Liberté de la crainte en 1955

 1. En proie à quel sentiment l’humanité aborde-​t-​elle 1955 ?

CONNAISSEZ-​VOUS le secret de vous libérer de la crainte qui s’est emparée aujourd’hui de tous les hommes ? Voulez-​vous connaître cette liberté ? On a dit jadis que “ la seule chose à craindre est la crainte elle-​même ”. Le défunt président des États-Unis d’Amériquea s’est servi de cet adage, mais plus de trois cents ans avant qu’il ne le citât il parut dans un livre publié au début du dix-septième siècleb. Mais cet adage nous révèle-​t-​il la solution du problème ? Quel est celui qui a triomphé de toute crainte en redoutant la crainte ? Qui peut s’empêcher de ne pas avoir peur ? Devant le sombre avenir qui la menace, l’humanité est loin de ne pas craindre la crainte. Aussi aborde-​t-​elle l’année 1955 en proie à la peur, ne sachant comment obtenir la “ liberté de la crainte ”, qui est l’une des “ quatre libertés ” promises par les hommes. Elle peut plutôt s’attendre à connaître un asservissement encore plus rigoureux à la crainte. — Luc 21:25, 26.

 2. Quelle classe ne sera jamais asservie à la peur en 1955 en dépit des funestes nouvelles concernant ce monde ? Pourquoi cela ?

² Ce n’est pas en redoutant la peur, mais en craignant Jéhovah, que nous apprendrons le secret de nous libérer de la crainte. C’est pourquoi il y aura sur terre une classe qui sera exempte de crainte en 1955 et dans la suite. Cette classe est l’“ homme ” décrit au Psaume 112, l’homme qui craint Jéhovah et prend plaisir à accomplir ses commandements, en compagnie de sa postérité ou génération. Ce que le Ps 112 verset 7 de ce Psaume dit au sujet de cet homme collectif ou classe de personnes se vérifiera en 1955 et jusqu’à la victoire à la bataille d’Harmaguédon : “ Il ne sera pas effrayé par de funestes nouvelles ; son cœur est ferme, confiant en Jéhovah. ” (Ps. 112:7, Cr 1905). Il fait courageusement face à la nouvelle année. Les nouvelles de ce monde sont toutes mauvaises aujourd’hui ; elles n’apportent aucune consolation. En outre, la Parole de Dieu ne contient aucune bonne nouvelle pour ce monde, car elle annonce sa destruction par l’exécution de la vengeance divine contre les méchants. L’“ homme ” qui craint Jéhovah sait cela et il n’est nullement troublé par la marche des événements mondiaux et les menaces de l’avenir. D’après les prophéties divines, il sait que ce monde sous la domination de Satan doit bientôt prendre fin à la clôture du “ temps de la fin ” pour céder la place à un monde nouveau plein de bonnes nouvelles.

 3. En quel sens ne craint-​il pas le rugissement des méchants ? Quelle voie dissipant la crainte suit-​il ?

³ Même si les “ funestes nouvelles ” se présentent sous la forme de menaces de l’ennemi, l’“ homme ” craignant Jéhovah ne tremblera pas. “ Il ne sera pas effrayé par le rugissement des méchants ”, d’après une autre traduction de ce verset (Fenton). Il sait que le Tout-Puissant, son Protecteur, est plus puissant que les forces mobilisées, visibles et invisibles, de l’ennemi. Affermi par cette connaissance, il ne peut céder à la peur, mais il va courageusement de l’avant dans son œuvre chrétienne, proclamant, en obéissance aux commandements divins, le nom de Jéhovah et rendant témoignage à son royaume administré par Jésus-Christ. Il ne redoute pas ce que les maîtres de ce monde et les peuples redoutent. Il suit les instructions divines que voici : “ D’ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux. N’ayez d’eux aucune crainte, et ne soyez pas troublés ; mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous. ” (I Pi. 3:14, 15). “ Ne craignez pas ce qu’il craint, et ne soyez pas effrayés. C’est l’Éternel des armées que vous devez sanctifier. C’est lui que vous devez craindre et redouter. ” (És. 8:12, 13). C’est pourquoi l’homme craignant Dieu ne suivra pas, sous l’empire de la peur, la voie que recommande ce monde. En craignant le Très-Haut, il manifeste une sagesse supérieure. Les craintes de ce monde ne le frappent pas de terreur, mais il fait tout ce qui est en son pouvoir pour dissiper ces craintes dans l’esprit des personnes de bonne volonté en leur apportant le message de paix et de consolation contenu dans la Bible.

