Quand Dieu annoncera la paix à toutes les nations

“ Je retrancherai... les chars de guerre,... et l’arc du combat sera détruit. Il parlera de paix aux nations ; sa domination s’étendra d’une mer à l’autre, du fleuve jusqu’aux extrémités de la terre. ” — Zach. 9:10, Cr.

Cette conférence publique a été entendue par 318 434 personnes aux États-Unis, Canada et Angleterre lors de grandes assemblées, et elle a été prononcée depuis dans toutes les parties du monde.

 1, 2. Quelle voix les amis de la paix aimeraient-​ils entendre ? Comment l’O.N.U. a-​t-​elle révélé son incapacité de parler avec une telle voix ?

LES amis de la paix dans la justice et le bonheur aimeraient entendre une voix assez forte pour commander la paix à toutes les nations. À notre époque critique il n’y a pas de voix assez puissante pour ordonner la paix universelle. Pendant les vingt-six ans de son existence, la Société des Nations fut incapable de maintenir la paix, même parmi ses cinquante membres. Elle ne sut empêcher les annexions de territoires ni la Seconde Guerre mondiale.

² “ La Société des Nations est morte ! Vivent les Nations unies ! ” s’écria lord Cecil à l’assemblée au palais de la S.D.N. à Genève, en avril 1946. L’O.N.U., qui doit diminuer les risques de guerre, est toujours en vie. Ses membres sont au nombre de quatre-vingts nations, mais sa voix est très faible. Depuis sa création après la fin de la Seconde Guerre mondiale, la paix a été menacée par des agressions et par des conflits armés en différentes parties de la terre. La guerre froide entre les deux grands blocs de nations a mis rudement à l’épreuve les nerfs du monde. La peur d’une guerre chaude n’a cessé d’étreindre les cœurs. On n’a pas compté sur l’O.N.U. pour empêcher qu’une troisième guerre mondiale sonne le glas de la civilisation et fasse pleuvoir la mort sur les hommes. Cet organisme connaîtra le même sort que celui qui l’a précédé. Il faut la voix de quelqu’un de bien plus puissant pour commander la paix à toutes les nations.

 3. a) À propos de la nécessité absolue de la paix parmi les nations, qu’a déclaré un écrivain français ? b) et un législateur anglais ?

³ Voyant les choses sous leur vrai jour, des hommes et des femmes informés sont arrivés à la conclusion que la paix est une absolue nécessité. Voici ce qu’a écrit Raymond Avon dans son livre intitulé “ De la Guerre ” : “ L’humanité est entrée dans une phase sans précédent dans laquelle, pour la première fois dans l’histoire, les grandes puissances se préparent pour une guerre qu’elles ne veulent pas livrer. ” Le problème devant lequel se trouve le bloc des nations démocratiques est qu’“ il n’a pas su trouver un substitut à la guerre totale, à part la paix elle-​même ”. La raison en est tout ce qui signifierait pour l’humanité une guerre totale employant les armes ultimes. Les législateurs des nations savent ce que signifierait un tel conflit. Le 11 février 1959, à la chambre des lords, Bertrand Russel attira l’attention sur quelque chose qu’il considérait comme le premier mouvement pratique “ dans la longue campagne pour assurer l’existence continue de l’espèce humaine... Jusqu’à présent nous avions considéré les armes nucléaires comme une possession de l’est ou de l’ouest, l’est étant une menace pour l’ouest et l’ouest une menace pour l’est. Ce n’était pas une manière raisonnable d’envisager la chose. Les armes nucléaires sont une menace pour l’humanité, et c’est contre cette menace que les hommes doivent s’unir. Ils s’uniraient si c’était la Peste noire et prendraient des mesures pour conjurer ce terrible fléau... Nous avons été habitués à la guerre. Il faut s’en déshabituer et ce n’est pas facile. À moins de le faire, ceux qui pourraient tenter l’effort contribueraient à l’extinction de notre espèce ”. — The London Times, du 12 février 1959.

 4. À propos du danger qui nous menace, qu’a dit une page de publicité du “ New York Times ” ?

⁴ Il n’y a pas longtemps les lecteurs du New York Times tombèrent sur une grande page de publicité qui portait ces mots : “ Nous faisons face à un danger qui ne ressemble à aucun danger ayant jamais existé. ” Quelle sorte de danger ? Le paragraphe 7 de cette page répétait les mots ci-dessus et répondait en ces termes : “ En notre possession et en possession des Russes se trouvent plus de bombes nucléaires qu’il n’en faut pour mettre un terme à l’existence humaine sur la terre. ” Cette publicité payée venait du Comité national pour une Politique nucléaire saine. Son siège est à New-​York. — New York Times du 18 novembre 1957.

 5. À propos de l’absolue nécessité d’un système mondial, qu’a dit un ancien secrétaire de l’Armée de l’air des États-Unis ?

⁵ Il faut faire quelque chose pour conjurer ce péril. Ainsi se sont exprimés des hommes publics éminents. De ce nombre figurait l’ancien secrétaire de l’Armée de l’air des États-Unis. Quand il parla à Cleveland le 19 novembre 1958, ce monsieur Finletter déclara que “ le danger de la guerre ne cesse de grandir... Les politiciens des États-Unis... se trouvent maintenant devant un nouvel impératif : la nécessité absolue de créer un système mondial qui exclura la guerre des affaires humaines ”. Il déclara : “ Nous ferions mieux de cesser de parler de désarmement et de parler de la paix. ” — New York Times du 20 novembre 1958.

 6. À propos de survivre, qu’a déclaré un ancien premier ministre britannique ?

⁶ Conseillant un tel système mondial pour l’exclusion de la guerre, Attlee, l’ancien premier ministre anglais, parla en faveur d’une “ fédération mondiale ” afin de préserver la civilisation. Dans son discours au Newark State College à Union (New Jersey), il déclara : “ Le prix de la survie sera la volonté de s’unir avec le reste du monde. ” — New York Times du 24 février 1959.

 7. Pourquoi un tel système ne donnerait-​il aucun résultat ? De quel secours pour la paix a été le clergé de la chrétienté ?

⁷ Quel que soit le système mondial que les dirigeants nationaux désespérés peuvent créer, ce ne sera rien d’autre qu’un système de ce vieux monde, qui n’aura pas plus de succès que tout ce que l’homme a fait dans le passé. C’est s’abuser que de croire que le grand obstacle sera surmonté et que l’homme créera un système qui apportera une paix durable. Le clergé de la chrétienté a coopéré avec les hommes politiques mais il ne leur fut d’aucun secours. L’histoire montre qu’il ne s’est jamais tenu comme un pilier inébranlable de la paix. En temps d’épreuve, il a exercé sa grande influence religieuse sur des centaines de millions de personnes contre l’intérêt de la paix internationale. Il n’a pas parlé avec la voix d’autorité qui a commandé la paix aux nations, car le clergé n’a jamais maintenu la paix, pas même dans ses propres rangs.

