Jéhovah ne méprise pas un cœur brisé
“Les sacrifices à Dieu, c’est un esprit brisé; un cœur brisé et écrasé, ô Dieu, tu ne le mépriseras pas.” — PSAUME 51:17.
1. Comment Jéhovah considère-t-il ses adorateurs qui commettent un péché grave et qui se repentent?
JÉHOVAH peut ‘fermer tout accès auprès de lui par une masse nuageuse, pour que la prière ne passe pas’. (Lamentations 3:44.) Toutefois, ce qu’il veut, c’est que ses serviteurs puissent l’approcher. Même si un de ses adorateurs pèche gravement, mais qu’il se repente, notre Père céleste se souvient du bien fait par cette personne. Voilà pourquoi l’apôtre Paul a pu dire à ses compagnons chrétiens: “Dieu n’est pas injuste pour oublier votre œuvre et l’amour que vous avez montré à l’égard de son nom.” — Hébreux 6:10.
2, 3. Que devraient prendre en considération les anciens quand ils examinent les fautes de leurs compagnons chrétiens?
2 Dans la congrégation chrétienne, les anciens devraient, eux aussi, prendre en considération les années de service fidèle que leurs compagnons chrétiens ont accomplies pour Dieu. Cela est valable pour le service sacré des personnes repentantes qui ont fait un faux pas, ou même commis un péché grave. Ce que recherchent les bergers chrétiens, c’est la prospérité spirituelle de tous les membres du troupeau de Dieu. — Galates 6:1, 2.
3 Un transgresseur repentant a besoin de la miséricorde de Jéhovah. Cependant, il lui faut plus que cela. C’est ce que montrent les paroles de David consignées en Psaume 51:10-19.
Il faut un cœur pur
4. Pourquoi, dans la prière, David a-t-il demandé un cœur pur et un esprit nouveau?
4 S’il se trouve dans une mauvaise condition spirituelle à cause d’un péché, de quoi un chrétien a-t-il besoin en plus de la miséricorde et du pardon de Jéhovah? Voyons la prière de David: “Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et mets au-dedans de moi un esprit nouveau, un esprit ferme.” (Psaume 51:10). Apparemment, David a formulé cette requête parce qu’il avait compris que la tendance à tomber dans un péché grave était toujours dans son cœur. Peut-être n’avons-nous pas à nous reprocher le genre de péchés auquel David a cédé dans l’affaire de Bath-Schéba et d’Urie, mais nous avons besoin de l’aide de Jéhovah pour ne pas succomber à la tentation d’adopter une conduite pécheresse grave. À cet égard, il se peut que nous ayons personnellement besoin de l’aide divine pour ôter de notre cœur des traits de caractère tels que la convoitise et la haine, péchés apparentés au vol et au meurtre. — Colossiens 3:5, 6; 1 Jean 3:15.
5. a) Que signifie avoir un cœur pur? b) Que désirait David lorsqu’il a demandé un esprit nouveau?
5 Jéhovah exige que ses serviteurs aient un “cœur pur”, autrement dit que leurs mobiles, leurs intentions, soient purs. Se rendant compte qu’il n’avait pas fait preuve d’une telle pureté, David implorait Dieu de purifier son cœur et de le mettre en accord avec les principes divins. Le psalmiste désirait également un esprit — ou inclination mentale — nouveau et droit. Il avait besoin d’être animé d’un esprit qui l’aiderait à résister à la tentation et à demeurer fermement attaché aux lois et aux principes de Jéhovah.
Le rôle capital de l’esprit saint
6. Pourquoi David a-t-il prié Jéhovah de ne pas lui enlever l’esprit saint?
6 Lorsque nous sommes désespérés à cause de nos erreurs ou de nos transgressions, nous pourrions penser que Dieu va nous rejeter et nous retirer son esprit saint ou force agissante. C’est ce que ressentait David, car il a supplié ainsi Jéhovah: “Ne me rejette pas de devant ta face; et ton esprit saint, oh! ne me l’enlève pas!” (Psaume 51:11). David, humble et contrit, avait le sentiment que ses péchés le rendaient indigne de servir Jéhovah. Être rejeté de devant la face de Dieu signifiait perdre la faveur, la consolation et la bénédiction qu’il procure. Pour être rétabli sur le plan spirituel, David avait besoin de l’esprit saint de Jéhovah. Si l’esprit reposait sur lui, le roi pourrait, dans la prière, rechercher la direction divine afin de plaire à Jéhovah, il pourrait fuir le péché et régner avec sagesse. Il convenait que, conscient d’avoir péché contre Celui qui donne l’esprit saint, David demande à Jéhovah de ne pas lui enlever cet esprit.