 4. Comment son cœur est-​il ferme, confiant en Jéhovah ?

⁴ “ Son cœur est ferme, confiant en Jéhovah. ” (Ps. 112:7, Cr 1905). Au moyen des prophéties bibliques, Jéhovah a prévenu celui qui le craint du sort de ce monde et des assauts de l’ennemi. Aussi l’homme a-​t-​il préparé son cœur en vue de ces choses, afin de ne pas céder à la peur et trébucher (Jean 16:1-4). Il a pris le temps d’étudier la Parole de Dieu et de mettre en pratique ses préceptes, affermissant ainsi sa confiance en Jéhovah. C’est pourquoi son cœur ne balance pas entre Jéhovah et ce monde. Son cœur demeure ferme et intègre envers Jéhovah. Il ne se tourne pas vers les idoles du présent siècle. Il s’est familiarisé avec les promesses divines et a remarqué la façon dont Dieu les a accomplies envers celui qui le craint sincèrement. Connaissant le sort qui attend ce monde, il comprend que celui-ci n’offre aucune sécurité et ne peut triompher dans sa lutte contre le Tout-Puissant. Il met toute sa confiance dans le Vainqueur certain. N’étant plus tourmenté par les craintes de ce monde, il est heureux.

 5. En quel sens son cœur est-​il assuré, soutenu ? Qu’est-​ce qui est banni ?

⁵ “ Son cœur est assuré, exempt de crainte, jusqu’à toiser ses oppresseurs. ” (Ps. 112:8, Jé). À présent il fait face à de nombreux adversaires, mais il ne renonce pas à sa position intransigeante pour le royaume de Dieu. Son cœur est assuré auprès du Dieu invincible. Ni les craintes des hommes concernant leurs organisations ni les menaces des oppresseurs contre la société du Monde Nouveau ne font trembler son cœur. Il est soutenu par Jéhovah parce qu’il l’aime. Il est affermi dans son amour et son attachement au monde nouveau promis par Dieu. Il ne souffre pas d’une maladie spirituelle en ces temps difficiles où les hommes aiment le plaisir plus que Dieu et n’ont que l’apparence de la piété, reniant ce qui en fait la force. Imitez son exemple. Pour être exempt des soucis et de la tyrannie de la peur, affermissez votre cœur dans l’amour et le dévouement à Jéhovah. Alors l’amour bannira la crainte. — I Jean 4:18.

 6. À quoi faut-​il nous attendre de la part de nos adversaires ? Que faire pour ne pas les craindre ?

⁶ Si vous aimez et craignez Jéhovah, les ennemis qui le haïssent vous haïront aussi. Mais il n’y a pas là de quoi vous alarmer, surtout si vous connaissez celui que vous aimez. Si vous aimez quelqu’un, vous ferez et souffrirez tout pour lui. Si vous aimez et connaissez Jéhovah, adoptez son point de vue sur les ennemis. Mesurez-​les comme il les mesure. Croyez à ses prophéties à leur sujet. Alors la crainte des ennemis vous abandonnera. À présent les adversaires paraissent effrayants par le nombre et leur capacité accrue de nuire aux témoins de Jéhovah et à la société du Monde Nouveau. Mais songez plutôt au mal que Dieu peut leur faire, et aussi à vous, plus de mal qu’ils ne peuvent vous causer. Ne les craignez donc pas. Ne cessez pas de prêcher à cause d’eux, mais laissez votre cœur être assuré et soutenu par l’esprit et la Parole de Jéhovah.

