Dieu nous connaît-il vraiment?
“Ô Jéhovah, (...) toutes mes voies te sont devenues familières.” — PSAUME 139:1, 3.
1. Beaucoup de gens ont-ils le sentiment que ‘les autres ne comprennent pas’ leurs angoisses, leurs difficultés et leurs épreuves?
EXISTE-T-IL quelqu’un qui comprenne vraiment nos angoisses, nos difficultés, nos épreuves? Dans le monde, des millions de personnes — jeunes ou moins jeunes — n’ont pas de famille qui se soucie de ce qui peut leur arriver. Même au sein du foyer, beaucoup ont le sentiment que celui ou celle qui partage leur vie n’a pas vraiment conscience du poids qu’ils ont sur les épaules. Aussi, dans un moment d’irritation et de déception, leur arrive-t-il de protester en ces termes: “Mais tu ne me comprends pas!” Quant aux jeunes, beaucoup estiment eux aussi que personne ne les comprend. Toutefois, parmi tous ces gens qui aspirent à davantage de compréhension, il en est dont la vie en vient à revêtir un sens profond. Comment cela?
2. Qu’est-ce qui permet aux adorateurs de Jéhovah de mener une vie enrichissante?
2 En effet, qu’ils soient ou non compris de leurs semblables, ils ont l’assurance que Dieu, quant à lui, connaît leurs épreuves et qu’étant ses serviteurs ils ne sont pas seuls pour affronter les difficultés (Psaume 46:1). Qui plus est, la Parole de Dieu associée à l’aide de surveillants chrétiens perspicaces leur permet de voir au delà de leurs soucis. Grâce aux Écritures, ils comprennent que leur service fidèle est précieux aux yeux de Dieu et que ceux qui fondent leur espérance en lui et dans les dispositions qu’il a prises par l’entremise de Jésus Christ ont un avenir assuré. — Proverbes 27:11; 2 Corinthiens 4:17, 18.
3, 4. a) En quoi le fait d’être conscients que “Jéhovah est Dieu” et qu’il “nous a faits” peut-il nous aider à trouver de la joie dans son service? b) Pourquoi avons-nous une confiance absolue dans l’amour de Jéhovah?
3 Peut-être connaissez-vous Psaume 100:2, qui dit: “Servez Jéhovah avec allégresse. Entrez devant lui avec un cri joyeux.” Combien adorent vraiment Jéhovah de cette façon? Le Ps 100 verset 3 nous donne de solides raisons de le faire, car on y trouve ce rappel: “Sachez que Jéhovah est Dieu. C’est lui qui nous a faits, et non pas nous-mêmes. Nous sommes son peuple et les brebis de son pâturage.” Dans le texte hébreu, Jéhovah est ici désigné par le mot ʼÈlohim, qui souligne sa grandeur en majesté, en dignité et en excellence. Il est le seul vrai Dieu (Deutéronome 4:39; 7:9; Jean 17:3). Ses serviteurs apprennent à connaître sa Divinité, non pas seulement comme un enseignement qu’on leur donnerait, mais comme une réalité dont ils font l’expérience, ce qu’ils prouvent par leur obéissance, leur confiance et leur attachement. — 1 Chroniques 28:9; Romains 1:20.
4 Jéhovah étant le Dieu vivant, qui peut même lire dans notre coeur, rien n’échappe à son regard. Il sait très bien ce qui se passe dans notre vie. Il comprend pourquoi nous avons des difficultés et pourquoi, de ce fait, nous sommes perturbés sur les plans mental et moral. Étant le Créateur, il nous connaît mieux que nous ne nous connaissons nous-mêmes. Il sait comment nous aider à surmonter une situation et que faire pour nous procurer un soulagement durable. Si nous nous confions en lui de tout notre coeur, il nous apporte une aide pleine d’amour, comme un berger qui tient un agneau dans son sein (Proverbes 3:5, 6; Ésaïe 40:10, 11). Une étude du Psaume 139 pourra grandement fortifier cette confiance.
