la maison où se trouvait l’enfant. Puis le récit mentionne la fuite en Égypte, ce qui permit à l’enfant d’échapper au massacre ordonné par Hérode. On remarquera que cette tuerie d’enfants de deux ans et au-dessous se limitait à “ Bethléhem et dans tout son territoire ”. (Mat. 2:1-16.) Le territoire de Bethléhem comprenait ses alentours qui ne s’étendaient pas même jusqu’à Jérusalem et certainement encore moins jusqu’à Nazareth dans la lointaine Galilée ! Si l’enfant s’était trouvé à Nazareth, il n’aurait pas couru un si grand danger. Mais le massacre concernait la contrée où séjournait l’enfant, et c’est pourquoi l’avertissement donné par l’ange et la fuite en Égypte furent nécessaires.

Puis immédiatement après, Matthieu rapporte la mort d’Hérode, ce qui permit à Jésus et à ses parents de retourner en sécurité dans le pays d’Israël. Il paraît évident que Joseph comptait revenir en Judée pour habiter de nouveau Bethléhem, d’où il s’était enfui. Mais le fils d’Hérode régnait sur la Judée, et Joseph eut des craintes pour la sécurité de l’enfant. Il fut divinement averti en songe de ne pas retourner en Judée, et de se rendre dans le territoire de la Galilée. C’est là que s’établit la famille en accomplissement des prophéties (Mat. 2:19-23). Tout cela indique clairement que Joseph avait l’intention de retourner là d’où il s’était enfui, soit en Judée et spécialement à Bethléhem, mais que ses projets subirent un changement suite à une intervention divine pour la sécurité de l’enfant et en accomplissement de la prophétie. C’est ainsi qu’ils se rendirent à Nazareth, et nous revenons, dans le récit de Luc, au point mentionné dans la dernière partie de Luc 2:39.

Nous croyons donc que La Tour de Garde, dans la réponse qu’elle a publiée dans son numéro du 15 octobre 1952 à la page 320, a correctement expliqué la chose.

● Pourquoi qualifions-​nous des chrétiens d’esclaves du Christ, attendu qu’à l’heure actuelle il est si désagréable de parler de servitude ? Jésus a dit qu’il ne nous appelle plus esclaves, mais amis. — M. S., Connecticut.

En effet, Jésus a dit, selon Jean 15:15 (La) : “ Je ne vous dis plus esclaves, parce que l’esclave ne sait pas ce que fait son seigneur ; mais je vous ai appelés amis, parce que tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître. ” Jésus venait de terminer la célébration de la Pâque et d’instituer le Mémorial avec ses apôtres et c’était peu avant son arrestation et sa mort. À l’occasion de ce dernier encouragement et de ce dernier réconfort qu’il donna à ses apôtres, il était très familier avec eux, et pourtant il ne nia pas qu’ils étaient encore des esclaves. Cinq versets plus loin, il leur rappelle les rapports entre maître et esclave : “ Souvenez-​vous de la parole que je vous ai dite : l’esclave n’est pas plus grand que son seigneur. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s’ils ont observé ma parole, ils observeront aussi la vôtre. ” Ainsi il n’exclut pas l’expression esclave, mais il montra que ses disciples, bien qu’esclaves, étaient néanmoins ses amis. Ce n’étaient pas les rapports froids, formels que le maître entretient d’ordinaire avec ses esclaves, car en plus de ces rapports légaux, ils étaient des amis intimes. Mais cette amitié n’excluait pas le fait que les chrétiens ne s’appartiennent pas à eux-​mêmes, mais qu’ils ont été rachetés à un prix et qu’ils sont les esclaves du Christ. — I Cor. 6:19, 20 ; 7:23.

Communications

IL Y A PLUS DE BONHEUR À DONNER

On ne trouve certainement nul plaisir dans une vie sans bonheur. La Parole de Dieu déclare que, s’il y a du bonheur à recevoir, il y a plus de bonheur à donner, de façon désintéressée, de bonnes choses à autrui (Actes 20:35). Jéhovah donne à l’humanité sa Parole et ses saintes promesses en abondance, outre les nombreux bienfaits matériels, et il doit éprouver une grande joie d’agir ainsi. Rien d’étonnant donc que ses serviteurs sur terre trouvent du bonheur en dispensant sa Parole de vérité, un bonheur dépassant même la joie qu’ils avaient en la recevant. Pendant le mois d’août les prédicateurs de la bonne nouvelle continueront à offrir une série de trois livres reliés ; à chaque série ils ajouteront trois brochures. Tout le monde est invité à prendre part à ce travail. Si vous désirez familiariser vos amis, vos voisins et d’autres personnes avec ce que croient et prêchent les témoins de Jéhovah, veuillez commander un petit paquet du tract intitulé “ Quelles sont les croyances des témoins de Jéhovah ? ” 250 exemplaires sont expédiés. Ces tracts sont de six pages, format portatif.