 7. Pourquoi et avec qui pouvons-​nous rire de nos ennemis ? Que continuerons-​nous à faire ?

⁷ Ce faisant, vous contemplerez enfin vos adversaires quand ils n’apparaîtront plus si redoutables et que leurs propres craintes se seront réalisées sur eux. “ Ce que redoute le méchant, c’est ce qui lui arrive ; et ce que désirent les justes leur est accordé. Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant ; mais le juste a des fondements éternels. ” (Prov. 10:24, 25). Avec Jéhovah, riez-​vous d’eux : “ Le méchant forme des projets contre le juste, et il grince des dents contre lui. Le Seigneur se rit du méchant, car il voit que son jour arrive. Car les bras des méchants seront brisés, mais l’Éternel soutient les justes. ” (Ps. 37:12, 13, 17). Il est sage de rire courageusement de ce point de vue, car la sagesse divine dit aux insensés de ce monde : “ Moi aussi, je rirai quand vous serez dans le malheur, je me moquerai quand la terreur vous saisira, quand la terreur vous saisira comme une tempête, et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon, quand la détresse et l’angoisse fondront sur vous. ” (Prov. 1:26, 27). Aussi le rugissement actuel des adversaires ne nous effraie-​t-​il pas, mais nous continuerons à aller de l’avant, le cœur affermi en Jéhovah, rendant témoignage à son royaume dans le monde entier. Bientôt nous assisterons à la ruine de nos adversaires, et cela sera un régal pour nos yeux.

COURAGEUSE DISTRIBUTION AUX PAUVRES

 8. Pourquoi Psaume 112:9 constitue-​t-​il une assurance que l’œuvre de témoignage progressera en 1955 ?

⁸ En 1955 l’œuvre mondiale des témoins craignant Jéhovah continuera de progresser grâce à sa faveur et à son esprit. Psaume 112:9 nous en donne la ferme assurance : “ Il fait des largesses, il donne aux indigents ; sa justice subsiste à jamais ; sa tête s’élève avec gloire. ” On sait quels sont ceux à qui ces paroles s’appliquent. L’apôtre Paul, citant ces paroles, les appliqua à ses compagnons chrétiens quand ils apportaient leur aide à leurs frères dans le besoin. Il déclara : “ Selon qu’il est écrit : Il a fait des largesses, il a donné aux indigents ; sa justice subsiste à jamais. Celui qui fournit de la semence au semeur, et du pain pour sa nourriture, vous fournira et vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice. Vous serez de la sorte enrichis à tous égards pour toute espèce de libéralités. ” (II Cor. 9:9-11). La générosité des chrétiens craignant Jéhovah ne se borne pas à donner des choses matérielles aux frères dans le besoin, mais elle se rapporte en grande partie à la diffusion de la bonne nouvelle du Royaume aux “ hommes de bonne volonté ”, à la propagation de la semence de la vérité du Royaume pour qu’elle tombe dans des cœurs semblables au bon sol.

 9. Quels sont les pauvres secourus par les témoins de Jéhovah ? Pourquoi ?

⁹ La terre est remplie d’hommes matériellement pauvres, mais les pauvres que secourt celui qui craint Jéhovah sont les “ pauvres en esprit ”, c’est-à-dire ceux qui sont conscients de leur dénuement spirituel et disposés à accepter le message du Royaume. Ce sont vers de tels pauvres que Jésus envoya ses disciples, avec cet ordre : “ Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. ” (Mat. 10:8 ; 5:3). Ce qu’ils peuvent donner gratuitement, ce sont les richesses spirituelles que Jéhovah leur a accordées librement, parce que Dieu a choisi, en ce qui concerne les richesses matérielles, “ les pauvres aux yeux du monde, pour qu’ils soient riches en la foi ”. (Jacq. 2:5.) En répandant le message du Royaume plutôt que de distribuer de l’argent ou des choses matérielles, ils atteignent ceux qui sont pauvres en esprit ou conscients de leur dénuement spirituel et non les pauvres intéressés de ce monde qui ne se soucient nullement d’appartenir à Jéhovah. Ainsi sont écartés les pauvres de ce monde qui préfèrent appartenir à Satan, le “ dieu du présent ordre de choses ”.

