Chapitre treize

Salut et joie sous le règne du Messie

Isaïe 11:1–12:6

 1. Décrivez l’état spirituel du peuple de l’alliance de Dieu aux jours d’Isaïe.

AUX jours d’Isaïe, le peuple de l’alliance de Dieu était dans un triste état sur le plan spirituel. Même sous le règne de rois fidèles, comme Ouzziya et Yotham, de nombreux Juifs adoraient sur les hauts lieux (2 Rois 15:1-4, 34, 35 ; 2 Chroniques 26:1, 4). Quand il devint roi, Hizqiya dut éliminer du pays ce qui se rattachait au culte de Baal (2 Chroniques 31:1). Rien d’étonnant que Jéhovah ait invité son peuple à revenir à lui et l’ait averti de la discipline qui l’attendait.

 2, 3. Quel encouragement Jéhovah donne-​t-​il à ceux qui désirent le servir malgré l’infidélité ambiante ?

² Néanmoins, tous les Juifs n’étaient pas des rebelles invétérés. Jéhovah avait des prophètes qui lui étaient fidèles, et certains Juifs les écoutaient probablement. Jéhovah adressa à ceux-là des paroles réconfortantes. Après avoir décrit les terribles dégâts que Juda subirait pendant l’invasion assyrienne, le prophète Isaïe, sous inspiration, rédigea l’un des plus beaux passages de toute la Bible, une description des bénédictions qu’apporterait le règne du Messiea. Sous certains rapports et à une petite échelle, ces bénédictions devinrent réalité lorsque les Juifs rentrèrent de la captivité à Babylone. Mais la prophétie dans son ensemble trouve son accomplissement principal aujourd’hui. Certes, Isaïe et les autres Juifs fidèles de son époque ne sont plus là pour voir ces bénédictions. Mais parce qu’ils avaient la foi, ils les attendirent avec impatience, et ils verront la réalisation des paroles d’Isaïe à la résurrection. — Hébreux 11:35.

³ Aujourd’hui, les serviteurs de Jéhovah ont également besoin d’encouragements. Ils se heurtent tous à la dégradation rapide des valeurs morales dans le monde, à l’opposition acharnée au message du Royaume et à leurs faiblesses personnelles. Les paroles formidables d’Isaïe concernant le Messie et son règne peuvent les fortifier et les aider à surmonter leurs épreuves.

Le Messie, un Guide capable

 4, 5. Que prophétisa Isaïe au sujet de la venue du Messie, et quelle application des paroles d’Isaïe Matthieu fit-​il apparemment ?

⁴ Des siècles avant l’époque d’Isaïe, d’autres rédacteurs hébreux de la Bible parlèrent de la venue du Messie, le vrai Guide, que Jéhovah enverrait à Israël (Genèse 49:10 ; Deutéronome 18:18 ; Psaume 118:22, 26). À présent, par l’intermédiaire d’Isaïe, Jéhovah révèle d’autres détails. Isaïe écrit : “ Une jeune pousse sortira à coup sûr de la souche de Jessé ; et un rejeton issu de ses racines sera fécond. ” (Isaïe 11:1 ; voir aussi Psaume 132:11). Les termes “ jeune pousse ” et “ rejeton ” indiquent l’un et l’autre que le Messie sera le descendant de Jessé par son fils David, qui fut oint d’huile comme roi d’Israël (1 Samuel 16:13 ; Jérémie 23:5 ; Révélation 22:16). Quand le vrai Messie arrivera, ce “ rejeton ” de la maison de David devra produire de bons fruits.

⁵ Le Messie promis est Jésus. L’évangéliste Matthieu expliqua que les paroles des prophètes s’accomplissaient lorsqu’on appelait Jésus “ Nazaréen ” ; il faisait alors allusion aux paroles d’Isaïe 11:1. Du fait qu’il avait été élevé dans la ville de Nazareth, on qualifiait Jésus de Nazaréen, un nom apparemment lié au mot hébreu employé en Isaïe 11:1 pour “ rejeton ”b. — Matthieu 2:23, note ; Luc 2:39, 40.

