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Comment rendez-vous grâces ?La Tour de Garde 1969 | 1er janvier
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et la promesse inspirées que voici : ‘Que chacun fasse comme il l’a résolu dans son cœur, non à regret ou par contrainte, car Dieu aime un donateur joyeux. Dieu, en outre, peut faire abonder à votre égard toute sa bonté imméritée, pour (...) que vous ayez abondamment pour toute bonne œuvre.’ (II Cor. 9:7, 8). Il nous sera très utile de nous examiner personnellement sous ce rapport.
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Questions de lecteursLa Tour de Garde 1969 | 1er janvier
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Questions de lecteurs
● Comment Asaël pouvait-il figurer parmi les chefs de division de l’armée de David (I Chron. 27:7) alors que, selon II Samuel 2:23, il fut tué avant que David ne soit devenu roi sur tout Israël ?
Dans I Chroniques 27:7, Asaël figure parmi les chefs de division de l’armée dont le service avait été organisé mois par mois : “Le quatrième, pour le quatrième mois, était Asaël, frère de Joab, et, après lui, Zebadia, son fils ; et il avait une division de vingt-quatre mille hommes.” Le texte de II Samuel 2:23 montre qu’après le combat crucial qui eut lieu près de la piscine de Gabaon et la déroute des forces israélites sous le commandement d’Abner qui en résulta, Asaël poursuivit Abner en fuite, s’attacha à ses pas et fut tué par ce dernier après avoir refusé d’interrompre sa poursuite (II Sam. 2:12-28). Comme sa mort survint avant que David fût établi roi sur tout Israël, le fait qu’il figure dans la liste des chefs de division est considéré par certains commentateurs comme la preuve que cette organisation de l’armée avait dû être faite dans une certaine mesure avant que toutes les douze tribus viennent vers David à Hébron pour le reconnaître comme roi. Sous ce rapport, The Interpreter’s Dictionary of the Bible (tome I, page 244) dit : “Il est possible que nous ayons ici le prototype des milices davidiques organisées au début de la domination du roi sur Juda, et que la liste originale établie par le roi ait été mise à jour par l’introduction de Zebadia, fils et successeur d’Asaël au poste de commandant.” — Comparez avec I Chroniques, chapitre 12.
Le fait que, dans I Chroniques 27:7, il est dit que le chef de la quatrième division était, non pas seulement Asaël, mais “après lui, Zebadia, son fils”, fait naître une autre pensée. Cette position de chef occupée pendant un mois était un privilège accordé à un vétéran qui s’était distingué, et dans certains cas, cet honneur a pu être accordé à titre posthume. Le nom “Asaël”, cité ici, a pu se rapporter à sa maison, représentée par son fils Zebadia, en tant que successeur d’Asaël.
● Jésus participa-t-il au pain et au vin lorsqu’il institua le repas du Seigneur ?
Non. Le récit relatif à l’institution par le Christ du repas destiné à commémorer sa mort, ou repas du Seigneur, n’indique pas que lui-même aurait pris un morceau du pain non fermenté et bu à la coupe de vin. Rien dans les Écritures ne nous autorise à dire qu’il l’aurait fait.
Le récit présenté par Marc se lit ainsi : “Et pendant qu’ils continuaient à manger, il prit un pain, dit une bénédiction, le rompit et le leur donna en disant : ‘Prenez, ceci signifie mon corps.’ Et prenant une coupe, il rendit grâces et la leur donna, et ils en burent tous. Et il leur dit : ‘Ceci signifie mon “sang de l’alliance”, qui doit être versé pour beaucoup. En vérité je vous le dis, en aucune façon je ne boirai plus du produit de la vigne jusqu’au jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu.’” — Marc 14:22-25 ; Mat. 26:26-29.
Du fait que Jésus a dit : “En aucune façon je ne boirai plus du produit de la vigne”, certains pensent qu’il a dû participer aux symboles du repas commémoratif. Mais n’oubliez pas qu’ils venaient d’achever de célébrer la fête annuelle de la Pâque juive. Au cours de cette fête, Jésus avait bu du vin et mangé du pain non fermenté. C’est en se rapportant à cela que le Christ dit qu’il ne participerait plus avec eux à une telle joie, symbolisée par le produit de la vigne, jusqu’au jour où il régnerait et où, exerçant son pouvoir royal, il ressusciterait ses disciples oints d’entre les morts (Ps. 104:15 ; Rév. 11:17, 18). Jésus avait bu du vin de la
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