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TransfigurationAuxiliaire pour une meilleure intelligence de la Bible
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(II Pierre 1:16, 19.) Ainsi, l’apôtre avait vécu l’accomplissement de la promesse du Christ selon laquelle quelques-uns de ceux qui l’avaient suivi ‘ne goûteraient pas la mort avant d’avoir vu tout d’abord le Royaume de Dieu déjà venu avec puissance’. (Marc 9:1.) L’apôtre Jean a peut-être lui aussi fait allusion à la transfiguration en Jean 1:14.
Jésus dit à ses trois apôtres: “Ne parlez de cette vision à personne, jusqu’à ce que le Fils de l’homme soit relevé d’entre les morts.” (Mat. 17:9). À cette époque, ils n’ont révélé à personne ce qu’ils avaient vu, pas même, semble-t-il, aux autres apôtres (Luc 9:36). Pendant qu’ils descendaient de la montagne, les trois apôtres “discutèrent entre eux sur ce que signifiait ce ressusciter d’entre les morts”, dont Jésus leur avait parlé (Marc 9:10). Les Juifs enseignaient couramment qu’Élie devait apparaître avant la résurrection des morts, résurrection qui inaugurerait le règne messianique. C’est la raison pour laquelle les apôtres demandèrent: “Pourquoi donc les scribes disent-ils qu’Élie doit venir d’abord?” Jésus leur donna l’assurance qu’Élie était déjà venu et ils comprirent qu’il parlait de Jean le Baptiseur. — Mat. 17:10-13.
Il apparaît donc que la transfiguration a eu pour effet de fortifier le Christ en vue des souffrances et de la mort qu’il allait subir, mais aussi d’affermir la foi de ses disciples. Elle montrait que Jésus bénéficiait de l’approbation de Dieu. C’était une vision de sa gloire à venir et du pouvoir qu’il exercerait dans son Royaume. Elle présageait la présence du Christ, lorsque son autorité royale serait devenue complète.
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TransportAuxiliaire pour une meilleure intelligence de la Bible
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TRANSPORT
{Article non traduit.}
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TravailAuxiliaire pour une meilleure intelligence de la Bible
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TRAVAIL
Activité physique ou mentale permettant d’accomplir une tâche ou de produire quelque chose; le travail est loué dans les Écritures (Eccl. 5:18). Manger, boire et ‘voir le bien pour tout son dur travail’ est un don que Dieu a fait à l’homme. La volonté divine est que l’homme “se réjouisse de ses œuvres”. (Eccl. 3:13, 22.) Ce ne fut pas après avoir péché que l’homme se vit confier un travail pour la première fois. En effet, Jéhovah donna une tâche à accomplir à l’homme et à la femme parfaits, exempts de péché, quand il leur ordonna de soumettre la terre (Gen. 1:28). Cependant, le travail futile fit son apparition à cause du péché. — Gen. 3:19; voir Romains 8:20, 21.
Des périodes de repos furent décrétées sous la loi mosaïque. Les Israélites ne devaient pas travailler les jours de sabbat hebdomadaire (Ex. 20:8-11). Il ne leur fallait aussi effectuer “aucun travail pénible d’aucune sorte” au moment des saints rassemblements. — Lév. 23:6-8, 21, 24, 25, 34-36.
JÉHOVAH ET SON FILS SONT ACTIFS
Jéhovah est actif: ses œuvres incluent les cieux, la terre, les animaux et l’homme (Gen. 1:1; 2:1-3; Job 14:15; Ps. 8:3-8; 19:1; 104:24; 139:14). Il convient de reconnaître la grandeur des œuvres de Jéhovah, de le louer et de le remercier pour celles-ci (Ps. 92:5; 107:15; 145:4-10; 150:2). Les œuvres de Dieu sont fidèles et incomparables; elles ont été faites avec sagesse et sont “vérité et jugement”. — Ps. 33:4; 86:8; 104:24; 111:7.
