Pourquoi choisir le culte de Jéhovah
1, 2. a) Comment les gens appliquent-ils à Dieu le dicton “Voir c’est croire” ? b) À quel astronaute russe cela nous fait-il penser ?
“VOIR c’est croire !” Telle est l’attitude des gens matérialistes envers Dieu. Comme ils ne peuvent le voir ni à l’œil nu ni au moyen du télescope le plus puissant, ils ne croient pas à son existence. Ils ne peuvent se convaincre que Dieu existe.
2 De telles personnes nous font penser au deuxième astronaute que les communistes russes ont envoyé dans l’espace. Selon une dépêche de l’Associated Press du 6 mai 1962, ce major russe “proclama qu’il ne croyait pas en Dieu. Il déclara n’avoir vu ‘ni Dieu ni anges’ au cours de ses dix-sept révolutions autour de la terre (...). ‘La fusée a été faite par notre peuple. Je ne crois pas en Dieu. Je crois en l’homme, en sa force, en ses capacités et en sa raison’”. — New York Times, 7 mai 1962.
3, 4. a) En quoi Moïse était-il différent de cet astronaute russe ? b) Que voulait voir Moïse à propos de Dieu, et quelle réponse a-t-il reçue ?
3 Tous les hommes ne sont pas de cet avis. Prenez, par exemple, le cas d’un homme beaucoup plus célèbre que les astronautes communistes et qui a fait beaucoup plus de bien pour l’humanité. Il s’agit de Moïse, fils d’Amram l’Hébreu. Il est prouvé que ce Moïse “demeura ferme comme s’il voyait Celui qui est invisible”. (Héb. 11:27.) Il ne fut pas déçu par son Dieu invisible et n’eut pas honte de croire en lui. Moïse fit sortir son peuple hors d’Égypte, l’affranchissant ainsi de l’esclavage. Puis il lui fit traverser miraculeusement la mer Rouge et le conduisit au pied du mont Sinaï, en Arabie. Sur cette montagne, il reçut les deux tables des Dix Commandements au milieu d’un spectacle effrayant. Après cela Moïse n’avait aucune raison de douter de l’existence du Dieu invisible et tout-puissant. Mais il désirait le connaître mieux et voir sa gloire.
4 C’est pourquoi Moïse fit cette requête à Dieu par l’intermédiaire de son ange : “S’il te plaît, fais-moi voir ta gloire.” Dieu lui répondit : “Moi, je ferai passer devant ta face tout ce que j’ai de bon et je proclamerai le nom de Jéhovah devant toi.” Pourquoi cette manifestation limitée ? Jéhovah Dieu l’expliqua à Moïse : “Tu ne peux voir ma face, car nul homme ne peut me voir et demeurer en vie.” — Ex. 33:18-20.
5. Qu’a dit Dieu sur sa personne quand il a proclamé son nom devant Moïse ?
5 Ce qu’un homme peut dire à propos du Dieu de Moïse n’a que peu d’importance. Il nous importe surtout de savoir quel genre de Dieu il est selon ses propres paroles, que nous pouvons connaître en lisant le récit de Moïse, qui écrivit : “Alors Jéhovah descendit dans la nuée et se plaça là avec lui et proclama le nom de Jéhovah. Et Jéhovah passait devant sa face et proclamait : ‘Jéhovah, Jéhovah, Dieu clément et miséricordieux, lent à la colère et abondant en bonté de cœur et en vérité, conservant bonté de cœur à des milliers, pardonnant la faute et la transgression et le péché, mais en aucune façon il n’exemptera de la punition, faisant venir la punition pour la faute des pères sur les fils et sur les petits-fils, sur la troisième génération et sur la quatrième génération.’” — Ex. 34:4-7.
6, 7. a) Étant donné notre condition, quelles qualités divines doivent être manifestées à notre égard ? b) Puisque Dieu n’exempte pas de la punition ceux qui pratiquent le mal, quelle assurance avons-nous concernant le règne de la méchanceté ?
