L’orage d’Harmaguédon se prépare

UN OURAGAN est une force effrayante de la nature. Il dévaste tout sur son passage. Semant l’épouvante, à grande vitesse, les vents se précipitent avec violence sur la terre et la mer, démolissant tout ce qui n’est pas solidement construit. Des avertissements sont lancés des jours d’avance, afin de protéger les vies et les biens. Les bombes à hydrogène elles-​mêmes ne peuvent produire les puissantes forces déchaînées dans une telle tempête.

Cependant, un orage bien plus puissant approche, celui qui fera rage sur toute la terre habitée. Personne ne pourra l’éviter ou échapper à son atteinte. Des forces titanesques, terrifiantes, seront libérées à ce moment-​là, faisant oublier tout ce que l’homme a subi jusqu’à ce jour. Cet orage, c’est Harmaguédon.

De nombreux avis ont été donnés quant à la nature, aux personnes qui en seront touchées, au lieu, à l’heure et aux résultats de cette guerre. Certains disent qu’elle se réfère à des événements historiques du passé. D’autres pensent qu’Harmaguédon est la bataille continuelle que se livrent les forces du bien et du mal, soit dans le monde entier, soit dans l’esprit des gens. Théodore Roosevelt l’appliqua jadis à la lutte politique dans laquelle il était engagé. Il déclara : “ Nous nous trouvons à Harmaguédon et nous combattons pour le Seigneur. ” Un grand nombre de gens pensent qu’Harmaguédon sera une guerre nucléaire entre le communisme et le monde occidental.

Tous ces points de vue sont-​ils appuyés par les Écritures ? S’ils ne le sont pas, alors, qu’est-​ce au juste qu’Harmaguédon ? Qui livrera cette bataille ? Où aura-​t-​elle lieu ? Quelles armes seront employées ? Comment saurons-​nous qu’elle a commencé ? Quels en seront les résultats ? Y a-​t-​il un espoir d’y survivre ?

LA GUERRE DE QUI ?

Le terme “ Harmaguédon ” dérive du mot employé dans Apocalypse 16:16, où il est dit : “ Ils les rassemblèrent dans le lieu appelé en hébreu Harmaguédon (Har-Magedôn, Li). ” Le contexte nous apprend quel genre de guerre ce sera : “ Des esprits de démons (des paroles inspirées par les démons, NW) (...) vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant. ” — Apoc. 16:14.

Ainsi, Harmaguédon, dérivant du mot Har-Magedôn, est une transcription ou l’équivalent en grec de l’expression hébraïque Har Megiddo, et est inséparablement lié au “ combat du grand jour du Dieu tout-puissant ”. C’est pourquoi il est impossible que cette expression s’applique à des conflits spirituels, des luttes politiques, des guerres du passé, des guerres nucléaires ou de l’espace entre blocs communiste et démocratique. Harmaguédon est la guerre de Dieu.

Un combat ou une guerre indique l’engagement de deux camps adverses dans le conflit. Du côté de Jéhovah se trouve une immense armée composée des forces spirituelles invisibles, conduites par Jésus-Christ. “ Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. Les armées qui sont dans le ciel le suivaient. ” (Apoc. 19:11, 14). L’Apocalypse 9:16 (Jé) mentionne l’emploi d’armées célestes comptant 200 000 000 de cavaliers en une seule circonstance, montrant par là l’immensité des forces invisibles dont Dieu dispose.

Rangés dans le camp opposé se trouvent Satan le Diable et ses armées de démons, l’ennemi invisible. Une partie visible, terrestre, se tient également dans le camp des adversaires qui combattent Dieu. Ce sont “ les rois de toute la terre ”. Non seulement les chefs de ce monde, mais les peuples qu’ils gouvernent sont impliqués : “ Le courroux de Jéhovah est sur toutes les nations, et sa fureur contre toute leur armée. ” — Apoc. 12:9 ; 16:14 ; És. 34:2, AC.

POURQUOI EST-​ELLE LIVRÉE ?