7. Pourquoi nous faut-il prier pour obtenir l’esprit saint et nous garder de le peiner?
7 Qu’en est-il de nous? Il nous faut prier pour obtenir l’esprit saint et nous garder de le peiner en ne suivant pas sa direction (Luc 11:13; Éphésiens 4:30). Autrement, nous risquerions de ne plus bénéficier de l’esprit saint et de ne plus pouvoir manifester ses fruits divins que sont l’amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la foi, la douceur et la maîtrise de soi. Jéhovah Dieu nous enlèverait en particulier son esprit saint si nous persistions à pécher contre lui sans nous repentir.
L’exultation du salut
8. Que nous faut-il faire si, ayant péché, nous désirons avoir la joie du salut?
8 Le pécheur repentant qui se rétablit spirituellement peut de nouveau se réjouir dans la disposition prise par Jéhovah en vue du salut. Ardemment désireux d’y avoir part, David a demandé à Dieu: “Rends-moi l’exultation de ton salut, et puisses-tu me soutenir par un esprit bien disposé!” (Psaume 51:12). Qu’il était merveilleux d’exulter dans l’espérance certaine du salut par Jéhovah Dieu (Psaume 3:8)! Après avoir péché contre Dieu, David a cherché à retrouver la joie du salut qu’Il offrait. Par la suite, Jéhovah a fourni un moyen de salut grâce au sacrifice rédempteur de son Fils, Jésus Christ. Si nous, serviteurs de Dieu, péchons gravement, mais que nous désirions retrouver la joie du salut, nous devons nous repentir et ne pas persister dans notre faute au point de pécher contre l’esprit saint. — Matthieu 12:31, 32; Hébreux 6:4-6.
9. Que désirait David lorsqu’il a demandé à Dieu de le soutenir “par un esprit bien disposé”?
9 David a demandé à Jéhovah de le soutenir “par un esprit bien disposé”. Apparemment, cette expression se rapporte, non à la bonne disposition de Dieu ou de son esprit saint quant à l’aide à apporter à David, mais à l’inclination mentale de ce dernier. David voulait que Dieu le soutienne en lui accordant un esprit disposé envers le bien et non enclin à pécher de nouveau. Jéhovah Dieu soutient continuellement ses serviteurs et il relève ceux qui sont courbés par diverses épreuves (Psaume 145:14). Quelle consolation dans cette pensée, surtout si nous avons péché, mais que nous soyons contrits et désireux de servir Jéhovah fidèlement et à jamais!
Qu’enseigner aux transgresseurs?
10, 11. a) Que pouvait enseigner David aux transgresseurs israélites? b) Pour que David puisse enseigner les pécheurs, que fallait-il qu’il ait fait auparavant?
10 Si Dieu le permettait, David, dans un esprit d’abnégation, voulait faire quelque chose qui montrerait sa reconnaissance à Jéhovah pour sa miséricorde et qui rendrait service à autrui. S’adressant à Jéhovah avec ferveur, le roi repentant déclara ensuite: “J’enseignerai tes voies aux transgresseurs, pour que les pécheurs eux-mêmes reviennent tout de suite à toi.” (Psaume 51:13). Comment David, lui-même pécheur, pouvait-il enseigner ceux qui transgressaient la Loi de Dieu? Qu’allait-il leur dire? Et que pouvait-il en résulter de bon?