 8. Pourquoi l’esprit qui règne dans le monde ne permet-​il pas la paix ?

⁸ L’esprit qui règne maintenant en ce monde ne permet aucune paix. Cet esprit révèle la chose ou la personne qui se trouve à l’origine des troubles continuels et des conflits d’intérêts. Ce n’est certainement pas un esprit d’amour. C’est l’esprit de la sagesse de ce monde parce que les dirigeants religieux, commerciaux et politiques suivent les philosophies, les diplomaties et les buts de ce monde.

 9. Qu’est-​ce qui montre que ce n’est pas un bon esprit ? Qui a identifié cet esprit ?

⁹ D’où procède cet esprit ? Par ses effets, l’esprit de la sagesse de ce monde révèle que ce n’est pas un bon esprit. Il ne vient pas d’une bonne source. Il ne peut y avoir de doute quant à la source. Un écrivain d’il y a dix-neuf siècles l’a identifiée. C’est Jacques, qui aurait été martyrisé à Jérusalem pour sa foi chrétienne, ayant été lapidé à la suite de la sentence de la Cour suprême de cette ville.a Dans sa lettre inspirée, il s’appelle “ Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ ” et répond à une question que la chrétienté et ses hommes politiques “ chrétiens ” n’ont pas prise à cœur. Voici ce que Jacques écrivit sous inspiration :

10, 11. Qu’a dit Jacques à propos de la sagesse de ce monde et de la source des conflits parmi les soi-disant chrétiens ?

¹⁰ “ Lequel d’entre vous est sage et intelligent ? Qu’il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse. Mais si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité. Cette sagesse n’est point celle qui vient d’en haut ; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique. Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions. La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie. Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix. ”

¹¹ “ D’où viennent les luttes, et d’où viennent les querelles parmi vous ? N’est-​ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres ? Vous convoitez, et vous ne possédez pas ; vous êtes meurtriers et envieux, et vous ne pouvez pas obtenir ; vous avez des querelles et des luttes, et vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas. Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions. Adultères que vous êtes ! ne savez-​vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu. ” — Jacques 3:13 à 4:4.

12, 13. a) Qu’expliquent les paroles de Jacques à propos des prières du clergé ? b) Selon lui, d’où vient cette sagesse ? Pourquoi, en conséquence, les sages de ce monde ne voient-​ils pas la clé de la paix ?

¹² Ces paroles de Jacques à ses compagnons chrétiens expliquent quelque chose. Quoi ? Pourquoi les ecclésiastiques de la chrétienté, qui bénissent les navires de guerre et autres armes, prient le Ciel pour la paix mondiale et ne reçoivent ni ne recevront jamais de réponse. Pourquoi ? Parce que Dieu n’écoute pas des hommes qui sont les amis de ce monde et par conséquent les ennemis du Très-Haut. Il ne répond pas aux prières ni ne bénit les projets d’hommes qui rejettent la sagesse d’en haut et qui acceptent et suivent l’esprit de ce monde. Le disciple Jacques déclara nettement que cette sagesse, avec ses effets mondiaux actuels, est “ terrestre, charnelle, diabolique ”. C’est la sagesse qui vient du maître invisible de ce monde, qui lutta contre l’homme Jésus-Christ et le fit mettre à mort sur un poteau il y a dix-neuf siècles. Quelques heures avant sa mort, Jésus déclara : “ Le maître de ce monde vient. Mais il n’a pas de prise sur moi... le maître de ce monde a été jugé. ” (Jean 14:30 ; 16:11, NW). Ce maître est Satan le Diable. Il n’est donc rien d’étonnant que les sages de la chrétienté soient aveugles quant à la clé de la paix universelle. Le dieu de ce monde, le prince des démons, a aveuglé leur intelligence. À ce sujet l’apôtre Paul a écrit ceci :

¹³ “ Si notre Évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent ; pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu. ” — II Corinthiens 4:3-5.

LA CLÉ DE LA PAIX

14. a) À cause d’une telle cécité mentale, que recommandent les dirigeants en faveur de la paix ? b) En temps de guerre, comment fait-​on semblant d’honorer le Christ le 25 décembre ?

¹⁴ Parce que le dieu de ce système de choses a aveuglé l’intelligence des dirigeants de ce monde par sa sagesse démoniaque, ils recommandent les Nations unies, des conférences de désarmement, le contrôle des essais d’armes atomiques et même l’abolition des engins nucléaires, une intensification du commerce mondial, des échanges culturels entre nations engagées dans la guerre froide, une “ fédération mondiale ” et d’autres moyens comme la clé de la paix éternelle et de la prospérité. Cette cécité mentale afflige non seulement les nations communistes athées mais encore les nations dites chrétiennes, le royaume de la chrétienté. En période de guerre chaude, il est de coutume d’arrêter le feu et la tuerie le 25 décembre pour permettre aux soldats du front de célébrer Noël. À cette époque on chante des cantiques qui contiennent ces mots : “ Gloire dans les hauteurs à Dieu, — et sur la terre paix aux hommes de bonne volonté. ” (Luc 2:14, Li). Les nations de la chrétienté croient honorer Jésus-Christ de cette façon et se conformer à l’esprit de ces paroles immortelles. Mais dès que la fête de Noël est passée, les combats reprennent et la mauvaise volonté entre les nations dissipe le masque “ chrétien ” hypocrite. Une telle profession de christianisme, qui dure un jour, n’est que du sentimentalisme.

15. Par qui furent chantées pour la première fois ces paroles concernant la paix et la bonne volonté et après quelle annonce joyeuse ?

¹⁵ “ Gloire dans les hauteurs à Dieu, — et sur la terre paix aux hommes de bonne volonté. ” Telles furent les paroles que les anges chantèrent la nuit de la naissance de Jésus à Bethléhem, le lieu de naissance de l’ancien roi David de Jérusalem. Peu avant que les bergers pacifiques entendent la multitude d’anges entonner ce message prophétique, un ange était apparu dans la gloire et leur dit : “ Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une grande joie, qui sera celle de tout le peuple : il vous est né aujourd’hui un Sauveur, qui est le Christ Seigneur, dans la ville de David. Et ceci vous le fera connaître : vous trouverez un nouveau-né enveloppé dans des langes et couché dans une crèche. ” — Luc 2:8-14, Li.