 6. Selon la prophétie, quel genre de dirigeant le Messie sera-​t-​il ?

⁶ Quel genre de dirigeant le Messie sera-​t-​il ? Ressemblera-​t-​il à l’Assyrien cruel et entêté, au destructeur d’Israël, le royaume du Nord composé de dix tribus ? Évidemment non. Isaïe déclare au sujet du Messie : “ Sur lui se posera l’esprit de Jéhovah, l’esprit de sagesse et d’intelligence, l’esprit de conseil et de force, l’esprit de connaissance et de crainte de Jéhovah ; et son plaisir sera dans la crainte de Jéhovah. ” (Isaïe 11:2, 3a). Le Messie est oint, non pas d’huile, mais de l’esprit saint de Dieu. Son onction a lieu lors de son baptême, quand Jean le baptiseur voit l’esprit saint de Dieu descendre sur Jésus sous la forme d’une colombe (Luc 3:22). L’esprit de Jéhovah ‘ se pose ’ sur Jésus, ce que Jésus démontre en agissant avec sagesse, intelligence, conseil, force et connaissance, autant de qualités désirables chez un dirigeant.

 7. Quelle promesse Jésus fit-​il à ses disciples fidèles ?

⁷ Les disciples de Jésus également peuvent recevoir l’esprit saint. Jésus déclara en effet dans l’un de ses discours : “ Si donc vous, bien que vous soyez méchants, vous savez donner des dons qui sont bons à vos enfants, combien plus le Père au ciel donnera-​t-​il de l’esprit saint à ceux qui le lui demandent ! ” (Luc 11:13). Par conséquent, nous ne devrions jamais hésiter à demander de l’esprit saint à Dieu, ni cesser de cultiver son fruit excellent : “ amour, joie, paix, patience, bienveillance, bonté, foi, douceur, maîtrise de soi. ” (Galates 5:22, 23). Jéhovah promet d’accéder à la requête des disciples de Jésus qui sollicitent “ la sagesse d’en haut ” pour surmonter les difficultés de la vie. — Jacques 1:5 ; 3:17.

 8. En quel sens Jésus trouve-​t-​il du plaisir dans la crainte de Jéhovah ?

⁸ Qu’est-​ce que la crainte de Jéhovah manifestée par le Messie ? De toute évidence, Jésus n’est pas terrifié par Dieu ; il n’a pas peur qu’il le condamne. C’est plutôt une crainte révérencielle et respectueuse de Dieu que le Messie éprouve, une vénération empreinte d’amour. Une personne qui craint Dieu désire en toutes circonstances ‘ faire les choses qui lui plaisent ’, comme Jésus (Jean 8:29). Par la parole et par l’exemple, Jésus enseigne qu’il n’est pas de joie plus grande que de marcher chaque jour dans la crainte salutaire de Jéhovah.

Un Juge juste et miséricordieux

 9. Quel exemple Jésus donne-​t-​il à ceux qui sont appelés à juger des affaires dans la congrégation chrétienne ?

⁹ Isaïe prédit d’autres caractéristiques du Messie : “ Il ne jugera pas sur ce qui se montrera à ses yeux, et il ne reprendra pas d’après ce qu’entendront ses oreilles. ” (Isaïe 11:3b). Si vous deviez comparaître devant un tribunal, ne seriez-​vous pas reconnaissant d’avoir un tel juge ? Dans son rôle de Juge de toute l’humanité, le Messie n’est pas influencé par des arguments mensongers, par d’astucieuses tactiques de magistrats, par des rumeurs ou par des facteurs superficiels tels que la richesse. Son œil perce la tromperie et il regarde au-delà des apparences peu flatteuses ; il discerne “ la personne cachée du cœur ”, “ l’homme caché ”. (1 Pierre 3:4, note.) L’exemple par excellence laissé par Jésus constitue le modèle à suivre pour tous ceux qui sont appelés à juger des affaires dans la congrégation chrétienne. — 1 Corinthiens 6:1-4.

10, 11. a) De quelle manière Jésus corrige-​t-​il ses disciples ? b) Quel jugement Jésus rend-​il pour les méchants ?

