Chapitre 2

Le “Prince de paix” face à Harmaguédon

 1, 2. a) Quelles paroles exaltantes Dieu inspira-​t-​il au prophète Ésaïe? b) Quand ont-​elles commencé à se réaliser?

AU HUITIÈME siècle avant notre ère, le prophète Ésaïe fit cette déclaration sous l’inspiration au peuple de Dieu: “Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné; et la domination princière sera sur son épaule. Et on l’appellera du nom de Conseiller merveilleux, Dieu puissant, Père éternel, Prince de paix. À l’abondance de la domination princière et à la paix il n’y aura pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l’établir solidement et le soutenir au moyen de l’équité et au moyen de la justice, dès maintenant et jusqu’à des temps indéfinis.” — Ésaïe 9:6, 7.

² Ces paroles exaltantes ont commencé à se réaliser dans la seconde moitié de l’an 2 avant notre ère, quand Jésus est né dans la lignée du roi David, qui avait régné dans la ville de Jérusalem sur les douze tribus d’Israël.

Une alliance pour un royaume où la paix n’a pas de fin

 3. a) Quelle alliance Dieu conclut-​il avec le roi David? b) À quel descendant du roi David Jéhovah a-​t-​il conféré le titre de “Prince de paix”?

³ Le zèle de David pour le culte du Dieu d’Israël amena Jéhovah à conclure avec lui une alliance pour un royaume éternel en faveur de sa dynastie (II Samuel 7:1-16). Cette alliance fut appuyée par un serment (Psaume 132:11, 12). En vertu de la promesse ainsi faite, le royaume de David devrait établir le fondement du Royaume à venir, celui du “Prince de paix”. “Jésus Christ, fils de David”, est celui auquel Jéhovah a conféré le titre de “Prince de paix”. — Matthieu 1:1.

 4. a) Qui devint la mère terrestre de Jésus? b) Que lui dit l’ange Gabriel à ce sujet?

⁴ La mère de Jésus appartenait à la lignée royale de David. Elle était vierge lorsqu’elle conçut le fils de la promesse appelé à devenir l’héritier permanent du trône de David. La conception se produisit avant que Joseph ne l’eût prise pour femme (Matthieu 1:18-25). L’ange Gabriel en avait informé la vierge Marie, disant: “Voici que tu concevras dans ta matrice et enfanteras un fils, et tu devras l’appeler du nom de Jésus. Celui-ci sera grand, et on l’appellera Fils du Très-Haut; et Jéhovah Dieu lui donnera le trône de David, son père, et il régnera sur la maison de Jacob à jamais, et son royaume n’aura pas de fin.” — Luc 1:31-33.

 5. Qu’a prophétisé Ésaïe concernant le règne du “Prince de paix”?

⁵ Voilà pourquoi le prophète Ésaïe fit cette prophétie relative au “Prince de paix”: “Que s’étende le pouvoir dans une paix sans fin sur le trône de David et sur son royaume.” (Ésaïe 9:5, 6, Bible de Jérusalem És 9:6, 7, MN). Ainsi, conformément à l’alliance scellée avec David, ce Royaume serait un gouvernement éternel dans une paix sans fin. Son trône doit subsister “à jamais”.

 6. a) Pour satisfaire les termes de l’alliance du Royaume, que fit Dieu le troisième jour qui suivit la mort de Jésus? b) Quand Jésus commença-​t-​il son règne en tant que “Prince de paix”?

⁶ Fidèle à l’alliance du Royaume, le Dieu Tout-Puissant releva Jésus d’entre les morts le troisième jour qui suivit son martyre. C’était le seizième jour du mois juif de Nisan de l’an 33 de notre ère. Témoin de la résurrection du Fils de Dieu, l’apôtre Pierre dit de Jésus qu’il a “été mis à mort dans la chair, mais (...) rendu à la vie dans l’esprit”. (I Pierre 3:18.) Le Dieu Très-Haut l’éleva à sa droite. Là, depuis la fin des temps des Gentils ou “temps fixés des nations”, survenue au début du mois d’octobre de l’année 1914, il règne en sa qualité de “Prince de paix”. — Luc 21:24.

 7. a) À quoi Jésus dut-​il faire face dès le début de son règne? b) Qui proclame la royauté de Jésus à toutes les nations, et conformément à quelle prophétie?