16, 17. Quel avertissement concernant la paix contenait ce chant angélique et comment les paroles de Gabriel à Marie identifient-​elles celui qui devait naître ?

¹⁶ Ainsi le chant prophétique des anges est un avertissement de Dieu qu’il ne peut y avoir de paix sur la terre en dehors de celui qui naquit à Bethléhem cette nuit-​là. C’était quelqu’un qui avait été envoyé du ciel dans l’intérêt d’une terre pacifique pour toute l’humanité. L’ange Gabriel, qui était apparu à la mère de Jésus neuf mois auparavant, lui avait dit : “ Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut, et le Seigneur (Jéhovahb) Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il régnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n’aura point de fin. ” — Luc 1:30-33.

¹⁷ Ainsi, d’après les anges du ciel, celui qui était né à Bethléhem était “ Fils du Très-Haut ”, Fils de Dieu. Il était le Sauveur promis, Jésus-Christ le Seigneur, le Messie que les prophètes hébreux inspirés avaient annoncé pendant des milliers d’années.

18. Si nous voulons connaître la paix sur la terre, que nous faut-​il respecter à son sujet, particulièrement quelque chose annoncé par Ésaïe ?

¹⁸ Cela n’a aucune importance que Jésus-Christ, l’Héritier éternel du trône du roi David, soit né il y a longtemps, il y a dix-neuf siècles. Une paix sur la terre commençant à notre époque ne peut se concevoir sans lui. Toutes les prophéties le concernant doivent être respectées si nous voulons jouir de la paix éternelle que les personnes de bonne volonté de toutes les nations peuvent connaître. Les manœuvres politiques et militaires des nations ne pourront empêcher l’accomplissement des prophéties divines données au nom de Dieu, de Jéhovah. Annonçant l’avenir de Celui dont la naissance à Bethléhem fut proclamée par les anges, le prophète Ésaïe écrivit ces paroles, selon la version Segond de la sainte Bible : “ Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la domination reposera sur son épaule ; on l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. Donner à l’empire de l’accroissement, et une paix sans fin au trône de David et à son royaume, l’affermir et le soutenir par le droit et par la justice, dès maintenant et à toujours : voilà ce que fera le zèle de l’Éternel des armées. ” (Ésaïe 9:5, 6 9:6, 7, NW). Comment pourrait-​il jamais y avoir de paix inviolable sur la terre sans ce Prince de la paix ?

19, 20. a) Pourquoi aucun ecclésiastique ne peut-​il prouver que la prophétie d’Ésaïe s’est accomplie dans la chrétienté ? b) Pourquoi le monde païen ne peut-​il espérer un arrangement pour une paix mondiale durable grâce à la chrétienté ?

¹⁹ Cela ne signifie pas qu’on ne peut avoir de paix permanente sur la terre sans la chrétienté et que par conséquent les nations communistes feraient mieux de cesser leurs efforts pour la renverser. La chrétienté existe depuis seize siècles. Cependant aucun ecclésiastique ne peut prouver que la prophétie d’Ésaïe sur l’accroissement de l’empire ou du gouvernement du Christ et de la paix sans fin s’est accomplie dans la chrétienté. Chaque étudiant de l’Histoire sait qu’il n’y a eu aucun accroissement de gouvernement chrétien et de paix avec la chrétienté ! Chaque livre d’histoire atteste que les deux guerres mondiales de ce siècle ont commencé dans le cœur même de la chrétienté entre des dirigeants qui, selon le clergé, régnaient “ par la grâce de Dieu ” et que les deux premières bombes atomiques furent larguées sur deux villes du monde païen par un peuple que la Cour suprême a déclaré nation chrétiennec en 1892. La chrétienté ne s’est pas révélée comme le fondement de la paix mondiale.

²⁰ Le monde dit païen n’a donc aucune raison d’attendre de la chrétienté un arrangement heureux en vue d’une paix mondiale durable. Le monde païen n’a aucune raison de respecter la voix de la chrétienté comme pouvant commander la paix à toutes les nations. Selon la règle divine, la chrétienté doit moissonner selon qu’elle a semé (Galates 6:7). Dieu n’a pas été abusé, mais selon que la chrétienté a semé au cours de ses seize siècles remplis de guerres, elle récoltera aujourd’hui, en ce jour de jugement de toutes les nations. Elle a semé le vent, elle récoltera la tempête (Osée 8:7). Ce n’est pas par la chrétienté mais par le Prince de la paix et par la domination princière qui repose sur son épaule que la prophétie d’Ésaïe s’accomplira envers les hommes de bonne volonté.

21, 22. a) Par qui le zèle de Jéhovah accomplira-​t-​il la prophétie d’Ésaïe ? b) Par quelle prophétie Jéhovah l’a-​t-​il déclaré ?

²¹ Que tous les peuples aimant la paix sachent que c’est par ce Prince de la paix que le zèle de Jéhovah des armées accomplira la prophétie d’Ésaïe et que, en tant que seul vrai Dieu vivant, il annoncera la paix à toutes les nations. Il l’a déclaré, par son prophète Zacharie, au sixième siècle avant l’ère chrétienne, en ces termes adressés à Jérusalem (ou Sion), qui venait d’être rebâtie :

²² “ Sois transportée d’allégresse, fille de Sion ! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici, ton roi vient à toi ; il est juste et victorieux, il est humble et monté sur un âne, sur un âne, le petit d’une ânesse. Je détruirai les chars d’Éphraïm (de l’Israël du nord), et les chevaux de Jérusalem ; et les arcs de guerre seront anéantis. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d’une mer à l’autre, depuis le fleuve (Euphrate) jusqu’aux extrémités de la terre. ” — Zacharie 9:9, 10.

23. Qui déclare directement que la première partie de la prophétie de Zacharie s’est accomplie et comment la chrétienté prétend-​elle célébrer chaque année cet accomplissement ?

²³ L’accomplissement de la première partie de cette prophétie est rapporté dans l’histoire. Pendant les trois années du ministère public de Jésus, ses fidèles disciples et lui prêchèrent dans le pays de Palestine. Ils disaient : “ Le royaume des cieux s’est approché. ” (Matthieu 4:12-17 ; 10:1-7 ; Luc 10:9, Da). Finalement le temps vint pour Jérusalem d’identifier le Roi oint de Dieu, le Prince de la paix, et de l’accepter si elle le désirait. Longtemps avant ce temps, Salomon, fils de David, assis sur un âne, s’était ainsi rendu à son couronnement comme roi. Plus tard la prophétie de Zacharie associa le roi nommé de Dieu avec le même animal. Ainsi, en dehors de la ville de Jérusalem (ou Sion), Jésus demanda à ses disciples de lui amener un ânon sur lequel il s’assiérait pour entrer dans la ville capitale. L’historien chrétien Matthieu rapporte : “ Or, ceci arriva afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : Dites à la fille de Sion : Voici, ton roi vient à toi, plein de douceur, et monté sur un âne, sur un ânon, le petit d’une ânesse. ” Jusqu’à cette année les nations de la chrétienté disent célébrer l’entrée triomphale de Jésus dans Jérusalem le dimanche des “ Rameaux ”.