¹⁰ Quelle influence les qualités sans pareilles du Messie auront-​elles sur ses décisions judiciaires ? Isaïe explique : “ Vraiment il jugera les petits avec justice ; et il reprendra avec droiture en faveur des humbles de la terre. Oui, il frappera la terre avec le bâton de sa bouche ; et de l’esprit de ses lèvres il fera mourir le méchant. Et la justice sera réellement la ceinture de ses hanches, et la fidélité la ceinture de ses reins. ” — Isaïe 11:4, 5.

¹¹ Quand ses disciples ont besoin d’être corrigés, Jésus les corrige de la manière qui leur est la plus bénéfique, ce qui constitue un excellent exemple pour les chrétiens qui sont anciens. En revanche, ceux qui pratiquent la méchanceté peuvent s’attendre à un jugement sévère. Le jour où Dieu demandera des comptes au système de choses, le Messie revêtu de l’autorité “ frappera la terre ” de sa voix, en ce sens qu’il condamnera tous les méchants à la destruction (Psaume 2:9 ; voir aussi Révélation 19:15). En définitive, il ne restera plus aucun méchant pour troubler la paix de l’humanité (Psaume 37:10, 11). Les hanches et les reins ceints de justice et de fidélité, Jésus a le pouvoir d’agir ainsi. — Psaume 45:3-7.

De nouvelles conditions de vie sur la terre

12. De quoi s’inquiète peut-être un Juif qui envisage de rentrer de Babylone en Terre promise ?

¹² Imaginez un Israélite qui vient d’apprendre que Cyrus a émis un décret autorisant les Juifs à retourner à Jérusalem et à rebâtir le temple. Abandonnera-​t-​il la sécurité qui règne à Babylone pour entreprendre le long voyage de retour ? Pendant les 70 années qu’a duré l’absence d’Israël, les champs à l’abandon ont été envahis par les mauvaises herbes. Des loups, des léopards, des lions et des ours y rôdent librement. Même des cobras y ont élu domicile. Les Juifs qui rentreront auront besoin d’animaux domestiques pour survivre : les troupeaux de petit et de gros bétail leur fourniront du lait, de la laine et de la viande ; les bœufs tireront la charrue. Ces animaux seront-​ils la proie de prédateurs ? Les jeunes enfants seront-​ils mordus par des serpents ? Sans parler du danger de tomber dans des embuscades au cours du voyage.

13. a) Quelle description réconfortante Isaïe fait-​il ? b) Comment savons-​nous que la paix décrite par Isaïe n’implique pas seulement de ne rien craindre des animaux sauvages ?

¹³ Isaïe passe à une description réconfortante des conditions que Dieu instaurera dans le pays. Il dit : “ Le loup résidera quelque temps avec l’agneau, et le léopard se couchera avec le chevreau, et le veau et le jeune lion à crinière et l’animal bien nourri, tous ensemble ; et un petit garçon les conduira. La vache et l’ourse pâtureront ; ensemble se coucheront leurs petits. Et même le lion mangera de la paille comme le taureau. Oui, le nourrisson jouera sur le trou du cobra ; et sur la lucarne du serpent venimeux l’enfant sevré mettra vraiment sa main. On ne fera aucun mal et on ne causera aucun ravage dans toute ma montagne sainte, car vraiment la terre sera remplie de la connaissance de Jéhovah comme les eaux recouvrent la mer. ” (Isaïe 11:6-9). Ces paroles ne sont-​elles pas touchantes ? Remarquez que la paix dépeinte dans ce passage provient de la connaissance de Jéhovah. Par conséquent, il n’est pas question seulement de ne rien craindre des animaux sauvages. La connaissance de Jéhovah ne changera pas les animaux ; c’est sur les gens qu’elle aura une incidence. Que ce soit sur le chemin du retour ou dans leur pays restauré, les Israélites n’auront à craindre ni les bêtes sauvages ni les hommes comparables à des bêtes. — Ezra 8:21, 22 ; Isaïe 35:8-10 ; 65:25.

