AZARIA
(Jéhovah a secouru, a aidé).
1. Descendant de Juda par Tamar ; de la maison d’Éthân. — 1Ch 2:4, 6, 8.
2. Lévite descendant de Qehath ; fils de Tsephania et ancêtre du prophète Samuel. — 1Ch 6:33, 36.
3. Descendant d’Aaron dans la lignée d’Éléazar ; fils d’Ahimaats. — 1Ch 6:9.
4. Un des princes de Salomon (1R 4:2). Il est présenté comme le fils du prêtre Tsadoq ; il fut peut-être le frère d’Ahimaats. — 1Ch 6:8.
5. Fils de Nathân ; le prince que Salomon nomma chef des 12 délégués chargés du ravitaillement de la maisonnée du roi. — 1R 4:5, 7, 19.
6. Prophète, fils d’Oded, qui contribua à inciter Asa, en 963 av. n. è., à “ rechercher Jéhovah ”. Cela amena le roi à débarrasser tout le pays des “ choses immondes ” et à introduire le peuple dans une alliance doublée d’un serment “ pour que soit mis à mort quiconque ne rechercherait pas Jéhovah le Dieu d’Israël ”. — 2Ch 15:1-15.
7, 8. Deux des sept fils de Yehoshaphat, le deuxième et le cinquième sur la liste. Ils reçurent de leur père de nombreux cadeaux et des villes fortifiées, mais quand Yehoram, leur frère aîné, devint roi, ces fils furent tués (2Ch 21:1-4). “ Il ne semble pas raisonnable de supposer [comme certains l’ont fait] que ce nom fut employé deux fois parce que les garçons n’étaient que des demi-frères ou parce que l’un d’eux était mort dans sa prime jeunesse. ” (The Interpreter’s Dictionary of the Bible, par G. Buttrick, 1962, vol. 1, p. 325). Il est inhabituel que deux frères portent apparemment le même nom, mais en hébreu l’orthographe et la prononciation des deux diffèrent légèrement : ʽAzaryah (“ Yah a aidé ”) et ʽAzaryahou (“ Jéhovah a aidé ”).
9. Fils d’un certain Yéhou et père de Hélets ; de la tribu de Juda, sept générations le séparaient de son ancêtre égyptien Yarha. — 1Ch 2:3, 34-39.
10. Roi de Juda, le plus jeune fils de Yehoram et d’Athalie ; également appelé Yehoahaz et Ahazia. — 2R 8:25-29 ; 2Ch 21:17 ; 22:1, 6 ; voir AHAZIA No 2.
11. Fils de Yeroham. Un des cinq chefs de centaines qui aidèrent à renverser l’usurpatrice Athalie pour mettre Yehoash sur le trône de Juda en 898 av. n. è. — 2Ch 23:1-15.
12. Fils d’Obed. Un des cinq chefs de centaines qui aidèrent à introniser Yehoash à la place de l’usurpatrice Athalie en 898 av. n. è. — 2Ch 23:1-15.
13. Roi de Juda pendant 52 ans (829-778 av. n. è.). Fils d’Amatsia et de Yekolia (2R 14:21 ; 15:1, 2). Il est appelé Ouzziya en 2 Rois 15:13. — Voir OUZZIYA No 3.
14. Grand prêtre, fils de Yohanân, descendant d’Aaron (1Ch 6:1-10). Lorsque le roi Ouzziya tenta présomptueusement d’offrir de l’encens dans le temple, c’est peut-être cet Azaria qui lui ordonna de sortir ; le roi s’étant obstiné, Jéhovah le frappa de la lèpre (2Ch 26:16-21). Environ 30 ans après la mort d’Ouzziya, la première année du règne de Hizqiya (745 av. n. è.), Azaria, qui était toujours grand prêtre (ou un autre portant le même nom), reconnut que Jéhovah bénissait les réformes du roi. — 2Ch 31:9, 10, 13.