24. Comment Matthieu décrit-​il ce premier accomplissement ?

²⁴ Au sujet de cette entrée l’historien Matthieu déclare : “ Les disciples allèrent, et firent ce que Jésus leur avait ordonné. Ils amenèrent l’ânesse et l’ânon, mirent sur eux leurs vêtements et le firent asseoir dessus. La plupart des gens de la foule étendirent leurs vêtements sur le chemin ; d’autres coupèrent des branches d’arbres, et en jonchèrent la route. Ceux qui précédaient et ceux qui suivaient Jésus criaient : Hosanna au Fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur (de Jéhovahd) ! Hosanna dans les lieux très hauts ! Lorsqu’il entra dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l’on disait : Qui est celui-ci ? La foule répondait : C’est Jésus, le prophète, de Nazareth en Galilée. ” — Matthieu 21:1-11.

25, 26. a) Quels témoignages concordants prouvent que la prophétie de Zacharie doit être accomplie par celui qui s’assit sur l’âne ? b) Comment cet accomplissement pouvait-​il avoir lieu du fait que Jésus fut mis à mort sur un poteau ?

²⁵ D’autres historiens, Marc, Luc et Jean, rapportent cet accomplissement de la prophétie divine. Ainsi le témoignage de tous les quatre fournit la preuve historique que, selon la prophétie de Zacharie, Jésus-Christ, le descendant du roi David, est celui par qui Jéhovah Dieu annoncera la paix à toutes les nations et dont la domination s’exercera d’une mer à l’autre, depuis l’Euphrate jusqu’aux extrémités de la terre. Mais comment cela pouvait-​il s’accomplir, quand, en ce temps-​là, le clergé de Jérusalem ne tint aucun compte de la prophétie de Zacharie, rejeta Jésus-Christ, tourna le peuple contre lui, l’arrêta, le livra au gouverneur romain pour l’exécution et obligea ce dernier à satisfaire sa volonté : que Jésus fût mis à mort sur un poteau ? Cela s’accomplira parce que maintenant Jésus, le Prince de la paix, est un Roi céleste, à la droite de Dieu. Les prophéties divines dans les Écritures hébraïques avaient annoncé que Jésus serait ressuscité d’entre les morts dans la gloire et qu’il s’assiérait à la droite de Dieu sur le trône céleste.

²⁶ Pour accomplir les prophéties et poser le fondement d’une paix éternelle sur la terre en temps voulu, le Dieu tout-puissant ressuscita son Fils Jésus-Christ le troisième jour de sa mort, le revêtit de la gloire céleste et lui dit : “ Assieds-​toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. ” Tout le pouvoir nécessaire au ciel et sur la terre a été donné à Jésus-Christ, de sorte qu’il occupe maintenant une position plus forte pour annoncer et ordonner la paix aux nations que lorsqu’il était sur la terre et qu’il commanda à la mer démontée de Galilée : “ Silence ! tais-​toi ! ” — Psaume 16:10 ; 110:1 ; Matthieu 28:18 ; Marc 4:39.

27, 28. a) Dans quelle ville avons-​nous un exemple que la paix ne peut pas venir par le rejet du Prince de la paix et comment cette cité fut-​elle favorisée ? b) Devant qui le rejeta-​t-​elle et que lui annonça Dieu ?

²⁷ Qu’il ne peut y avoir de paix ni de sécurité sur la terre quand l’homme rejette le Prince de la paix et son règne princier, nous en avons un exemple solennel dans l’histoire. Ce fut dans le cas de Jérusalem. Cette ville avait été favorisée car elle possédait la Bible hébraïque totale de ce temps-​là et qui se composait de trente-neuf livres, de la Genèse à Malachie. La cité fut honorée en ce sens qu’elle fut la première à avoir l’occasion d’accepter le Prince de la paix comme le Roi oint de Jéhovah. Cependant Jérusalem le rejeta. Ses prêtres poussèrent la foule fanatisée à dire ceci au gouverneur romain, le représentant de César : “ Si tu le relâches, tu n’es pas un ami de César. Quiconque se fait roi se déclare contre César... Nous n’avons de roi que César. ” D’après les prophéties, Jésus savait qu’il serait rejeté (Jean 19:12-15). Aussi dans sa marche triomphale vers Jérusalem, Jésus s’arrêta et pleura sur elle. Il dit : “ Si toi aussi, au moins en ce jour qui t’est donné, tu connaissais les choses qui appartiennent à ta paix ! Mais maintenant elles sont cachées à tes yeux. Il viendra sur toi des jours où tes ennemis t’environneront de tranchées, t’enfermeront, et te serreront de toutes parts ; ils te détruiront, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas connu le temps où tu as été visitée. ” — Luc 19:35-44.

²⁸ Dieu permit à Jérusalem d’avoir César comme roi au lieu de Jésus-Christ mais il ne lui annonça pas la paix. Même par Jésus-Christ, outre les autres prophètes, Jéhovah annonça une guerre de destruction pour Jérusalem. Elle se produisit en l’an 70. Alors Jérusalem, qui avait rejeté Jésus-Christ comme roi, fut détruite par les armées de César, son roi.

29, 30. a) Qui représentait la Jérusalem antichrist et qui disait-​elle attendre ? b) Comme dans le cas de Jérusalem, de quelle manière le Roi régnant de Dieu fut-​il présenté à la chrétienté ?

²⁹ La Jérusalem antichrist devint une figure prophétique de la chrétienté depuis la fin de la Première Guerre mondiale en 1918. L’ancienne Jérusalem se trouvait dans une alliance avec Jéhovah Dieu par la loi de Moïse le prophète, et elle prétendait attendre son Messie ou Christ. La chrétienté prétend se trouver dans une alliance ou dans des relations de contrat avec Dieu par Jésus-Christ le Médiateur et elle proclame attendre son retour et son royaume.