6 N’est-ce pas là le Dieu que nous aimerions adorer ? C’est un Dieu “clément et miséricordieux, lent à la colère et abondant en bonté de cœur et en vérité”. Étant donné notre condition d’hommes déchus, nous avons bien besoin aujourd’hui que l’on manifeste ces qualités divines à notre égard. Toutefois, Dieu ne permettra pas à ses créatures humaines de toujours s’en tirer sans recevoir la punition qu’elles méritent. Certes, il est un Dieu qui ‘pardonne la faute et la transgression et le péché’, mais il n’apprécie pas ces mauvaises choses et ne manque pas de punir ceux qui les pratiquent volontairement ou qui y trouvent du plaisir.
7 Nous pouvons donc être assurés d’une chose : Bien que Dieu soit “lent à la colère” et qu’il ait permis que la méchanceté et le mal règnent parmi les hommes durant les six millénaires écoulés, il ne tolérera pas éternellement la domination de la méchanceté sur la terre. Il ‘n’exemptera pas indéfiniment de la punition’ le présent système inique dont Satan le Diable, l’auteur de la méchanceté, est le dieu. La permission prolongée du mal par Dieu est arrivée à son terme.
8. Quel événement du temps de Noé nous donne l’assurance que Dieu est capable de mettre un terme à un système de choses mondial ?
8 Il n’y a pas lieu de douter un seul instant que Dieu soit parfaitement capable de mettre fin au présent système de choses mondial au cours de notre génération. Plus de huit siècles avant de proclamer son nom au prophète Moïse, Dieu montra par un exemple historique qu’il était parfaitement capable de détruire tout un monde d’humains. Cet événement historique eut lieu aux jours de Noé, ancêtre de Moïse. On peut fixer la date de cette destruction mondiale à l’an 2370 avant notre ère. Aujourd’hui, le monde des hommes n’est ni trop important ni trop étendu pour que Dieu ne puisse détruire tout le présent système de choses comme il l’a annoncé. À l’époque de Noé, ce furent les eaux du déluge qui nettoyèrent le globe tout entier.
9. Quelle chose semblable Dieu peut-il faire aujourd’hui ?
9 La terre entière ressemblait alors à ce qu’elle était au commencement du premier “jour” de création, quand le Créateur ordonna : “Qu’il se fasse de la lumière !” Toute la surface de la terre était couverte d’eau (Gen. 1:1-3). Toutefois, tandis que les eaux du déluge couvraient toute la terre, une arche immense, construite par Noé et sa famille, flottait en toute sécurité à la surface des eaux. À l’exception de cette famille qui se trouvait dans l’arche, tous les humains moururent. Ils périrent noyés, comme devaient périr submergés par les eaux de la mer Rouge le pharaon, ses chars et ses cavaliers lancés à la poursuite des Hébreux qui avaient quitté l’Égypte sous la conduite de Moïse. Jéhovah, le Dieu Tout-Puissant, peut faire aujourd’hui ce qu’il a fait lors du déluge, c’est-à-dire détruire un système de choses mondial ‘rempli de violence’. — Gen. 6:11 à 7:23.
LE DIEU DU NOUVEAU SYSTÈME DE CHOSES
10. Pourquoi la destruction du présent système de choses ne laissera-t-elle pas le vide sur la terre, et pourquoi devrions-nous donc adorer Jéhovah ?
10 La fin de la permission du mal par Dieu et la destruction du présent système de choses dans une catastrophe mondiale sans précédent ne laisseront pas le vide sur la terre. Pour remplacer les choses anciennes, Dieu a prévu un nouveau système de choses idéal dans lequel la méchanceté ne sera plus tolérée. Le Créateur de ce nouveau système juste en sera aussi le Dieu. C’est donc une excellente raison pour choisir de rendre un culte à Jéhovah Dieu, le Créateur.