Celui qui voit tout ce que nous faisons
5. En quel sens est-il dit que Jéhovah nous ‘scrute’, et pourquoi est-ce une chose désirable?
5 Avec une profonde reconnaissance, le psalmiste David a écrit: “Ô Jéhovah, tu m’as scruté et tu me connais.” (Psaume 139:1). David en était convaincu: la connaissance que Jéhovah avait de lui n’était pas superficielle. Dieu ne le voyait pas comme les humains auraient pu le faire, ne remarquant que sa stature, son éloquence ou sa virtuosité à la harpe (1 Samuel 16:7, 18). Jéhovah avait “scruté” la personne intérieure de David, cela parce qu’il se souciait avec amour de sa santé spirituelle. Si vous êtes un de ses serviteurs dévoués, sachez que Jéhovah vous connaît aussi bien qu’il connaissait David. Cette pensée ne fait-elle pas naître en vous un sentiment de gratitude mêlé de crainte?
6. Comment Psaume 139:2, 3 montre-t-il que Jéhovah sait tout ce que nous faisons, qu’il connaît même toutes nos pensées?
6 Toutes les activités de David étaient étalées à la vue de Jéhovah, et David le savait. “Toi, tu sais quand je m’assois et quand je me lève, a-t-il écrit. Tu as considéré de loin ma pensée. Quand je voyage et quand je reste étendu, tu l’as mesuré, et toutes mes voies te sont devenues familières.” (Psaume 139:2, 3). Jéhovah est dans les cieux, très éloigné de la terre, mais cela ne l’empêchait pas de savoir ce que David faisait ou ce à quoi il pensait. Il ‘mesurait’, c’est-à-dire examinait attentivement, les activités de David, aussi bien le jour que la nuit, afin de connaître la nature de ces activités.
7. a) En vous servant d’épisodes de la vie de David, énoncez certains des aspects de notre vie que Dieu connaît. b) Sachant cela, comment devrions-nous réagir?
7 Lorsque, dans sa jeunesse, David s’était porté volontaire pour combattre le géant philistin Goliath, Jéhovah savait qu’il le faisait par amour pour Lui et parce qu’il avait confiance en Sa puissance salvatrice (1 Samuel 17:32-37, 45-47). Par la suite, lorsqu’à cause de l’hostilité des hommes il éprouva dans son coeur de violentes douleurs, lorsque l’épreuve fut tellement grande qu’il se mit à pleurer la nuit, ce fut pour David consolation de savoir que Jéhovah entendait sa supplication (Psaumes 6:6, 9; 55:2-5, 22). Pareillement, lorsque, le coeur rempli de gratitude, David méditait sur Jéhovah au cours d’une nuit sans sommeil, Jéhovah le savait bien (Psaume 63:6; voir Philippiens 4:8, 9). Quand, un soir, David a regardé la femme d’un voisin en train de se baigner, Jéhovah l’a su également, et il a vu ce qui est arrivé lorsque David, même pendant peu de temps, a oublié son Créateur à cause d’un désir coupable (2 Samuel 11:2-4). Lorsque, par la suite, le prophète Nathan a été envoyé vers David afin de lui montrer la gravité de son péché, Jéhovah a, non seulement entendu les paroles que David a prononcées, mais encore discerné le repentir dans le coeur où elles avaient pris naissance (2 Samuel 12:1-14; Psaume 51:1, 17). Cela ne devrait-il pas nous faire réfléchir sérieusement sur les lieux où nous allons, sur ce que nous faisons et sur ce qu’il y a dans notre coeur?
8. a) Quelle influence ‘les paroles qui sont sur notre langue’ exercent-elles sur nos relations avec Dieu? b) Comment surmonter nos faiblesses dans le domaine de la langue (Matthieu 15:18; Luc 6:45)?
