-19). Il n’est pas trop tard pour se réveiller de l’état d’apathie et de tiédeur. L’ange nous exhorte à être ‘zélés’ pour Jéhovah.

17. a) Comment le zèle peut-​il être temporaire ? Donnez un exemple. b) Comment, aujourd’hui, le zèle peut-​il également être temporaire ?

¹⁷ Le zèle peut aussi être temporaire, c’est-à-dire disparaître avec le temps. Lorsque Joas, le roi d’Israël, se rendit auprès du prophète Élisée et pleura sur le sort malheureux d’Israël, Élisée lui dit d’ouvrir la fenêtre donnant à l’est et de tirer une flèche avec son arc, ce que fit Joas. Le prophète s’exclama alors : “C’est une flèche de délivrance de la part de Jéhovah, une flèche de délivrance contre les Syriens ! Tu battras les Syriens à Aphec jusqu’à leur extermination.” (II Rois 13:14-17, AC). La déclaration d’Élisée aurait dû stimuler Joas, mais en fut-​il bien ainsi ? Lorsque Élisée ordonna à Joas de frapper la terre avec ses flèches, que fit le roi ? Le son de la victoire tintant à ses oreilles, il aurait dû transpercer la terre de ses flèches ; au lieu de cela, il frappa faiblement le sol trois fois, après quoi il s’arrêta. Élisée “s’irrita contre lui et dit : Il fallait frapper cinq ou six fois ; alors tu aurais battu les Syriens jusqu’à leur extermination ; maintenant tu les battras trois fois”. (II Rois 13:18, 19.) Joas révéla de cette façon que son zèle n’était que temporaire. Il renonça. Il ne permit pas à la promesse de Jéhovah de l’enflammer comme cela aurait été le cas si sa foi avait été entière. De même, aujourd’hui, nombreux sont ceux qui entendent les promesses de Dieu et qui s’y opposent parce qu’ils doutent ou sont sceptiques. Leur feu intérieur se change rapidement en un grésillement et ils se demandent pourquoi ils ne sont pas zélés pour Jéhovah. À celui qui doute, Jéhovah déclare : “Celui qui doute ressemble au flot de la mer poussé par le vent et chassé çà et là. En fait, que cet homme ne croie pas recevoir quoi que ce soit de Jéhovah ; c’est un homme indécis, inconstant dans toutes ses voies.” (Jacq. 1:6-8). Lorsqu’on sert Jéhovah, il n’y a pas de place pour le doute. Jéhovah réclame un attachement exclusif. Si nous nous mettons à son service, il faut le faire d’un cœur entier, sans réserve, et cela pour l’éternité. “Nous récolterons si nous ne nous lassons pas.” — Gal. 6:9.

UN ZÈLE SINCÈRE POUR JÉHOVAH

18. a) Qu’est-​ce que le véritable zèle ? b) Comment le véritable zèle se manifeste-​t-​il parmi les hommes ?

¹⁸ Il existe un zèle véritable qui consiste à porter un intérêt sincère et chaleureux envers la gloire de Dieu et le bien-être spirituel de l’homme. Cette sorte de zèle tire son origine du commandement divin suivant : “Sois zélé.” (Rév. 3:19). Jésus-Christ a fourni un excellent exemple de zèle, car il “est allé par le pays faisant le bien et guérissant tous ceux qui étaient opprimés par le Diable ; parce que Dieu était avec lui”. (Actes 10:38.) L’apôtre Paul déclara à Tite : ‘Christ s’est donné lui-​même pour nous afin de nous délivrer de toute sorte d’iniquité et de purifier pour lui-​même un peuple qui lui appartienne en propre, zélé pour les excellentes œuvres.’ (Tite 2:14). Au cours des siècles, ce zèle a été manifesté dans l’attitude des chrétiens vis-à-vis de l’importance du service de Dieu. Les chrétiens voués ont mis le culte de Jéhovah à la première place dans leur vie (Mat. 6:33). Ils étaient zélés pour Jéhovah. On peut se rendre compte de leur zèle en considérant leur conduite chrétienne, le culte qu’ils rendent à Dieu et les efforts qu’ils font pour transformer leurs pensées et leur personnalité à l’exemple de celles du Christ. Leur vie de tous les jours est imprégnée du zèle pour Jéhovah. En eux, les paroles suivantes de l’apôtre Paul trouvent leur accomplissement : ‘Vous ne marchez plus comme marchent les nations, dans la stérilité de leurs pensées, ces gens étant mentalement dans les ténèbres et éloignés de la vie qui appartient à Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux, à cause de l’insensibilité de leur cœur. N’ayant plus aucun sens moral, ils se sont livrés à une conduite dissolue pour pratiquer toute sorte d’impureté avec avidité. Mais vous n’avez pas appris que le Christ est ainsi, pourvu, évidemment, que vous l’ayez entendu et que vous ayez été enseignés par son moyen, tout comme la vérité est en Jésus, que vous devez vous dépouiller de l’ancienne personnalité qui se conforme à votre forme de conduite passée et qui se corrompt suivant ses désirs trompeurs ; mais que vous devez être renouvelés dans la force qui actionne votre esprit, et que vous devez revêtir la nouvelle personnalité qui a été créée selon la volonté de Dieu dans la justice et la loyauté véritables.’ — Éph. 4:17-24.

19. Quelles questions devons-​nous nous poser, et où trouverons-​nous la réponse à ces questions ?

¹⁹ Dans le présent monde en pleine agitation religieuse, où peut-​on trouver un tel zèle ? À l’ère de la science, qui veut être zélé pour Jéhovah ? Quel peuple désire abandonner le mode de vie relâché et facile d’un monde qui s’effondre dans l’impureté, le crime et la révolte, pour revêtir une nouvelle personnalité ? Quelle preuve avons-​nous qu’il existe sur la terre un zèle sincère pour Jéhovah ? L’article suivant répondra à ces questions ainsi qu’à d’autres, toutes d’actualité.

[Illustration, page 681]

Son zèle pour Jéhovah incita Jésus à purifier le temple.

[Illustration, page 685]

Joas manifesta du zèle pour Jéhovah, mais il ne persévéra pas. De nos jours, les chrétiens doivent rejeter un tel zèle temporaire.