La “ bonne nouvelle ” met à part un peuple pour le nom de Jéhovah
1, 2. a) De quel royaume Jésus parlait-il dans Matthieu 21:43 ? b) Qui en est le roi, et quand prit-il possession de son règne ? c) Le Royaume a-t-il été créé à l’intention d’une race en particulier ?
DE QUELLE nation Jésus parlait-il quand il déclara : “ Le royaume de Dieu (...) sera donné à une nation qui en produira les fruits. ” (Mat. 21:43, NW) ? Et de quel royaume s’agit-il ? Non, la nation ainsi bénie n’est pas fermée par une race en particulier appartenant à la famille humaine, pas plus qu’elle n’est organisée en royaume fait de main d’homme. Jéhovah Dieu a invité des hommes de toutes les nations à se constituer en peuple séparé du monde, “ un peuple pour son nom ”. — Actes 15:14, NW.
2 Ce peuple doit agir au mieux des intérêts d’un royaume, mais celui-ci n’est pas un royaume terrestre ayant pour capitale Jérusalem ou une autre ville de ce monde. Il s’agit du “ royaume céleste ” de Dieu (II Tim. 4:18, NW). Jésus-Christ, rejeté et mis à mort par la nation infidèle d’Israël, fut ressuscité et monta au ciel. Là, il attendit le moment prévu par Dieu pour entrer pleinement en possession de son règne ou Royaume (Héb. 1:13 ; Actes 2:32-36). Ce moment est arrivé en 1914 de notre ère. Puis, “ une guerre éclata au ciel ” et Satan, le grand adversaire de Dieu et des hommes fidèles sur la terre, fut précipité hors du ciel. Sous peu, lui et ses anges iniques seront écrasés, avec les gouvernements du monde et les hommes méchants qui se sont opposés au règne de Dieu. Leur exécution se produira lors de “ la guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant ”, appelée Harmaguédon. — Apoc. 12:7-12, NW ; Dan. 2:44 ; Apoc. 16:14, 16, NW.
3. Quelles relations existent entre le Royaume et : a) le “ petit troupeau ”, b) les “ autres brebis ” ?
3 À présent, le Royaume de Dieu et du Christ règne dans les cieux purifiés. Ce Royaume, dans sa plénitude, se compose de 144 000 personnes choisies parmi les nations de la terre pour régner comme “ rois ” avec le Christ (Apoc. 20:6 ; 14:1-4). À côté du grand nombre d’hommes qui obtiendront la vie sur la terre sous le Royaume, ceux qui recevront cette récompense céleste sont vraiment un “ petit troupeau ”. Outre ce “ petit troupeau ”, il y a les “ autres brebis ”, y compris une grande foule de personnes vivant dans ce temps de la fin, qui ont manifesté leur bonne volonté à l’égard de la “ bonne nouvelle ”. Elles deviendront les sujets terrestres du Royaume et habiteront une terre édénique. — Luc 12:32 ; Jean 10:16 ; Apoc. 7:9, 13, 14 ; Ps. 37:11, 29. Voir “ Cette bonne nouvelle du royaume ”, paragraphes 23-28.
4. En quel sens peut-on dire que les premiers membres du troupeau des 144 000 rassemblés il y a 1 900 ans, furent soumis à la domination du Royaume ?
4 Lorsque la “ bonne nouvelle du royaume ” commença à être prêchée par Jésus puis par ses apôtres et disciples au premier siècle, elle avait pour but de séparer des nations ceux qui deviendraient le peuple pour le nom de Jéhovah, les 144 000 qui seraient unis à Jésus-Christ dans le Royaume. Ils étaient appelés à une destinée céleste avec Jésus, leur Seigneur, et ils recevaient cet appel “ par la bonne nouvelle ”. (II Thess. 2:14, NW.) À cette époque, le Royaume céleste de Dieu n’avait pas encore commencé à exercer pleinement sa domination à l’égard de la terre. Néanmoins, du fait que Jéhovah demeure toujours le “ Roi d’éternité ” et que Jésus était le chef invisible de la nouvelle nation chrétienne, on pouvait dire que ceux qui croyaient furent soumis par Jésus-Christ à la domination du Royaume. Dès lors qu’ils écoutaient la “ bonne nouvelle du royaume ”, qu’ils l’acceptaient et qu’ils se vouaient au service de Dieu, on pouvait dire d’eux qu’ils étaient “ délivrés du pouvoir des ténèbres et (...) transplantés dans le royaume du Fils de son amour ”. — Col. 1:13, NW.