8 Puisque Dieu sait tout ce que nous faisons, nous ne devrions pas être étonnés qu’il sache comment nous utilisons un de nos membres les plus petits, notre langue. Le roi David en avait conscience, et il a écrit: “Car il n’y a pas une seule parole sur ma langue que déjà, ô Jéhovah, voici que tu la connais toute.” (Psaume 139:4). David savait très bien que les hôtes de la tente de Jéhovah seraient des gens qui ne se livreraient pas à la calomnie et qui refuseraient d’utiliser leur langue pour répandre des commérages croustillants pouvant nuire à la réputation de leur “intime”. Ceux que Jéhovah approuvait étaient des gens qui exprimaient la vérité en leur coeur même (Psaume 15:1-3; Proverbes 6:16-19). Aucun d’entre nous n’est capable de dominer parfaitement sa langue, mais David n’a pas fait preuve de faiblesse et n’en a pas conclu qu’il ne pouvait pas améliorer les choses. Il a passé beaucoup de temps à composer et à chanter des psaumes à la louange de Jéhovah. En outre, il a volontiers reconnu qu’il avait besoin d’aide et il a prié en ce sens (Psaume 19:12-14). Se pourrait-il qu’il nous faille, nous aussi, réfléchir dans la prière à la façon dont nous utilisons notre langue?
9. a) Selon Psaume 139:5, Dieu connaît-il notre situation en profondeur? b) Quelle assurance cela nous donne-t-il?
9 Jéhovah ne nous voit pas — nous, notre situation — dans une perspective réduite. Il a une vue complète; aucun aspect ne lui échappe. Prenant l’exemple d’une ville en état de siège, David a écrit: “Derrière et devant tu m’as assiégé.” Dieu n’assiégeait pas David en ennemi, mais pour veiller sur lui. “Tu mets ta main sur moi”, ajoutait David, parlant de la domination protectrice que Dieu exerce durablement en faveur de ceux qui l’aiment. “Pareille connaissance est trop prodigieuse pour moi. Elle est si haute que je n’y puis atteindre”, reconnaissait David (Psaume 139:5, 6). La connaissance que Dieu possède de ses serviteurs est si complète, si profonde, que nous ne pouvons pas nous en faire une idée parfaitement claire. Cependant, nous en savons assez pour être assurés que Jéhovah nous comprend vraiment et que l’aide qu’il fournit est la meilleure possible. — Ésaïe 48:17, 18.
Où que nous soyons, Dieu peut nous aider
10. Quelle vérité encourageante Psaume 139:7-12 nous communique-t-il?
10 Envisageant la bienveillance de Jéhovah d’un autre point de vue, le psalmiste poursuit: “Où pourrai-je aller loin de ton esprit, et où pourrai-je me sauver loin de ta face?” David n’avait nul désir de fuir Jéhovah; au contraire, il savait que, quel que fût le lieu où il se trouvait, Jéhovah le saurait et, par l’esprit saint, pourrait lui venir en aide. “Si je montais au ciel, ajoute-t-il, tu serais là; et si j’étendais ma couche dans le Schéol, voici, tu serais là. Si je prenais les ailes de l’aurore, pour résider sur la mer la plus lointaine, là aussi ta main me conduirait et ta droite me saisirait. Et si je disais: ‘Assurément, les ténèbres me saisiront en toute hâte!’ Alors la nuit serait lumière autour de moi. Même les ténèbres ne se révéleraient pas trop sombres pour toi, mais la nuit brillerait comme le jour; les ténèbres pourraient tout aussi bien être la lumière.” (Psaume 139:7-12). Aucun lieu, aucune situation ne pourrait nous faire échapper au regard de Jéhovah ou nous priver de l’aide de son esprit.
11, 12. a) Bien que Jonas ait, pendant quelque temps, perdu cette réalité de vue, comment, dans son cas, Jéhovah a-t-il démontré sa capacité de voir les humains et de leur venir en aide? b) En quoi ce qui est arrivé à Jonas peut-il nous être utile?
11 À un moment donné, le prophète Jonas a perdu de vue cette réalité. Jéhovah lui avait confié la mission de prêcher aux gens de Ninive. Pour une raison ou pour une autre, il a estimé ne pas pouvoir remplir cette mission. Peut-être a-t-il été effrayé à la perspective de servir Jéhovah à Ninive, capitale des Assyriens, connus pour leur cruauté. Aussi a-t-il essayé de se cacher. Au port de Joppé, il a réussi à s’embarquer pour Tarsis (on admet généralement qu’il s’agit de l’Espagne, située à plus de 3 500 kilomètres à l’ouest de Ninive). Néanmoins, Jéhovah l’a vu monter à bord du navire, puis descendre dans la cale pour y dormir. Dieu savait également où se trouvait Jonas quand, plus tard, il a été jeté par-dessus bord, et Il l’a entendu lorsque, dans le ventre du grand poisson, le prophète lui a promis qu’il s’acquitterait de ses voeux. Une fois délivré et revenu sur la terre ferme, Jonas s’est vu de nouveau proposer la même mission. — Jonas 1:3, 17; 2:1 à 3:4.
