Maintenir l’esprit renouvelé

 1. Pourquoi n’est-​il pas facile de maintenir l’esprit renouvelé et de vivre en harmonie avec lui ?

NOUS pouvons nous enrichir d’une connaissance et d’idées nouvelles, mais il n’est pas facile de maintenir l’esprit dans ce nouvel état et d’ordonner notre vie en harmonie avec lui. Ce n’est pas une chose facile en un monde sous la puissance du “ dieu de ce système de choses ” et de ses démons, au sein duquel nous vivons dans une chair imparfaite avec ses penchants au péché, à l’égoïsme et sa tendance à l’oubli et au mépris de Dieu. L’apôtre Paul bien que favorisé par des visions et des révélations glorieuses ne trouva pas facile à observer la nouvelle manière de vivre selon la connaissance qu’il avait de la Parole de Dieu. Il dut livrer un combat continuel qui ne se déroulait pas uniquement dans l’esprit. Aussi ne pouvons-​nous dire que “ le champ de bataille est dans l’esprit ”. Il avait à lutter tout comme nous contre les imperfections, les passions et les penchants de la chair. Sa description de la bataille qu’il eut à livrer avec lui-​même, sans parler de celle qu’il dut mener à l’extérieur, contre l’organisation du Diable, est aussi une description de la lutte que nous menons contre nos corps mourants par suite du péché originel. Voici ce que l’apôtre déclare :

 2. Comment Paul décrivit-​il la lutte que nous avons avec notre corps ?

² “ Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais, c’est le péché qui habite en moi. Je trouve donc en moi cette loi : quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi. Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur ; mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement (esprit, NW), et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. Misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ?... Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur !... Ainsi donc, moi-​même, je suis par l’entendement (esprit, NW) esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché. ” — Rom. 7:19-25.

 3. D’où provient la “ loi du péché, qui est dans mes membres ” ? Et comment la “ loi de l’esprit ” la combat-​elle ?

³ Notez les expressions apostoliques “ loi de mon esprit ” (NW) et “ loi du péché, qui est dans mes membres ”. Une loi est une règle d’action ou de conduite selon laquelle agit ou se meut une personne ou une chose. Ce fut Adam, notre premier père qui, sous l’influence du Diable, mit cette loi dans la chair des hommes et nous la transmit par héritage. À moins que vous en soyez maître ou y résistiez, la loi du péché vous régira. Existe-​t-​il un moyen de la commander ou de lui faire obstacle ? Oui, par la loi de l’esprit. Non pas le vieil esprit qui est souillé par le péché comme le monde, mais le nouvel esprit qui tend à faire de vous une image de Dieu, le Créateur du nouvel homme que vous avez revêtu. Le nouvel esprit régit une nouvelle règle d’action ou de conduite dans votre vie. Puisque votre nouvel esprit se trouve dans un vieux corps dirigé par un cerveau dans le même état, il y a conflit. À cause de votre nouvelle manière de penser, la faculté de désirer des choses meilleures est présente en vous, mais celle de faire parfaitement ce que vous voulez ne réside pas en vous, car vous êtes imparfait et la loi du péché veut diriger votre corps et votre esprit. C’est pourquoi il vous arrive souvent de servir avec votre chair la loi du péché. Toutefois, votre consolation est que vous ne prenez pas plaisir à pécher de la sorte. Votre esprit s’attache à la loi de Dieu qu’il approuve et veut accomplir.

