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Se vouer à Dieu et consacrerLa Tour de Garde 1952 | 15 septembre
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31. À quoi mena finalement le pas que Jésus avait fait en se vouant à Dieu, et par conséquent quel genre de route est l’acte par lequel nous nous vouons à Dieu ?
31 Pendant trois ans et demi, Jésus servit sur la terre dans le rôle de Grand Prêtre, rôle pour lequel Dieu l’avait consacré. Puis il fit le sacrifice de sa personne. Mais ce n’était pas encore tout à fait la fin à laquelle menait le pas que Jésus avait fait en se vouant à Dieu. Afin qu’il pût continuer à servir comme Grand Prêtre, Dieu le ressuscita à la vie immortelle comme créature spirituelle. C’est comme esprit que le Grand Prêtre pénétra donc dans le lieu saint, c’est-à-dire dans le ciel même, dans la présence de Dieu, présenta la valeur rédemptrice de son sacrifice humain, et commença à agir en qualité de médiateur de la nouvelle alliance pour ses fidèles disciples sur la terre. À leur sujet il est écrit : “ Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair, et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi. ” (Héb. 10:19-22). C’est donc par l’intermédiaire de ce Grand Prêtre que nous pouvons l’imiter et nous vouer à Dieu en toute sincérité et avec foi. Dans le cas de Jésus comme dans le nôtre, c’est une route vivante, une route qui nous permet de gagner la vie.
32. À quelle vie cette route mène-t-elle ceux qui sont consacrés comme sous-prêtres, et à quelle vie mène-t-elle les personnes de la “ grande foule ” qui viennent aujourd’hui à Dieu ?
32 Jéhovah marque son nom sur le front de ceux qui se sont ainsi voués à lui, ceux qu’il choisit pour les consacrer et en faire des sous-prêtres afin qu’ils servent avec Jésus-Christ et règnent avec lui pendant mille ans. Cela signifie qu’ils lui appartiennent comme “ peuple pour son nom ” et qu’il les a “ rachetés d’entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l’agneau ”. (Apoc. 14:1-5 ; 22:3-5.) Ceci les marque pour la vie dans les cieux par une résurrection spirituelle. Mais outre ces 144 000 sous-prêtres consacrés, il y a des centaines de milliers de personnes qui s’aperçoivent que c’est un privilège de se vouer à Dieu par l’intermédiaire de son Grand Prêtre et de se mettre à la disposition de Dieu pour qu’il fasse d’elles ce qu’il veut. Pour ces personnes la route par laquelle elles se vouent à Dieu est également une route vivante mais elle ne mène pas à la vie immortelle dans les cieux. Ce n’est pas la volonté de Dieu de les consacrer et de les oindre à la prêtrise avec Jésus-Christ, conformément à la nouvelle alliance. Jéhovah les destine à la vie sur la terre dans le monde nouveau. Elles resteront sur la terre où le paradis sera rétabli. Dieu préservera donc à travers la guerre universelle d’Armaguédon à venir une “ grande foule ”, innombrable, afin que des humains puissent vivre éternellement sur la terre, sans voir leur existence interrompue. Afin de profiter de toute possibilité de survivre à la bataille d’Armaguédon et d’entrer dans le monde nouveau qui durera à jamais il est nécessaire que chacun de nous fasse ce premier pas en se vouant à Dieu par l’intermédiaire du Christ. C’est ainsi que vous recevrez la marque pour la vie.
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Se vouer à Dieu pour vivre dans le monde nouveauLa Tour de Garde 1952 | 15 septembre
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Se vouer à Dieu pour vivre dans le monde nouveau
1. Comment jusqu’à nos jours s’est-on voué à certaines causes, de quelle manière a-t-on dédié des choses, et quelle façon de se vouer mène réellement à une vie sainte ?
DE tous temps les hommes se sont voués à de nombreuses causes. Ils ont aussi dédié certaines choses. La loi de Moïse autorisait un combattant, qui partait pour l’armée théocratique d’Israël, à dédier la maison qu’il avait construite. Le roi David dédia sa maison et à cette occasion l’on composa un psaume (Deut. 20:5 ; titre du psaume 30 Ps 30:0, Cr). Les Israélites dédièrent la maison de leur Dieu et son autel. Après la restauration de Jérusalem, ils dédièrent les murailles reconstruites de Jérusalem (Nomb. 7:10, 11, 84, 88 ; II Chron. 7:9 ; Esdras 6:16, 17 ; Néh. 12:27). Nebucadnetsar, roi de Babylone, dédia l’idole d’or qu’il avait dressée dans la plaine de Dura et des parents vouèrent leurs enfants à certaines fins (Dan. 3:2, 3 ; Prov. 22:6 ; Gen. 4:17 ; 5:18, 22). L’acte par lequel une personne se voue à quelque chose ou la dédicace d’une chose introduit la personne ou la chose dans une certaine voie, direction ou usage, mais cela ne signifie pas nécessairement que la personne ou la chose sont réservées à un usage sacré. Mais quand nous nous vouons au vrai Dieu vivant, nous nous mettons effectivement à part pour une vie sainte, séparée, c’est-à-dire différente de celle du monde. C’est une vie qui n’est pas commune, elle est mise à part afin de ne pas être touchée et employée à des fins mondaines. Une personne qui s’est vouée à Dieu s’oblige donc à exercer la religion pure et sans tache, ce qui veut dire “ se préserver des souillures du monde ”. — Jacq. 1:27.
2, 3. Dans les Écritures grecques chrétiennes, conseille-t-on “ l’acte par lequel on se voue à Dieu ” ou la “ consécration ” en se servant de ces termes ? De quelle formule se servirent les disciples ?
2 Dans les Écritures grecques chrétiennes on ne trouve ni l’expression “ acte par lequel on se voue à Dieu ” ni le mot “ consécration ” employés pour indiquer le pas par lequel on se donne sans réserve à Dieu par Jésus-Christ. Au sujet de ceux qui acceptèrent les premiers le christianisme, il est dit simplement qu’ils crurent ou qu’ils avaient la foi. La formule dont se servaient ceux qui exhortaient le peuple était : “ Repentez-vous donc et convertissez-vous ” ou “ repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé. ”
3 Le jour de la Pentecôte le peuple perplexe demanda aux apôtres du Christ : “ Hommes frères, que ferons-nous ? ” Pierre lui répondit : “ Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du (saint esprit)... Sauvez-vous de cette génération perverse. ” Quelques jours plus tard au temple, Pierre s’adressant à une autre foule dit : “ Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur, et qu’il envoie celui qui vous a été destiné, Jésus-Christ. ” (Actes 2:37-40 ; 3:19, 20). Quand, à Philippes en Macédoine, le geôlier pris de remords demanda à Paul et à Silas : “ Seigneurs, que faut-il que je
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