14. En quoi consiste l’accomplissement plus grand d’Isaïe 11:6-9 ?

¹⁴ Toutefois, cette prophétie a un accomplissement plus grand. En 1914, Jésus, le Messie, a été intronisé sur le mont Sion céleste. En 1919, le reste des membres de “ l’Israël de Dieu ” ont été libérés de la captivité babylonienne et ont pris part au rétablissement du vrai culte (Galates 6:16). Les conditions étaient réunies pour qu’ait lieu un accomplissement moderne de la prophétie d’Isaïe relative au Paradis. “ La connaissance exacte ”, la connaissance de Jéhovah, a changé des personnalités (Colossiens 3:9, 10). Des gens auparavant violents sont devenus pacifiques (Romains 12:2 ; Éphésiens 4:17-24). Ces changements se sont à présent opérés chez des millions de personnes, car la prophétie d’Isaïe a également touché des chrétiens dont l’espérance est terrestre et dont le nombre augmente rapidement (Psaume 37:29 ; Isaïe 60:22). Ces chrétiens ont appris à attendre l’époque où toute la terre sera redevenue un paradis sûr et paisible, conformément au dessein originel de Dieu. — Matthieu 6:9, 10 ; 2 Pierre 3:13.

15. Est-​il logique de s’attendre à un accomplissement littéral des paroles d’Isaïe dans le monde nouveau ? Expliquez.

¹⁵ Dans ce Paradis rétabli, la prophétie d’Isaïe aura-​t-​elle un autre accomplissement, plus littéral peut-être ? Il semble logique de le penser. La prophétie donne à tous ceux qui vivront sous la domination du Messie la même assurance qu’aux Israélites de retour dans leur pays : leurs enfants et eux ne craindront aucun mal d’aucune origine, ni humaine, ni animale. Dans le Royaume dirigé par le Messie, tous les habitants de la terre connaîtront la même paix qu’Adam et Ève en Éden. Certes, les Écritures ne révèlent pas en détail à quoi ressemblait la vie en Éden, et elles ne s’étendent pas non plus sur ce que sera la vie dans le Paradis. Mais nous pouvons être certains que, sous la domination sage et bienveillante du Roi Jésus Christ, tout sera exactement comme il faudra.

La restauration du culte pur grâce au Messie

16. Qu’est-​ce qui se dressait comme un signal pour les serviteurs de Dieu en 537 avant notre ère ?

¹⁶ Le culte pur subit sa première attaque en Éden, quand Satan réussit à pousser Adam et Ève à désobéir à Jéhovah. Jusqu’à présent, Satan n’a pas abandonné son objectif, qui est de détourner de Dieu le plus d’humains possible. Mais Jéhovah ne permettra jamais que le culte pur disparaisse de la terre. D’une part son nom est impliqué, et d’autre part il se soucie de ceux qui le servent. C’est pourquoi, par l’intermédiaire d’Isaïe, il fait une promesse frappante : “ Voici ce qui arrivera en ce jour-​là : il y aura la racine de Jessé qui se dressera comme un signal pour les peuples. Vers lui les nations se tourneront d’un air interrogateur, et son lieu de repos deviendra bel et bien glorieux. ” (Isaïe 11:10). En 537 avant notre ère, Jérusalem, dont David avait fait la capitale de la nation, tenait lieu de signal, invitant un reste de fidèles parmi les Juifs dispersés à revenir rebâtir le temple.

17. En quel sens Jésus ‘ se leva-​t-​il pour gouverner les nations ’ au I^er siècle, et en quel sens le fait-​il à notre époque ?

¹⁷ Toutefois, la prophétie ne concerne pas que cela. Comme nous l’avons vu, elle a trait au règne du Messie, le seul véritable Guide pour les humains de toutes les nations. L’apôtre Paul cita Isaïe 11:10 pour montrer qu’à son époque des gens des nations auraient une place dans la congrégation chrétienne. Il écrivit, reprenant la traduction de ce verset dans la Septante : “ Isaïe dit encore : ‘ Il y aura la racine de Jessé, et il y en aura un qui se lèvera pour gouverner les nations ; c’est en lui que les nations mettront leur espérance. ’ ” (Romains 15:12). Et la prophétie se rapporte à une époque plus lointaine encore, à notre époque, où des gens des nations manifestent leur amour pour Jéhovah en soutenant les frères oints du Messie. — Isaïe 61:5-9 ; Matthieu 25:31-40.

