Comme une rosée de Dieu et comme un lion parmi les nations

 1. Qui est le souverain de cette nation spirituelle née en 1919, et comment ce fait fut-​il signalé dans La Tour de Garde ?

QUI est le souverain de la nation spirituelle née en 1919 pour accomplir un service sur la terre après la guerre ? Ce n’est pas le président de la Watch Tower Bible & Tract Society, bien que le reste de l’Israël spirituel se serve de cette société et coopère avec elle jusqu’à ce jour. Mais le roi céleste et invisible des membres du reste, c’est le Souverain sorti de Bethléhem, Jésus-Christ intronisé. Un article intitulé “ Annoncez le Royaume ”, publié dans le numéro du 15 septembre 1919 de La Tour de Garde (édition en langue anglaise), déclara à chaque lecteur voué :

Vous êtes un ambassadeur du Roi des rois et du Seigneur des seigneurs. Vous employez cette manière pleine de dignité pour annoncer aux hommes l’approche de l’Âge d’Or, du glorieux royaume de notre Seigneur et Maître qui fait l’objet des espoirs et des prières des chrétiens depuis de longs siècles. — Page 281.

 2. De quel fait le reste possédait-​il les preuves en 1919, et comment sa délivrance cette année fut-​elle préfigurée par ce qui arriva au reste juif en 537 av. J.-C.?

² Les membres du reste spirituel qui survécurent à la Première Guerre mondiale possédaient des preuves chronologiques scripturales confirmées par l’accomplissement des prophéties de la Bible, indiquant que Jésus-Christ était revenu selon sa promesse. Ils savaient, par conséquent, qu’il était présent, quoique invisible, et qu’il avait été installé par Jéhovah Dieu, en 1914, comme Roi glorieux. C’était par Jésus que Jéhovah avait délivré les membres du reste de la captivité babylonienne en 1919, de même que ce fut par Cyrus le Grand qu’il libéra le fidèle reste juif du joug babylonien en 537 av. J.-C. — És. 44:26 à 45:7.

 3. Comment le Seigneur Jésus-Christ a-​t-​il gardé tes membres libérés du reste comme David garda ses brebis ?

³ Le Souverain céleste sorti de Bethléhem, le Seigneur Jésus-Christ, se mit aussitôt à garder avec amour les membres libérés du reste de ses disciples voués, tout comme le jeune David garda son troupeau à Bethléhem. Les paroles suivantes, prononcées par Jésus lors de son séjour terrestre, sont toujours valables : “ Je suis le bon berger. Je connais mes brebis, et elles me connaissent. ” (Jean 10:14). Il garde ses brebis terrestres avec la puissance et la dignité d’un roi. Parlant prophétiquement des bienfaits du travail de berger accompli par le Souverain, Michée 5:3, 4 (Jé 5:4, 5, NW) déclare : “ Il se dressera, il fera paître son troupeau par la puissance de Yahvé, par la majesté du nom de son Dieu. Ils s’établiront, car il étendra désormais son pouvoir jusqu’aux extrémités du pays. Lui-​même, il sera paix ! ”

 4. Depuis 1914, comment agit-​il en berger de deux manières différentes, et grâce à quelle puissance ?

⁴ En 1914, Jésus-Christ se dressa, en qualité de Roi, et sa seconde présence — spirituelle et invisible — commença vis-à-vis du domaine qu’il avait reçu pour héritage : la terre. Son activité de berger est double. D’une part, il s’occupe de son troupeau peu nombreux de disciples persécutés sur la terre ; d’autre part, il doit paître les nations qui, en persécutant ses disciples, le frappent indirectement à la joue (Michée 4:14 5:1, NW). Il va détruire les nations qui le rejettent comme Roi et qui s’efforcent d’exterminer le reste occupé à prêcher son Royaume. À propos de la naissance du Royaume dont il est le Souverain oint par Dieu, l’Apocalypse (12:5) déclare : “ Elle [l’organisation céleste de Dieu] enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône. ” Il paîtra les nations avec une verge de fer en les brisant comme le vase du potier (Ps. 2:8, 9 ; Apoc. 2:26, 27). Il faut être puissant pour faire cela et, en effet, le Souverain sorti de Bethléhem agit par la puissance de Jéhovah. “ La puissance est à Dieu. ” (Ps. 62:12, NC 62:11, NW). Par cette même puissance, il paît les membres du fidèle reste de son petit troupeau.

