Souveraineté et intégrité

Le rôle de Dieu et celui de l’homme dans le drame de la réhabilitation

DEPUIS près de six mille ans un drame d’universelle importance se déroule. Il implique à la fois la souveraineté et la réhabilitation du Créateur et l’intégrité et la destinée de toutes ses créatures. Il serait peut-être bon d’illustrer ce drame par l’exemple des deux types de gouvernement qui existent parallèlement dans certains pays.

Dans ces pays, on trouve, d’une part, un gouvernement de jure, légalement constitué, qui maintient l’ordre et est censé s’occuper du bien-être du peuple. Et, d’autre part, il y a un gouvernement criminel clandestin, de gangsters, qui domine en se livrant à la corruption, à la violence et au meurtre pour parvenir à ses fins égoïstes. Par exemple, la terrible réalité de cette situation aux États-Unis fut démontrée aux membres de la commission du sénat, quand certains témoins refusèrent de témoigner par crainte de ce que pourrait faire le gouvernement des gangsters. Un tel pouvoir criminel représente non seulement un défi pour le pouvoir souverain du pays mais sert également à éprouver la loyauté de tous les citoyens à l’égard de leur gouvernement légal.

Sous de nombreux rapports, on peut en dire autant de l’univers, par suite des conditions qui prévalent aujourd’hui sur la terre. Il existe le gouvernement universel de Jéhovah Dieu, le Souverain légitime, “ le Roi d’éternité ”, gouvernement légalement constitué (Jér. 10:10, Da). Et, sur la terre domine un gouvernement criminel, pour ainsi dire de gangsters, visibles et invisibles. Ce gouvernement s’empara du pouvoir par la duperie et la violence et domine encore aujourd’hui à des fins égoïstes et pour atteindre ses buts politiques. Il lance également un défi au gouvernement dûment constitué, celui de Jéhovah Dieu, et est responsable de la méchanceté et des malheurs qui règnent sur la terre. Il sert aussi à éprouver tous les habitants de la terre quant à leur loyauté à l’égard de la souveraineté du gouvernement de jure universel, celui de Jéhovah Dieu.

Cependant hâtons-​nous d’ajouter qu’une différence fondamentale existe entre les deux situations. Tandis que la situation contradictoire régnant au sein de certains pays est due à la faiblesse et à l’égoïsme d’hommes imparfaits qui la tolèrent ou bien sont impuissants à faire quoi que ce soit pour y mettre fin, la situation impliquant la souveraineté de Jéhovah Dieu est tolérée par celui qui a le pouvoir et l’intention d’y mettre fin et qui le fera en temps voulu.

COMMENT TOUT CELA COMMENÇA-​T-​IL ?

Comment cette situation naquit-​elle sur la terre et pourquoi Dieu la laissa-​t-​elle subsister si longtemps ? Quand cessera-​t-​elle ? Et que pouvons-​nous et devons-​nous faire individuellement à ce sujet ? Heureusement pour nous, nous vivons à l’époque où Dieu fait briller la lumière sur sa Parole, faisant comprendre clairement ces questions, en accord avec sa promesse : “ Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante qui va croissant jusqu’à ce que le plein jour soit établi. ” — Prov. 4:18, Da.

La Parole de Dieu révèle que le Souverain suprême de l’univers est Jéhovah Dieu. “ Jéhovah est notre juge, Jéhovah est notre législateur, Jéhovah est notre roi. ” Jéhovah réunit en lui-​même toutes les trois branches du gouvernement universel : judiciaire, législative et exécutive. Il “ domine sur le règne des hommes et (...) il le donne à qui il lui plaît ”, “ et il n’y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise : Que fais-​tu ? ” — És. 33:22, AC ; Dan. 4:25, 35.

