Questions des lecteurs
Puisque Jésus est le descendant de Jessé et de David, pourquoi est-il appelé “la racine” de ses ancêtres Jessé et David?
On comprend normalement que la racine d’un arbre ou d’une plante vient avant le tronc ou les branches. Il semble donc qu’on devrait parler de Jessé (ou de son fils David) comme de la racine d’où Jésus est finalement issu. Pourtant, Ésaïe 11:10 annonçait que le Messie à venir serait “la racine de Jessé”, et Romains 15:12 a appliqué cette prophétie à Jésus Christ. Par la suite, Révélation 5:5 l’a appelé “le Lion qui est de la tribu de Juda, la racine de David”. Ces dénominations sont fondées.
La Bible se sert souvent d’une plante, tel un arbre, en guise d’illustration. C’est parfois une allusion au fait que lorsqu’une graine germe et croît, les racines se développent avant les branches, les rameaux et les fruits, tous nourris par elles. Par exemple, on lit en Ésaïe 37:31: “Assurément les rescapés de la maison de Juda, ceux qui resteront, pousseront des racines en bas et produiront du fruit en haut.” — Job 14:8, 9; Ésaïe 14:29.
Si on abîme les racines, le reste de l’arbre s’en ressent (voir Matthieu 3:10; 13:6). C’est pourquoi Malachie a écrit: “‘Le jour qui vient les dévorera’, a dit Jéhovah des armées, ‘de sorte qu’il ne leur laissera ni racine ni branche’.” (Malachie 4:1). La signification est claire: la suppression complète. Les parents (les racines) seraient supprimés, ainsi que leurs descendants (les branches)a. Voilà qui souligne la responsabilité des parents envers leurs enfants mineurs; l’avenir éternel des enfants mineurs dépend de la position des parents devant Dieu. — 1 Corinthiens 7:14.
Les paroles d’Ésaïe 37:31 et de Malachie 4:1 rappellent que les branches (et les fruits sur les rameaux) doivent leur existence à la racine. C’est ce qui permet de comprendre en quel sens Jésus est “la racine de Jessé” et “la racine de David”.
Selon la parenté physique, Jessé et David étaient les ancêtres de Jésus; ils étaient la racine, et lui le descendant ou la branche. Ésaïe 11:1 dit à propos du Messie à venir: “Et une petite pousse devra sortir de la souche de Jessé; et un rejeton issu de ses racines sera fécond.” De même, en Révélation 22:16, Jésus se présente comme “le descendant de David”. Mais il parle aussi de lui-même comme de ‘la racine de David’. Pourquoi?
Dans un sens, Jésus est la “racine” de Jessé et de David parce que, grâce à lui, leur lignée généalogique subsiste. Aucun homme aujourd’hui ne peut prouver qu’il appartient à la tribu de Lévi, de Dan, ni même de Juda; cependant, nous pouvons être sûrs que la lignée de Jessé et de David subsiste parce que Jésus est maintenant vivant dans le ciel. — Matthieu 1:1-16; Romains 6:9.
Jésus a également été établi Roi dans le ciel (Luc 1:32, 33; 19:12, 15; 1 Corinthiens 15:25). Cela concerne aussi sa position vis-à-vis de ses ancêtres. Prophétiquement, David a appelé Jésus son Seigneur. — Psaume 110:1; Actes 2:34-36.
Enfin, Jéhovah a institué Jésus Christ Juge. Durant le Millénium, les bienfaits de la rançon versée par Jésus s’étendront également à Jessé et à David. Leur vie sur terre dépendra de Jésus, qu’ils serviront comme leur “Père éternel”. — Ésaïe 9:6.
Par conséquent, bien que Jésus soit issu de la lignée de Jessé et de David, en raison de ce qu’il est devenu et de ce qu’il fera, il convient de l’appeler “la racine de Jessé” et “la racine de David”.
[Note]
a Une très ancienne inscription funéraire phénicienne utilisait une expression similaire. Elle disait à l’adresse de ceux qui ouvriraient le tombeau: “Qu’ils soient privés de racines en dessous et de fruits au-dessus!” — Vetus Testamentum, avril 1961.
[Crédit photographique, page 31]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.