5, 6. a) Quelles questions se posaient aux premiers chrétiens et quelles questions semblables les chrétiens actuels se posent-ils ? b) Qu’est-ce qui prouve que les vrais disciples de Jésus sont “ un peuple pour le nom de Jéhovah ” ?
5 Quel effet ce changement aurait-il sur eux ? Ils vivaient toujours dans le même monde, dans des territoires gouvernés par les dirigeants des diverses nations où ils se trouvaient. À l’époque de ces premiers chrétiens, Rome, la sixième puissance mondiale, dominait sur la plus grande partie du monde civilisé. Quelles relations les chrétiens auraient-ils désormais avec Rome et les autres gouvernements de la terre ?
6 Aujourd’hui, 1 900 ans plus tard, les mêmes questions se posent. La prédication de la “ bonne nouvelle ” n’a plus pour but principal d’appeler ceux qui doivent faire partie du Royaume céleste ; à présent, elle s’adresse à tous les hommes de bonne volonté qui espèrent vivre éternellement sur une terre édénique. L’accomplissement des prophéties de la Bible prouve que le Royaume des cieux est entré dans son règne en 1914, ce qui signifie la fin prochaine du présent système de choses. “ Cette bonne nouvelle du royaume ” est annoncée actuellement aux habitants de 189 pays et îles soumis à diverses formes de gouvernement ou régimes politiques. En outre, dans bien des pays, les gouvernements changent ; un autre parti politique vient au pouvoir ou un mouvement nationaliste remplace une administration coloniale. Devant de tels changements, quelles doivent être les relations du chrétien avec ces gouvernements ? Les vrais disciples de Jésus-Christ peuvent-ils devenir un peuple uni malgré leurs différences de race et de nation, un peuple séparé du monde qui sert les intérêts du Royaume de Dieu, un peuple pour le nom de Jéhovah ? Et si cela est possible, comment le manifestent-ils ? Ils le prouvent par leur conduite, en se montrant “ dignes du royaume ”. — II Thess. 1:5.
7. Dans quel sens la “ bonne nouvelle ” constitue-t-elle un appel à l’action ?
7 De même que la “ bonne nouvelle ”, annoncée d’abord à Israël en Égypte, fut un appel à l’action invitant les Israélites à suivre une certaine ligne de conduite, à respecter fidèlement l’alliance de la Loi, à se soumettre à Jéhovah comme Roi et à obéir a ses commandements, de même l’annonce de la “ bonne nouvelle du royaume ”, d’abord aux 144 000 membres de la nouvelle nation de l’Israël spirituel puis, de nos jours, à la grande foule des “ autres brebis ”, constitue elle aussi un appel à l’action pour ceux qui l’acceptent. Cet appel, le voici : “ Conduisez-vous d’une manière digne de la bonne nouvelle. ” Sauront-ils le faire ? — Phil. 1:27, NW.
SÉPARÉS DU MONDE
8. a) Quel principe est énoncé dans Jean 17:14-18 à propos des rapports entre le chrétien et le monde ? b) Pourquoi les témoins de Jéhovah peuvent-ils dire qu’ils forment une société d’un monde nouveau ?
8 Dans une prière qu’il adressa à son Père céleste lors de sa dernière réunion avec ses disciples, peu de temps avant de mourir, Jésus énonça clairement un principe relatif aux rapports entre le chrétien et le monde. Il pria : “ Je leur ai donné ta parole, mais le monde les a haïs, parce qu’ils ne font pas partie du monde, tout comme je ne fais pas partie du monde. Je te sollicite, non pas de les sortir du monde, mais de veiller sur eux à cause du mauvais. Ils ne font pas partie du monde, tout comme je ne fais pas partie du monde. Sanctifie-les au moyen de la vérité ; ta parole est vérité. Tout comme tu m’as envoyé dans le monde, je les envoie aussi dans le monde. ” Il s’ensuit que les vrais disciples de Jésus ne font pas partie de ce monde, car ils s’en séparent ; ils ne suivent pas ses voies iniques et ils ne mettent pas leurs espoirs dans les projets et les organisations des hommes. Ils espèrent plutôt en le monde nouveau gouverné par le Royaume de Dieu et c’est ce monde-là qui les intéresse principalement. C’est pourquoi les témoins chrétiens de Jéhovah peuvent dire à juste titre qu’ils forment une société d’un monde nouveau. Les témoins de Jéhovah, organisés en société du monde nouveau, sont tous unis parce qu’ils aiment Dieu de tout leur cœur, ils reconnaissent Jéhovah comme le Souverain suprême de l’univers et ils se soumettent tous au Royaume de Dieu. — Jean 17:14-18, NW.