18. En quoi Jésus constitue-​t-​il un point de ralliement aujourd’hui ?

¹⁸ Dans l’accomplissement moderne de la prophétie, “ ce jour-​là ” dont parlait Isaïe a commencé lorsque le Messie a été intronisé Roi du Royaume céleste de Dieu en 1914 (Luc 21:10 ; 2 Timothée 3:1-5 ; Révélation 12:10). Depuis, Jésus Christ constitue un signal clair, un point de ralliement, pour l’Israël spirituel et pour les gens de toutes les nations qui aspirent à un gouvernement juste. Sous la direction du Messie, la bonne nouvelle du Royaume est portée à toutes les nations, comme Jésus l’annonça (Matthieu 24:14 ; Marc 13:10). Cette bonne nouvelle a un effet puissant. “ Une grande foule que personne ne [peut] compter, de toutes nations ”, se soumet au Messie en embrassant le culte pur aux côtés du reste oint (Révélation 7:9). À mesure qu’ils se joignent à ce reste dans la “ maison de prière ” spirituelle de Jéhovah, les nombreux nouveaux ajoutent à la gloire du “ lieu de repos ” du Messie, le grand temple spirituel de Dieu. — Isaïe 56:7 ; Haggaï 2:7.

Un peuple uni sert Jéhovah

19. Jéhovah rétablit un reste de ses serviteurs disséminés sur toute la terre à deux reprises. Lesquelles ?

¹⁹ Isaïe rappelle ensuite aux Israélites que Jéhovah les a déjà sauvés, lorsque la nation était opprimée par un ennemi puissant. Cet épisode de l’histoire d’Israël, sa libération par Jéhovah de la captivité en Égypte, est cher au cœur de tous les Juifs fidèles. Isaïe écrit : “ Il arrivera à coup sûr en ce jour-​là que Jéhovah tendra de nouveau sa main, une deuxième fois, pour acquérir le reste de son peuple qui restera d’Assyrie et d’Égypte, de Pathros et de Koush, d’Élam, de Shinéar, de Hamath et des îles de la mer. Oui, il lèvera un signal pour les nations et réunira les dispersés d’Israël ; il rassemblera les disséminés de Juda des quatre extrémités de la terre. ” (Isaïe 11:11, 12). Comme s’il les prenait par la main, Jéhovah fera sortir des nations où ils ont été disséminés un reste de fidèles tant d’Israël que de Juda, et il les ramènera en sécurité chez eux. Cela se produit sur une petite échelle en 537 avant notre ère. Mais l’accomplissement principal de ce passage est autrement plus glorieux. En 1914, Jéhovah a levé Jésus Christ intronisé comme “ un signal pour les nations ”. À partir de 1919, le reste des membres de “ l’Israël de Dieu ” ont afflué vers ce signal, désireux de pratiquer le culte pur sous le Royaume de Dieu. Cette nation spirituelle unique est issue “ de toute tribu, et langue, et peuple, et nation ”. — Révélation 5:9.

20. Quelle unité le peuple de Dieu connaîtra-​t-​il à son retour de Babylone ?

²⁰ Isaïe dépeint à présent l’unité de la nation rétablie. Appelant le royaume du Nord Éphraïm et le royaume du Sud Juda, il dit : “ La jalousie d’Éphraïm s’éloignera vraiment, et ceux qui se montrent hostiles envers Juda seront retranchés. Éphraïm ne sera pas jaloux de Juda, et Juda ne se montrera pas hostile envers Éphraïm. Oui, ils voleront contre l’épaule des Philistins à l’ouest ; ensemble ils pilleront les fils de l’Orient. Sur Édom et Moab ils avanceront la main, et les fils d’Ammôn seront leurs sujets. ” (Isaïe 11:13, 14). Quand ils reviendront de Babylone, les Juifs ne seront plus divisés en deux nations. Les membres de toutes les tribus d’Israël retourneront unis dans leur pays (Ezra 6:17). Ils n’éprouveront plus de ressentiment ni d’hostilité les uns envers les autres. Unis en un seul peuple, ils triompheront de leurs ennemis des nations avoisinantes.