11. Pourquoi Satan ne sera-t-il pas un dieu dans ce nouveau système de choses, et qu’arrivera-t-il à ses adorateurs ?
11 Satan le Diable, le dieu du présent système de choses inique, ne sera plus, et tous les autres faux dieux que les hommes matérialistes et sans foi ont adorés jusqu’à maintenant auront disparu eux aussi. Ce “dragon, le serpent originel, qui est le Diable et Satan”, ne sera pas de taille à résister au Dieu Tout-Puissant. Il sera dépossédé du pouvoir qu’il détenait en tant que dieu et jeté dans un abîme avec tous ses anges-démons (Rév. 20:1-3). Ceux qui le choisissent comme dieu et lui rendent un culte périront avec le présent système de choses dominé par le Diable lors de la plus grande de toutes les calamités qui menace le monde aujourd’hui.
12. Quel genre de gouvernement mondial Jéhovah donnera-t-il à l’humanité, et qui en sera le chef ?
12 Satan le Diable, “le dieu de ce système de choses”, a donné aux hommes un gouvernement politique mondial qui est représenté symboliquement dans le dernier livre de la Bible sous la forme d’une “bête sauvage” à sept têtes et dix cornes. Sous l’influence de Satan, elle est montée de la “mer” que constituent les hommes éloignés de Dieu (Rév. 13:1-8). En revanche, en tant que Dieu du nouveau système de choses juste, Jéhovah donnera aux hommes un gouvernement universel supérieur à ceux qui sont composés d’hommes et de femmes tyranniques, égoïstes et imparfaits. Il s’agira d’un gouvernement céleste ayant pour Chef le Maître qui apprit à ses disciples à prier ainsi : “Notre Père qui es dans les cieux, que ton nom soit sanctifié ! Que ton royaume vienne ! Que ta volonté se fasse, comme dans le ciel, aussi sur la terre !” (Mat. 6:9, 10 ; Luc 11:2). Cet Enseignant était Jésus Christ, le Fils de Dieu. Jéhovah l’a envoyé sur la terre il y a dix-neuf siècles pour qu’il devienne un descendant charnel du roi David, donc l’Héritier permanent du Royaume éternel qui devait rester dans la lignée royale de David. Il devint ainsi le Messie promis. — Jean 1:40-49.
13. Comment Satan a-t-il tenté Jésus pour l’inciter à pratiquer le faux culte et à s’occuper de la politique du présent monde ?
13 Puisqu’il était l’Héritier oint de ce Royaume messianique, pourquoi Jésus Christ se serait-il laissé entraîner dans la politique tortueuse du présent monde ? Il n’attendait pas un royaume ou un empire mondial de la part du “dieu de ce système de choses”. Après que Jésus eut été oint de l’esprit de Dieu pour être le Roi désigné du Gouvernement messianique, “le dieu de ce système de choses” s’approcha de lui pour l’inciter à pratiquer le faux culte et à se mêler de la politique du présent monde condamné. Soulevant avec cynisme la question du culte, le tentateur “lui montra en un instant tous les royaumes de la terre habitée” et lui dit : “Je te donnerai toute cette autorité et la gloire de ces royaumes, car elle m’a été remise et je la donne à qui je veux. Si donc toi, tu accomplis devant moi un acte d’adoration, elle t’appartiendra tout entière.” Qui Jésus allait-il choisir d’adorer ?
14, 15. En vue de quel gouvernement Jésus avait-il été oint pour en être le Roi désigné, et pourquoi ne voulait-il pas rendre un culte à Satan en échange de tous les royaumes du monde ?