³⁰ À l’ancienne Jérusalem Jésus-Christ assis sur un âne fut présenté comme Roi en accomplissement de la prophétie, mais elle le rejeta. La chrétienté a vu la Première Guerre mondiale ainsi que les famines, les épidémies, les séismes et la détresse internationale qui accompagnèrent et suivirent cette guerre. Par cet accomplissement de la prophétie de Jésus, la chrétienté a eu une preuve visible que le Christ avait été intronisé dans son royaume céleste en 1914, à la fin des temps des Gentils, fin qui fut marquée par la colère des nations gentiles dans la Première Guerre mondiale. Depuis la fin du Premier conflit mondial en 1918, la chrétienté a entendu la proclamation de la bonne nouvelle de l’établissement du royaume de Dieu. Cela accomplit les paroles prophétiques suivantes de Jésus : “ Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. ” (Matthieu 24:14). Ceux qui prêchent cette bonne nouvelle du Royaume pour servir de témoignage à toutes les nations ont été et sont des témoins du royaume de Dieu. Par tous les moyens de publicité et de communication disponibles en nos jours, ces témoins du Royaume ont prêché publiquement et de maison en maison et de nation en nation, de sorte qu’actuellement ils prêchent dans 175 pays du globe et en plus de 120 langues. Ils sont comme la grande foule qui accompagna Jésus, en criant et en agitant des rameaux, lors de son entrée triomphale dans Jérusalem. C’est de cette manière dramatique et qui accomplit la prophétie que le Roi régnant de Dieu fut présenté à la chrétienté.

31. a) Comment la chrétienté a-​t-​elle rejeté le Prince de la paix ? b) Quand eut lieu la ruine de Jérusalem ? Après plus de quarante ans, de quoi souffre la chrétienté ?

³¹ Bien qu’elle se pare du nom du Christ et célèbre chaque année le dimanche des Rameaux, la chrétienté a rejeté le Prince de la paix. Elle a opté pour César comme roi en choisissant d’abord la Société des Nations et maintenant les Nations unies, et en persécutant ceux qui, sur l’ordre de Jésus, rendent témoignage au royaume de Dieu. Comme dans le cas de Jérusalem, la chrétienté n’a pas connu le temps où elle a été visitée ni les choses appartenant à sa paix. Après que Jérusalem eut rejeté le Prince de la paix de Jéhovah, il fallut trente-sept ans avant que le siège, la famine, la peste, la violence et la destruction viennent sur cette cité impure. Maintenant, plus de quarante ans après que la chrétienté eut refusé d’avoir le roi intronisé Jésus-Christ comme roi, elle souffre par suite de l’accomplissement de la prophétie du Christ concernant la fin de ce mauvais système de choses, à savoir : “ Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Et sur la terre, il y aura de l’angoisse chez les nations qui ne sauront que faire, au bruit de la mer et des flots, les hommes rendant l’âme de terreur dans l’attente de ce qui surviendra pour la terre ; car les puissances des cieux seront ébranlées. ” — Luc 21:25, 26.

UNE GUERRE PLUS TERRIBLE QU’UN CONFLIT NUCLÉAIRE INTERNATIONAL

32. Quel danger les hommes voient-​ils ? Quel péril est plus terrible et pourquoi ?

³² Sous la terreur de nos temps, les hommes envisagent l’avenir du point de vue purement humain et proclament qu’ils font face à un danger comme il n’en a encore jamais existé. Ils voient seulement le danger d’une guerre nucléaire internationale et la menace, la mort silencieuse que représenteraient les retombées radioactives pour toute l’humanité, pendant des générations. Ce serait un grand désastre. Cependant, Jésus-Christ et les autres prophètes de Dieu ont annoncé un danger pire que celui qu’ont envisagé les scientistes et les hommes d’État clairvoyants. C’est le danger de ce que le dernier livre de la Bible appelle “ la guerre du grand Jour du Dieu tout-puissant ” en vue de laquelle les rois de toute la terre et leurs armées sont décrits comme se rassemblant sur le lieu symbolique appelé Harmaguédon (Apoc. 16:14-16, Li). Ce danger est très réel, aussi réel que Dieu, aussi réel que Christ le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs, aussi réel que le fait que la chrétienté l’a refusé mais a adopté les Nations unies. C’est un danger plus réel qu’une guerre nucléaire internationale, parce que la bataille d’Harmaguédon est annoncée dans les prophéties infaillibles de la sainte Bible relatives au nom irréprochable de Jéhovah.

33. a) À propos de la certitude de l’accomplissement du dessein déclaré de Dieu, que dit Ésaïe 14:24-27 ? b) Quel dessein divin Ésaïe 34:1-4 proclame-​t-​il pour cette ère de l’espace ?

³³ Dans Ésaïe 14:24-27 nous lisons : “ L’Éternel des armées l’a juré, en disant : Oui, ce que j’ai décidé arrivera... Voilà la résolution prise contre toute la terre, voilà la main étendue sur toutes les nations. L’Éternel des armées a pris cette résolution : qui s’y opposera ? Sa main est étendue : qui la détournera ? ” En face de cette certitude que Jéhovah accomplira sa résolution, Ésaïe 34:1-4 déclare : “ Approchez, nations, pour entendre ! Peuples, soyez attentifs ! Que la terre écoute, elle et ce qui la remplit, le monde et tout ce qu’il produit ! Car la colère de l’Éternel va fondre sur toutes les nations, et sa fureur sur toute leur armée : il les voue à l’extermination, il les livre au carnage. Leurs morts sont jetés, leurs cadavres exhalent la puanteur, et les montagnes se fondent dans leur sang. Toute l’armée des cieux se dissout ; les cieux sont roulés comme un livre, et toute leur armée tombe, comme tombe la feuille de la vigne, comme tombe celle du figuier. ” Les avions et les engins de l’espace ne serviront alors à rien.

34. À propos du sort qui attend particulièrement la contrepartie moderne de Jérusalem, que prophétisa Jésus concernant la détresse soudaine ?

³⁴ Montrant le sort qui attend les nations et plus particulièrement la chrétienté, la contrepartie moderne de Jérusalem, Jésus prophétisa au sujet de la fin de ce système de choses. Il dit : “ Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais. Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé. ” “ Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement (présence, NW) du Fils de l’homme. Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous : il en sera de même à l’avènement (présence) du Fils de l’homme. ” — Matthieu 24:21, 22, 36-39.

35. Quel est le danger qui diffère de celui que voient les hommes clairvoyants ? Comment l’homme survivra-​t-​il pour entrer dans un nouveau système de paix ?