 4. Outre la connaissance, qu’est-​il encore exigé, et pourquoi ?

⁴ Selon la loi innée dans notre esprit, celui-ci trouve plus facile de tendre vers le péché et l’égoïsme. Pour supplanter cette tendance par une loi meilleure, il nous faut renouveler notre esprit par une connaissance meilleure, selon les directives et les conseils de cette dernière. Toutefois, la connaissance seule ne suffit pas. Bon nombre d’ecclésiastiques de la chrétienté ainsi que les membres de leurs troupeaux ont une connaissance de la Bible, mais ils n’agissent pas selon cette connaissance. Elle n’est pas la loi directrice de leur vie. Quant à nous, après avoir acquis une connaissance de la Parole de Dieu, nous devons travailler notre esprit qui en est le récipient. Contre les tendances au péché, à la paresse et à l’oubli, il nous faut cultiver des habitudes mentales convenables. C’est de cette manière que nous développerons une “ loi de l’esprit ”, une certaine physionomie mentale, une règle d’action mentale, qui deviendra une force directrice dans notre vie.

 5. À quelles choses devons-​nous nous affectionner ? Si nous ne le faisons, pas qu’en résultera-​t-​il ?

⁵ À l’aide de notre connaissance bénie de la Parole de Dieu, il faut former notre esprit pour qu’il pense, opère et fasse des efforts selon la droiture. Autrement, nous risquons de devenir des personnes dont l’esprit est redevenu mauvais, des hommes, selon les paroles de l’apôtre Paul, “ corrompus d’entendement (en esprit, NW), réprouvés en ce qui concerne la foi ” (I Tim. 6:5 ; II Tim. 3:8). Notre existence éternelle est subordonnée au fait d’établir en nous une loi juste de l’esprit. Notre destinée éternelle dépend des choses sur lesquelles nous fixons notre attention. Dans l’épître aux Romains (8:5-7) nous lisons ce qui suit : “ Ceux, en effet, qui vivent selon la chair s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit. Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix ; car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas. ” Si nous détournons notre esprit de la vérité et le laissons se corrompre par les choses de l’organisation visible du Diable, cela signifie notre fin. Il est écrit : “ Leur fin sera la perdition ; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu’aux choses de la terre. ” — Phil. 3:18, 19.

 6. En nous rappelant un exemple qui est un avertissement, pourquoi craindre la corruption de l’esprit ?

⁶ Il est bon que nous craignions afin que notre esprit ne se corrompe pas pendant le temps que nous sommes en ce monde dans lequel le serpent rampe sournoisement et trompe les hommes. L’apôtre exprime une telle crainte lorsqu’il dit : “ Toutefois, de même que le serpent séduisit Ève par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l’égard de Christ. ” (II Cor. 11:3). Nous nous rappelons qu’à l’origine Ève avait une loi ou opération mentale saine, en accord avec les révélations de Dieu dans le jardin d’Éden. Mais le Diable ou Serpent s’approcha d’elle et s’efforça de susciter des idées malsaines dans son esprit. Au lieu de les chasser, Ève les nourrit, et cet effondrement de la loi juste de son esprit l’amena à être tentée de pécher. Elle pensait davantage au fruit défendu, combien il était désirable d’en manger, qu’à la vérité de la parole de Dieu et à l’avertissement divin contre le fait d’en manger. Si elle s’était conformée à cette loi juste au cours de ses opérations mentales, en fixant ses pensées sur la parole de Dieu comme étant la vérité même si celle-ci révélait Satan menteur, elle aurait évité d’être tentée puis d’être entraînée dans la tentation et le péché.

 7. Où est le point de départ de l’inimitié contre Dieu ?

⁷ Si nous établissons aujourd’hui, alors que le même Tentateur est encore présent, la loi juste de l’esprit et nous attachons résolument à la manière de penser du nouvel esprit, cela nous préservera d’entrer en tentation et de pécher. L’inimitié contre Dieu a son point de départ dans l’esprit. À nous qui avons été réconciliés avec Dieu, l’apôtre dit : “ Vous... étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres. ” Il déclare qu’avant de nous soumettre à Dieu “ nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres. ” — Col. 1:21 et Éph. 2:2, 3.