15. Prince d’Éphraïm, fils de Yehohanân. Alors qu’à la suite d’une victoire sur Juda au milieu du VIIIe siècle av. n. è. Israël ramenait 200 000 captifs, Azaria et d’autres princes d’Éphraïm les firent libérer et les aidèrent matériellement à rentrer chez eux. — 2Ch 28:5-15.
16. Descendant de Lévi par Qehath dont le fils, Yoël, prit part à la purification du temple sur l’ordre de Hizqiya en 745 av. n. è. — 2Ch 29:1-12, 15.
17. Descendant de Lévi par Merari ; fils de Yehallélel ; un de ceux qui purifièrent le temple sur l’ordre de Hizqiya. — 2Ch 29:1-12, 15.
18. Fils de Meraïoth ; un ancêtre d’Ezra. — Ezr 7:3.
19. Fils de Hilqia, le grand prêtre sous Yoshiya ; père de Seraïa (2R 22:3, 4 ; 1Ch 6:13, 14) ; ancêtre d’Ezra le copiste. — Ezr 7:1.
20. Fils d’Hoshaïa (Jr 43:2). Il est également appelé Yezania (Jr 40:8 ; 42:1) et Yaazania (2R 25:23). Azaria fut un des chefs des forces militaires qui soutinrent Guedalia (Jr 40:7-10) ; un des hommes qui demandèrent à Jérémie de prier Jéhovah pour qu’il leur accorde sa direction (Jr 42:1-3) ; enfin, un des “ hommes présomptueux ” qui rejetèrent la réponse que Jéhovah leur fit par la bouche de Jérémie. — Jr 43:1-3.
21. Un des jeunes Hébreux emmenés captifs à Babylone en 617 av. n. è., dont le nom fut changé en Abed-Négo, qui signifie probablement “ Serviteur de Nebo [un dieu babylonien] ”. (Dn 1:3-7.) Après trois ans de formation spéciale, Azaria et ses compagnons (Daniel, Hanania, Mishaël) furent trouvés “ dix fois supérieurs à tous les prêtres-magiciens et évocateurs d’esprits ” de Babylone (Dn 1:5, 14-20). D’abord menacé de mort (Dn 2:13-18), puis promu à la charge d’administrateur (Dn 2:49), Azaria vit sa fidélité à Jéhovah soumise à l’épreuve suprême quand on le jeta dans un four surchauffé parce qu’il avait refusé d’adorer l’image dressée par Neboukadnetsar (Dn 3:12-30). Il fut incontestablement un homme de foi ; l’apôtre Paul fit allusion à lui quand il parla de ceux qui ont “ arrêté la violence du feu ”. — Hé 11:34.
22. Un de ceux qui retournèrent à Jérusalem avec Zorobabel en 537 av. n. è., après l’exil à Babylone (Ne 7:6, 7). Appelé Seraïa en Ezra 2:2.
23. Un des prêtres qui vécurent à Jérusalem après l’Exil (1Ch 9:11). Dans une liste parallèle (Ne 11:11), son nom est Seraïa. Peut-être le même que le no 22.
24. Fils de Maaséïa le fils d’Anania. Sous la direction de Nehémia, il répara en 455 av. n. è. une section de la muraille de Jérusalem qui se trouvait près de sa maison. — Ne 3:23, 24.
25. Un homme que Nehémia établit pour marcher avec Ezra et d’autres dans le cortège sur la muraille rebâtie de Jérusalem lors de son inauguration ; peut-être le même que le no 27. — Ne 12:31-36.
26. Un des 13 Lévites qui aidèrent Ezra à expliquer la Loi au peuple à mesure qu’elle lui était lue. — Ne 8:7, 8.
27. Prêtre ou ancêtre d’un prêtre qui, aux jours du gouverneur Nehémia, authentifia de son sceau l’“ engagement ferme ”. — Ne 9:38 ; 10:1, 2, 8.