21. Sous quels rapports l’unité des serviteurs de Dieu aujourd’hui est-​elle vraiment remarquable ?

²¹ L’unité de “ l’Israël de Dieu ” est encore plus impressionnante. Les membres des 12 tribus symboliques de cet Israël spirituel sont depuis près de 2 000 ans unis grâce à leur amour pour Dieu et pour leurs frères et sœurs spirituels (Colossiens 3:14 ; Révélation 7:4-8). Aujourd’hui, les serviteurs de Jéhovah, aussi bien les Israélites spirituels que ceux qui ont une espérance terrestre, sont en paix et unis sur la terre entière sous la domination du Messie, une condition que ne connaissent pas les Églises de la chrétienté. Les Témoins de Jéhovah présentent un front spirituel uni à Satan, qui cherche à entraver leur culte. Comme un seul, ils s’acquittent de la mission confiée par Jésus de prêcher et d’enseigner la bonne nouvelle du Royaume messianique dans toutes les nations. — Matthieu 28:19, 20.

Les barrières tomberont

22. En quel sens ‘ Jéhovah retranchera-​t-​il la langue de la mer d’Égypte ’ et ‘ agitera-​t-​il sa main contre le Fleuve ’ ?

²² De nombreuses barrières, littérales et figurées, empêchent les Israélites de revenir d’exil. Comment tomberont-​elles ? Isaïe explique : “ Jéhovah retranchera la langue de la mer d’Égypte, il agitera sa main contre le Fleuve dans l’ardeur de son esprit. Oui, il le frappera en ses sept torrents, et vraiment il fera marcher les gens avec leurs sandales. ” (Isaïe 11:15). C’est Jéhovah qui ôtera tous les obstacles au retour de son peuple. Même une barrière aussi insurmontable qu’une langue de la mer Rouge (comme le golfe de Suez) ou aussi infranchissable que le puissant Euphrate sera en quelque sorte asséchée, si bien qu’on pourra la traverser sans retirer ses sandales.

23. En quel sens ‘ y aura-​t-​il une grande route sortant d’Assyrie ’ ?

²³ Aux jours de Moïse, Jéhovah prépara à Israël un moyen de fuir l’Égypte et de marcher vers la Terre promise. Il fera quelque chose de comparable : “ Il y aura bel et bien une grande route sortant d’Assyrie pour le reste de son peuple qui restera, comme il y en eut une pour Israël le jour où il monta du pays d’Égypte. ” (Isaïe 11:16). Jéhovah guidera les exilés sur le chemin du retour ; ils marcheront pour ainsi dire sur une grande route depuis le lieu de leur exil jusqu’à leur pays. Des opposants essaieront de les arrêter, mais leur Dieu, Jéhovah, sera avec eux. Pareillement aujourd’hui, les chrétiens oints et leurs compagnons sont l’objet d’attaques malveillantes, mais ils vont de l’avant courageusement. Ils sont sortis de l’Assyrie moderne, le monde de Satan, et ils aident d’autres personnes à les imiter. Ils savent que le culte pur l’emportera et fleurira, car leur œuvre n’est pas une œuvre humaine, mais celle de Dieu.

Les sujets du Messie se réjouiront éternellement

24, 25. En quels termes les serviteurs de Jéhovah exprimeront-​ils louange et reconnaissance ?

²⁴ Dans un langage joyeux, Isaïe décrit maintenant l’allégresse des serviteurs de Jéhovah qui voient la parole divine s’accomplir : “ En ce jour-​là tu diras vraiment : ‘ Je te remercie, ô Jéhovah, car bien que tu te sois irrité contre moi, ta colère finalement s’en est retournée, et tu as entrepris de me consoler. ’ ” (Isaïe 12:1). La discipline que Jéhovah administre à son peuple rebelle est sévère. Mais elle atteint son but, qui est d’assainir les relations que la nation entretient avec lui et de rétablir le culte pur. Jéhovah donne de nouveau l’assurance à ses adorateurs fidèles qu’au bout du compte il les sauvera. Il n’est donc pas surprenant qu’ils expriment leur reconnaissance.