 8. De quelle manière devons-​nous penser afin d’obéir au plus grand commandement ?

⁸ Quand nous nous trouvions dans cet état mental fait d’ignorance, nous n’aimions pas Dieu avec notre esprit. Le plus grand des commandements qui fût jamais donné aux hommes exige que nous aimions Dieu avec toutes nos facultés mentales. Jésus montra quel est ce commandement lorsqu’il le cita de la Loi de Dieu. Il dit : “ Tu aimeras le Seigneur (Jéhovah, NW) ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit. ” (Mat. 22:37 ; Deut. 6:5 ; Luc 10:27, Liénart). Nos pensées habituelles nous affectent, nous influencent et nous poussent à suivre une certaine voie. Penser d’une manière et agir d’une autre, c’est de l’hypocrisie. Par amour, nous devons diriger nos pensées vers Jéhovah Dieu, c’est-à-dire qu’il nous faut penser à lui être agréable en lui obéissant et en prenant soin de tout ce qui honore son nom et fait fructifier les intérêts de son royaume.

 9. Quel jugement vient contre les hommes à l’esprit partagé ?

⁹ Nous ne pouvons servir Dieu avec un esprit partagé. Le psalmiste s’exprime comme suit : “ Je hais ceux qui ont l’esprit partagé ; mais j’aime ta loi. ” (Ps. 119:113, AS). “ Je hais les hommes indécis, et j’aime ta loi. ” Jésus hait également de tels hommes. Il dit aux Laodicéens modernes : “ Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. ” (Apoc. 3:16). Si votre esprit est partagé entre ce monde et Dieu, et que vous ne le renouveliez pas entièrement à l’image que Dieu approuve, il ne manquera pas avec le temps de se révéler. Cela signifiera votre rejet. Vous deviendrez corrompu mentalement par l’infection de ce monde et vous entrerez dans la tentation. C’est exactement ce qui est arrivé à la chrétienté. Aimer Dieu de toutes vos pensées, voilà ce que vous lui devez. Il vous l’ordonne car c’est votre sauvegarde.

PENSÉES PROGRESSIVES

10, 11. Par suite de quelles opérations et dispositions mentales bon nombre de ceux qui sont dans la vérité ont-​ils des difficultés ?

¹⁰ Le monde entier est malade mentalement, ses asiles d’aliénés sont remplis. La raison de cet état de choses est que le monde ne possède pas la saine doctrine de la Parole de Dieu et que le clergé est un médecin et un psychologue de néant et un consolateur fâcheux (Job 13:4 ; 16:2). Il est difficile de se maintenir dans un bon état mental au milieu d’un monde qui souffre actuellement d’un effondrement général. Bon nombre de ceux qui ont accepté la vérité de la Parole de Dieu ont des difficultés parce qu’il leur est très pénible de rompre avec leurs anciennes habitudes mentales. Ils sont constamment repliés sur eux-​mêmes, ou, comme ils disent, ils se recueillent en eux-​mêmes. Affligés d’un grand complexe d’infériorité ils s’aperçoivent de toutes leurs fautes. Ils sont douloureusement conscients des actions insensées qu’ils commettent devant leurs semblables, de leurs écarts en parole dans la conversation, de leurs embarras, de l’étalage de leurs faiblesses, des critiques à leur adresse, des reproches et des offenses que l’on commet contre eux. Ils présentent ces choses à Dieu dans la prière, mais ils n’en tirent aucun soulagement mental. Pourquoi ? Parce qu’ils ne rejettent pas leurs fardeaux sur Jéhovah Dieu et ne les laissent pas entre ses mains, mais les emportent avec eux et les maintiennent fixés sur leurs épaules.

¹¹ Ils maintiennent leur esprit dirigé intérieurement, sur leur personne imparfaite, et ne cessent de penser aux choses qui les ont peinés. Ils n’accordent aucun repos à leur esprit, occupés qu’ils sont à tourner et à retourner ces choses dans leur tête. Plus ils y pensent, plus profondément elles pèsent sur leur esprit. Et parce qu’ils se les remémorent constamment, ils gémissent en leur for intérieur et souffrent mille morts.