³⁵ Le danger des choses qui sont ici annoncées est un autre danger que celui que discernent les hommes clairvoyants. C’est un danger de choses pires qu’une guerre nucléaire entre les hommes. C’est le danger d’une guerre entre Dieu et l’homme, d’une guerre entre Jésus-Christ et le maître invisible de ce monde, Satan le Diable, avec toutes ses hordes diaboliques et ses armées terrestres. Cela signifie la fin complète de ce système de choses, de la même manière que le déluge des jours de Noé signifia la fin du système corrompu et violent d’alors. Puisque le danger actuel est si extraordinaire, le moyen d’assurer l’entrée de l’homme dans un nouveau système de paix éternelle doit être aussi extraordinaire que la construction, par Noé, d’une arche d’énormes proportions. Par ce moyen quelque chair sera sauvée.

SOUCI POUR L’ENTRÉE DE L’HOMME DANS LA PAIX

36, 37. a) Qui montre aujourd’hui le plus de souci pour la continuité de l’existence humaine ? b) Comment montrent-​ils cette préoccupation et pourquoi ?

³⁶ Qui donc, de tous les peuples de la terre, montre le plus de souci pour la continuité de l’existence de l’humanité en cet âge de l’atome et de l’espace ? Sont-​ce les politiciens et les philosophes comme les hommes éminents que nous avons déjà cités, qui voient un grave danger sur le seul plan humain ? Non, ce doit être ceux qui voient les peuples de Russie, de Chine, d’Angleterre, d’Amérique, de France, d’Allemagne et de toutes les nations en face du seul danger plus grand qu’une troisième Guerre mondiale avec les armes nucléaires, et qui font entendre depuis plus de quatre-vingts ans un avertissement de plus en plus puissant.

³⁷ Ce sont ceux qui suivent aujourd’hui Jésus-Christ qui, il y a dix-neuf siècles, se préoccupait également de la continuité de l’existence de la famille humaine au point qu’il fut prêt à souffrir une mort cruelle, à donner sa vie parfaite comme sacrifice rédempteur pour quiconque croirait et l’accepterait. Il était si préoccupé pour les créatures terrestres de Dieu qu’il laissa aussi des instructions pour ses vrais disciples qui vivraient en ce temps le plus critique de l’histoire. Il leur dit de montrer le plus grand souci pour la continuité de l’existence de l’homme en avertissant leur prochain concernant le danger réel et en prêchant le royaume de Dieu comme le seul moyen de protection et de préservation. Ces témoins du Royaume de notre temps savent que ce n’est pas seulement la vie des gens dans ce système de choses qui est impliquée mais également leur vie éternelle personnelle dans le nouveau système de choses de Dieu. Les gens doivent connaître la voie sûre à suivre pour ne pas être détruits pour toujours avec ce vieux système de choses quand il disparaîtra comme le monde du temps de Noé. Ils ont besoin d’entendre Dieu annoncer la paix.

QUAND ET COMMENT ?

38. Quand et comment Dieu parlera-​t-​il de paix à toutes les nations ? Mais pourquoi y a-​t-​il continuellement des difficultés internationales ?

³⁸ Comme les nations font face à la destruction longtemps annoncée dans la “ guerre du grand jour du Dieu tout-puissant ”, qui est proche, quand Dieu annoncera-​t-​il la paix aux nations ? Et comment ? L’accomplissement des prophéties bibliques montre que ce temps a déjà commencé. C’est maintenant ! Et Dieu annonce la paix au moyen de son Roi intronisé, Jésus-Christ le Prince de la paix. Non, nous ne nous contredisons pas. Les gouvernements politiques et les nations de ce monde n’entendent pas Dieu annoncer la paix. Ils continueront à souffrir de la crainte, de la perplexité et de difficultés. Cette condition où ils se trouvent ne vient pas du fait que Dieu n’annonce pas maintenant la paix. C’est parce qu’ils ont fermé leurs oreilles pour ne pas entendre parler de paix.

39. Comment les nations ont-​elles essayé d’établir la paix ? Comment les résultats attestent-​ils qu’elles sont iniques ?

³⁹ Jéhovah est appelé le Dieu de paix. C’est pourquoi nous lisons : “ Le Dieu de paix écrasera bientôt Satan sous vos pieds. ” (Romains 16:20). Une paix parfaite et continue ne peut venir que de Jéhovah Dieu et les nations sous la puissance de Satan ont essayé d’établir une telle paix sans Dieu. Comment ? Par des alliances internationales, par des pactes de non-agressions, par des pétitions de paix, par des échanges culturels, et par d’autres moyens, oui par tous les moyens sauf par le royaume de Dieu par Jésus-Christ. Les résultats de leurs efforts désespérés montrent dans laquelle des classes décrites dans Ésaïe 57:19-21 les gouvernements et les nations se rangent. Ésaïe dit : “ Paix, paix à celui qui est loin et à celui qui est près ! dit l’Éternel. Je les guérirai. Mais les méchants sont comme la mer agitée, qui ne peut se calmer, et dont les eaux soulèvent la vase et le limon. Il n’y a point de paix pour les méchants, dit mon Dieu. ”

40. Quel genre de langage Dieu leur parlera-​t-​il et pourquoi ?

⁴⁰ Comme ils refusent d’entendre Dieu annoncer la paix, le seul langage de Dieu que les gouvernements et les nations comprendront sera celui de la guerre. Ce sera donc de guerre et non de paix que Jéhovah Dieu leur parlera à Harmaguédon, dans le “ grand jour du Dieu tout-puissant ”. Ce genre de langage divin apportera la destruction éternelle.

41. Qui, cependant, écoute ce que Dieu dit maintenant et quel effet produit son langage ?

⁴¹ Cependant, parmi les nations où est allée depuis 1918 la bonne nouvelle du royaume de Dieu, il y a des multitudes de personnes humbles, semblables à des brebis. Ces personnes font silence pour entendre ce que Jéhovah leur fait dire par les témoins du Royaume. Ces hommes désirent entendre ce que Dieu a à leur dire maintenant, avant qu’il parle de guerre à leurs nations à Harmaguédon. L’effet du langage de Dieu sur ces hommes est de leur donner la paix, car lorsque Jésus envoya les disciples prêcher de maison en maison, il leur dit : “ Dans quelque maison que vous entriez, dites d’abord : Que la paix soit sur cette maison ! Dans quelque ville que vous entriez, et où l’on vous recevra... dites-​leur : Le royaume de Dieu s’est approché de vous. ” — Luc 10:5, 8, 9.