10. En donnant à de tels pauvres à qui prêtons-​nous en réalité ? Pourquoi ?

¹⁰ Les pauvres ne peuvent nous rendre pleinement sous une forme matérielle ce que nous leur donnons spirituellement et gratuitement, mais cela ne nous réduit pas à la mendicité. Nous recevons toujours un salaire, qui est plus que notre récompense. Et pourquoi pas ? Voici, en réponse, les paroles que souligne Psaume 112:5 (Young) : “ Bon est l’homme — il est bienveillant et prête. ” C’est aux pauvres que l’“ homme ” prête, sans s’attendre à être matériellement payé de retour. D’où vient alors la récompense ? Voici : “ Celui qui a pitié du pauvre prête à l’Éternel, qui lui rendra selon son œuvre. ” (Prov. 19:17). En ayant pitié des pauvres en esprit et en leur faisant des dons, sans rien attendre en retour, prête-​t-​on vraiment à Jéhovah ? Oui, parce que les pauvres, surtout les pauvres en esprit, ceux qui sont conscients de leur dénuement spirituel et recherchent une aide spirituelle, appartiennent vraiment à Jéhovah. C’est pourquoi il dit : “ Opprimer le pauvre, c’est outrager celui qui l’a fait ; mais avoir pitié de l’indigent, c’est l’honorer. ” (Prov. 14:31). Jéhovah charge d’un péché celui qui opprime ou néglige les pauvres (Deut. 24:14, 15). Ils dépendent de Lui : “ Les malheureux se réjouiront de plus en plus en l’Éternel, et les pauvres feront du Saint d’Israël le sujet de leur allégresse. ” (És. 29:19). Les pauvres et les indigents qui sont la propriété de Jéhovah ne peuvent rendre matériellement la pareille ; aussi Dieu se charge-​t-​il de la dette de ceux qui lui appartiennent.

11. Quel est le sentiment de Jéhovah pour celui qui donne aux pauvres ? Comment s’acquitte-​t-​il ?

¹¹ Ainsi le chrétien craignant Jéhovah donne librement la bonne nouvelle du Royaume aux pauvres. Ce faisant, il prête à Jéhovah jusqu’à ce que Jéhovah récompense sa bonne action. N’est-​il pas étonnant de voir que le Roi de l’univers, le Propriétaire de toutes choses, se considère comme obligé envers le proclamateur du Royaume qui donne gratuitement aux pauvres conscients de leur dénuement spirituel ? Jéhovah s’acquitte de toutes les dettes et obligations en accomplissant ses promesses concernant la protection et le soutien qu’il accorde à ceux qui le craignent et gardent ses commandements.

12. Quelle promesse Jéhovah fait-​il au donateur juste ? Comment accomplit-​il aujourd’hui sa promesse ?

¹² Aussi Jéhovah fait-​il la promesse suivante à celui qui donne gratuitement son message aux pauvres et aux indigents : “ Sa justice subsiste à jamais. ” (Ps. 112:9). C’est une répétition de la promesse contenue au verset trois du Psaume 112. Selon les propres paroles de Jésus contenues dans Matthieu 6:1-4, la justice de l’“ homme ” craignant Jéhovah consiste pour une large part à publier ainsi le message du Royaume et à donner la bonne nouvelle gratuitement aux pauvres. Les ennemis du Royaume et de la bonne nouvelle ne réussiront pas à détruire cette forme de justice. Jéhovah soutiendra et protégera en tous temps les proclamateurs du Royaume et leur fournira les moyens de poursuivre cette prédication afin qu’ils soient “ enrichis à tous égards pour toute espèce de libéralités ”. Il “ vous fournira et vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice ”. (II Cor. 9:10, 11.) Parce que Dieu pourvoit constamment aux besoins du propagateur juste et généreux de la bonne nouvelle, les libéralités spirituelles du chrétien craignant Jéhovah ne le réduisent jamais à la pauvreté. Il lui est toujours permis de faire des dons spirituels aux indigents. Ainsi quoique pauvre matériellement, il peut en enrichir beaucoup spirituellement (II Cor. 6:10). Les fruits de sa justice, à savoir les personnes de bonne volonté qui sont enrichies et assemblées au sein de la société du Monde Nouveau, augmentent continuellement. Au lieu d’appauvrir le donateur, la propagation gratuite de la bonne nouvelle l’enrichit : “ Tel, qui donne libéralement, devient plus riche ; et tel, qui épargne à l’excès, ne fait que s’appauvrir. L’âme bienfaisante sera rassasiée, et celui qui arrose sera lui-​même arrosé. ” — Prov. 11:24, 25.

