Chapitre 60
Un aperçu de la gloire de Christ dans son Royaume
ARRIVÉ dans la région de Césarée de Philippe, Jésus se met à enseigner une foule de gens, au nombre desquels on compte ses apôtres. Il leur annonce une chose surprenante: “En vérité je vous le dis: parmi ceux qui se tiennent ici, il y en a quelques-uns qui ne goûteront pas la mort avant d’avoir vu tout d’abord le Fils de l’homme venant dans son royaume.”
‘Que peut-il vouloir dire?’ se demandent ses disciples. Environ une semaine plus tard, Jésus emmène avec lui Pierre, Jacques et Jean sur une haute montagne. Il fait peut-être nuit, puisque les disciples ont sommeil. Tandis que Jésus prie, il est transfiguré devant eux. Son visage se met à briller comme le soleil, et ses vêtements deviennent éclatants comme la lumière.
Puis apparaissent deux personnages, présentés comme étant “Moïse et Élie”, qui commencent à parler avec Jésus au sujet de son ‘départ qui doit s’accomplir à Jérusalem’. Ce départ est sans doute la mort de Jésus suivie de sa résurrection. Ainsi, cette conversation prouve que, contrairement à ce que Pierre souhaitait, Jésus ne doit pas chercher à éviter sa mort humiliante.
Tout à fait éveillés maintenant, les disciples regardent et écoutent la scène avec stupéfaction. Bien que ce soit une vision, elle semble si réelle que Pierre commence à y participer. Il dit: “Seigneur, il est beau que nous soyons ici. Si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, et une pour Moïse, et une pour Élie.”
Pendant qu’il parle, une nuée lumineuse les enveloppe, et une voix dit de l’intérieur de la nuée: “Celui-ci est mon Fils, le bien-aimé, que j’ai agréé; écoutez-le.” En entendant la voix, les disciples tombent sur leur face. Mais Jésus leur dit: “Levez-vous et soyez sans crainte.” Ils se relèvent, et ne voient plus personne que Jésus.
Le lendemain, tandis qu’ils descendent de la montagne, Jésus leur ordonne: “Ne parlez de cette vision à personne, jusqu’à ce que le Fils de l’homme soit relevé d’entre les morts.” L’apparition d’Élie dans la vision soulève une question chez les disciples: “Pourquoi donc les scribes disent-ils qu’Élie doit venir d’abord?”
“Élie, dit Jésus, est déjà venu, et ils ne l’ont pas reconnu.” Il parle toutefois de Jean le baptiseur, qui a joué un rôle semblable à celui d’Élie. En effet, Jean a préparé la voie pour le Christ, comme Élie le fit pour Élisée.
Quelle vision fortifiante, tant pour Jésus que pour les disciples! C’est en quelque sorte, par anticipation, un aperçu de la gloire de Christ dans son Royaume. En effet, les disciples ont vu “le Fils de l’homme venant dans son royaume”, exactement ce que Jésus a promis une semaine auparavant. Après la mort de Jésus, Pierre écrira qu’ils sont ‘devenus témoins oculaires de la magnificence de Christ alors qu’ils étaient avec lui sur la sainte montagne’.
Les Pharisiens ont demandé à Jésus un signe qui prouverait qu’il est bien celui que les Écritures annoncent, celui que Dieu choisira comme roi. Ce signe ne leur a pas été donné. Par contre, les proches disciples de Jésus sont autorisés à voir sa transfiguration, qui confirme les prophéties relatives au Royaume. C’est pourquoi Pierre écrira plus tard: “Aussi avons-nous la parole prophétique rendue plus certaine.” Matthieu 16:13, 16:28 à 17:13; Marc 9:1-13; Luc 9:27-37; 2 Pierre 1:16-19.
▪ Comment, avant de goûter la mort, certains voient-ils Christ venant dans son Royaume?
▪ Dans la vision, de quoi Moïse, Élie et Jésus s’entretiennent-ils?
▪ Pourquoi cette vision est-elle si fortifiante pour les disciples?