11 En montrant aux transgresseurs israélites les voies de Jéhovah dans l’espoir de les détourner de leur conduite mauvaise, David pourrait leur faire voir combien le péché est mal, ce que signifie la repentance et comment bénéficier de la miséricorde divine. Ayant terriblement souffert de la défaveur de Jéhovah et d’un sentiment de culpabilité, David instruirait sans doute avec compassion les pécheurs repentants, qui avaient le cœur brisé. Bien sûr, pour enseigner, par son exemple, d’autres personnes, il fallait qu’il ait accepté les préceptes de Jéhovah et reçu Son pardon; car ceux qui refusent de se soumettre aux exigences divines n’ont pas le droit d’‘énumérer les prescriptions de Dieu’. — Psaume 50:16, 17.
12. Sachant que Dieu l’avait délivré de son meurtre, quel profit David en a-t-il tiré?
12 Formulant ses intentions d’une autre manière, David dit: “Délivre-moi du meurtre, ô Dieu, Dieu de mon salut, pour que ma langue décrive joyeusement ta justice.” (Psaume 51:14). Le meurtre entraînait la condamnation à mort (Genèse 9:5, 6). Par conséquent, sachant que le Dieu de son salut l’avait délivré dans l’affaire du meurtre d’Urie, David jouirait de la paix du cœur et de l’esprit. Sa langue pourrait chanter joyeusement la justice de Dieu, et non la sienne (Ecclésiaste 7:20; Romains 3:10). David ne pouvait ni effacer son impureté ni ramener Urie à la vie; pareillement, aujourd’hui, aucun humain ne peut rendre sa chasteté à une personne qu’il a séduite ou ressusciter quelqu’un qu’il a tué. Ne devrions-nous pas y penser lorsque nous sommes tentés? Et combien plus devrions-nous être reconnaissants à Jéhovah pour la miséricorde qu’il nous témoigne dans la justice! À vrai dire, la gratitude devrait nous pousser à diriger d’autres personnes vers cette Source de justice et de pardon.
13. À quelle condition un pécheur peut-il à bon droit ouvrir les lèvres pour louer Jéhovah?
13 Aucun pécheur ne peut à bon droit ouvrir les lèvres pour louer Jéhovah à moins que le Dieu miséricordieux ne les lui ouvre, si l’on peut dire, pour qu’il fasse connaître Ses vérités. Voilà pourquoi David a chanté: “Ô Jéhovah, puisses-tu m’ouvrir les lèvres, pour que ma bouche annonce ta louange!” (Psaume 51:15). La conscience soulagée grâce au pardon de Dieu, David se sentirait poussé à enseigner aux transgresseurs les voies de Jéhovah, et il pourrait volontiers l’exalter. Tous ceux qui, comme David, ont eu leurs péchés pardonnés devraient être reconnaissants à Jéhovah pour la faveur imméritée qu’il leur a témoignée et ils devraient saisir toutes les occasions de faire connaître la vérité de Dieu et ‘d’annoncer sa louange’. — Psaume 43:3.
Des sacrifices que Dieu peut accepter
14. a) Quels sacrifices étaient requis dans le cadre de l’alliance de la Loi? b) Pourquoi serait-ce une erreur de croire que nous pourrions compenser par de bonnes actions une mauvaise conduite dans laquelle nous persisterions?
14 David avait acquis une profonde perspicacité qui lui a fait dire: “Car tu [Jéhovah] ne prends pas plaisir au sacrifice — autrement je le donnerais; à l’holocauste tu ne te complais pas.” (Psaume 51:16). L’alliance de la Loi exigeait que l’on offre à Dieu des sacrifices d’animaux. Mais David ne pouvait expier ses péchés, l’adultère et le meurtre, qui étaient passibles de mort, par de tels sacrifices. Autrement, il n’aurait pas épargné la dépense pour offrir des sacrifices d’animaux à Jéhovah. Sans une sincère repentance, les sacrifices n’ont aucune valeur. Ce serait donc une erreur de croire que nous pourrions compenser par de bonnes actions une mauvaise conduite dans laquelle nous persisterions.