42. Comment ces hommes se révèlent-​ils des amis de la paix ? À qui se joignent-​ils et pourquoi ?

⁴² Les brebis de toutes les nations se révèlent comme des amies de la paix car elles reconnaissent le langage de Dieu dans la bonne nouvelle qu’annoncent les témoins du Royaume et ces hommes acceptent le message avec joie. Ces amis de la paix voient qu’il n’y a pas de paix entre les nations et que celles-ci ne connaissent pas la paix avec Dieu. Dans le même temps, ils voient que c’est parmi les témoins du Royaume que la prophétie de Psaume 85:9-11 85:8-10, NW s’accomplit : “ J’écouterai ce que dit Dieu, l’Éternel ; car il parle de paix à son peuple et à ses fidèles, pourvu qu’ils ne retombent pas dans la folie. Oui, son salut est près de ceux qui le craignent, afin que la gloire habite dans notre pays. La bonté et la fidélité se rencontrent, la justice et la paix s’embrassent. ” Ainsi en se joignant au peuple de Jéhovah et à ses hommes de bonté ces brebis entrent dans la paix.

43, 44. a) Pourquoi Jéhovah n’a-​t-​il pas de guerre à livrer avec les témoins du Royaume ? b) Comment leur parle-​t-​il de paix pour accomplir Zacharie 9:10 à leur égard ?

⁴³ Les témoins du Royaume, le peuple de Jéhovah, n’imitent pas la chrétienté. Ils ne rejettent pas le Roi oint de Jéhovah ni ne choisissent un moyen humain pour la paix, les Nations unies. Non, mais comme représentants de la Sion céleste, la Jérusalem céleste, ils accomplissent la prophétie de Zacharie. Comment cela ? En se réjouissant et en poussant des cris pour acclamer le Roi de Jéhovah, qui est venu sur sa monture pour le couronnement, “ juste et victorieux (ou ayant le salut) ”. C’est pourquoi Dieu n’a pas de guerre à livrer avec eux. Ils sont venus, il est vrai, de nations qui ont été souvent en guerre entre elles, en guerre froide, en guerre chaude et en guerre économique. Mais Dieu unit ces brebis de toutes les nations autour de son Roi oint Jésus-Christ et leur parle de paix. Il enseigne à ces hommes l’art de la paix dans la piété. Il ordonne la paix dans leurs rangs. Il les remplit de la sagesse d’en haut, qui est chaste, pacifique, raisonnable et ne fait pas de distinctions partiales (Jacques 3:17, NW). Il leur apprend à s’efforcer “ de conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix ”. (Éphésiens 4:3.) De cette façon il bannit la guerre de leurs assemblées et accomplit à l’égard de son peuple spirituel d’une façon moderne la prophétie de Zacharie à ceux qui acceptent maintenant le Roi de Jéhovah :

⁴⁴ “ Je détruirai les chars d’Éphraïm, et les chevaux de Jérusalem ; et les arcs de guerre seront anéantis. Il annoncera la paix aux nations, et il dominera d’une mer à l’autre, depuis le fleuve jusqu’aux extrémités de la terre. ” — Zacharie 9:10.

45, 46. a) Comment les faits les concernant correspondent-​ils à Zacharie 9:10 ? b) En 1958 qu’ont-​ils adopté et commencé à distribuer à l’appui de quelle prophétie d’Ésaïe ?

⁴⁵ Les faits correspondent-​ils à cette prophétie ? En effet. Examinez l’organisation internationale et les affaires des témoins du Royaume, qui sont témoins de Jéhovah. On les trouve aujourd’hui dans plus de 175 pays. Cependant vous constaterez que dans leurs assemblées locales et leurs congrès internationaux il n’y a ni guerres de tribus ni guerres internationales comme il y en eut autrefois entre la tribu d’Éphraïm, la tribu dominante dans le royaume septentrional d’Israël, et Jérusalem avec son roi de la tribu de Juda. Il n’y a pas de jalousies, de rivalités, de compétitions, de préjugés internationaux ou entre races, toutes choses qui sont un signe de la sagesse démoniaque, animale, terrestre. À l’Assemblée internationale de la volonté divine, qui se tint à New-​York, à laquelle assistèrent le vendredi 1^er août 1958 des délégués de 123 pays, au nombre de 194 418 personnes, et aux autres assemblées de la volonté divine qui se sont tenues par la suite dans quatre-vingt-dix pays en dehors des États-Unis, les témoins de Jéhovah adoptèrent une Résolution énergique dont 70 000 000 d’exemplaires furent imprimés en cinquante langues pour être répandus dans le monde. En adoptant et en distribuant cette Résolution, ils prirent l’engagement devant Jéhovah Dieu et son Roi régnant Jésus-Christ de réaliser la description prophétique d’un peuple pieux, aimant la paix et qui est contenue dans Ésaïe 2:2-4 que voici :

⁴⁶ “ Il arrivera, dans la suite des temps, que la montagne de la maison de (Jéhovah) sera fondée sur le sommet des montagnes, qu’elle s’élèvera par-dessus les collines, et que toutes les nations y afflueront. Des peuples s’y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de (Jéhovah), à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de (Jéhovah). Il sera le juge des nations, l’arbitre d’un grand nombre de peuples. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, et de leurs lances des serpes : une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, et l’on n’apprendra plus la guerre. ”

47. Que pouvaient-​ils déclarer en toute bonne foi dans cette Résolution et pourquoi ?

⁴⁷ Dans la Première Guerre mondiale et depuis lors les témoins de Jéhovah n’ont pris aucune part au combat “ contre la chair et le sang ” au moyen d’instruments de mort (Éphésiens 6:12 ; II Corinthiens 10:3, 4). C’est pourquoi, dans leur Résolution prise à l’occasion de leur Assemblée internationale, ils purent dire en toute bonne foi : “ Que, d’une manière figurée, nous avons forgé nos glaives en hoyaux et nos lances en serpes et que, malgré nos diverses nationalités, nous ne lèverons pas l’épée l’un contre l’autre parce que nous sommes tous des frères chrétiens, membres de la seule famille de Dieu ; que nous n’apprendrons plus à faire la guerre l’un contre l’autre mais que nous voulons marcher sur les sentiers de Dieu dans la paix, l’unité et l’amour fraternel. ”

48. Quand, par conséquent, Ésaïe 2:2-4 s’accomplit-​il et pourquoi y a-​t-​il du mérite dans le fait qu’elle s’accomplit maintenant ?

⁴⁸ D’une manière remarquable, par conséquent, la prophétie d’Ésaïe selon laquelle les adorateurs de Jéhovah d’une nationalité ne lèveraient pas l’épée contre ses adorateurs d’une autre nationalité n’attend pas que la guerre d’Harmaguédon soit passée pour s’accomplir. Elle se réalise maintenant. C’est maintenant que Jéhovah annonce la paix à son peuple. C’est maintenant que ses fidèles marchent dans ses sentiers, qu’ils obéissent à sa loi sortant de Sion, qu’ils adhèrent à son jugement et acceptent son arbitrage. C’est actuellement, pendant la plus grande course aux armements de l’histoire, qu’ils apprennent l’art de la vraie paix chrétienne et qu’ils obéissent au Prince de la paix de Jéhovah, maintenant qu’il incombe à chacun de faire ce choix, maintenant qu’on a du mérite à le faire car personne n’y est obligé.