14 Jésus n’imita pas la “bête sauvage” à sept têtes et dix cornes montée de la mer, car il n’accepta pas la puissance politique, un trône matériel et une grande autorité de Satan le Diable, le dragon couleur de feu (Rév. 13:1, 2). Jésus avait déjà été oint pour exercer la domination du Royaume messianique parce qu’il adorait Jéhovah comme Dieu. Il avait été écrit prophétiquement à son sujet : “Tu as aimé la justice et tu hais la méchanceté. C’est pourquoi Dieu, ton Dieu, t’a oint de l’huile d’exultation plus que tes compagnons.” (Héb. 1:9 ; Ps. 45:7). Jésus n’allait jamais se prosterner et accomplir un acte d’adoration devant “le dieu de ce système de choses”, même pas pour “tous les royaumes de la terre habitée”. Étant né comme un homme sous l’alliance de la Loi qui avait eu pour médiateur Moïse au mont Sinaï, Jésus cita aussitôt les paroles du prophète consignées dans le livre du Deutéronome et dit à Satan :
15 “Il est écrit : ‘C’est Jéhovah, ton Dieu, que tu devras adorer, et c’est lui seul que tu devras servir par un service sacré.’” — Luc 4:5-8 ; Deut. 6:13 ; 10:20.
16. Au lieu de faire campagne pour un gouvernement politique sur la terre, quel message Jésus a-t-il repris, et pourquoi ?
16 Jésus Christ resta résolument pour le Dieu du nouveau système de choses juste ; autrement dit il demeura fidèlement attaché au Royaume messianique ayant pour Auteur ce Dieu, le Souverain Seigneur Jéhovah. Jésus ne fit donc aucune campagne pour un royaume politique sur la terre, mais il reprit le message que Jean le Baptiste, son précurseur, avait proclamé à tout Israël, savoir : “Repentez-vous, car le royaume des cieux s’est approché.” (Mat. 4:17). Pour devenir le Messie céleste, Jésus devait sacrifier sa vie, afin de montrer son attachement parfait à ce Royaume des cieux, le Royaume de Dieu.
17. En quels termes Jésus a-t-il rendu témoignage au Royaume de Dieu devant Ponce Pilate ?
17 Quand Ponce Pilate, gouverneur romain de la province de Judée, l’interrogea pour savoir s’il était roi et s’il menaçait l’empire des Césars, Jésus lui répondit : “Mon royaume ne fait pas partie de ce monde. Si mon royaume faisait partie de ce monde, mes gens auraient combattu pour que je ne sois pas livré aux Juifs. Mais voilà, mon royaume ne vient pas de là.” (Jean 18:36). Devant Pilate Jésus rendit donc témoignage au Royaume de Dieu.
IL EST GRAND TEMPS DE CHOISIR
18. Quel rôle Jésus a-t-il joué dans l’histoire de l’homme, et comment a-t-il démontré qu’il croyait en Dieu et qu’il l’adorait ?
18 Jésus Christ est un personnage historique. Les Juifs et les Gentils incroyants ne peuvent le mettre de côté en le considérant comme un simple personnage légendaire ou mythique. Il y a plus de preuves de l’existence de Jésus sur la terre il y a dix-neuf siècles que pour n’importe quel autre personnage historique. Sa venue fut un tournant dans l’histoire humaine, pas seulement sur le plan religieux, mais aussi pour ce qui est du gouvernement mondial de l’humanité, le Royaume de Dieu. Jésus est venu sur la terre au moment prévu par Dieu et annoncé à l’avance dans la Sainte Bible. Pour Jésus Christ, l’existence de Dieu ne faisait aucun doute. En effet, c’est Dieu qui l’avait envoyé ; Jésus l’avait vu, lui avait parlé et avait collaboré avec lui. Il ne disait donc pas des mensonges lorsqu’il parlait de son existence préhumaine au ciel. Évidemment, lorsqu’il était sur la terre en tant qu’homme, il ne pouvait voir Jéhovah Dieu. Cependant, il continua à croire en lui et à lui rendre un culte. Les œuvres qu’il fit sur la terre et qui ont été attestées par de nombreux témoins honnêtes prouvent qu’il croyait en Dieu et que Dieu était avec lui. — Actes 10:38.