12 Combien il aurait été préférable que, dès le début, Jonas ait confiance que l’esprit de Jéhovah pouvait l’aider à accomplir sa mission! Par la suite, Jonas a, malgré tout, rédigé un humble récit de ce qui lui était arrivé, et ce récit a, depuis lors, encouragé beaucoup d’humains à faire preuve de cette confiance en Jéhovah qu’il semblait si difficile à Jonas d’acquérir. — Romains 15:4.
13. a) De quelles missions Élie s’est-il fidèlement acquitté avant de fuir devant la reine Jézabel? b) Quelle aide Jéhovah a-t-il apportée à Élie, même lorsque ce dernier a essayé de se cacher hors du territoire d’Israël?
13 Pour Élie, les choses se sont passées quelque peu différemment. Il avait fidèlement transmis le décret de Jéhovah stipulant que les Israélites subiraient la sécheresse en punition de leurs péchés (1 Rois 16:30-33; 17:1). Au mont Carmel, il avait hardiment défendu le vrai culte dans le conflit qui opposait Jéhovah et Baal. Puis il avait fait exécuter les 450 prophètes de Baal au ouadi de Kischon. Mais lorsque la reine Jézabel, dans sa fureur, fit le voeu de le mettre à mort, Élie s’est enfui du pays (1 Rois 18:18-40; 19:1-4). Dans ce moment difficile, Jéhovah était-il là pour lui venir en aide? Bien sûr. Si Élie avait gravi une haute montagne, comme pour aller au ciel; s’il s’était caché dans une caverne, au plus profond de la terre, comme dans le Schéol; s’il avait fui vers une île lointaine aussi vite que la lumière de l’aurore, lorsqu’elle s’étend sur la terre, alors la main de Jéhovah aurait été là pour le fortifier et le diriger (voir Romains 8:38, 39). Et Jéhovah a fortifié Élie, non seulement en lui procurant des vivres pour le voyage, mais aussi en lui faisant voir de façon merveilleuse Sa force agissante. Ainsi affermi, Élie est parti pour une autre mission prophétique. — 1 Rois 19:5-18.
14. a) Pourquoi aurions-nous tort de penser que Dieu est omniprésent? b) Dans quelles circonstances Jéhovah a-t-il, avec amour, soutenu ses serviteurs des temps modernes? c) Comment se fait-il que même si nous étions dans le Schéol, Dieu serait là?
14 Les paroles prophétiques de Psaume 139:7-12 ne signifient pas que Dieu est omniprésent, qu’il est en tout lieu à tout moment. Les Écritures montrent à l’évidence qu’il en est autrement (Deutéronome 26:15; Hébreux 9:24). Pourtant, ses serviteurs ne sont jamais hors de sa portée. Cela se vérifie dans le cas de ceux que leur mission théocratique envoie dans des lieux éloignés. Oui, cela s’est vérifié dans le cas des fidèles Témoins enfermés dans les camps de concentration nazis pendant la Seconde Guerre mondiale et des missionnaires soumis au régime cellulaire en Chine de 1958 à 1965. Cela s’est vérifié dans le cas de nos chers frères et sœurs d’un pays du centre de l’Afrique qui, à plusieurs reprises, ont dû fuir leurs villages, et même leur pays. Si cela était nécessaire, Jéhovah pourrait atteindre le Schéol, la tombe des humains, et relever par la résurrection ses fidèles serviteurs. — Job 14:13-15; Luc 20:37, 38.
Celui qui nous comprend vraiment
15. a) À partir de quand Jéhovah a-t-il pu observer notre développement? b) L’allusion aux reins que fait le psalmiste montre que Dieu a quelle connaissance de nous?