²⁵ Les Israélites de retour retrouvent complètement leur confiance en Jéhovah, si bien qu’ils s’exclament : “ ‘ Voyez ! Dieu est mon salut. J’aurai confiance et je ne serai pas dans l’effroi, car Yah Jéhovah est ma force et ma puissance, et il est devenu pour moi le salut. ’ À coup sûr, vous puiserez de l’eau avec allégresse aux sources du salut. ” (Isaïe 12:2, 3). Le mot hébreu traduit par “ puissance ” au verset 2 est rendu par “ louange ” dans la Septante. Les adorateurs entonnent des chants de louange à propos du salut accordé par “ Yah Jéhovah ”. “ Yah ”, une forme abrégée du nom Jéhovah, dénote dans la Bible des sentiments intenses de louange et de gratitude. L’emploi de l’expression “ Yah Jéhovah ”, où le nom divin est redoublé, accentue encore l’intensité de la louange adressée à Dieu.

26. Qui aujourd’hui fait connaître les manières d’agir de Dieu parmi les nations ?

²⁶ Les adorateurs sincères de Jéhovah ne peuvent garder leur joie pour eux. Isaïe prédit : “ Vous direz en ce jour-​là : ‘ Rendez grâces à Jéhovah. Invoquez son nom. Faites connaître parmi les peuples ses manières d’agir. Mentionnez que son nom est élevé. Exécutez des mélodies pour Jéhovah, car il a agi d’une manière incomparable. Cela, on le fait connaître dans toute la terre. ’ ” (Isaïe 12:4, 5). Depuis 1919, les chrétiens oints (aidés plus tard par leurs compagnons, les “ autres brebis ”) ‘ annoncent les vertus de celui qui les a appelés des ténèbres à sa prodigieuse lumière ’. Ils sont “ une race choisie, [...] une nation sainte ”, mise à part dans ce but (Jean 10:16 ; 1 Pierre 2:9). Les oints expliquent que le saint nom de Jéhovah est élevé et ils le font connaître dans toute la terre. Ils poussent tous les adorateurs de Jéhovah à se réjouir des dispositions qu’il a prises en vue de leur salut. En somme, ils reprennent l’exclamation d’Isaïe : “ Pousse des cris stridents et crie de joie, ô habitante de Sion, car grand est au milieu de toi le Saint d’Israël. ” (Isaïe 12:6). Le Saint d’Israël est Jéhovah Dieu lui-​même.

Regardons l’avenir avec confiance

27. En attendant la concrétisation de leur espérance, de quoi les chrétiens sont-​ils sûrs ?

²⁷ Aujourd’hui, des millions d’humains ont afflué vers le “ signal pour les peuples ”, Jésus Christ intronisé dans le Royaume de Dieu. Ils sont heureux d’être les sujets de ce Royaume et sont comblés de connaître Jéhovah Dieu et son Fils (Jean 17:3). Ils se réjouissent profondément d’être unis à leurs compagnons chrétiens et font tout leur possible pour préserver la paix qui caractérise les véritables serviteurs de Jéhovah (Isaïe 54:13). Convaincus que Yah Jéhovah est un Dieu qui tient ses promesses, ils sont sûrs de leur espérance et éprouvent un grand plaisir à la faire connaître. Puisse chaque adorateur de Jéhovah continuer d’employer toute sa force à servir Dieu et à aider autrui à faire de même ! Que tous prennent à cœur les paroles d’Isaïe et se réjouissent dans le salut qui viendra par le Messie de Jéhovah !

[Notes]

[Illustrations, page 158]

Le Messie est “ une jeune pousse ” sortie de Jessé par le roi David.

[Illustration pleine page, page 162]

[Illustration, page 170]

Isaïe 12:4, 5 tel qu’il figure dans les Rouleaux de la mer Morte (les occurrences du nom de Dieu sont mises en évidence).