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L’humilité — une qualité hautement désirableLa Tour de Garde 1977 | 1er novembre
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à son tour les mêmes erreurs avec les autres.
SERVONS AVEC HUMILITÉ
Les anciens et les serviteurs ministériels, quant à eux, devraient suivre l’exemple de l’apôtre Paul pour ce qui est de servir humblement les autres. À propos de lui-même et de ses collaborateurs, Paul écrivit : “Nous n’avons pas non plus cherché la gloire qui vient des hommes, non, ni chez vous ni chez d’autres, alors que nous pouvions être un fardeau coûteux, en qualité d’apôtres de Christ. Au contraire, nous sommes devenus doux au milieu de vous, comme lorsqu’une mère entoure de soin les enfants qu’elle nourrit. Ainsi, ayant pour vous une tendre affection, nous étions contents de vous communiquer non seulement la bonne nouvelle de Dieu, mais encore notre propre âme, parce que vous nous étiez devenus chers.” (I Thess. 2:6-8). Celui qui est disposé à servir humblement sans rechercher la “gloire” et à donner de son temps et de ses forces, manifestant ainsi un amour empreint d’abnégation, touche le cœur d’autrui et est un excellent instrument entre les mains de Jéhovah ainsi qu’une bénédiction pour ses frères.
L’humilité nous aide non seulement à refléter la bonne attitude d’esprit qui consiste à se mettre au service des autres, mais aussi à apprécier davantage nos frères dans la foi. L’apôtre Paul conseilla aux Philippiens de ‘ne rien faire par esprit de rivalité, rien par vanité, mais, avec humilité d’esprit, de considérer les autres comme supérieurs à vous’. (Phil. 2:3.) Celui qui suit ce conseil est capable de discerner les qualités des autres, qualités qui peuvent être, à certains égards, supérieures aux siennes. Sa modestie l’empêche d’être prompt à imposer ses méthodes ou de mépriser les conseils des autres. Il comprend qu’il peut y avoir plusieurs manières de traiter une affaire et que son jugement n’est pas forcément le bon. Il est donc disposé à prendre en considération le point de vue des autres. Il prend soin de ne pas s’attribuer tout le mérite de quelque chose auquel d’autres ont contribué. Son humilité fait qu’on aime l’avoir pour compagnon.
L’humilité est vraiment vitale pour préserver de bonnes relations avec Dieu et avec nos compagnons. C’est donc une qualité que nous tous, qui sommes serviteurs de Jéhovah, voudrons cultiver au plus haut degré.
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Que voulait dire l’homme sage ?La Tour de Garde 1977 | 1er novembre
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Que voulait dire l’homme sage ?
La valeur supérieure de la sagesse
Un héritage peut avoir de la valeur. Mais de quel profit sera-t-il si celui qui le reçoit n’a pas la sagesse nécessaire pour le gérer convenablement ? Le roi Salomon écrivit : “Bonne est la sagesse avec un héritage, et elle est avantageuse pour ceux qui voient le soleil. Car la sagesse sert à la protection comme l’argent sert à la protection ; mais l’avantage de la connaissance, c’est que la sagesse garde en vie ses possesseurs.” — Eccl. 7:11, 12.
Ainsi, la sagesse est présentée comme ayant une plus grande valeur que les biens matériels. Celui qui manque de sagesse peut très vite dilapider son héritage. Si l’argent offre une certaine protection en donnant à son possesseur la possibilité d’acheter ce dont il a besoin, il peut néanmoins être perdu ou volé. Une personne riche peut même devenir une cible pour les cambrioleurs ou les criminels. Par contre, la sagesse, c’est-à-dire la faculté d’utiliser la connaissance acquise pour résoudre certains problèmes ou pour atteindre certains buts, peut éviter à quelqu’un de prendre des risques insensés qui
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