19. Pour ce qui est de croire à l’existence de Dieu, quelle question se pose à propos de l’exemple à suivre ?
19 Jésus connaissait Jéhovah Dieu, son Père, beaucoup mieux que ne le connaissent les démons, créatures spirituelles et invisibles. Mais ceux-ci croient qu’il y a un Dieu. Cela peut faire sourire les incroyants, mais Jacques, demi-frère de Jésus Christ, déclara à quiconque prétendait être disciple de Jésus : “Tu crois qu’il y a un seul Dieu ? Tu fais bien. Les démons croient aussi, et ils frissonnent.” (Jacq. 2:19). D’après ces paroles, les démons, créatures suprahumaines, font mieux que la grande majorité des hommes et des femmes qui ne croient pas du tout en Jéhovah Dieu. Sous ce rapport, quel exemple ferons-nous bien de suivre : celui des incroyants, celui des démons qui croient mais qui ne font rien d’autre que frissonner, ou celui de Jésus Christ dont l’existence sur la terre est attestée par les vingt-sept livres qui constituent les Écritures grecques chrétiennes inspirées ?
20. Qui a été le plus heureux : l’incroyant, ou Jésus qui croyait en Dieu et qui le démontra ? Pourquoi ?
20 Jésus Christ croyait ; mais en plus il a fait des choses qui prouvaient ce qu’il croyait. A-t-il été plus malheureux que les incroyants ou les démons ? La vie, les croyances et les œuvres de qui ont été les plus bénéfiques pour l’homme dans les années passées, sans parler du futur ? Les faits nous font répondre que c’est Jésus qui a été le plus heureux et qui a fait le plus de bien. Ce qu’il est aujourd’hui, il le doit à sa foi et aux œuvres qu’il a faites sur la terre jusqu’à sa mort en martyr à cause de sa fidélité au Royaume de Dieu. Maintenant il est, dans les cieux et sur la terre, le personnage le plus élevé après son Père céleste, Jéhovah Dieu lui-même. (Phil. 2:5-11 ; I Pierre 3:21, 22). Il n’occuperait pas cette position glorieuse s’il n’y avait pas de Dieu et si Jéhovah n’était pas ce Dieu capable de ressusciter un mort pour la vie céleste. — Éph. 1:19-22.
21. Quel exemple ceux qui désirent vivre éternellement doivent-ils suivre ?
21 Indiscutablement, la foi et les œuvres de Jésus lui ont valu de grands bienfaits, qui sont supérieurs à ce que toutes les autres créatures de l’univers peuvent espérer. C’est son exemple que doivent suivre toutes les personnes sensées qui désirent la vie éternelle dans le bonheur parfait. Pareille attitude n’est pas idéaliste, mais réaliste. Celui qui l’adopte fait de Jéhovah son Dieu et lui rend le culte même quand il est tenté par Satan, le chef des démons.
22. Qui est donc Jéhovah, et quelles sont les deux raisons importantes pour lesquelles nous l’adorons ?
22 À la question : “‘Qui est Jéhovah’ pour que nous lui rendions tous un culte ?”, nous pouvons répondre positivement : Jéhovah est le Dieu du Seigneur Jésus Christ, et ce fait est à lui seul une raison très importante pour que nous lui rendions tous un culte. Quiconque désire vivre éternellement dans le nouveau système de choses juste promis par Dieu devra suivre l’exemple de Jésus Christ, la principale de toutes les créations de Dieu. Il est également très urgent que nous rendions tous un culte à Jéhovah parce qu’il a remis le Royaume messianique à Jésus Christ.
23. Pourquoi ceux qui nient l’existence de Dieu ne peuvent-ils fuir leurs responsabilités vis-à-vis de lui, et comment ces incroyants agissent-ils ?