13. Quelle raison a un tel homme juste pour exister et être préservé sur terre ?

¹³ Jéhovah veut qu’une telle sorte d’homme juste soit sur la terre. Il prend plaisir à l’utiliser comme un instrument pour répandre en tous lieux ses bienfaits spirituels. C’est pour cette raison que le donateur généreux sert un dessein dans les œuvres de Dieu et occupe une place utile parmi les habitants de la terre ; il a une bonne raison d’être en vie et préservé par la puissance divine. Il gagne l’appréciation divine et aussi celle des hommes reconnaissants ; aussi est-​il aimé à cause de ses œuvres (I Thess. 5:12). L’existence de la Tour de Garde, Société de Bibles et de Tracts, jusqu’à ce jour prouve cette vérité.

14, 15. a) Comment l’existence de la Société jusqu’à présent prouve-​t-​elle cette vérité ? b) Que veulent atteindre en 1955 les témoins de Jéhovah ?

¹⁴ Depuis qu’elle s’est constituée en 1884, la Société a toujours subsisté grâce à des contributions volontaires. Elle a propagé ses publications soit gratuitement soit contre des contributions qui couvraient les frais de production et de diffusion. Les conférences et les assemblées organisées par les témoins de Jéhovah ont toujours été gratuites. Cela n’a pas plu au clergé qui n’hésite nullement à faire des quêtes. Jéhovah a béni ce principe de donner librement ou au prix de revient ainsi que celui de tenir des réunions gratuites afin de mieux faire connaître la Bible. La Société produit chaque année d’énormes quantités de Bibles et de publications bibliques et le nombre d’heures que les témoins de Jéhovah passent gratuitement dans cette œuvre de propagation et à conduire des études bibliques à domicile est remarquable.

¹⁵ En 1955 les témoins de Jéhovah veulent atteindre la plus forte diffusion de publications bibliques qu’ils aient jamais obtenue, parce que le temps se fait court pour répandre ce message qui donne la vie, maintenant que la destruction mondiale à la bataille d’Harmaguédon est de plus en plus proche. Travaillant économiquement, nous pouvons faire plus que d’autres parce que nous essayons de réduire le plus possible nos frais généraux. Nous pouvons obtenir les plus grands résultats par les libéralités de ceux qui aiment Jéhovah, surtout celles qui sont faites sous forme de temps et d’énergie dépensés gratuitement dans la propagation en tous lieux du message du Royaume. Conformément à la règle divine, nous pouvons être certains de connaître le bonheur en donnant beaucoup et gratuitement

16. Comment la corne de l’“ homme ” craignant Jéhovah sera-​t-​elle honorée ? Comment est-​elle déjà élevée maintenant avec gloire ?

¹⁶ Nous ne subirons jamais une défaite ignominieuse. Voici ce que Dieu promet à celui qui donne gratuitement aux pauvres : “ Sa corne s’élève avec gloire. ” (Ps. 112:9, Cr 1905). La corne est un symbole de force et de puissance, un avertissement à tous les assaillants. Son élévation avec gloire signifie la victoire pour nous, ce qui réhabilitera la puissance divine qui nous soutient. Nous confiant en Jéhovah et maintenant envers lui une intégrité qui justifie notre confiance en Dieu, nous pouvons dire : “ Et tu élèves ma corne, comme celle du buffle... Mon œil se plaît à contempler mes ennemis, et mon oreille à entendre les méchants qui s’élèvent contre moi. Le juste croîtra comme le palmier, il s’élèvera comme le cèdre du Liban. ” (Ps. 92:11-13, Cr 1905 92:10-12, MN). La gloire avec laquelle la corne est élevée vient de Dieu et non des hommes. Mais les hommes sont obligés de reconnaître la source divine de cet honneur. Finalement la gloire de la victoire éternelle sera nôtre, mais même maintenant nous connaissons la gloire d’être au service de Jéhovah comme ses témoins. La grande foule de bonne volonté qui afflue à la maison de Jéhovah pour l’y servir et l’adorer est également une gloire et un honneur pour la classe spirituelle qui a travaillé pour engendrer cette postérité ou génération terrestre. Voici ce que l’apôtre Paul déclara aux frères de Thessalonique qu’il avait engendrés au moyen de la bonne nouvelle qu’il leur avait annoncée : “ Qui est, en effet, notre espérance, ou notre joie, ou notre couronne de gloire ? N’est-​ce pas vous aussi, devant notre Seigneur Jésus, lors de son avènement ? Oui, vous êtes notre gloire et notre joie. ” (I Thess. 2:19, 20). En continuant à donner gratuitement la bonne nouvelle du Royaume aux pauvres et aux indigents, cette gloire de voir grossir les rangs de la société du Monde Nouveau grandira jusqu’à ce que Jéhovah élève notre corne comme vainqueurs à Harmaguédon.