12. Qu’exigent la repentance et le pardon véritables ?

¹² Ce qui précède ne dénote pas un état d’esprit sain et ne favorise pas la santé spirituelle. La véritable repentance devant Dieu n’exige pas, comme conséquence, un tel esprit tourmenté. Ni ne se ressent ni ne s’exprime ainsi un pardon véritable des offenses d’autrui. Si nous nous repentons et demandons pardon à Dieu, ayons confiance qu’il nous a pardonné par le Christ. Par conséquent, soyons en paix et efforçons-​nous désormais d’agir différemment. Avons-​nous pardonné à ceux qui nous ont offensés, alors cessons de bouder et ne leur en voulons plus. Il est écrit dans I Corinthiens 13:5 (Liénart) que l’amour “ ne tient pas compte du mal subi ”. Et si nous avons encore souvenir de nos péchés passés, de nos actes insensés et de nos échecs, que ce soit non pour nous tourmenter mais pour nous servir d’avertissement et nous empêcher de recommencer. — És. 46:8.

13, 14. Comment, aux jours de Zacharie, furent corrigées les dispositions mentales déplacées comme celles de s’affliger et de regarder en arrière ? Comment le furent-​elles du temps de Néhémie ?

¹³ Notre temps n’est pas un temps pour regarder en arrière et s’occuper uniquement de notre faible personne au point de perdre de vue l’organisation théocratique et les actes glorieux actuels de Jéhovah. Au temps du prophète Zacharie, après le retour de Babylone du reste juif pour reconstruire le temple à Jérusalem, certains hommes vinrent au temple pour y pleurer et se lamenter sur les péchés passés de Jérusalem et sur les maux terribles qui s’étaient abattus sur elle en tel ou tel mois de l’année 607 av. J.-C. Ils voulaient jeûner et répandre la tristesse à l’entour. Jéhovah leur dit que leur attitude était déplacée, car leur temps était un temps pour se réjouir de la restauration par Jéhovah de son reste consacré et du rétablissement de son adoration au lieu auquel il avait attaché son nom. Il déclara que les anciens jeûnes des différents mois “ se changeront pour la maison de Juda en jours d’allégresse et de joie, en fêtes de réjouissances. Mais aimez la vérité et la paix ”. Il dirigea ensuite leur esprit vers l’avenir en leur disant comment dix hommes de toutes les langues des nations saisiront un Juif par le pan de son vêtement et viendront au temple de Jéhovah pour y adorer. — Zach. 7:1 à 8:23.

¹⁴ Plus tard, aux jours de Néhémie, quand le reste restauré manifestait une tendance à se laisser aller à la mélancolie et à gémir sur sa conduite rebelle du passé, le gouverneur Néhémie dit à l’assemblée : “ Ne soyez pas dans la désolation et dans les larmes... car ce jour est consacré à notre Seigneur : ne vous affligez pas, car la joie de l’Éternel sera votre force. ” — Néh. 8:9, 10.

15. Quel est le remède scriptural pour ce repliement sur soi-même, cet état d’esprit morbide ?

¹⁵ Le remède pour ce repliement sur soi-​même, pour cette mentalité morbide est de regarder devant soi et non en arrière. Occupez votre esprit par des pensées progressives, par des projets intéressant ce qui est devant vous. Fixez vos pensées sur les obligations qui vous attendent et sur les moyens d’y répondre. Rappelez-​vous ce que vous devez préparer, les études bibliques, les discours publics, et les démonstrations pour la réunion de service hebdomadaire, ainsi que toutes les autres choses que Dieu tient en réserve pour vous. Ne vous découragez pas, ne vous affaiblissez pas, ne faites pas une halte dans vos progrès en vous penchant douloureusement sur vos péchés du passé ou en regardant avec désir à ce qui est derrière vous. Imitez l’apôtre lorsqu’il dit : “ Frères, pour moi, je ne crois pas avoir encore atteint le but, mais je fais une chose : oubliant ce qui est derrière moi, et m’élançant vers ce qui est devant moi, je cours vers le but, pour obtenir le pris de la vocation céleste de Dieu en Jésus-Christ. Que ce soit donc là notre pensée, à nous tous qui sommes des hommes faits ; et, si sur quelque sujet vous pensez autrement, Dieu vous éclairera aussi là-dessus. Seulement, au point où nous sommes arrivés, marchons ensemble. Soyez mes imitateurs. ” — Phil. 3:13-17, Sy.