 5. Pourquoi paît-​il les brebis au nom de quelqu’un d’autre ?

⁵ Le Christ sait que les brebis ne lui appartiennent pas, bien qu’il ait livré son âme pour elles comme un bon berger. Elles sont la propriété de son Père céleste. C’est la raison pour laquelle la prophétie dit que le Souverain sorti de Bethléhem “ fera paître son troupeau (...) par la majesté du nom de son Dieu ”, Jéhovah. Il paît les brebis au nom de leur vrai Propriétaire, son Dieu Jéhovah. En quel nom plus majestueux pourrait-​il le faire ? Jéhovah est le nom majestueux par excellence, le plus grand nom de l’univers. Le nom de Jésus-Christ occupe la seconde place, immédiatement après celui du Dieu Très-Haut, Jéhovah.

 6. Où ses brebis demeurent-​elles en tranquillité, et que leur fournit le bon Berger ?

⁶ Ainsi, le Souverain sorti de Bethléhem est au service royal du plus grand Personnage du ciel et de la terre. Cela ajoute infiniment de dignité à sa fonction. Quelle responsabilité ! Dès lors, on ne sera pas étonné de lire dans Michée 5:3 5:4, NW qu’à la différence des nations ennemies, les brebis “ s’établiront ” (Jé) ou demeureront “ en tranquillité” (NC). Jamais plus elles ne seront chassées du “ pays ” dans lequel elles ont été ramenées après leur captivité à Babylone, pays qui représente les rapports paisibles, harmonieux, voire familiaux, les reliant à Jéhovah Dieu. Dans ce pays spirituel, elles profitent des services pastoraux du Souverain sorti de Bethléhem, Jésus-Christ. Il leur fournit une nourriture spirituelle qui leur convient, une protection efficace et une direction fidèle dans le service de Dieu.

 7. Quand le Berger-Souverain étendra son pouvoir “ jusqu’aux extrémités de la terre ”, quels bienfaits en résulteront ?

⁷ Quel que soit l’endroit de la terre où ils se trouvent, les membres du reste des brebis spirituelles bénéficient des services pastoraux du Souverain sorti de Bethléhem. La prophétie explique pourquoi en ces termes : “ Car il étendra désormais son pouvoir jusqu’aux extrémités du pays (de la terre, NC). ” Il a accepté l’invitation divine du Psaume 2:8 et Jéhovah lui a donné les extrémités de la terre pour possession. Toutes les nations sont opposées à lui et s’efforcent de défendre leur souveraineté nationale au mépris de la souveraineté universelle de Jéhovah. D’ici peu, elles devront céder devant le Berger-Souverain sorti de Bethléhem. Alors, le Royaume de celui-ci deviendra comme une grande montagne et remplira toute la terre. Tous les habitants de la terre, les brebis, seront gouvernés par ce Royaume et pourront demeurer éternellement en tranquillité.

 8. De quelle paix s’agit-​il dans Michée 5:4 ?

⁸ Le sacrifice humain fourni il y a dix-neuf siècles par le Souverain sorti de la Grande Maison du Pain, a rétabli la paix entre Dieu et les hommes (Rom. 5:1 ; Éph. 2:14). Mais lorsque la prophétie de Michée (5:4 5:5, NW) déclare : “ Lui-​même, il sera paix ! ”, il ne s’agit pas de cette paix-​là. Il est question ici du maintien de la paix et de la prospérité malgré les attaques d’un ennemi redoutable. Au temps de Michée, c’est-à-dire au VIII^e siècle av. J.-C., l’ennemi était l’Assyrie, puissance mondiale agressive située au nord de la Mésopotamie.