COMPTE RENDU DE 96 PAGES SUR L’ASSEMBLÉE MONDIALE 1953

Ce compte rendu annoncé dans plusieurs numéros de La Tour de Garde ne paraîtra qu’en anglais, mais comme il sera abondamment illustré il rendra certainement de bons services aussi aux frères ne connaissant pas cette langue.

VACANCES DU BUREAU DE BRUXELLES

Contrairement à ce que nous avons annoncé dans les éditions précédentes de La Tour de Garde, le bureau de Bruxelles sera fermé du 8 au 23 août. Ce n’est qu’après la réouverture du bureau que l’on s’occupera du courrier et des commandes envoyés pendant cette période.

ÉTUDES DE “ LA TOUR DE GARDE ”

Semaine du 20 septembre : Le Dieu sans égal.

Semaine du 27 septembre : Jéhovah : Époux, Père et Instructeur.

Textes quotidiens pour septembre

16 La Loi, en effet, n’ayant qu’une ombre des biens à venir, et non l’image même des choses, ne peut jamais, par ces mêmes sacrifices que l’on offre sans interruption chaque année, sanctifier parfaitement ceux qui s’en approchent. — Héb. 10:1, Cr. wF 15/8/52 1a

17 Frères, vous avez été appelés à la liberté ; seulement, que cette liberté ne soit pas pour vous le prétexte de vivre d’une manière charnelle. — Gal. 5:13, Sy. wF 1/11/52 1a

18 L’Éternel, le Dieu d’Israël, a donné à David la royauté sur Israël pour toujours, à lui et à ses fils, par une alliance de sel. — II Chron. 13:5, Da. wF 15/1/53 21a

19 Toutefois, de même que le serpent séduisit Ève par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l’égard de Christ. — II Cor. 11:3. wF 1/1/53 12, 13

20 Si vous demeurez dans ma parole... vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. — Jean 8:31, 32. wF 15/2/52 13, 12

21 La folie est attachée au cœur de l’enfant ; la verge de la correction l’éloignera de lui. — Prov. 22:15. wF 1/6/52 23

22 L’homme aura pour ennemis les gens de sa maison. — Mat. 10:36. wF 15/1/53 12, 14

23 Je détruirai la sagesse des sages, et j’anéantirai l’intelligence des intelligents. Où est le sage ? où est le scribe ? où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n’a-​t-​il pas convaincu de folie la sagesse du monde ? — I Cor. 1:19, 20. wF 15/4/53 18b

24 En effet le Dieu qui a dit : Que du sein des ténèbres brille la lumière, est aussi Celui qui a fait briller sa lumière en nos cœurs, pour qu’y resplendisse la connaissance de la gloire de Dieu, qui est sur la face du Christ. — II Cor. 4:6, Jé. wF 1/5/53 22, 23

25 Vous avez été rachetés à un grand prix ; ne devenez pas esclaves des hommes. — I Cor. 7:23. wF 15/5/53 11, 12a

26 C’est par la foi qu’Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit... sans savoir où il allait. — Héb. 11:8. wF 1/2/53 6a

27 Rassemblez-​vous auprès de moi — vous, mes hommes aux sentiments de bonté, qui avez célébré mon alliance sur le sacrifice. — Ps. 50:5, Ro. wF 15/9/52 27, 28

28 Nous vous recommandons, frères,... de vous éloigner de tout frère qui vit dans le désordre... Vous savez vous-​mêmes comment il faut nous imiter, car nous n’avons pas vécu parmi vous dans le désordre. — II Thess. 3:6, 7. wF 1/7/52 5

29 N’impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d’autrui ; toi-​même, conserve-​toi pur. — I Tim. 5:22. wF 1/10/52 15a

30 Satan lui-​même se transforme en ange de lumière. — II Cor. 11:14, Glaire. wF 1/11/52 10

Voici qui permettra de trouver le commentaire de chacun de ces textes : Le ou les nombres qui suivent la date de “ La Tour de Garde ” désignent un ou plusieurs paragraphes du premier article d’étude. Lorsque l’indicatif du paragraphe est suivi d’un “ a ”, le commentaire se trouve dans le second article d’étude ; un “ b ” signifie qu’il faut se reporter au troisième article d’étude.