Jéhovah Dieu est le Souverain légitime de l’univers en raison à la fois de ce qu’il est et de ce qu’il a fait. En vertu de son éternité et de ses suprêmes attributs, tels que son omnipotence et son omniscience, il est non seulement hors de la portée de l’un quelconque de ses sujets mais il peut imposer sa domination à tous. Et cela, il a le droit de le faire en qualité de Souverain universel en raison du fait qu’il est le Créateur de toutes les choses visibles et invisibles et la source de toute vie. Puisque toutes choses lui doivent l’existence et dépendent de lui pour leur continuation, toute souveraineté légitime lui appartient. Qu’est-​ce que la souveraineté ? Elle a été définie comme suit : “ La possession ou l’exercice de l’autorité suprême. ” “ Le pouvoir qui détermine et administre le gouvernement. ”

Avant ces six derniers millénaires, la souveraineté de Jéhovah n’avait jamais été discutée. Puis, un jour, l’une des créatures spirituelles de Dieu osa le faire, par ambition et égoïsme. Faisant appel à leur égoïsme, elle incita le premier couple humain, Adam et Ève, à être infidèle à la souveraineté de Jéhovah. En même temps elle souilla le beau nom de Dieu en prétendant que Dieu avait menti à Adam et Ève. Pour avoir ainsi défié la souveraineté de Jéhovah et sali son beau nom, cette créature en vint à être connue sous les noms de Satan ou adversaire, Diable ou calomniateur, serpent ou trompeur et dragon ou dévorateur. — Apoc. 12:9.

Par cette conduite, Satan s’érigea en souverain rival ne reconnaissant pas la souveraineté de Jéhovah. Eu égard au caractère fondamental de cette dernière, comme nous l’avons vu, Satan n’avait naturellement pas le droit de la contester. Jéhovah continua d’être le Souverain légitime, sans se préoccuper de ce que des créatures faisaient ou ne faisaient pas ; sa souveraineté ne dépendait en aucune manière de leur approbation et de leur appui.

Placé pour la première fois devant un défi lancé à sa souveraineté en qualité de Souverain universel légitime, que ferait Jéhovah Dieu ? Affirmerait-​il immédiatement cette souveraineté en exterminant les trois rebelles ? Il aurait pu le faire aisément, réglant ainsi sur-le-champ non seulement la question de sa souveraineté, mais encore celle de la véracité de sa déclaration touchant le châtiment encouru pour avoir violé sa loi. Mais, en raison de certains facteurs puissants, Jéhovah ne le fit pas. Qu’étaient ces facteurs ?

En détournant le premier couple humain, Satan contesta la qualité de créateur et la justice de Jéhovah, qui faisaient dépendre la vie de l’obéissance, et qui, semble-​t-​il, n’avaient pas créé l’homme de façon qu’il puisse rester fidèle à la souveraineté de Jéhovah. Aussi, en réussissant à détourner le premier couple humain, Satan mit-​il en doute la loyauté ou l’intégrité de toutes les créatures de Dieu à l’égard de la souveraineté divine. Et comme cela fut démontré plus tard dans le cas de Job, que Jéhovah avait signalé comme étant sans égal sous le rapport de la fidélité à sa souveraineté, Satan affirma qu’il pourrait détourner tous les hommes de Dieu. — Job, chapitres 1 et 2.

Pour donner à Satan toute occasion de prouver sa fanfaronnade et aux autres créatures l’occasion de démontrer leur loyauté à l’égard de la souveraineté divine, Jéhovah différa ou remit à plus tard la question d’affirmer cette souveraineté. Cela permit à Satan d’édifier un puissant gouvernement, ou organisation, par la violence, la tromperie et le meurtre, gouvernement criminel dont la destruction par Jéhovah en son propre temps serait une preuve encore plus grande de sa souveraineté. Dieu connaissait l’issue de tout cela et la prédit dans le jardin d’Éden, au temps même de la rébellion (Gen. 3:15). Dans l’intervalle, Jéhovah ferait proclamer son nom sur toute la terre par ceux qui sont fidèles à sa souveraineté, comme il le déclara à Pharaon, qui représentait Satan : “ Mais, je t’ai laissé subsister, afin que tu voies ma puissance, et que l’on publie mon nom par toute la terre. ” — Ex. 9:16.