La bataille est livrée à cause de la justice de Dieu. Il ne peut plus tolérer la méchanceté dans l’univers. Satan et son organisation, démoniaque et humaine, responsables de 6 000 ans de malheurs sans cesse croissants, doivent être anéantis. La souveraineté universelle et la réputation de Jéhovah doivent être justifiées une fois pour toutes. Ensuite la voie sera frayée pour restaurer le paradis, établi à l’origine dans le jardin d’Éden, en accomplissement du dessein de Dieu relatif à la terre et à l’homme qui l’habite.

En dépit de leurs prétentions et promesses orgueilleuses, les hommes se sont révélés incapables de gouverner dans la justice et la paix. Ils ont engendré la mésintelligence, l’hostilité, la haine et la guerre. Notre génération est assaillie par les malheurs, les luttes, frappée par la pire détresse que les nations aient connue dans l’histoire de l’humanité.

Seul le Dieu de l’univers peut faire disparaître toute cette mauvaise herbe et celui qui l’a semée, Satan le Diable. Il le fera à Harmaguédon, en harmonie avec ses attributs de sagesse, justice, puissance et amour. Son combat est juste, parce qu’il vient “ pour exercer un jugement contre tous, et pour faire rendre compte à tous les impies parmi eux de tous les actes d’impiété qu’ils ont commis et de toutes les paroles injurieuses qu’ont proférées contre lui des pécheurs impies ”. “ Les méchants, il les livre au glaive. ” — Jude 15 ; Jér. 25:31, Li.

OÙ EST-​ELLE LIVRÉE ?

Puisque “ Harmaguédon ” vient de l’expression hébraïque Har Megiddo, signifiant “ Montagne de Meguiddo ”, certains en ont conclu que le combat serait livré dans le lieu portant ce nom. Cependant, il n’y a pas, et il n’y a jamais eu de lieu appelé Harmaguédon, Har-Magedôn (Li), ou Har Megiddo. Il n’y a jamais eu de montagne nommée Megiddo (Meguiddo, Segond). Mais un lieu existait autrefois qui s’appelait Meguiddo, une ville située sur une colline au sud-est du mont Carmel et à environ cent kilomètres au nord-ouest de Jérusalem. Il y avait aussi des agglomérations du ressort de Meguiddo (Josué 17:11). La large vallée qu’elle dominait était appelée la “ plaine de la vallée de Meguiddo ”. — II Chron. 35:22, NW.

Il est donc clair qu’Harmaguédon est symbolique, mais qu’il tire quelque peu de sa signification de Meguiddo et de ce qui s’y passa.

Meguiddo était un lieu saturé de sang. De dures et décisives batailles y furent livrées. Sous le juge Josué les Israélites battirent le roi de Meguiddo (Josué 12:21). Le juge Barak infligea une cuisante défaite au roi cananéen Jabin et à ses forces militaires sous le commandement du général Sisera (Juges 5:20). Dans le voisinage, Gédéon et sa petite troupe mirent en déroute les Madianites ennemis. — Juges, chapitres 7 et 8.

Ce qui donna à ces victoires une si grande signification, ce fut le fait qu’elles ne furent pas remportées par la seule force armée des Israélites. Le secours vint d’une manière expliquée dans le Psaume 44:2, 4 : “ Ô Dieu, nous avons entendu de nos oreilles, nos pères nous ont raconté les œuvres que tu as accomplies de leur temps (...) Car ce n’est point par leur épée qu’ils se sont emparés du pays, ce n’est point leur bras qui les a sauvés ; mais c’est ta droite, c’est ton bras, c’est la lumière de ta face. ” C’est parce que Jéhovah combattit pour le peuple qui portait son nom que ces armées païennes furent vaincues.

C’est encore dans le voisinage de Meguiddo que les rois Achazia et Josias furent tués dans la bataille et que les forces de Jérusalem, en fuite, subirent une défaite, ce qui les assujettit à la domination étrangère. — II Rois 9:27 ; 23:29.

C’est donc pour ces raisons qu’on peut associer d’une façon appropriée l’Harmaguédon symbolique, ou Har-Magedôn, avec le “ combat du grand jour du Dieu tout-puissant ”. À Harmaguédon, Jéhovah Dieu infligera à ses ennemis une défaite décisive, écrasante, qui frappera toutes les nations et les peuples.