OCCUPATIONS MENTALES

16. Pourquoi et comment devons-​nous maintenir notre esprit renouvelé, dirigé sur ce qui est devant lui ?

¹⁶ Le monde nouveau et resplendissant est devant nous. Nous nous approchons de ses portes. La Bible attend sa venue et dirige notre esprit vers lui. Nous n’avons pas le temps de subir les conséquences d’une chute mentale dans la corruption. Il est absolument nécessaire, et tout nous pousse à le faire, de maintenir notre esprit renouvelé. Nos pensées doivent être maintenues dans la vraie direction afin qu’il n’en résulte que des conséquences souhaitables pendant que nous n’inclinons ni à droite ni à gauche. La loi de notre esprit doit être renforcée selon la Parole de Dieu, elle doit devenir une règle de laquelle nous ne nous écartons point, malgré les faiblesses de notre chair. Ceci exige que nous fassions un effort mental, que nous veillions sur nos pensées et allions à la Parole de Dieu qui ne cesse de progresser. Là nous pourrons toujours réconforter et renouveler notre esprit grâce à la vérité. Cela signifie qu’il nous faut prendre du temps et étudier personnellement la Parole de Dieu, assister aux réunions du peuple de Dieu et s’associer à lui dans l’examen et la discussion de la Parole de Dieu. Cela veut dire qu’il faut nous joindre à lui pour nous édifier fidèlement, dans l’amour, sur notre très sainte foi. N’abandonnons jamais nos assemblées.

17. Comment la Parole de Dieu devient-​elle plus nouvelle pour nous ? Comment pouvons-​nous avoir les pensées de Dieu ?

¹⁷ La Parole de Dieu ne cesse de devenir plus nouvelle pour nous, non seulement grâce aux versions nouvelles et meilleures en notre langue, mais surtout grâce à l’accomplissement de ses prophéties et à la compréhension de ses doctrines sous le pouvoir éclairant de l’esprit de Dieu et par l’usage que Jéhovah fait de son organisation théocratique. Ayons les pensées de Dieu. Rappelez-​vous que Pierre commit une faute en essayant de détourner Jésus de la voie qui menait au sacrifice parce que, comme le lui dit le Christ “ tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes ”. (Mat. 16:23.) Nous sommes incapables de sonder toutes les pensées de Dieu. Il nous est impossible de conseiller ou d’instruire l’esprit de Dieu. Son esprit est tellement plus élevé que le nôtre et possède une avance infinie sur lui. En revanche, nous pouvons recevoir des informations, des secrets, et des révélations de son esprit. Ses pensées, que Dieu révèle à son peuple par son esprit et par sa Parole, peuvent devenir les nôtres, et, si nous sommes animés par elles, nous éviterons de répéter la faute de Pierre. Comme un Père aimant, Dieu nous dit, à nous qui sommes au milieu d’une génération d’adultères : “ Mon fils, donne-​moi ton cœur, et que tes yeux se plaisent dans (ou observent) mes voies. ” (Prov. 23:26). Ce qui veut dire que nous devons lui accorder toute notre attention à mesure qu’il se révèle et prendre note de ses voies. Nous ne pourrons le faire qu’en étudiant sa Parole, en nous attachant à elle et en observant les rapports qu’il entretient avec son peuple organisé. Cela nous aidera à nous transformer.