23 De nos jours, des hommes et des femmes croient pouvoir fuir leurs responsabilités vis-à-vis de Jéhovah en niant son existence et qu’il est Dieu. Mais ils se trompent en s’imaginant pouvoir fuir leurs responsabilités envers lui parce qu’ils sont incapables de le voir. Le roi David, ancêtre de Jésus Christ, déclara au Psaume quatorze, versets un et deux : “L’insensé a dit en son cœur : ‘Il n’y a pas de Jéhovah.’ Ils ont agi d’une manière désastreuse, ils ont agi d’une manière détestable dans leur conduite. Il n’y a personne qui fasse le bien. Quant à Jéhovah, du ciel même il a abaissé ses regards sur les fils des hommes, pour voir s’il en est un qui soit perspicace, un qui cherche Jéhovah.” Même à son époque, le roi David remarqua que ceux qui nient l’existence de Jéhovah agissent d’une manière désastreuse. Du ciel Jéhovah Dieu les observe et il se moque d’eux, car il sait bien qu’ils sont dans l’obligation d’observer ses lois et qu’ils ne peuvent échapper aux effets de celles-ci. En ignorant ces lois ou en niant leur existence, ils ne font que s’attirer des ennuis.
24. Pourquoi la question la plus importante qui se pose aujourd’hui n’est-elle pas seulement d’ordre religieux et comment l’attitude du pharaon envers Moïse reflète-t-elle celle des chefs politiques de notre époque ?
24 La question la plus importante qui se pose aujourd’hui à tout l’univers n’est pas seulement d’ordre religieux. Elle concerne également le gouvernement. Rappelons-nous que c’est le plus grand chef politique de l’époque qui lança cette question à la face du prophète Moïse : “Qui est Jéhovah pour que j’obéisse à sa voix ?” (Ex. 5:2). En soulevant cette question, le pharaon d’Égypte ne défiait pas seulement le Dieu de la vraie religion, mais aussi un Gouverneur, le Souverain Chef de l’univers. De plus, Jéhovah était sur le point d’établir sa royauté sur la nation d’Israël. Il en va de même aujourd’hui des chefs politiques et de ceux qui les soutiennent. En mettant en doute l’existence de Jéhovah et son pouvoir divin, ils n’abordent pas simplement un domaine religieux. Ils touchent aussi à une question de gouvernement. De nos jours, ils ont affaire à la souveraineté de Dieu, représentée par son Gouvernement messianique, son Royaume. Il s’agit d’un gouvernement réel et à la fois plus élevé et plus puissant que le leur.
25. a) Par qui et depuis quand ce Gouvernement messianique est-il prêché aux nations ? b) Après cette prédication, quel ordre ce Gouvernement recevra-t-il, et quelles en seront les conséquences pour les chefs politiques ?
25 Particulièrement depuis la fin de la Première Guerre mondiale en 1918, les témoins chrétiens de Jéhovah prêchent ce Gouvernement ou Royaume céleste de Dieu dont le Chef est son Christ. Au cours des cinquante-six années écoulées, ce Royaume messianique a été, dans une large mesure, seulement prêché (Mat. 24:14 ; Marc 13:10). Il cessera bientôt d’être prêché à toutes les nations politiques en guise de témoignage. Mais après cet avertissement, le Royaume messianique de Jéhovah recevra l’ordre de passer à l’action. Son intervention démontrera que Jéhovah est le Dieu des vraies prophéties, Celui qui a inspiré les prophéties bibliques qui sont exactes et infaillibles. Le Royaume messianique en fournira la preuve en les accomplissant. Alors, les chefs politiques qui ont défié Jéhovah apprendront qui il est et ce qu’il advient de ceux qui refusent de lui rendre un culte. L’action du Royaume ne les convertira pas au culte de Jéhovah, mais les détruira. — Dan. 2:44.
26. a) Outre qu’il détruira les dirigeants visibles du présent système de choses, quelle action le Royaume entreprendra-t-il envers le dieu de ce système ? b) Dans quoi les sujets terrestres du Royaume entreront-ils, et comment ?