15. Comment se comporte l’homme voué à Dieu qui a l’esprit brisé?
15 David a ajouté: “Les sacrifices à Dieu, c’est un esprit brisé; un cœur brisé et écrasé, ô Dieu, tu ne le mépriseras pas.” (Psaume 51:17). Dans le cas d’un pécheur repentant, “les sacrifices à Dieu”, ceux qu’il peut accepter, “c’est un esprit brisé”. Une telle personne n’a pas une attitude batailleuse. Le cœur de celui qui, voué à Dieu, a l’esprit brisé est profondément peiné à cause de son péché, il est humilié parce qu’il sait être désapprouvé par Dieu et il est désireux de faire tout son possible pour retrouver la faveur divine. Nous ne pouvons offrir à Dieu aucune chose de valeur tant que nous ne nous repentons pas de nos péchés et que nous ne lui donnons pas notre cœur dans un attachement exclusif. — Nahum 1:2.
16. Comment Dieu considère-t-il celui qui a le cœur brisé en raison de son péché?
16 Dieu ne rejette pas un sacrifice comme un cœur brisé et écrasé. Par conséquent, malgré les difficultés que nous, ses serviteurs, nous rencontrons, ne cédons pas au désespoir. Si nous avons trébuché sur le chemin de la vie de telle manière que notre cœur implore la miséricorde divine, tout n’est pas perdu. Même si nous avons péché gravement, mais que nous soyons repentants, Jéhovah ne rejettera pas notre cœur brisé. Il nous pardonnera grâce au sacrifice rédempteur du Christ et nous rendra Sa faveur (Ésaïe 57:15; Hébreux 4:16; 1 Jean 2:1). Cependant, comme celles de David, nos prières devraient avoir pour but de retrouver la faveur divine et non d’échapper à la réprimande ou à la discipline dont nous avons besoin. Dieu a pardonné à David, mais il l’a aussi puni. — 2 Samuel 12:11-14.
Préoccupons-nous du culte pur
17. Outre prier pour demander à Dieu son pardon, que devraient faire les pécheurs?
17 Si nous avons commis un péché grave, nul doute que cela pèsera lourdement sur notre esprit, et qu’un cœur contrit nous poussera à supplier Dieu de nous pardonner. Néanmoins, prions aussi pour autrui. Bien que souhaitant rendre de nouveau à Dieu un culte qui lui soit agréable, David, dans son psaume, ne négligeait pas égoïstement les autres. Il priait ainsi Jéhovah: “Dans ta bienveillance, fais du bien à Sion; puisses-tu bâtir les murailles de Jérusalem!” — Psaume 51:18.
18. Pourquoi David, dans son repentir, priait-il pour Sion?
18 Certes, David désirait retrouver la faveur divine. Toutefois, le psalmiste priait humblement pour que, ‘dans sa bienveillance, Dieu fasse du bien à Sion’, la capitale d’Israël (c’est-à-dire Jérusalem), où David avait espéré bâtir le temple de Dieu. Ses graves péchés avaient menacé la nation entière, car tout le peuple aurait pu souffrir des fautes du roi (voir 2 Samuel, chapitre 24). En fait, ses péchés avaient ébranlé “les murailles de Jérusalem”, si bien qu’elles avaient besoin d’être rebâties.
19. Si nous avons péché et que nous ayons été pardonnés, que serait-il bon de demander dans la prière?
19 Si nous avons péché gravement et que nous ayons reçu le pardon de Dieu, il serait approprié que nous lui demandions de réparer d’une façon ou d’une autre tout dommage que notre conduite a pu entraîner. Peut-être avons-nous jeté l’opprobre sur son saint nom, ébranlé la congrégation ou peiné notre famille. Notre bon Père céleste peut ôter tout opprobre de dessus son nom, édifier la congrégation au moyen de son esprit saint et consoler le cœur de nos proches qui l’aiment et le servent. Bien sûr, qu’il y ait péché ou non, la sanctification du nom de Jéhovah et le bonheur de son peuple devraient toujours nous préoccuper. — Matthieu 6:9.
20. À quelle condition Jéhovah allait-il agréer les sacrifices et les offrandes d’Israël?