 9, 10. Comment la puissance mondiale assyrienne s’attaqua-​t-​elle comme un lion furieux à Samarie et à Jérusalem, et pourquoi rentra-​t-​elle précipitamment dans sa tanière ?

⁹ Pendant la vie de Michée, la puissance mondiale assyrienne renversa le royaume des dix tribus d’Israël et prit sa capitale, Samarie. Ce fut en 740 av. J.-C. Huit années plus tard, soit en 732 ou la quatorzième année du règne d’Ézéchias, qui siégeait sur le trône de David, la ville sainte de Jérusalem se trouvait menacée de destruction par le fier empereur assyrien, Sennachérib. Ce dernier quitta sa capitale, Ninive, et, tel un lion furieux, ravagea avec ses armées tout le Proche-Orient. Mais Jéhovah exauça les prières du roi Ézéchias, son représentant sur le “ trône de Jéhovah ”. En une seule nuit, l’ange de Jéhovah extermina 185 000 soldats assyriens et Sennachérib rentra précipitamment dans sa tanière, à Ninive, où plus tard il fut assassiné. L’action de l’agresseur assyrien venu du nord est une image prophétique se rapportant à notre époque, et Michée 5:4, 5 (AC 5:5, 6, NW) dit à ce sujet :

¹⁰ “ C’est lui [le Souverain sorti de Bethléhem] qui sera la paix. Quand l’Assyrien viendra dans notre pays et que son pied foulera nos palais, nous ferons lever contre lui sept pasteurs et huit princes du peuple. Ils paîtront le pays d’Assur avec l’épée et le pays de Nemrod dans ses portes ; il nous délivrera de l’Assyrien lorsqu’il viendra dans notre pays et que son pied foulera notre territoire. ”

11. a) Sous quelle figure Ézéchiel représente-​t-​il celui dont l’agresseur assyrien est le serviteur ? b) Qui joue le rôle du “ roi du nord ” depuis la Seconde Guerre mondiale, et qui était ce roi avant la guerre ?

¹¹ L’agresseur assyrien des temps anciens fut un serviteur de Satan le Diable. Dans la prophétie d’Ézéchiel (chapitres trente-huit et trente-neuf), Satan est représenté sous la figure du cupide et agressif Gog de Magog lequel vient, lui aussi, de l’extrême nord. Satan le Diable est invisible, l’esprit inique, le “ chef de ce monde ” ou le “ dieu de ce monde ”. (Jean 12:31, Da ; II Cor. 4:4, Li.) À l’heure actuelle, Satan est représenté sur la terre particulièrement par le bloc de nations totalitaires prédit dans Daniel chapitre onze sous la figure du “ roi du nord ”. Depuis la Seconde Guerre mondiale, le rôle du “ roi du nord ” est joué par le bloc agressif agissant sous la conduite de la Russie communiste. Son athéisme, son impérialisme et son totalitarisme menacent non seulement la chrétienté mais aussi et surtout le reste de l’Israël (ou Jacob) spirituel et ses compagnons appartenant à Jéhovah. Avant la Seconde Guerre mondiale, le bloc nazi-fasciste était le “ roi du nord ”. Ce bloc se rangeait plutôt du côté de la partie catholique de la chrétienté et cherchait à rétablir le Saint Empire romain germanique. Mais même sous sa forme nazi-fasciste, le “ roi du nord ” était violemment opposé aux témoins de Jéhovah et s’efforçait de les détruire.

12. À l’exemple de l’agresseur assyrien, comment le “ roi du nord ” d’avant-guerre envahit-​il le territoire du peuple de Jéhovah ?