15 Sous l’inspiration divine, le psalmiste montre qu’avant même notre naissance Dieu nous connaissait: “Car toi, tu as produit mes reins; tu m’as tenu à l’abri dans le ventre de ma mère. Je te louerai de ce que, de façon redoutable, je suis fait d’une manière merveilleuse. Tes oeuvres sont prodigieuses, et mon âme en a parfaitement conscience.” (Psaume 139:13, 14). Au moment de la conception, les gènes provenant de notre père et de notre mère se combinent pour former un schéma qui influence profondément nos possibilités physiques et mentales. Dieu connaît nos possibilités. Ce psaume fait particulièrement allusion aux reins qui, dans les Écritures, représentent souvent les aspects les plus profonds de la personnalitéa (Psaume 7:9; Jérémie 17:10). Avant même notre naissance, Jéhovah connaissait ces détails nous concernant. Il est également celui qui, avec amour, a conçu le corps humain de façon qu’une cellule fertilisée dans le ventre d’une femme procure un logement protecteur qui tienne l’embryon “à l’abri” et le protège au cours de son développement.
16. a) Comment Psaume 139:15, 16 souligne-t-il l’acuité du regard de Dieu? b) Pourquoi cela devrait-il nous encourager?
16 Puis, pour souligner l’acuité du regard de Dieu, le psalmiste ajoute: “Mes os ne t’étaient pas cachés, quand je fus fait dans le secret, quand je fus tissé dans les parties les plus basses de la terre [on peut voir là une référence poétique au ventre de sa mère, avec toutefois une allusion à la création d’Adam à partir de la poussière]. Tes yeux virent mon embryon, et dans ton livre se trouvaient inscrites toutes ses parties, pour ce qui est des jours où elles [les parties du corps] furent formées et où il n’y avait encore pas une d’entre elles [qui fût distincte].” (Psaume 139:15, 16). Cela ne fait aucun doute: que les humains nous comprennent ou non, Jéhovah, lui, nous comprend. Quel effet cette réalité devrait-elle avoir sur nous?
17. Devant les oeuvres merveilleuses de Dieu, comment réagissons-nous?
17 Le rédacteur du Psaume 139 a reconnu que les oeuvres de Dieu dont il parlait étaient merveilleuses. Éprouvons-nous le même sentiment? Quelque chose de merveilleux fait réfléchir en profondeur ou éveille une grande attention. C’est vraisemblablement ainsi que nous réagissons devant les oeuvres de Jéhovah, sa création physique (voir Psaume 8:3, 4, 9). Réfléchissons-nous de la même façon à ce que Dieu a fait en instaurant le Royaume messianique, à son action aujourd’hui relativement à la prédication de la bonne nouvelle sur toute la terre et à la façon dont sa Parole transforme la personnalité des humains? — Voir 1 Pierre 1:10-12.
18. Si nous trouvons redoutable l’oeuvre de Dieu, que ferons-nous?
18 Lorsque nous contemplons l’oeuvre de Dieu, la trouvons-nous redoutable? Nous inspire-t-elle, à nous aussi, une crainte salutaire, qui nous pousse à l’action et qui a une profonde influence sur notre personnalité et sur la façon dont nous vivons (voir Psaume 66:5)? S’il en est ainsi, notre coeur nous incitera à louer Jéhovah et à susciter des occasions de parler de son dessein et des choses merveilleuses qu’il réserve à ceux qui l’aiment. — Psaume 145:1-3.
[Note]
a Voir l’Auxiliaire pour une meilleure intelligence de la Bible, ouvrage publié par la Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., pp. 1278, 1279.
Qu’en pensez-vous?
◻ En quoi le fait de savoir que “Jéhovah est Dieu” nous aide-t-il à le servir avec allégresse?
◻ Quelle influence le fait que Dieu sait tout ce que nous faisons devrait-il avoir sur notre vie?
◻ Pourquoi est-ce encourageant de savoir que nous n’échappons jamais au regard de Dieu?
◻ Pourquoi Dieu peut-il mieux nous comprendre qu’aucun humain?
◻ Pourquoi une étude comme celle-ci nous incite-t-elle à louer Jéhovah?