⁷ Dès le début de sa domination céleste, il a eu à faire face à un monde hostile, témoin les deux guerres mondiales menées pour la conquête de l’hégémonie de la planète. Il est maintenant confronté à l’Organisation des Nations unies. Grâce à la proclamation mondiale de la bonne nouvelle du Royaume effectuée par les Témoins de Jéhovah dans plus de 200 pays, sa royauté céleste agissante est portée à l’attention de toutes les nations. C’est la réalisation de ce que le “Prince de paix” lui-​même a prédit, selon Matthieu 24:14: “Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée par toute la terre habitée, en témoignage pour toutes les nations; et alors viendra la fin.”

 8. Pourquoi peut-​on dire que nous sommes bien avancés dans “la conclusion du système de choses”?

⁸ La question de la domination mondiale doit bientôt être tranchée. Plus de soixante-dix ans se sont écoulés depuis la fin des “temps fixés des nations” en 1914; nous sommes donc bien avancés dans la “conclusion du système de choses”. La génération de 1914 a été témoin des premiers événements significatifs prédits par Jésus (Matthieu 24:3-14). Et selon Jésus, cette génération ne passera pas que toutes ces choses ne soient accomplies. Elle est bien près de disparaître aujourd’hui. — Matthieu 24:34.

 9, 10. a) Comment les informations prophétiques du livre de la Révélation nous ont-​elles été transmises? b) En Révélation 16:13, 14, 16, quelle prophétie trouve-​t-​on relativement à Har-Maguédon ou Harmaguédon?

⁹ Mais alors, que va-​t-​il se passer dans un avenir proche, et que va affronter le “Prince de paix”? Il l’annonça lui-​même dans le tout dernier livre de la Bible, la Révélation ou Apocalypse, révélation que Dieu lui donna et qu’il transmit au vieil apôtre Jean par l’entremise d’un ange (Révélation 1:1, 2). C’était vers la fin du premier siècle de notre ère. En Révélation 16:13, 14, 16, Jésus poussa Jean à parler d’Har-Maguédon ou Harmaguédon dans les termes significatifs suivants:

¹⁰ “Et j’ai vu sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête sauvage, et de la bouche du faux prophète, trois paroles inspirées impures qui ressemblaient à des grenouilles. Ce sont, en effet, des paroles inspirées par des démons et qui opèrent des signes, et elles sortent vers les rois de la terre habitée tout entière, afin de les rassembler pour la guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant. Et elles les ont rassemblés au lieu qu’on appelle en hébreu Har-Maguédon.”

La “montagne de Méguiddo” symbolique

11. a) Que signifie le nom Harmaguédon, et y a-​t-​il jamais eu un site de ce nom? b) Pourquoi la ville antique de Méguiddo était-​elle d’importance historique? c) Quelle double signification le nom Méguiddo revêt-​il?

¹¹ Le mot hébreu Har-Maguédon ou Harmaguédon signifie “montagne de Méguiddo”. Aucun lieu, que ce soit aux temps anciens ou modernes, n’a jamais été appelé “montagne de Méguiddo”. Aussi, dans le livre de la Révélation qui renferme de nombreux symbolismes, ce terme revêt-​il un sens figuré. Lequel? Eh bien, la ville élevée de Méguiddo, dont le nom signifie “rassemblement des troupes”, est d’importance historique. Tant sur les plans profane que biblique ce nom rappelle à la mémoire des batailles décisives. En effet, la ville dominait un couloir stratégique reliant l’Europe, l’Asie et l’Afrique; de cette élévation, les habitants pouvaient avantageusement combattre et arrêter les envahisseurs. Ainsi, Méguiddo devint, pour les uns, synonyme de défaite écrasante, et pour les autres, de victoire éclatante.

12, 13. a) Comment le Dieu de la Bible fut-​il mêlé à Méguiddo et à sa rivière au temps du juge Barak? b) En quels termes le chant de victoire de Barak et de Déborah décrit-​il le rôle joué par Dieu dans la victoire?

¹² Le Dieu de la Bible fut mêlé à Méguiddo et au Kischon, rivière proche, dans la période des juges israélites. Aux jours du juge Barak et de la prophétesse Déborah, Dieu accorda près de Méguiddo une victoire d’importance à son peuple élu. Le juge Barak n’avait que 10 000 hommes, tandis que l’armée de Siséra comptait, outre de nombreux fantassins, 900 chars de guerre tirés par des chevaux. Jéhovah intervint dans la bataille en faveur de son peuple en provoquant une inondation soudaine qui immobilisa la division de chars ennemis. Le chant de victoire que Barak et Déborah entonnèrent à Jéhovah après la miraculeuse défaite de Siséra rend hommage à l’intervention divine en la circonstance:

¹³ “Des rois sont venus, ils ont combattu; c’est alors que les rois de Canaan ont combattu à Taanach, près des eaux de Méguiddo. Ils n’ont pas pris un gain d’argent. Du ciel ont combattu les étoiles, de leurs orbites elles ont combattu contre Siséra. Le torrent de Kischon les a emportés, le torrent des jours antiques, le torrent de Kischon.” — Juges 5:12, 19-21.