26 Ce Royaume messianique ne se contentera pas de détruire les dirigeants visibles du présent système de choses inique. Il jettera dans l’abîme la puissance invisible, mais bien réelle, qui est derrière, à savoir Satan le Diable, “le dieu de ce système de choses”, et ses démons (Rév. 20:1-3). Ce Royaume préservera au travers de la “grande tribulation” sans précédent qui est sur le point de s’abattre sur l’humanité les derniers des 144 000 cohéritiers du Christ encore sur la terre ainsi que la “grande foule” de ses sujets terrestres (II Pierre 3:11-15 ; Rév. 7:9-17). Ces survivants terrestres de la “grande tribulation” entreront alors dans le nouveau système de choses promis dont Jéhovah sera le Dieu et le Souverain universel.
27. Selon Révélation 21:3-5 quels changements ce nouveau système et son Dieu apporteront-ils aux habitants de la terre ?
27 Tous les habitants de la terre qui bénéficieront de ce système dont Jéhovah sera le Dieu remarqueront-ils un changement ? On ne peut trouver meilleure réponse à cette question que ce qui a été écrit sous inspiration divine dans Révélation 21:3-5, savoir : “Alors j’ai [l’apôtre Jean] entendu une voix forte venant du trône, qui disait : ‘Voici, la tente de Dieu est avec les humains, et il résidera avec eux, et ils seront ses peuples. Et Dieu lui-même sera avec eux. Et il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus ; ni deuil, ni cri, ni douleur ne seront plus. Les choses anciennes ont disparu.’ Et Celui qui était assis sur le trône a dit : ‘Voici, je fais toutes choses nouvelles.’ Et il dit : ‘Écris, car ces paroles sont fidèles et vraies.’”
28. Comment répondrons-nous donc à la question : “‘Qui est Jéhovah’ pour que nous lui rendions tous un culte ?”
28 Alors, “‘qui est Jéhovah’ pour que nous lui rendions tous un culte” ? Eh bien, que le pharaon de l’antique Égypte et tous nos contemporains matérialistes le sachent : Jéhovah est Dieu “depuis des temps indéfinis jusqu’à des temps indéfinis”, et il est digne de toute adoration (Ps. 90:2). Il est le Souverain Chef de tout l’univers. Il est notre Auteur et la Source du Royaume messianique par lequel toutes les familles de la terre, les vivants et les morts, seront bénies. — Gen. 12:3 ; 22:18.
29. Si nous croyons vraiment cela, quelle exhortation du psalmiste suivrons-nous ?
29 Croyons-nous cela ? Si nous répondons par l’affirmative, prouverons-nous notre foi par des œuvres ? Si oui, nous suivrons avec enthousiasme cette exhortation du psalmiste inspiré par Dieu : “Oh ! entrez, adorons et prosternons-nous ! Agenouillons-nous devant Jéhovah, notre Auteur. Car il est notre Dieu, et nous sommes le peuple de son pâturage et les brebis de sa main.” — Ps. 95:6, 7.
[Entrefilet, page 618]
“‘Jéhovah, Jéhovah, Dieu clément et miséricordieux, lent à la colère et abondant en bonté de cœur et en vérité (...).’ N’est-ce pas là le Dieu que nous désirons ?”
[Entrefilet, page 622]
“Jéhovah est le Dieu du Seigneur Jésus Christ, et ce fait est à lui seul une raison très importante pour que nous lui rendions tous un culte.”
[Entrefilet, page 624]
‘En mettant en doute l’existence de Jéhovah, les chefs politiques et ceux qui les soutiennent s’opposent au Royaume de Dieu. Il s’agit d’un gouvernement réel, à la fois plus élevé et plus puissant que le leur.’
[Illustration, pages 620, 621]
Jésus Christ refusa d’être un pantin entre les mains de Satan le Diable en faisant partie du système politique du monde.
[Illustration, page 623]
Le nouveau système promis par Jéhovah rendra possibles la vie éternelle et la santé pour tous les habitants de la terre transformée en un paradis.