COMMENT LA TEMPÊTE COMMENCE-​T-​ELLE ?

Les rois de la terre n’ont pas des pensées spirituelles. Leur rassemblement en vue de la bataille finale ne signifie pas qu’ils provoquent les forces célestes de Dieu. Les forces auxquelles ils lancent un défi doivent être visibles.

Le sens plus profond que revêt l’expression hébraïque Har-Megiddo, soit “ Montagne de Meguiddo ”, nous aide à déterminer quelles sont ces forces. Le nom Meguiddo signifie “ rendez-vous ou rassemblement des troupes ”. Puisque Meguiddo était le pays du peuple de Jéhovah, le peuple ou les troupes qui s’y trouvent rassemblées aujourd’hui, en ce temps de la fin, doivent être constituées par le peuple moderne de Jéhovah. Les membres de ce peuple sont engagés dans une guerre spirituelle et prêchent la bonne nouvelle du royaume établi de Dieu et la destruction imminente de ce vieil ordre de choses corrompu.

La prospérité spirituelle et l’accroissement de ces témoins de Jéhovah pacifiques excite la fureur de Satan le Diable qui est entraîné dans une attaque totale contre ces chrétiens apparemment sans défense. Sous son influence, les nations marchent à l’attaque contre ces troupes de toutes les nations, déjà rassemblées non en un lieu littéral, mais dans l’organisation visible de Jéhovah. Comme elles sont rassemblées en ce lieu, elles sont représentées par le lieu, l’Harmaguédon symbolique, la montagne de Meguiddo. L’Harmaguédon symbolique représente donc effectivement les témoins de Jéhovah rassemblés maintenant sur la terre, qui sont engagés dans une guerre spirituelle et qui prêchent les vérités du Royaume.

Le nom d’une bataille est fréquemment connu sous le nom du lieu où elle a été livrée. Par conséquent, la bataille livrée par Dieu pour défendre son peuple peut être appelée de ce nom : la bataille d’Harmaguédon.

L’assaut livré dans le monde entier au peuple de Jéhovah, décrit dans Ézéchiel, chapitres 38 et 39, provoque cette guerre appelée Harmaguédon, “ le combat du grand jour du Dieu tout-puissant ”, le “ jour de vengeance de notre Dieu ”. “ En ce jour-​là (...) dit le Seigneur, Jéhovah, mon courroux montera à mes narines. ” — És. 61:2 ; Ézéch. 38:18, AC.

LES RÉSULTATS

Jéhovah, se levant pour défendre son peuple, sème la terreur dans les cœurs des méchants. La bataille d’Harmaguédon commence ! Les gouvernements s’effondrent, des pluies de feu frappent la terre, des raz de marée, des soulèvements du sol, des trombes, des orages électriques, des projectiles enflammés s’abattent sur les hordes visibles de Satan. Frappé d’horreur, chacun se tourne contre son prochain dans une lutte désespérée, égoïste, afin de survivre, mais en vain, car Jérémie a déclaré il y a longtemps : “ Et il y aura des tués de Jéhovah en ce jour-​là d’un bout à l’autre de la terre ; ils ne seront ni pleurés, ni ramassés, ni enterrés ; ils seront du fumier sur le sol. ” — Zach. 14:12, 13 ; Jér. 25:33, AC.

Quand Satan, ses démons et son organisation terrestre seront anéantis, la voie sera dégagée pour les survivants de la bataille, le peuple de Jéhovah, qui commenceront l’œuvre de reconstruction pour transformer la terre en un paradis, affranchi du chagrin, de la maladie, de la douleur et de la mort. — Apoc. 21:4.

Comme pour un ouragan, ceux qui prennent garde à l’avertissement qui retentit actuellement concernant l’approche d’Harmaguédon prendront des dispositions en vue d’être sauvés et de survivre, car il est certain que l’orage dévastateur viendra sous peu. “ Espère en (Jéhovah), garde sa voie, et il t’élèvera pour que tu possèdes le pays ; tu verras les méchants retranchés. ” — Ps. 37:34.