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Femme libreÉtude perspicace des Écritures (volume 1)
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FEMME LIBRE
Femme qui n’est pas en esclavage. Ce terme est utilisé à propos de Sara la femme d’Abraham et de “ la Jérusalem d’en haut ”. Depuis l’époque où Jéhovah Dieu libéra les Israélites de l’esclavage en Égypte et leur donna la Loi au mont Sinaï jusqu’à l’abolition de l’alliance de la Loi en 33 de n. è., Jéhovah traita la nation d’Israël comme une épouse de second rang (Jr 3:14 ; 31:31, 32). Toutefois, la Loi ne donnait pas à la nation d’Israël le statut de femme libre, car elle montrait que les Israélites étaient soumis au péché, donc esclaves. C’est par conséquent à juste titre que Paul compara la Jérusalem en esclavage de son époque à la servante Agar, concubine d’Abraham, et les “ enfants ” ou citoyens de Jérusalem au fils d’Agar, Yishmaël. À l’inverse, la première femme de Dieu, la Jérusalem d’en haut, a toujours été une femme libre, comme Sara, et ses enfants le sont également. Pour devenir un enfant libre de la Jérusalem d’en haut, ayant “ sa liberté à elle ”, il faut être libéré par le Fils de Dieu de l’esclavage du péché. — Ga 4:22–5:1 et note sur 5:1 ; Jn 8:34-36.
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FemmeÉtude perspicace des Écritures (volume 1)
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L’apôtre éclaire cette question en Galates 4:21-31. — Voir SEMENCE.
Dans ce passage, l’apôtre parle de la femme libre d’Abraham et de sa concubine Agar. Il explique qu’Agar correspond à la ville terrestre de Jérusalem, soumise à l’alliance de la Loi, dont les “ enfants ” sont les citoyens de la nation juive. En revanche, dit Paul, Sara la femme d’Abraham correspond à la “ Jérusalem d’en haut ”, qui est la mère spirituelle de Paul et de ses compagnons engendrés de l’esprit. Cette “ mère ” céleste est certainement aussi la “ mère ” de Christ, l’aîné de ses frères spirituels, tous étant issus de Jéhovah, leur Père. — Hé 2:11, 12 ; voir FEMME LIBRE.
Dès lors, la logique et les Écritures attestent que la “ femme ” de Genèse 3:15 est une “ femme ” spirituelle. De plus, tout comme “ l’épouse ” ou “ femme ” du Christ n’est pas une femme unique, mais un groupe composé de nombreux membres spirituels (Ré 21:9), de même la “ femme ” qui met au monde les fils spirituels de Dieu, la “ femme ” ou “ épouse ” de Dieu (laquelle était évoquée prophétiquement dans les propos d’Isaïe et de Jérémie cités plus haut), est, elle aussi, composée de nombreuses personnes spirituelles. Il s’agit d’un groupe de personnes, d’une organisation, qui est céleste.
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