18. Comment pouvons-​nous avoir l’esprit du Christ ?

¹⁸ Sous le même rapport, il nous faut nous conformer à Jésus-Christ, le Fils de Dieu, “ le chef et le consommateur de la foi ” (Hébreux 12:2). Nous sommes incapables de connaître entièrement l’esprit de Jéhovah, parce que, pour nous, il est insondable. Mais l’apôtre dit : “ Nous avons l’esprit du Christ. ” (NW). Nous avons en effet ce qu’il pense ; nous partageons ses pensées, car il vint sur la terre et nous les révéla. Dans la mesure où nous sommes zélés et des chrétiens mûrs, nos pensées sont ses pensées. Nous comprenons alors pourquoi il parla et agit comme il le fit et pourquoi il s’humilia sous la main de son Père céleste même jusqu’à subir une mort ignominieuse sur le poteau de torture. Si nous sommes ses disciples fidèles, il nous faut suivre le conseil apostolique que voici : “ Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ. ” Nous pourrons l’observer à condition d’avoir l’esprit du Christ, sa pensée et, pour atteindre ce but, nous devons étudier la Parole de Dieu qui contient les paroles du Christ, nous décrit sa vie et nous indique les prophéties qu’il accomplit, celles qu’il est en train d’accomplir ou accomplira encore.

VIVRE SELON L’ESPRIT RENOUVELÉ

19. Que nous faut-​il, en dépit de quelle opposition ?

¹⁹ Notre chair déchue et faible ainsi que ce monde composé de démons et d’humains malfaisants s’opposent à ce que nous manifestions notre esprit en vivant désormais selon nos nouveaux sentiments ou dispositions mentales. Mais nous avons droit, c’est la Parole de Dieu qui nous y autorise, non seulement à la liberté de penser, mais encore à celle de s’exprimer. Il faut à tout chrétien véritable un esprit renouvelé selon la volonté de Dieu. Il est écrit dans la seconde épître aux Corinthiens (2Co 5:17) : “ Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées ; voici toutes choses sont devenues nouvelles. ” De la même manière, si une personne de bonne volonté doit vivre éternellement sur la terre paradisiaque après la bataille d’Armaguédon, il lui faut un esprit renouvelé qui la transformera afin qu’elle ne ressemble en rien à ce monde corrompu.

20. Quel est le but du renouvellement de notre esprit, et comment est-​il atteint ?

²⁰ N’oublions pas le but du renouvellement de notre esprit. Écoutez les paroles suivantes déjà citées de l’apôtre : “ Soyez transformés en renouvelant votre esprit, afin que vous vous convainquiez que la volonté de Dieu est bonne, agréable et complète ”. (Rom. 12:2, NW.) Dans la chrétienté une grande confusion règne au sujet de ce qu’est la volonté de Dieu. Voilà pourquoi la chrétienté continue à se modeler sur ce monde. Quant à nous, il faut nous convaincre de ce qu’est sa volonté en recevant un nouvel esprit, ce qui veut dire recevoir une nouvelle instruction, une nouvelle connaissance. Si cette instruction, cette connaissance et cette lumière doivent nous révéler la volonté de Dieu à notre égard, il faut qu’elles proviennent de Dieu. Nous ne pourrons les obtenir que de sa Parole grâce à l’aide de son esprit et de son organisation. Lorsque nous nous convainquons ainsi de ce que sont ces choses, nous arrivons à comprendre que sa volonté est bonne. Personne d’autre ne pourrait avoir de meilleures intentions à notre égard. C’est la seule chose qui est agréable à ses yeux. Nous ne pouvons donc changer sa volonté, mais nous devons nous incliner devant elle et nous efforcer de nous y conformer sous tous les rapports. Et à mesure qu’augmente notre instruction, que nous acquérons une connaissance plus grande et étudions davantage sa volonté, nous constatons que celle-ci est une volonté complète. Elle embrasse tout ce dont nous avons besoin pour accomplir notre part dans l’arrangement divin qui donne la vie, et pour participer à la justification de son nom et de sa souveraineté devant l’univers. Une fois convaincu dans notre nouvel esprit de ce qu’est la volonté divine qui est bonne, agréable et complète, il nous faut l’accomplir.