Jéhovah a accompli une “grande œuvre” en délivrant les Israélites de leur esclavage en Égypte et en leur permettant de prendre possession de Canaan (Juges 2:7). Ses œuvres consistent parfois à exécuter son propre jugement (Jér. 50:25). C’est ainsi qu’il fut annoncé par la bouche d’Ésaïe: “Car Jéhovah se lèvera (...) pour opérer son œuvre — son œuvre est insolite.” (És. 28:21). Cette ‘œuvre insolite’ se réalisa en 607 avant notre ère et en 70 de notre ère, quand Jéhovah opéra ou provoqua la destruction de Jérusalem et de son temple. — Hab. 1:5-9; Actes 13:38-41; voir PUISSANCE, ŒUVRES DE PUISSANCE.
La sagesse personnifiée est présentée aux côtés de Jéhovah comme son “habile ouvrière” au moment de la création (Prov. 8:12, 22-31; voir Jean 1:1-3). Quand il était homme sur la terre, le sage Fils de Dieu, Jésus Christ, montra qu’il était travailleur et que, même si la création des œuvres matérielles relatives à la terre était achevée, Jéhovah continuait à travailler. Il déclara en effet: “Mon Père a travaillé sans relâche jusqu’à présent, et moi aussi je travaille sans relâche.” (Jean 5:17). Pour lui, accomplir l’œuvre que lui avait confiée Jéhovah était comparable à une nourriture satisfaisante et rafraîchissante (Jean 4:34; 5:36). Les œuvres du Christ furent faites au nom de son Père, de la part de son Père, et elles prouvaient qu’il était “en union avec le Père”. (Jean 10:25, 32, 37, 38; 14:10, 11; 15:24; Actes 2:22.) Jésus mena à bien l’œuvre que Dieu lui avait confiée sur la terre. — Jean 17:4.
Jésus déclara: “Celui qui exerce la foi en moi fera, lui aussi, les œuvres que je fais; et il fera des œuvres plus grandes que celles-ci, car je m’en vais vers le Père.” (Jean 14:12). À l’évidence, le Christ ne voulait pas dire que ses disciples accompliraient des œuvres d’un caractère plus miraculeux que les siennes. Selon le récit biblique, aucun d’entre eux n’a fait un miracle plus extraordinaire que celui que Jésus a opéré en ressuscitant Lazare, qui était mort depuis quatre jours (Jean 11:38-44). Mais puisque Jésus s’en allait vers le Père et que ses disciples recevraient l’esprit saint pour être ses témoins “à Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusque dans la partie la plus lointaine de la terre” (Actes 1:8), ses disciples, donc, auraient un territoire plus étendu et travailleraient plus longtemps que Jésus. C’est en ce sens qu’ils feraient des œuvres plus grandes que lui.
LE TRAVAIL: UNE NÉCESSITÉ
Jésus Christ a dit que “l’ouvrier mérite son salaire”, indiquant ainsi que ceux qui se dépensent pour s’occuper de questions spirituelles ne manqueraient jamais des nécessités de la vie (Luc 10:7). Cependant, comme l’apôtre Paul l’a fait remarquer aux Thessaloniciens, le paresseux qui refuse de travailler ne mérite pas de manger aux frais d’autrui. Il doit plutôt apprendre à travailler de ses mains pour subvenir à ses besoins (I Thess. 4:11; II Thess. 3:10, 12). Pareillement, il faut “que le voleur ne vole plus”, mais “qu’il travaille dur”. — Éph. 4:28.
LA QUALITÉ DU TRAVAIL EFFECTUÉ PAR LES SERVITEURS DE DIEU
Quel que soit le travail qu’il effectue, le serviteur de Jéhovah doit se rappeler qu’il entretient des relations avec Dieu et œuvrer ‘de toute son âme, comme pour Jéhovah et non pour les hommes’. (Col. 3:23.) Il lui faut donc être diligent (Prov. 10:4; 13:4; 18:9), honnête
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