9. Qu’est-ce qui prouve que le Royaume de Dieu existe et exerce sa domination ?
9 Du fait que le Royaume de Dieu est céleste, donc invisible aux hommes ici-bas, les nations du monde refusent de le reconnaître ou de tenir compte de lui. Mais Dieu aussi est invisible à l’œil humain, pourtant il existe. Les preuves de son existence se voient dans sa création (Rom. 1:20). Et la société du monde nouveau est une preuve de l’existence du Royaume de Dieu, car des centaines de milliers de personnes, venues de toutes les nations, travaillent dans l’union et la paix parce qu’elles acceptent la domination du Royaume. Cela s’accorde avec les paroles inspirées du Psaume 72:7, 8, qui déclarent : “ En ses jours le juste fleurira, et la paix sera grande jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de lune. Il dominera d’une mer à l’autre, et du fleuve aux extrémités de la terre. ” Effectivement, les témoins de Jéhovah et leur société du monde nouveau s’étendent littéralement jusqu’aux “ extrémités de la terre ”. Par leur obéissance et leur soumission à la volonté divine et par le soutien actif qu’ils apportent au Royaume de Dieu en l’annonçant dans le monde entier, ils démontrent qu’ils sont vraiment des sujets de ce Royaume.
10. Pourquoi les témoins de Jéhovah ne prennent-ils pas position dans les disputes politiques ou les guerres des nations ?
10 S’ils veulent conserver leur unité, les vrais serviteurs de Dieu doivent suivre les principes mentionnés plus haut, et se garder séparés du monde. Voilà qui explique pourquoi les témoins de Jéhovah ne prennent pas position dans les disputes politiques. Imaginez ce qui se produirait s’ils agissaient différemment ! Si les membres de l’assemblée chrétienne véritable prêtaient leur concours aux différentes organisations politiques qui s’opposent les unes aux autres et qui se ridiculisent réciproquement, cette assemblée serait divisée contre elle-même. Comment pourrait-on concilier cette désunion avec ces autres paroles de Jésus consignées dans Jean, chapitre 17, versets 21 et 22 ? Priant Dieu au sujet de ses disciples, il déclara : “ Afin qu’ils soient tous un, tout comme toi, Père, tu es en union avec moi et moi je suis en union avec toi, afin qu’eux aussi soient en union avec nous, afin que le monde croie que tu m’as envoyé. Et je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un tout comme nous sommes un. ” (NW). Les témoins de Jéhovah conservent leur unité sur une échelle internationale en s’abstenant de participer aux conflits et aux différends entre les nations, qui sont divisées par des barrières humaines.
“ RENDEZ DONC LES CHOSES DE CÉSAR À CÉSAR ”
11, 12. Comment le chrétien rend-il “ les choses de César à César ” ?
11 Cependant, les témoins de Jéhovah continuent à vivre dans des pays administrés par des gouvernements terrestres dont Jéhovah a permis l’existence jusqu’à présent. À propos des rapports entre le chrétien et de tels gouvernements, Jésus énonça un autre principe bien connu, savoir : “ Rendez donc les choses de César à César, mais les choses de Dieu à Dieu. ” (Mat. 22:21, NW). Ces paroles montrent que les gouvernements terrestres (ou “ César ”) ont le droit de demander aux sujets chrétiens d’accomplir certains devoirs. Par exemple, dans Matthieu chapitre 22, Jésus parlait du paiement des impôts. Les gouvernements rendent de nombreux services aux disciples du Christ : instruction publique, construction de routes, maintien de l’ordre public grâce à la police et aux tribunaux, eau, électricité et d’autres services. Tout cela coûte de l’argent. Aussi, en toute bonne conscience, le chrétien “ rend-il ” à César ce qu’il lui doit pour ces services, en payant ses impôts.