C’est aussi pour les mêmes raisons que Jéhovah a permis au premier couple humain de vivre assez longtemps pour mettre au monde des enfants. Jéhovah savait fort bien que tous ne se révéleraient pas déloyaux à l’égard de sa souveraineté, que tous ne céderaient pas aux pressions exercées par le gouvernement criminel de Satan. Il savait qu’il n’y avait pas de défectuosité dans son œuvre créatrice et que certaines de ses créatures lui resteraient fidèles. Le simple fait que leur nombre était restreint n’a aucune influence sur le litige, car, par leur conduite, elles prouvent que d’autres auraient pu agir pareillement si elles l’avaient voulu.

La conduite de ceux qui restèrent loyaux, bien que n’affectant pas la souveraineté de Jéhovah, lave néanmoins le nom de Dieu de l’opprobre dont Satan l’a couvert lorsqu’il se vanta de détourner tous les hommes de Dieu. Par là, ils s’absolvaient de tout blâme et prouvaient ainsi que Satan est menteur. C’est pourquoi Dieu dit à de telles personnes : “ Mon fils, sois sage, et réjouis mon cœur, et je pourrai répondre à celui (Satan le Diable) qui m’outrage. ” — Prov. 27:11.

Une fois que la question de l’intégrité ou loyauté de l’homme à l’égard de la souveraineté divine aura été définitivement tranchée, Dieu affirmera cette souveraineté. Il le fera en exterminant Satan et tous ceux qui se seront montrés déloyaux à l’égard de sa souveraineté, lors de la bataille d’Harmaguédon, après quoi il introduira un monde nouveau où la justice habitera. — II Pierre 3:13 ; Apoc. 16:14, 16.

CERTITUDE ET HISTOIRE

Pourquoi sommes-​nous si sûrs que Jéhovah établira sa souveraineté alors qu’apparemment il n’a rien fait pendant longtemps ? Parce que sa Parole nous dit qu’en qualité de Souverain suprême, il ne peut se renier lui-​même. Le fait de ne jamais agir dans l’intérêt de sa souveraineté signifierait qu’il nie lui-​même son existence, ou du moins qu’il nie posséder le pouvoir et la volonté d’affirmer sa souveraineté, par là de se réhabiliter. Il ressemblerait aux gouvernements de ce monde qui tolèrent dans leurs pays des gouvernements de gangsters ou sont impuissants à en venir à bout. Le fait de ne pas agir indiquerait un manque d’amour pour ceux qui sont opprimés par Satan et ses agents. De plus, s’il n’agissait pas, les conditions iniques empireraient au point de faire disparaître toute création de la surface de la terre. — II Tim. 2:13.

Le récit consigné dans sa Parole nous donne la ferme assurance que Jéhovah affirmera sa souveraineté en temps voulu. Ne l’a-​t-​il pas établie au temps du déluge, aux jours de Sodome et de Gomorrhe, à l’époque de Moïse contre Pharaon et ses forces égyptiennes, contre le capitaine Sisera et son armée, contre Sanchérib et ses armées campées devant Jérusalem ? Si ! — Gen. 7:1, 23 ; 19:24, 25 ; Ex. 14:30, 31 ; Juges 4:15 ; II Rois 19:35.

En même temps, Jéhovah a eu des hommes qui ont gardé leur intégrité à l’égard de sa souveraineté et qui réhabilitèrent ainsi son nom. Parmi eux il faut citer Abel, Énoch, Noé, Abraham, Moïse, David et de nombreux autres qui vécurent avant Jésus ainsi que ses premiers disciples, dont parle le récit scriptural. Et l’histoire profane indique qu’il y en eut d’autres encore depuis, jusqu’à notre époque. Lorsque Jéhovah affirmera sa souveraineté, il épargnera ceux qui auront démontré leur intégrité envers lui.