¹² À l’exemple de l’agresseur assyrien, le “ roi du nord ” moderne envahit le territoire du peuple de Jéhovah quand Hitler arriva au pouvoir en Allemagne, en janvier 1933. À cette époque, alors qu’ils portaient le nom de témoins de Jéhovah depuis deux années à peine, les membres du reste spirituel n’avaient pas beaucoup d’“ autres brebis ” comme compagnons. Outre l’attaque de Hitler, les témoins de Jéhovah durent supporter l’assaut de l’Action catholique, surtout aux États-Unis, où se trouve le siège de la Watch Tower Society. Mais cette fois-​ci, le reste oint ne battit pas en retraite comme il l’avait fait lors de la Première Guerre mondiale.

SEPT PASTEURS, HUIT PRINCES

13. Comment le reste fit-​il lever “ sept pasteurs ” contre l’Assyrien agresseur ?

¹³ Selon Michée, le reste prendrait l’offensive et s’attaquerait aux serviteurs politico-religieux de Gog de Magog, Satan le Diable. Depuis 1919, Jéhovah avait donné à son peuple des pasteurs visibles, des bergers spirituels auxquels il avait confié son troupeau de brebis vouées. Aussi, plutôt que de céder devant les attaques diaboliques de l’Assyrien agresseur moderne, le reste de l’Israël spirituel fit lever contre lui “ sept pasteurs ”, c’est-à-dire le nombre total de ses pasteurs spirituels, le chiffre sept symbolisant dans la Bible la perfection ou la plénitude, surtout spirituelle. Les deux forces ennemies se heurtèrent violemment et bon nombre de témoins de Jéhovah y perdirent la vie.

14. Par quel moyen la prophétie de Michée indique-​t-​elle s’il y aurait une diminution du nombre des défenseurs levés par le reste pour repousser l’agresseur assyrien ?

¹⁴ Vu la violence du combat mené contre l’agresseur totalitaire (d’abord le camp des nazis, des fascistes et de l’Action catholique), y eut-​il une diminution du nombre des défenseurs levés pour repousser l’attaque dirigée contre le culte pur de Jéhovah et pour chasser l’envahisseur jusque dans son propre pays ? Aucunement ! Telle est la réponse de la prophétie de Michée. Le fidèle reste ferait mieux que de lever contre l’agresseur “ sept pasteurs ” ; il ferait lever “ huit princes du peuple ”, sans compter Jésus-Christ, le Souverain invisible sorti de Bethléhem, qui fait paître le troupeau du reste au nom de son Dieu, Jéhovah. Intensifiant le premier nombre, “ sept ”, la prophétie de Michée va immédiatement au-delà et indique par l’emploi du chiffre “ huit ” que, loin de diminuer, le nombre de pasteurs ou de princes — d’hommes capables de conduire les autres — serait considérable. — Cf. Eccl. 11:2.

15. Comment le “ roi du nord ” ” changea-​t-​il d’identité au cours de la Seconde Guerre mondiale, et qu’a fait le reste pour repousser les attaques livrées contre le culte pur ?

¹⁵ Le combat contre l’agresseur assyrien moderne et son inspirateur invisible, Gog de Magog, ne cessa pas à la fin de la Seconde Guerre mondiale en 1945. Dans ce conflit, la partie nazi-fasciste du “ roi du nord ” fut vaincue, mais non l’Action catholique. Elle existe toujours et elle demeure l’alliée du “ roi du nord ”. Depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, l’Action catholique continue de combattre le reste oint de Jéhovah, mais elle a à ses côtés le “ roi du nord ” sous une forme nouvelle, celle de l’impérialisme totalitaire communiste. Contre ces agresseurs, le reste fait lever les courageux pasteurs et princes des brebis de Dieu, lesquels repoussent les attaques livrées contre le culte pur de Jéhovah et l’annonce du message de son Royaume.

16. Comment les pasteurs ont-​ils fait paître l’Assyrie symbolique avec l’épée et de quelle façon sont-​ils entrés dans ses portes ?