12 En outre, le vrai chrétien se montre respectueux des lois. Il observe le code de la route, y compris les limitations de vitesse, et il se conforme dans tous les autres domaines aux lois et aux ordonnances touchant la vie de tous les jours. Ainsi, il fait preuve de respect envers ceux qui sont chargés d’appliquer la loi, et il agit en harmonie avec ce que l’apôtre Paul écrivit dans Romains 13, versets 6 et 7 (NW) : “ C’est pourquoi, en effet, vous payez aussi des impôts (...). Rendez à tous ce qui leur est dû, à celui qui exige l’impôt, l’impôt ; à celui qui exige le tribut, le tribut ; à celui qui exige la crainte, une telle crainte ; à celui qui exige l’honneur, un tel honneur. ”
13. Que font les témoins de Jéhovah quand il y a un changement de gouvernement ?
13 Le chrétien suit cette ligne de conduite quel que soit le gouvernement au pouvoir. Lors même que le gouvernement change ou qu’un autre parti politique prend le pouvoir, les témoins de Jéhovah sont tout aussi respectueux des lois sous le nouveau régime que sous l’ancien, et ils continueront à agir de la sorte tant que Dieu permettra aux gouvernements terrestres d’exercer leur autorité.
“ RENDEZ (...) LES CHOSES DE DIEU À DIEU ”
14. a) Quelles choses appartenant à Dieu faut-il lui rendre ? b) Là où il y a conflit entre les exigences de Dieu et celles de César, que fait le chrétien ? c) Sous ce rapport, quel principe Pierre et les apôtres suivirent-ils ?
14 Jésus déclara, notez bien, que le chrétien doit non seulement rendre “ les choses de César à César ” mais aussi “ les choses de Dieu à Dieu ”. Jéhovah Dieu est le Créateur de tout ce qui vit ; de ce fait, notre vie lui appartient. Comme il est aussi le Souverain suprême de l’univers et le seul vrai Dieu, notre culte également lui appartient exclusivement. Or, dans les derniers jours où nous sommes, le vrai culte comprend la déclaration publique de son nom et de “ cette bonne nouvelle du royaume ”. (Nahum 1:2 ; Mat. 24:14.) Il peut arriver qu’il y ait conflit entre les exigences de “ César ” et celles de Dieu. Dans ce cas, que doit faire le chrétien ? S’il veut se montrer “ digne de la bonne nouvelle ”, il suivra la ligne de conduite adoptée en pareille circonstance par les chrétiens du premier siècle. Pierre et d’autres apôtres avaient été amenés devant le grand prêtre juif, qui leur disait : “ Nous vous avons positivement ordonné de ne pas continuer à enseigner sur la base de ce nom, et cependant, voici, vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement, et vous êtes déterminés à faire venir sur nous le sang de cet homme. ” Et voici la réponse de Pierre et des autres apôtres : “ Nous devons obéir à Dieu comme chef plutôt qu’aux hommes. ” Ces premiers chrétiens comprenaient qu’il y allait de leur culte, aussi refusèrent-ils de suivre cet ordre du tribunal leur interdisant de prêcher. Par respect envers la Loi suprême de Dieu, ils poursuivirent leur prédication, “ se réjouissant de ce qu’ils avaient été jugés dignes d’être déshonorés pour son nom ”. — Actes 5:28, 29, 40-42, NW.
