en disant: ‘Qu’allons-​nous manger?’ ou: ‘Qu’allons-​nous boire?’ ou: ‘De quoi allons-​nous nous vêtir?’ Ce sont là, en effet, toutes les choses que les nations recherchent avidement. Car votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses.” — Mat. 6:31, 32.

Pour la troisième fois au cours de son sermon, Jésus se référa aux “nations” ou non-Juifs (voir Matthieu 5:47; 6:7). Ces derniers n’entretenaient pas de relations avec Dieu et axaient leur vie sur les biens matériels et les plaisirs charnels. Par conséquent, si les serviteurs de Dieu doutaient que celui-ci soit capable et désireux de leur fournir les choses indispensables à la vie, ils ressembleraient aux gens des nations qui étaient “sans Dieu dans le monde”. — Éph. 2:11, 12.

Puisque le Très-Haut ‘connaît les besoins’ de son peuple, les auditeurs de Jésus feraient bien de suivre le conseil qu’il donna ensuite: “Continuez donc à chercher d’abord le royaume et Sa justice, et toutes ces autres choses vous seront ajoutées.” — Mat. 6:33.

Les disciples de Jésus l’avaient accepté comme le Messie, ce qui les mettait en bonne position pour devenir membres du gouvernement messianique céleste de Dieu ou “royaume”. (Luc 22:28-30; Jean 14:1-4; Dan. 7:13, 14, 18, 22, 27.) Mais ils devaient ‘continuer à chercher’ cela “d’abord”, en en faisant la préoccupation première de leur vie. Ils devaient également chercher “Sa justice” [c’est-à-dire celle de Dieu] en exerçant la foi dans le Messie de Dieu et en adoptant une conduite conforme aux autres commandements divins. Bien entendu, il ne faudrait jamais agir ainsi en pensant que si nous suivons des préceptes religieux et accomplissons des actions méritoires, Dieu sera obligé de nous bénir. La justice qui a de la valeur aux yeux de Dieu doit venir d’un cœur rempli d’amour et de reconnaissance pour ce que ce dernier a fait en faveur de l’humanité (voir Romains 10:3; I Jean 4:19). Ceux qui mettent vraiment le culte de Dieu à la première place dans leur vie peuvent avoir l’assurance que ‘tous’ leurs besoins quotidiens leur ‘seront ajoutés’ par le Dieu bienveillant qu’ils adorent.

Nous lisons enfin: “Aussi ne vous inquiétez jamais du lendemain, car le lendemain aura ses inquiétudes à lui. À chaque jour suffit son mal.” (Mat. 6:34). Chaque jour a ses propres difficultés qui provoquent une certaine frustration. Souvent les problèmes quotidiens surgissent à l’improviste pour des raisons qui échappent à tout contrôle humain (voir Ecclésiaste 9:11). Les serviteurs de Dieu devraient considérer que ces situations difficiles suffisent “à chaque jour” et les affronter jour par jour. Loin d’améliorer les choses, celui qui s’inquiète du lendemain manifeste un manque de foi en Dieu et se crée des difficultés supplémentaires qui l’empêchent de faire face au “mal” du jour présent.

L’enseignement biblique est-​il en régression?

L’UNIVERSITÉ Aoyama Gakuin, fondée par des missionnaires méthodistes à Tokyo, fut condamnée à verser une indemnité de 300 000 yen (environ 5 000 F français) à un ancien étudiant en théologie, pour l’avoir mis dans l’impossibilité de continuer ses études. Un quotidien japonais, le “Daily Yomiuri” du 8 octobre 1977, rapporta que l’université décida de supprimer les cours de théologie en 1973, à cause d’une diminution des inscriptions et d’un déficit budgétaire. Ceux qui observent les conditions mondiales donnent cependant à cet événement une signification plus importante. Il s’agit de la tendance actuelle qui fait que la religion perd du terrain. Les gens sont de plus en plus attirés vers les choses profanes et deviennent de moins en moins religieux. L’université citée plus haut propose d’autres cours, mais les cours de théologie n’ont plus lieu. Toutefois, plus de 44 000 Témoins de Jéhovah japonais poursuivent leur œuvre d’éducation biblique gratuite dans plus de 61 000 foyers chaque semaine.