20 Si Jéhovah rebâtissait les murailles de Sion, que se passerait-il d’autre? David a chanté: “Alors tu [Jéhovah] agréeras des sacrifices de justice, holocauste et offrande totale; alors on offrira des taureaux sur ton autel même.” (Psaume 51:19). David désirait ardemment que lui-même et la nation jouissent de la faveur de Jéhovah pour pouvoir lui vouer un culte acceptable. Dieu agréerait alors les holocaustes et les offrandes totales de son peuple. Il en serait ainsi parce que des serviteurs de Dieu sincères et repentants, qui jouiraient de la faveur divine, offriraient des sacrifices de justice. Reconnaissants à Jéhovah pour sa miséricorde, ils offriraient sur son autel des taureaux: les sacrifices les meilleurs et les plus coûteux. Aujourd’hui, nous honorons Jéhovah en lui apportant le meilleur de ce que nous possédons. Et parmi nos offrandes figurent “les jeunes taureaux de nos lèvres”, sacrifices de louange à notre Dieu miséricordieux Jéhovah. — Osée 14:2; Hébreux 13:15.
Jéhovah entend nos cris
21, 22. Quelles leçons dont nous pourrions bénéficier le Psaume 51 contient-il?
21 La fervente prière de David recueillie au Psaume 51 nous montre que, face à notre péché, nous devrions réagir avec un véritable esprit de repentir. Ce psaume contient également des leçons précises dont nous pouvons bénéficier. Par exemple, si nous péchons et que nous soyons repentants, nous pouvons avoir confiance dans la miséricorde de Dieu. Cependant, préoccupons-nous en premier lieu de tout opprobre que nous aurions pu jeter sur le nom de Jéhovah (Ps 51 versets 1 à 4). Comme David, nous pouvons prier notre Père céleste de nous accorder sa miséricorde en raison du péché héréditaire qui est en nous (Ps 51 verset 5). Nous devrions dire la vérité et rechercher la sagesse qui vient de Dieu (Ps 51 verset 6). Si nous avons péché, il nous faut implorer Jéhovah de nous purifier, de nous donner un cœur pur et un esprit ferme. — Ps 51 Versets 7 à 10.
22 Le Psaume 51 nous permet également de voir que nous ne devrions jamais nous endurcir dans le péché. Autrement, Jéhovah nous ôterait son esprit saint ou force agissante. Alors qu’avec l’esprit de Dieu reposant sur nous, nous pouvons enseigner ses voies à autrui (Ps 51 versets 11 à 13). Si nous péchons et que nous nous repentions, Jéhovah nous permettra de continuer à le louer, car il ne méprise jamais un cœur brisé et écrasé (Ps 51 versets 14 à 17). Ce psaume montre, en outre, que nos prières ne devraient pas être centrées uniquement sur nous-mêmes. Au contraire, nous devrions prier pour que tous ceux qui pratiquent le culte pur de Jéhovah soient bénis et en bonne santé spirituelle. — Ps 51 Versets 18 et 19.
23. Pourquoi le Psaume 51 devrait-il nous pousser à être courageux et optimistes?
23 Ce psaume touchant de David devrait nous pousser à être courageux et optimistes. Il nous aide à comprendre que nous ne devons pas penser que tout est perdu même si nous trébuchons et que nous péchions. Pourquoi? Parce que si nous sommes repentants, la miséricorde de Jéhovah peut nous sauver du désespoir. Si nous sommes contrits et entièrement voués à lui, notre bon Père céleste entend les cris par lesquels nous lui demandons sa miséricorde. Et quelle consolation de savoir que Jéhovah ne méprise pas un cœur brisé!
Que répondriez-vous?
◻ Pourquoi les chrétiens ont-ils besoin d’un cœur pur et de l’esprit saint de Dieu?
◻ Que peut enseigner une personne repentante à des transgresseurs de la loi de Jéhovah?
◻ Comment Jéhovah considère-t-il un cœur brisé et écrasé?
◻ Quelles leçons trouve-t-on au Psaume 51?
[Illustration, page 15]
Priez-vous pour recevoir l’esprit saint et pour ne pas le peiner?
[Illustration, page 17]
Montrons-nous reconnaissants à Jéhovah pour sa faveur imméritée en annonçant sa vérité.