15. D’après Romains 12:12-21, comment le chrétien devrait-il se comporter quand il est persécuté ?
15 À cause de cette opposition et de ces persécutions, les apôtres ne se retournèrent pas contre les autorités pour se venger et ils ne manquèrent pas de respect devant les tribunaux. Ils défendirent leur cause calmement et dignement, afin de garder leur intégrité et de mettre la loi de Jéhovah au-dessus de celle des hommes. De nos jours pareillement, même là où les témoins de Jéhovah sont persécutés, comme dans les pays communistes, ces chrétiens ne soutiennent pas des rébellions visant le renversement des autorités existantes. Au contraire, ils expliquent fidèlement leur position, celle de serviteurs et de témoins de Dieu qui ont reçu comme mission d’annoncer son Royaume. Leur foi robuste et leur espérance de vivre dans le monde nouveau leur permettent d’endurer dans la tribulation. Ils ne se laissent pas aigrir et ils ne rendent à personne le mal pour le mal. Ils s’efforcent plutôt de vivre en paix et même d’aider leurs persécuteurs à connaître la vérité de la Parole de Dieu et à se procurer une bénédiction. L’apôtre Paul écrivit : “ Réjouissez-vous dans l’espérance qui est devant vous. Endurez dans la tribulation. Persévérez dans la prière. (...) Ne cessez de bénir ceux qui persécutent ; bénissez et ne maudissez pas. (...) Ne rendez à personne le mal pour le mal. Pourvoyez à d’excellentes choses aux yeux de tous les hommes. Si possible, autant que cela dépende de vous, soyez pacifiques avec tous les hommes. Ne vous vengez pas vous-mêmes, bien-aimés, mais cédez la place au courroux ; car il est écrit : La vengeance est à moi ; moi je rendrai, dit Jéhovah. Mais : si ton ennemi a faim, donne-lui à manger ; s’il a soif, donne-lui à boire ; car en faisant ainsi tu amoncelleras sur sa tête des charbons ardents. Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais ne cesse de vaincre le mal par le bien. ” — Rom. 12:12-21, NW.
16. Farce qu’ils ont suivi les principes bibliques qui ont fait l’objet de la présente étude, que sont devenus les témoins de Jéhovah ?
16 Grâce à la mise en pratique des principes qui ont fait l’objet de la présente étude (Jean 17:14-18, 21, 22 ; Mat. 22:21 ; Actes 5:28, 29), les témoins de Jéhovah organisés en société du monde nouveau ont été séparés des nations du monde d’une manière tout à fait particulière. Ils constituent, en effet, un peuple pour le nom et le Royaume de Jéhovah. Conformément aux paroles de Jésus consignées dans Matthieu 6:33 (NW), ils cherchent “ d’abord, sans cesse, le royaume et [la] justice ” de Dieu.
17. Quelle condition de salut est mentionnée dans Romains 10:10 ?
17 Pour répondre à l’appel de la “ bonne nouvelle ”, suffit-il donc d’adhérer à une organisation, comme celle des témoins de Jéhovah, et de se joindre aux prédicateurs de la “ bonne nouvelle du royaume ” ? Certes, ceux qui veulent vivre dans le monde nouveau de Jéhovah doivent prendre part à la déclaration publique de la vérité. “ Car avec le cœur on exerce la foi pour la justice, mais avec la bouche on fait la déclaration publique pour le salut. ” (Rom. 10:10, NW). Il convient donc que celui qui entend la “ bonne nouvelle ” et qui exerce la foi en elle, s’applique à obtenir une connaissance exacte de la vérité par l’étude de la Bible, afin de participer à cette déclaration publique. Il manifeste ainsi sa reconnaissance d’avoir entendu la “ bonne nouvelle ” et son désir d’adorer Jéhovah.
UNE NOUVELLE PERSONNALITÉ
18. Quelle est l’étendue du changement que la “ bonne nouvelle ” nous dit d’opérer dans notre vie ?
18 Cependant, la “ bonne nouvelle du royaume ” exige que nous apportions dans notre vie un changement encore plus grand. Elle nous engage à conformer toute notre vie aux principes bibliques et à nous soumettre en toutes choses à la volonté de Dieu. En effet, la Bible nous exhorte comme suit : “ Quoi que vous fassiez, travaillez-y de toute votre âme, comme pour Jéhovah. ” Et encore : “ Quoi que vous fassiez en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, rendant grâces par lui à Dieu le Père. ” (Col. 3:23, 17, NW). On pourrait dire qu’on commence une nouvelle vie, qu’on devient une nouvelle personne. Il nous faut chercher d’abord non seulement le Royaume de Dieu mais aussi sa justice, c’est-à-dire chercher à faire ce qui est juste au regard de Dieu, à tout moment et dans tout notre comportement.
19, 20. a) En quels termes l’apôtre Paul décrit-il ce changement dans Colossiens 3:5-10 ? b) Si nous voulons plaire à Jéhovah et recevoir la vie dans son monde nouveau, quels mobiles doivent nous inciter à opérer ce changement ?