¹⁶ Ces pasteurs et princes ont-​ils fait paître avec l’épée le “ pays d’Assur ” moderne et ont-​ils pénétré le “ pays de Nemrod ”, ou l’Assyrie, “ dans ses portes ” ? Oui, avec l’“ épée de l’esprit, qui est la parole de Dieu ”, la Bible (Éph. 6:17). Le “ roi du nord ” du communisme totalitaire n’a pas réussi à les intimider, pas plus que ne les effraya la bande des nazis, des fascistes et de l’Action catholique. Alors qu’avant la Seconde Guerre mondiale les témoins de Jéhovah ne poursuivaient leur œuvre que dans soixante-neuf pays, ils l’accomplissent actuellement dans cent quatre-vingt-cinq pays. Ils continuent d’étendre leurs activités et d’élargir leur organisation même derrière le rideau de fer et dans les pays opprimés par des dictateurs. Ils manient l’épée de la Parole de Dieu en plus de cent cinquante langues.

17. Pourquoi le combat doit-​il se poursuivre et quelles idées faut-​il chasser ?

¹⁷ L’assaut final de l’Assyrien moderne n’a pas encore eu lieu. Aussi le combat doit-​il se poursuivre. Il faut chasser toute idée défaitiste et croire fermement à la victoire. Le champ d’action de l’épée de la Parole de Dieu doit s’étendre de plus en plus. Gog de Magog n’a pas encore déclenché son ultime attaque satanique. Il va lancer l’agresseur assyrien moderne dans un combat à outrance contre ceux qui prennent fait et cause pour le Souverain sorti de Bethléhem, et qui le reconnaissent comme le Souverain légitime de la terre en annonçant hardiment la bonne nouvelle de son Royaume établi.

18. Quand le Souverain sorti de Bethléhem apportera-​t-​il la délivrance finale ?

¹⁸ Maintes fois dans le passé, le Souverain sorti de Bethléhem a délivré merveilleusement les adorateurs de son Dieu, Jéhovah. Mais la plus grande délivrance de toutes, la délivrance complète, est encore à venir. Elle se fera quand l’Assyrien moderne se joindra à Gog de Magog dans l’assaut décisif contre l’organisation des adorateurs de Jéhovah. Alors, Satan lancera dans la bataille tout ce qu’il possède comme suppôts visibles et invisibles. Mais l’Assyrien moderne ne réussira pas davantage que le présomptueux Sennachérib des temps anciens.

19. Outre l’agresseur assyrien, contre qui le Souverain sorti de Bethléhem agira-​t-​il, et comment ?

¹⁹ Du lieu céleste où il se trouve, le Souverain sorti de Bethléhem foudroiera l’assaillant assyrien et toutes ses armées lors de la bataille d’Harmaguédon, “ la guerre du grand jour du Dieu Tout-Puissant ”. Mieux, il liera les forces invisibles derrière l’agresseur assyrien c’est-à-dire, Satan le Diable et tous ses démons. Il les précipitera dans l’abîme de l’inactivité et de l’impuissance semblable à la mort, et les y laissera pendant les mille années de son règne béni sur l’humanité.

DES RENFORTS

20, 21. a) Le reste dépense-​t-​il toute son énergie à attaquer le totalitarisme ? b) Quand la prophétie concernant la rosée (Michée 5:6 5:7, NW) s’accomplit-​elle ?

²⁰ En attendant, les membres du reste de l’Israël (ou Jacob) spirituel ne dépensent pas toute leur énergie dans leur offensive contre le totalitarisme utilisé par les méchants pour exterminer le culte pur de Jéhovah sur la terre. En accord avec la mission qu’ils ont reçue de Dieu, ils accomplissent en même temps l’œuvre la plus constructive de toutes.

²¹ Après avoir décrit la manière dont le reste réussit à résister à l’ennemi agressif et à le poursuivre jusque dans son propre pays, le prophète Michée (5:6, AC 5:7, NW) ajoute : “ Le reste de Jacoba sera au milieu de beaucoup de peuples comme une rosée venant de Jéhovah, comme des gouttes de pluie sur le gazon, lequel n’attend rien de l’homme et n’espère rien des enfants des hommes. ” Cette prophétie ne s’applique pas au reste de l’Israël (ou Jacob) spirituel seulement après Harmaguédon, dans le monde nouveau de la justice, comme nous le croyions.b C’est maintenant qu’elle se réalise ; elle est en voie d’accomplissement depuis la délivrance du reste en 1919.