14. Comment les dernières paroles de ce chant de victoire inspiré sont-​elles une prière qui s’applique à la guerre d’Harmaguédon à venir?

¹⁴ Il ne fait pas de doute que les dernières paroles divinement inspirées chantées par Barak et Déborah en l’honneur de la victoire antique de Méguiddo sont une prière qui s’applique à la guerre d’Harmaguédon à venir. Les voici: “Qu’ainsi périssent tous tes ennemis, ô Jéhovah! Et que ceux qui t’aiment soient comme le soleil quand il se lève dans sa puissance!” — Juges 5:31a.

Les nations sont rassemblées à Harmaguédon

15. a) Quelle sorte de lieu est donc Harmaguédon? b) Quelle est l’une des sources de propagande impure qui mobilise les nations en vue de la guerre d’Harmaguédon?

¹⁵ Rappelons que Méguiddo fut le site de batailles décisives. Logiquement donc, Harmaguédon devrait être le champ de bataille vers lequel les nations du monde marchent à l’instigation des forces décrites en Révélation 16:13, 14. Les “paroles inspirées par des démons” qui mobilisent les nations représentent une propagande impure, puisqu’elles sont comparées à des grenouilles, animaux impurs dans la Bible. L’une des sources d’où jaillit cette propagande immonde est le “grand dragon couleur de feu”. Révélation 12:1-9 identifie “le dragon” à Satan le Diable.

16. Que symbolise la “bête sauvage” de Révélation 16:13?

¹⁶ “La bête sauvage” est elle aussi une source de propagande impure. En Révélation 16:13, cette “bête sauvage” symbolique est associée au “dragon” diabolique. Et selon Révélation 20:10, cette “bête sauvage” sera détruite à jamais pour avoir collaboré avec le “dragon” symbolique. “La bête sauvage” en question représente le système politique mondial tout entier dont “le dragon” est le dieu (II Corinthiens 4:4). Ce système englobe tous les différents types de gouvernements du monde. — Voir Daniel 7:17; 8:20, 22.

17. Quel effet la propagande, semblable à des grenouilles, faite par la “bête sauvage” produit-​elle?

¹⁷ Ce système mondial de domination politique mène une propagande bien à lui. Cette propagande comparée à un coassement de grenouilles est une parole inspirée qui s’ajoute à la parole inspirée du “dragon” pour rassembler les “rois” ou chefs politiques du monde en vue de “la guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant”, qui se livrera à Harmaguédon.

18. a) Que désigne le nom Har-Maguédon? b) De quoi une montagne est-​elle le symbole?

¹⁸ Har-Maguédon désigne donc une conjoncture mondiale qui mène à une guerre décisive. Autrement dit, la situation mondiale sera alors parvenue au stade ultime de son développement et les dirigeants s’opposeront d’un commun accord à la volonté de Dieu, ce qui nécessitera de sa part une contre-attaque, selon son dessein. L’avenir dépendra donc de l’issue de cette confrontation. À Méguiddo même, il n’y avait pas de montagne. Mais une montagne symbolise un lieu de rassemblement élevé, aisément visible de loin par toutes les forces militaires qui s’y rassemblent.

19, 20. Quelle sera la stratégie du Général des forces célestes de Jéhovah à Harmaguédon, et quel en sera le résultat final?

¹⁹ Jésus Christ, Général des forces combattantes de Jéhovah, observe depuis quelques années déjà le rassemblement des chefs mondiaux et de leurs armées en vue d’Harmaguédon. Toutefois, il n’a pas cherché à isoler ces rois en vue de les frapper les uns après les autres et d’en finir ainsi petit à petit avec les forces ennemies. Au contraire, il leur accorde suffisamment de temps pour se rassembler et unir leurs effectifs de manière à constituer la plus grande des armées en puissance. Hardi est son plan: il consiste à les combattre tous en même temps.

²⁰ Sa victoire sera ainsi bien plus retentissante, à la gloire de son Commandant en chef, Jéhovah Dieu, et il démontrera sans conteste qu’il est “Roi des rois et Seigneur des seigneurs”. — Révélation 19:16.

[Note]