17. En voyant cela, pourquoi le méchant s’irrite-​t-​il ?

¹⁷ Ceux qui haïssent Jéhovah ont exulté en nous voyant subir la rigueur de l’oppression, des injustices et des interdictions, mais leur joie se change en douleur et confusion quand ils contemplent la gloire grandissante que Jéhovah donne au peuple qui le craint, le sert et magnifie son nom. Cela a été annoncé au Psaume 112:10 : “ Le méchant le voit et s’irrite, il grince des dents et se consume, les désirs des méchants périssent. ” Le méchant doit voir cette victoire et cette gloire des témoins de Jéhovah avant qu’il soit anéanti. Il est de mauvaise volonté, n’a aucun amour pour la justice et par conséquent ne se réjouit pas en voyant l’élévation de la corne de ceux qui craignent Jéhovah. C’est pourquoi il essaie de ruiner la prospérité spirituelle des Israélites selon l’esprit et de leurs compagnons de bonne volonté. Il s’irrite de la bonté que Jéhovah manifeste à son peuple. Il désire les faveurs de ce monde en même temps que la faveur et la prospérité spirituelles, mais il ne peut les recevoir simultanément (Jacq. 4:4). Il ne dispense pas le message du Royaume aux pauvres. Aussi n’est-​il pas heureux. Sa richesse en biens de ce monde ne le satisfait pas pleinement, car il a seulement l’apparence de la piété, mais renie ce qui en fait la force et donne le vrai bonheur. Il s’irrite parce qu’il envie la prospérité spirituelle des témoins.

18. Pourquoi le méchant grince-​t-​il des dents ? Quand et comment se dissipera-​t-​il ?

¹⁸ Le méchant ne peut ruiner la prospérité spirituelle de ceux qui craignent Jéhovah. Il grince des dents en la voyant, mais c’est tout ce qu’il peut faire dans sa colère. Il ne peut vraiment nuire au juste ni détruire la société du Monde Nouveau. Il est tourmenté maintenant, non seulement par la prédication de la bonne nouvelle du royaume de Dieu établi mais aussi par la prospérité des témoins de Jéhovah. En 1955 il continuera à grincer des dents et à se préparer à se joindre à Gog de Magog dans l’assaut que celui-ci lancera avant Harmaguédon contre la société du Monde Nouveau. Quand Jéhovah interrompra cette attaque furieuse par la “ guerre du grand jour du Dieu tout-puissant ”, la coalition impie ne verra pas le désir de ses yeux, mais contemplera pour la dernière fois un spectacle qui l’irrite, celui de la prospérité des témoins de Jéhovah et le triomphe sur terre de la société du Monde Nouveau. Alors les méchants périront “ en se fondant, comme un limaçon ”, ils se dissiperont comme des eaux qui s’écoulent (Ps. 58:9 58:8, NW). Un limaçon est arrêté par un peu de sel répandu autour de lui. Que peuvent faire les méchants, qui doivent se fondre comme un limaçon, contre les serviteurs de Jéhovah qui sont comme “ le sel de la terre ” ? Rien. Ils périront ignominieusement lorsque Jéhovah manifestera sa grande puissance à Harmaguédon.

19. Qu’adviendra-​t-​il des désirs des méchants ? Qui sera heureux, même en 1955 ?

¹⁹ “ Les désirs des méchants périssent. ” Leurs projets iniques contre les justes ne prospéreront pas, mais entraîneront leur perte. Toutes les choses qu’ils ont désirées en ce monde périront avec eux. En revanche, les proclamateurs du Royaume verront se réaliser leurs désirs quand ils contempleront leurs ennemis, car ils se tiennent du côté de Jéhovah et entreront dans le monde nouveau où la réhabilitation de Jéhovah sera célébrée éternellement. L’homme qui ne craint pas Jéhovah et ne prend pas plaisir à observer ses commandements est voué au malheur. Mais combien sera heureux celui qui, en 1955, craindra Jéhovah et gardera ses commandements pour avoir été libéré de la crainte !

[Notes]