22. Par rapport à l’ancien pays d’Israël, pourquoi l’image de “ la rosée ” est-​elle très appropriée ?

²² Le territoire de l’ancienne nation d’Israël dépendait beaucoup de la rosée envoyée par Jéhovah, en plus des pluies. Ces dernières tombaient d’octobre à mars ; il y avait donc les pluies de l’automne et celles du printemps (Joël 2:23 ; Jacq. 5:7, NC). La pluviosité était nulle d’avril à septembre. Sans l’abondante rosée qui se déposait pendant la fraîcheur de la nuit, les terres seraient devenues arides. Selon la Bible, la rosée se formait et arrosait la végétation en avril, mai, août et septembre. Elle ne dit pas qu’il y en avait en juin et en juillet.

23. Quels passages bibliques indiquent que la rosée était abondante en Israël ?

²³ Les récoltes étaient donc sauvées par la rosée, et non seulement les récoltes mais aussi des vies humaines car la prospérité de ce pays agricole en dépendait. La rosée était à ce point abondante en Israël que le juge Gédéon, ayant une fois mis à l’épreuve le Donateur de la rosée, Jéhovah Dieu, en étendant une toison sur le sol, récupéra le lendemain matin, en pressant la toison, assez d’eau pour remplir un grand bassin de banquet (Juges 6:38, Li). Quand le berger bien-aimé de la jeune Sulamithe courut toute la nuit pour venir la voir, il déclara : “ Ma tête est couverte de rosée, mes boucles sont pleines des gouttes de la nuit. ” — Cant. 5:2 ; 7:1 6:13, NW.

24. a) Que signifiait la venue ou l’absence de la rosée en Israël ? b) Comment donc le reste de l’Israël spirituel serait-​il comme la rosée venant de Jéhovah ?

²⁴ Lorsque Dieu maudit le pays d’Israël, aux jours du roi Achab, le prophète Élie affirma : “ Il n’y aura ces années-​ci ni rosée ni pluie, sinon à ma parole. ” (I Rois 17:1). Au moment où Jéhovah maudit le pays parce que ses habitants ne rebâtissaient pas le temple à Jérusalem, il leur a dit : “ Les cieux vous ont refusé la rosée, et la terre a refusé ses produits. J’ai appelé la sécheresse sur le pays. ” (Aggée 1:10, 11). Par contre, il promit de bénir le reste fidèle qui reconstruisait le temple. Jéhovah lui déclara : “ La terre donnera ses produits, et les cieux enverront leur rosée. ” (Zach. 8:12). En effet, “ la pluie a-​t-​elle un père ” et “ qui fait naître les gouttes de la rosée ” sinon Jéhovah (Job 38:28) ? Aussi, quand Michée prédisait que le reste de l’Israël (ou Jacob) spirituel serait comme la rosée venant de Jéhovah, il voulait dire que le reste serait une source de bénédictions divines pour les peuples à une époque de grande chaleur.

25, 26. a) Dans quel sens la chaleur se fait-​elle sentir pour les nations, et qui reçoit du rafraîchissement ? b) Comment le reste répand-​il la rosée symbolique et quelle est la différence entre celle-ci et les armes modernes ?

²⁵ Pour les nations de ce monde, la chaleur commence en effet à se faire sentir. Il ne s’agit pas de l’une de leurs propres “ guerres chaudes ” mais de l’ardente colère de Jéhovah et de son indignation parce qu’elles se sont opposées au Royaume de son Christ et qu’elles ont haï et persécuté ses témoins. Les personnes acceptant le témoignage du Royaume comme l’unique espérance de l’humanité sont les seules à être rafraîchies par le reste spirituel. Pour elles, les membres du reste sont comme la rosée venant de Jéhovah Dieu.