21. Comment et pourquoi vous faut-​il ceindre “ les reins de votre esprit ” en vue de l’activité ?

²¹ Cela exige que nous fortifiions notre esprit. L’apôtre Pierre déclare : “ Vous donc, ayant ceint les reins de votre esprit, soyez vigilants, attendez avec une parfaite espérance la grâce qui doit vous être dispensée, lorsque Jésus-Christ paraîtra. Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux convoitises qui régnaient autrefois en vous, au temps de votre ignorance. Mais de même que Celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, puisqu’il est écrit : Soyez saints, car je suis saint. ” (I Pi. 1:13-16, Sy). C’est avec la ceinture de la vérité qu’il nous faut ceindre les reins de notre esprit en vue de l’activité intense qui nous attend encore. Pour protéger notre tête nous prendrons “ pour casque l’espérance du salut. En effet, Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais à la possession du salut par notre Seigneur Jésus-Christ ”. En outre, quant à cette ceinture de vérité et ce casque de l’espérance dont nous avons besoin, il nous faut continuer à nous nourrir de la Parole de Dieu, éclairés en cela par l’esprit de Dieu et assistés par son organisation théocratique. — I Thess. 5:8, 9, Sy.

22. Quel point de vue neuf l’esprit nouveau nous donne-​t-​il des souffrances que nous endurons en accomplissant la volonté de Dieu ?

²² Quel point de vue neuf l’esprit nouveau nous donne de l’activité qu’il est indispensable de déployer pour accomplir la volonté de Dieu qui est bonne, agréable et complète ! De quelle gloire il revêt cette activité ! Nous sommes avertis que nous souffrirons pour notre service fidèle. Mais également dans ce cas, l’esprit renouvelé par la Parole et la force active de Dieu nous aide à voir nos souffrances sous un jour différent. Nous les considérons comme un grand privilège, car les yeux de notre compréhension voient qu’elles ont pour but d’éprouver notre intégrité envers Dieu comme défenseurs fidèles de sa souveraineté et comme esclaves loyaux de son royaume administré par le Christ. Pour supporter de telles souffrances, armons-​nous de la même pensée que celle du Christ et gardons notre intégrité comme il garda la sienne. Il nous faut souffrir parce que nous ne pouvons nous accorder avec ce monde et sa politique. Notre esprit nouveau ne le permettrait pas, alors nous préférons souffrir. Mais en prouvant ainsi notre intégrité, une récompense inexprimable de joies éternelles nous est réservée dans le monde nouveau composé de nouveaux cieux et d’une nouvelle terre. — I Pi. 4:1, 2 ; II Pi. 3:13.

23. Quelle résolution prenons-​nous maintenant, et qu’attendons-​nous ?

²³ D’après toutes les preuves, combien proche est le monde nouveau de la justice ! Ne nous conformons donc plus à ce monde malfaisant dont la fin complète est si proche, mais acquérons l’esprit nouveau rempli de la connaissance de la volonté de Dieu. Maintenons-​le renouvelé en accomplissant fidèlement la volonté divine. Vivons actuellement comme des proclamateurs bénis du royaume de Dieu et comme des héritiers de son monde nouveau glorieux. Si Dieu nous accorde la grâce de survivre à la bataille nous entrerons dans le monde nouveau sans mourir, et même si nous ne serons pas pourvus instantanément d’un corps nouveau, nous posséderons en revanche un esprit nouveau entièrement en harmonie avec le juste monde nouveau.