19 Par conséquent, nous devons éloigner de nous tout ce qui est injuste ou inique, faire mourir les choses que Dieu considère comme mauvaises et remplacer le mal par le bien. À ce propos, l’apôtre Paul écrivit dans Colossiens 3:5-10 (NW) : “ Faites donc mourir vos membres du corps qui sont sur la terre en ce qui concerne la fornication, l’impureté, l’appétit sexuel, le désir mauvais, et la convoitise, qui est une idolâtrie. C’est à cause de ces choses que le courroux de Dieu vient. C’est dans ces choses que, vous aussi, vous marchiez autrefois, quand vous viviez en elles. Mais maintenant éloignez-les réellement toutes de vous, le courroux, la colère, la malice, le langage injurieux et, de votre bouche, les propos obscènes. Ne vous mentez pas les uns aux autres. Dépouillez l’ancienne personnalité avec ses pratiques, et revêtez la nouvelle personnalité, qui, par la connaissance exacte, est renouvelée selon l’image de Celui qui l’a créée. ”
20 Si on veut plaire à Dieu dans l’espoir d’obtenir la vie dans son monde nouveau, on doit revêtir cette nouvelle personnalité avec un cœur sincère, parce qu’on désire sincèrement conformer sa vie à la volonté divine. On ne peut le faire hypocritement, comme si l’on revêtait un habit nouveau une fois par semaine. De nos jours, la pratique de la religion ressemble un peu à cela : les gens revêtent leur “ christianisme ” quand ils assistent aux offices puis ils l’enlèvent, tel un vêtement, et pratiquent les choses mauvaises du monde les autres jours de la semaine. Il faut faire un effort conscient pour éloigner, voire faire mourir le mal, pour “ dépouiller ” l’ancienne personnalité avec ses pratiques et pour revêtir la nouvelle personnalité en cherchant sincèrement à accomplir la volonté de Dieu. On ne doit pas non plus opérer ce changement simplement pour plaire aux hommes et pour passer pour juste à leurs yeux. Naturellement, le chrétien désire se faire respecter de ses semblables, surtout de ses frères chrétiens, mais il doit chercher d’abord à plaire à Dieu. Il comprend les paroles suivantes que Jéhovah Dieu adressa au prophète Samuel : “ Il ne s’agit pas de ce que l’homme voit ; l’homme regarde le visage, mais Jéhovah regarde le cœur. ” — I Sam. 16:7, AC.
21. Quel pas l’homme sincère voudra-t-il faire ?
21 C’est un grand privilège de marcher avec le “ peuple pour le nom de Jéhovah ” et d’avoir la joie de servir le vrai Dieu. Mais ce qui est plus important encore, c’est d’entrer en relations avec Jéhovah Dieu. Celui dont le cœur est bon et qui apprécie la “ bonne nouvelle ” à sa juste valeur, voudra sincèrement accomplir la volonté divine et passer sa vie à louer Jéhovah. Dans ce dessein, il vouera sa vie à Jéhovah et lui promettra solennellement, par la prière, que désormais il cherchera à faire, non sa propre volonté, mais celle de Dieu, tout comme le fit Jésus (Ps. 40:9 40:8, NW ; 143:10 ; Luc 22:42 ; Jean 5:30). Le chrétien reconnaît que c’est au moyen de la médiation de Jésus-Christ qu’il peut entrer ainsi en relations avec Dieu en se vouant à lui. — Voir “ Cette bonne nouvelle du Royaume ”, paragraphes 45-51.
22. D’après Colossiens 1:9, 10, qu’est-ce qui est nécessaire pour “ marcher d’une manière digne de Jéhovah ” ?
22 Seuls ceux qui entretiendront ces relations avec Jéhovah Dieu par Jésus-Christ pourront marcher convenablement avec le “ peuple pour le nom de Jéhovah ”. Et comme il faut faire la volonté divine pour garder l’approbation de Jéhovah, une connaissance exacte de cette volonté est de la plus grande importance. Chrétiens, efforcez-vous donc d’être “ remplis de la connaissance exacte de sa volonté en toute sagesse et discernement spirituel, afin de marcher d’une manière digne de Jéhovah, dans le but de lui plaire entièrement, tandis que vous continuez de porter du fruit en toute bonne œuvre et de croître dans la connaissance exacte de Dieu ”. — Col. 1:9, 10, NW.