LA SITUATION À NOTRE ÉPOQUE

Aujourd’hui, plus que jamais auparavant dans l’histoire humaine, les conditions réclament de Jéhovah qu’il affirme sa souveraineté. Le communisme impie leurre un nombre sans cesse croissant d’habitants de la terre. Il ne représente pas seulement une idéologie athéistique, mais il harcèle, persécute et emprisonne ceux qui veulent absolument rendre “ à Dieu ce qui est à Dieu ” et suivent l’exemple des apôtres qui déclarèrent : “ Il faut obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes. ” — Mat. 22:21 ; Actes 5:29.

Dans la chrétienté un effort délibéré et concerté est tenté pour effacer le nom de Jéhovah. On le voit à la fois par le refus d’employer ce nom dans les traductions modernes de la Bible et par le ridicule et l’opprobre dont on couvre ceux qui portent ce nom, les témoins chrétiens de Jéhovah, traitant ainsi avec mépris le nom de Jéhovah. — És. 52:5.

Sur toute la terre, le crime, la délinquance et l’immoralité règnent plus que jamais auparavant, tant parmi les adultes que parmi la jeunesse. Comme dans aucune autre période de l’histoire, ces paroles s’accomplissent : “ Parce qu’une sentence contre les mauvaises actions ne s’exécute pas promptement, le cœur des fils de l’homme se remplit en eux du désir de faire le mal. ” — Eccl. 8:11.

Cependant, ces faits mêmes prouvent que le temps est proche où Jéhovah Dieu se réhabilitera en affirmant sa souveraineté, car Jésus n’a-​t-​il pas dit qu’à la fin de cet ordre de choses “ l’iniquité se sera accrue ” ? Et l’apôtre Paul n’a-​t-​il pas prédit que “ dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles ” à cause de la méchanceté se manifestant de toutes manières ? Certainement. Le psalmiste déclara il y a longtemps : “ Si les méchants croissent comme l’herbe, si tous ceux qui font le mal fleurissent, c’est pour être anéantis à jamais. ” — Mat. 24:12 ; II Tim. 3:1-5 ; Ps. 92:8 92:7, NW.

Le jour où Jéhovah affirmera sa souveraineté approche rapidement. Il n’y a pas de temps à perdre. Pour échapper à l’extermination avec les ennemis de la souveraineté de Jéhovah, il nous faut prouver notre loyauté à son égard en nous séparant de l’autorité criminelle de Satan et en refusant de nous laisser séduire ou intimider par elle. Cela signifie qu’il nous faut éviter son mercantilisme matérialiste, sa politique corrompue et ses religions fausses et hypocrites. Par là, nous participerons à la réhabilitation du nom de Jéhovah, prouvant que le Diable est menteur. Ce faisant, nous pouvons espérer être épargnés quand Jéhovah démontrera d’une façon glorieuse qu’il est le Souverain universel et quand il purifiera son nom de tous les outrages dont la malveillance l’a couvert. Il le fera en exterminant tous les méchants à Harmaguédon, la bataille du grand jour du Dieu tout-puissant.

Il n’y a pas de voie intermédiaire, comme Jésus l’a dit : “ Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse. ” (Mat. 12:30). Nous ne pouvons nous tromper nous-​mêmes à la pensée qu’une foi passive en la Bible et la poursuite d’une vie morale sont les seules conditions requises. Nullement ! La loyauté envers la souveraineté de Jéhovah exige que nous acquérions la connaissance le concernant et concernant son Fils, que nous nous associions avec d’autres chrétiens, que nous nous vouions à faire la volonté de Dieu et que nous accomplissions cette volonté, qui consiste principalement, à l’heure actuelle, à prêcher “ cette bonne nouvelle du royaume ”. En agissant ainsi, nous aurons l’heureux privilège de démontrer à travers toute l’éternité notre intégrité à l’égard de la souveraineté de Jéhovah et d’honorer son nom en tant que ses sujets obéissants dans l’équitable monde nouveau. — Soph. 2:3 ; Mat. 24:14.