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Questions de lecteursLa Tour de Garde 1954 | 15 janvier
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Au temps de Moïse, les Israélites souffraient en Égypte et, dans leur détresse, ils peuvent s’être écriés : “ Où est Jéhovah, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, nos ancêtres ? Voyez notre lamentable situation. Qu’a-t-il fait ? Pourquoi ne se fait-il pas connaître ? Pourquoi n’a-t-il pas fait réaliser ces promesses et alliances ? ” Oui, ces promesses restèrent pendantes durant quatre cent trente années et le moment était venu où elles devaient commencer à se réaliser. Ainsi Dieu rappela à Moïse le nom de Jéhovah. De plus, il s’apprêtait à montrer à Israël comment il applique ce nom “ il fait être ” et qu’il agit selon la signification de son nom. Il s’en acquitterait en accomplissant les promesses faites à Abraham, Isaac et Jacob. C’est par une démonstration conforme au sens de son nom que les Hébreux connaîtraient Jéhovah, et non pas de la manière dont leurs ancêtres l’avaient connu. Il les délivrerait de l’Égypte en tant que nation, réalisant ainsi sa promesse de jadis. Bien qu’Israël ait pu se sentir délaissé et que Dieu ait pour ainsi dire cessé d’être pour eux, Moïse reçut l’ordre de leur communiquer qu’il était envoyé par celui qui dit : “ Je prouverai que je suis. ” Par ses œuvres puissantes et les délivrances qu’il accomplit, Jéhovah se révéla comme étant le Libérateur. Il réalisa son dessein relatif au peuple d’Israël. — Ex. 3:14, Cr 1905 ; II Sam. 7:23.
De même que les Hébreux en Égypte connurent Jéhovah d’une manière différente de celle de leurs ancêtres, ainsi en fut-il de Pharaon et des Égyptiens. Ils savaient certainement quel était le nom littéral du Dieu des Hébreux qui avaient vécu deux cent quinze ans parmi eux. Malgré cela, Pharaon s’emporta et dit : “ Qui est Jéhovah pour que j’obéisse à sa voix, en laissant aller Israël ? Je ne connais pas Jéhovah, et je ne laisserai pas aller Israël. ” (Ex. 5:2, Cr 1905). Plus tard Dieu s’exprima en ces termes : “ Les Égyptiens connaîtront que je suis Jéhovah, lorsque j’étendrai ma main sur l’Égypte. ” (Ex. 7:5, Cr 1905). Quoique Pharaon et les Égyptiens connussent son nom, ils ne distinguaient cependant pas en lui un Dieu d’action ni ne voyaient en lui une force agissante ou une puissance avec laquelle il fallait compter. Mais, lorsqu’il agit contre eux, ils le connaissaient comme ils ne l’avaient pas connu jusqu’à ce jour, de même que les Hébreux le connurent comme ne l’avaient pas connu leurs ancêtres Abraham, Isaac et Jacob.
Aujourd’hui, de présomptueux souverains de ce monde ont connaissance du nom littéral de Jéhovah, mais, de même que Pharaon et les Égyptiens de jadis, ils ne reconnaissent pas sa grandeur. À Harmaguédon toutefois ils sauront qu’il est Jéhovah. Plus de soixante fois Ézéchiel dit au peuple d’Israël apostat et à d’autres nations qu’ils connaîtront Jéhovah, dont le nom littéral leur était familier. L’avertissement donné autrefois par Ézéchiel s’adresse aussi à la chrétienté et à d’autres nations d’aujourd’hui. Quand Jésus était sur terre, il dit à Jéhovah : “ J’ai révélé ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. ” Cela correspond à la mission dont Moïse était chargé lorsqu’il alla faire connaître le nom de Jéhovah aux Hébreux opprimés en Égypte. Lorsque le Christ frappera à Harmaguédon, il révélera de nouveau le nom de Jéhovah de telle façon que chacun sera persuadé que Jéhovah est un Dieu qui “ fait être ” en harmonie avec ses desseins. — Ézéch. 6:7, 10, 13, 14 ; Jean 17:6, NW.
Pour terminer, considérons une image humaine. Un homme est connu en tant que combattant et s’est même distingué en cette qualité. Il peut cependant vous paraître fort pacifique. Vous ne l’avez jamais vu combattre. Quelques années plus tard vous le voyez se mettre en colère à cause d’une mauvaise action, agir spontanément et combattre pour le droit. De même que quelques personnes de votre entourage, vous l’avez appelé combattant, mais vous le voyez pour la première fois en qualité de vigoureux combattant. Vous constatez combien ce nom se confirme et qu’il s’efforce d’agir et de vivre en conséquence. Vous le connaissez maintenant comme vous ne l’avez jamais connu auparavant. De même Jéhovah possède de nombreuses qualités exprimées par des titres et ces qualités ont été révélées à Abraham, Isaac et Jacob. Ils savaient quel était le nom de Jéhovah, mais ne virent pas, comme leurs descendants, défiler sa riche signification devant leurs yeux lorsque Dieu, réalisant son dessein relatif à leur postérité, libéra le peuple d’Israël de l’Égypte. Cette nation libérée reconnut vraiment Jéhovah comme un Dieu qui “ fait être ”.
Jéhovah, notre souverain Maître, que ton nom est glorieux sur la terre, toi qui as revêtu les cieux de ta majesté ! Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle tu t’es fondé une force victorieuse, pour confondre tes ennemis, pour imposer silence à l’adversaire et au blasphémateur. — Ps. 8:2, 3, Cr 8:1, 2, NW.
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La fausse accusation ne paie pasLa Tour de Garde 1954 | 1er janvier
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La fausse accusation ne paie pas
Pendant la période d’agitation due au fait qu’une fédération avait été proposée pour les territoires de l’Afrique centrale, le Nyassaland, la Rhodésie du Nord et la Rhodésie du Sud, certains leaders politiques africains avaient décrété l’arrêt du travail pour deux jours. Sur le terrain d’une grande ferme, les témoins de Jéhovah avaient tenu leurs assemblées pendant plusieurs années. On les accusa faussement, auprès du nouveau gérant de la ferme, d’être responsables de l’arrêt du travail. Sous le coup de la colère, le gérant de la ferme donna aux témoins de Jéhovah l’ordre de suspendre leurs assemblées sur le terrain de la ferme, déclarant qu’ils étaient communistes et se mêlaient de politique. Le frère responsable du groupe local alla voir le gérant et, à l’aide des publications de la Tour de Garde, il lui fut possible de démontrer que les témoins de Jéhovah s’abstiennent de toute politique. À la suite de cet entretien, le gérant de la ferme mit un grand bâtiment à leur disposition où ils pourraient tenir leurs assemblées (alors qu’auparavant ils s’étaient réunis en plein air), et il dit : “ Ceci est votre église. Je désire que vous veniez enseigner à lire et à écrire à d’autres personnes vivant dans la ferme et que vous leur appreniez la vérité de la Bible. ”
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