²⁶ Parmi ces personnes de bonne volonté le reste répand la rosée de la vérité divine. Qu’elle est douce ! Le prophète Moïse écrivit à ce propos : “ Que ma parole tombe comme la rosée, comme les ondées sur la verdure, comme les gouttes d’eau sur le gazon ! Car je veux proclamer le nom de Jéhovah. ” (Deut. 32:2, 3, AC). Comme cette rosée est rafraîchissante pour les hommes assoiffés d’entendre la Parole de Dieu et désireux de recevoir l’approbation divine et les bénédictions du Royaume ! C’est une rosée vivifiante, car il s’agit de la “ parole de vie ”. (Phil. 2:16.) Elle n’a rien de commun avec les dangereuses retombées radio-actives ou avec les gaz de combat et les armes bactériologiques. La rosée vivifiante venant de Dieu n’apporte que des bienfaits tels que l’union et la paix fraternelles. “ C’est comme la rosée de l’Hermon qui descend sur les sommets de Sion. Car c’est là que Jéhovah a établi la bénédiction, la vie, pour toujours. ” — Ps. 133:3, AC.

27. Par reconnaissance, que font les brebis, que deviennent-​elles à leur tour et combien sont-​elles ?

²⁷ Les “ brebis ” qui acceptent avec reconnaissance le reste spirituel “ comme une rosée venant de Jéhovah ” s’en trouvent ranimées. Leur soif de la vérité, de la justice et d’un gouvernement parfait est assouvie. Elles se vouent à Jéhovah Dieu, le grand Donateur de la rosée et de la pluie. Puis elles se joignent au “ reste de Jacob ” pour transmettre à d’autres encore “ la parole de vie ”. Ce faisant, elles deviennent à leur tour comme des gouttes de rosée pour les gens assoiffés. Personne ne peut compter la “ grande foule ” des brebis agissant ainsi ; elles sont aussi innombrables que les gouttelettes de la rosée. — II Sam. 17:11, 12.

28. Comment participent-​elles à l’accomplissement de Psaume 110:3 ?

²⁸ Les centaines de milliers de ces brebis constituent des renforts venus aider le reste spirituel à annoncer le Royaume. Elles s’offrent spontanément, tout comme le reste, en ce jour où le Roi intronisé de Jéhovah domine au milieu de ses ennemis. Le psalmiste fait une belle description de cela. Le Psaume 110 (verset 3, Cr) déclare au Roi de Jéhovah : “ Ton peuple s’offre spontanément au jour où tu rassembles ton armée, avec des ornements sacrés ; du sein de l’aurore vient à toi la rosée [dont les gouttes sont innombrables] de tes jeunes guerriers. ”

29. a) Jusqu’à quand cette œuvre vivifiante doit-​elle se poursuivre, et comment ? b) Pour persévérer, quelle qualité nous faut-​il posséder et quand en aurons-​nous particulièrement besoin ?

²⁹ En attendant que la chaleur croissante de l’ardente colère de Jéhovah s’enflamme dans l’embrasement de la “ guerre du grand jour du Dieu Tout-Puissant ”, détruisant tous les ennemis du Royaume du Christ, il nous faut poursuivre cette œuvre rafraîchissante et vivifiante, à l’aide de la “ parole de vie ”. Nous devons continuer d’inviter les hommes à venir se désaltérer au “ fleuve d’eau de la vie ”, et leur dire : “ Viens. Et que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut prenne de l’eau de la vie, gratuitement. ” (Apoc. 22:17). Mais en ces jours d’opposition et de haine internationales, il faut du courage pour persévérer dans l’œuvre consistant à épargner aux brebis l’expression de la colère divine. N’oublions donc pas que nous sommes au jour où le Roi oint rassemble son armée. Il a en face de lui les armées des nations rassemblées par Gog de Magog, Satan le Diable, sur le champ de bataille d’Harmaguédon (Apoc. 16:14, 16, Li). L’assaut final de l’Assyrien moderne dirigé par Gog de Magog se déclenchera inévitablement, quand le Dieu Tout-Puissant le permettra. Alors notre foi et notre dévouement seront soumis à une rude épreuve. S’il nous faut du courage maintenant, à combien plus forte raison nous faudra-​t-​il être courageux lors de cette attaque ultime ! N’ayez crainte, nous aurons le courage nécessaire !