49, 50. a) Quelle béatitude du sermon sur la montagne connaissent-​ils et pourquoi ne redoutent-​ils pas Harmaguédon ? b) Comment Jéhovah fera-​t-​il ce que les conférences de désarmement n’ont pu réaliser ? Qui verra Dieu faire cela ?

⁴⁹ Maintenant ils apprécient la béatitude énoncée par Jésus dans le sermon sur la montagne : “ Heureux les pacifiques, puisqu’ils sont appelés fils de Dieu. ” (Matthieu 5:9, NW). Ils connaissent maintenant le bonheur des “ fils de Dieu ” parce qu’ils sont en paix avec Dieu et avec le royaume de son cher Fils. C’est pour cette raison qu’ils ne redoutent pas la bataille d’Harmaguédon, bien qu’elle soit le plus grand danger ayant jamais existé pour toutes les nations. Ils savent qu’à Harmaguédon Jéhovah Dieu continuera de parler de paix par son grand Roi Berger à tout son peuple, à ses brebis de toutes les nations. Il les défendra et les protégera tandis qu’il parlera d’une guerre d’extermination contre tous ceux qui n’auront pas recherché la paix avec Lui et son Roi. En détruisant ces ennemis, Jéhovah fera ce que les conférences de désarmement n’ont pu faire : bannir la guerre internationale d’une terre abreuvée de sang. Les pacifiques, qui sont les “ fils de Dieu ”, s’identifieront à ceux à qui s’adresse Psaume 46:9-12 46:8-11, NW :

⁵⁰ “ Venez, contemplez les œuvres de (Jéhovah), les ravages qu’il a opérés sur la terre ! C’est lui qui a fait cesser les combats jusqu’au bout de la terre ; il a brisé l’arc, et il a rompu la lance, il a consumé par le feu les chars de guerre. Arrêtez, et sachez que je suis Dieu : Je domine sur les nations, je domine sur la terre. (Jéhovah) des armées est avec nous, le Dieu de Jacob est pour nous une haute retraite. ”

51. Pourquoi n’auront-​ils pas à prendre part à la guerre d’Harmaguédon ?

⁵¹ Les survivants de cette “ guerre du grand jour du Dieu tout-puissant ” verront Jéhovah à l’œuvre. Il déclenchera des événements étonnants sur la terre et bannira tous les ennemis de la paix. Ces futurs survivants se sont déjà engagés à la paix et à l’amitié avec Dieu et n’auront pas à prendre part à la guerre d’Harmaguédon. Leur voie leur est dictée dans ces paroles prophétiques : “ Ne craignez point et ne vous effrayez point devant cette multitude nombreuse, car ce ne sera pas vous qui combattrez, ce sera Dieu. ” Pour cette raison ils n’ont pas à s’armer et à s’exercer pour la guerre d’Harmaguédon. — II Chroniques 20:15.

52. a) Après Harmaguédon, sur qui commencera le règne millénaire ? b) Comment Ésaïe confirme-​t-​il la continuité de la paix ?

⁵² Quand Harmaguédon prendra fin, le règne millénaire du Prince de la paix commencera sur un peuple pacifique et loyal, sorti de toutes les nations actuelles. Il dominera d’une mer à l’autre, depuis le fleuve jusqu’aux extrémités de la terre. Ce sera une domination universelle. À propos de ce règne, une prière prophétique dit ceci : “ Les montagnes porteront la paix pour le peuple, et les collines aussi, par l’effet de ta justice. En ses jours le juste fleurira, et la paix sera grande jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de lune. ” (Psaume 72:3, 7). Le prophète Ésaïe confirme cette éternité de paix sous Celui qui est appelé Prince de la paix. Il dit : “ À l’abondance de la domination princière et à la paix il n’y aura pas de fin. ” (Ésaïe 9:6, 7, NW). Comme Porte-Parole de Dieu, il parlera de paix à toutes les nations, à ses sujets survivants de toutes les nations.

53. Comment la prophétie historique de l’arc-en-ciel après le déluge universel s’accomplira-​t-​elle ? En quoi sera transformée la terre ?

⁵³ Il y a des milliers d’années un symbole du dessein pacifique de Dieu, un arc-en-ciel, apparut à Noé et à sa famille après la destruction de l’ancien monde impie par les eaux du déluge universel. Accomplissant cette prophétie historique, la paix semblable à un arc-en-ciel lumineux apparaîtra à toute la terre et à ses habitants, après que la tempête d’Harmaguédon aura détruit le présent système de choses et purifié la terre pour le nouveau système de choses de paix et de justice. Alors ceux qui commenceront à vivre sur la terre sous le règne du Christ bâtiront avec confiance et sans redouter que leurs ouvrages soient détruits au saisis par des envahisseurs ou que leurs champs soient détruits par des troupes ou par de lourdes machines de guerre. Ils bâtiront et planteront avec l’assurance qu’ils occuperont, récolteront et jouiront des produits de leurs travaux. Les destructeurs de la terre seront anéantis. Notre planète sera transformée sous l’action du Roi de Dieu en un foyer édénique parfait.

54. Comment la paix sera-​t-​elle établie entre l’homme et le règne animal ? Comment tous pourront-​ils jouir de la “ paix sur la terre ” en tant qu’“ hommes de bonne volonté ” de Dieu ?

⁵⁴ Sur cette terre parfaite, tout le règne animal sera apprivoisé sous l’action de la puissance de Dieu et sera en paix avec l’homme, qui exercera sur les bêtes une domination reçue de Dieu. “ Et un petit enfant les conduira. ” (Ésaïe 11:6). La santé parfaite sera la possession de l’humanité obéissante et la perfection physique fera des hommes de belles créatures, faites à l’image de Dieu, selon sa ressemblance. De plus, tous ceux qui dorment dans les tombeaux commémoratifs seront réveillés par la voix du Roi et en sortiront par une résurrection pour les occasions de vie éternelle dans la perfection terrestre sous le règne d’un Père éternel. En adorant éternellement Jéhovah Dieu et en obéissant à son Roi Sauveur, tous les habitants de la terre pourront jouir de la “ paix sur la terre ” comme “ hommes de bonne volonté ”, hommes que Dieu approuve et à qui il parle de paix.

[Notes]