30. Quelle assurance nous est donnée dans Michée 5:7, 8 5:8, 9, NW ?

³⁰ Michée 5:7, 8 (AC 5:8, 9, NW) nous en donne l’assurance, en ces termes : “ Le reste de Jacob [ou Israël] sera aussi parmi les nations, au milieu de peuples nombreux, comme un lion parmi les bêtes de la forêt, comme un lionceau parmi les troupeaux de brebis ; lorsqu’il passe, il foule et déchire, et personne ne délivre. Que votre main se lève contre vos adversaires et que vos ennemis soient exterminés ! ”

31. a) Le Souverain sorti de Bethléhem sera-​t-​il de force à se mesurer avec l’agresseur assyrien ? b) Comment le peuple de Jéhovah a-​t-​il été comme un lion parmi les nations depuis 1919, et dans quelle condition devons-​nous garder notre cœur ?

³¹ L’Assyrien totalitaire moderne sort de la Ninive symbolique, comparée dans la Bible à un repaire de lions (Nahum 1:11, 12). Mais notre Chef est le Souverain sorti de Bethléhem, le Roi plus grand que David, lequel tua un lion avec l’aide de Jéhovah alors qu’il n’était qu’un jeune berger (I Sam. 17:34-37). Notre Chef est du reste appelé “ le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David ” ; il ne connaît pas la peur (Apoc. 5:5). Depuis 1919, le “ reste ” de l’Israël spirituel a été comme un lion parmi les nations. Sans crainte, les membres du reste ont obéi à l’ordre divin donné par le Christ et ont annoncé “ cette bonne nouvelle du royaume [établi] (...) dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations ”. Ils ne se sont pas laissés intimider par l’opposition, la haine et la persécution dont ils ont fait l’objet aussi bien de la part du “ roi du nord ” que du “ roi du midi ”. (Dan. 11:40-45.) Grâce à l’esprit de Jéhovah, les centaines de milliers de leurs compagnons voués et baptisés, sortis de toute nation, de toute tribu, de tout peuple et de toute langue, ont également fait preuve de courage et d’intrépidité. Que nos cœurs ne faiblissent jamais, quelles que soient, dans l’avenir, les manœuvres, la supériorité numérique et la férocité de nos ennemis !

32. a) Pour qui le “ jour de Jéhovah ” sera-​t-​il redoutable ? b) Selon Michée 5:8 5:9, NW, qu’est-​ce qui est certain, et en allant de l’avant, à quoi ressemblerons-​nous de plus en plus ?

³² Le grand jour de Jéhovah, à présent très proche, ne sera redoutable que pour nos adversaires car les jugements divins seront exercés sur eux et non sur nous. La main de Jéhovah se lèvera triomphalement contre ses ennemis et ceux-ci seront exterminés. De même, la main du reste intrépide et de ses compagnons se lèvera victorieusement, elle aussi, contre leurs adversaires, lesquels seront détruits. La victoire est certaine ! Marchons donc de l’avant, sous la conduite du “ Lion de la tribu de Juda ”, et achevons le ministère du Royaume qui reste à accomplir parmi toutes les nations. “ Suivez-​moi ”, nous dit le Christ. En le suivant, nous deviendrons de plus en plus nombreux, aussi innombrables que les gouttes de la rosée. Nous serons une bénédiction rafraîchissante venue de Jéhovah Dieu “ au milieu de beaucoup de peuples ”, leur ouvrant la voie à la vie éternelle dans le monde nouveau de la droiture.

[Notes]