Faites-​vous des amis

“ Moi aussi, je vous dis : Faites-​vous des amis avec l’Argent malhonnête, pour que le jour où il viendra à vous manquer, ils vous reçoivent dans les demeures éternelles. ” — Luc 16:9, NC.

 1. Où peut-​on trouver des conseils dignes de foi sur la meilleure manière de se faire des amis, et quel bonheur connaîtra-​t-​on si on les suit ?

LA SAINTE Bible est le seul livre qui nous explique comment nous faire de vrais amis et comment les garder. Il existe de nombreux ouvrages profanes contenant des conseils à ce sujet mais aucun d’eux n’aide ses lecteurs à trouver le vrai bonheur. Ce n’est donc qu’en consultant ce Livre — le seul faisant vraiment autorité en la matière — que nous connaîtrons la joie de posséder des amis véritables.

 2. Qu’a dit Jésus à propos de l’amitié, et comment son exemple nous procure-​t-​il des bienfaits ?

² C’est Jésus-Christ lui-​même, le Fils de Dieu, qui a dit : “ Faites-​vous des amis ”, aussi pouvons-​nous être certains qu’il s’agit d’une question vitale. Il nous a donné, du reste, l’exemple à suivre en fait d’amitié. “ Personne n’a un plus grand amour que celui-ci, qu’il laisse sa vie pour ses amis. ” (Jean 15:13, Da). Par le sacrifice de sa vie humaine parfaite comme prix de rachat versé en faveur des humains qui lui seraient obéissants, Jésus a permis à ces derniers de retrouver l’amitié de son Père céleste, Jéhovah. Par ce sacrifice, Jésus a également montré son amitié fidèle pour Jéhovah Dieu et pour tous ceux qui suivraient son exemple de dévouement loyal envers son Père céleste.

 3, 4. a) Quelles qualités un vrai ami doit-​il posséder, et qu’est-​ce qui amena la perte de Judas ? b) Citez un cas d’un “ ami plus attaché qu’un frère ”. Expliquez.

³ Qu’est-​ce qu’un vrai ami ? L’exemple de Jésus nous apprend qu’un ami doit être fidèle et ne jamais permettre à l’égoïsme ou à la cupidité d’ébranler cette fidélité, comme le fit Judas Iscariote. Quand celui-ci eut l’occasion de se faire un peu d’argent, il n’hésita pas à trahir son meilleur ami, le Seigneur Jésus, et à le livrer à ses ennemis pour trente pièces d’argent. Hypocritement, “ il s’approcha de Jésus en disant : Salut Rabbi ! et il le baisa. (...) Alors, s’avançant, ils mirent la main sur Jésus et l’arrêtèrent ”. (Mat. 26:49, 50, Jé.) Quelle perfidie ! Sa cupidité le sépara de son meilleur ami et le poussa à livrer Jésus aux hommes qui cherchaient ce dernier pour le faire mourir. La Bible dit vrai quand elle déclare : “ Il est des amis qui provoquent notre perte, mais il est tel ami plus attaché qu’un frère. ” — Prov. 18:24, Li.

⁴ Un vrai ami doit donc rester plus attaché qu’un frère ; son amitié sera constante et fidèle. Il ne sera pas amical et chaleureux aujourd’hui et froid et distant demain. “ L’ami aime en tout temps, et dans le malheur il se montre un frère. ” (Prov. 17:17). Un vrai ami aide son compagnon dans le malheur. L’amitié entre Jonathan et David fournit un bel exemple de cela. On y trouve l’amour, la fidélité, le désintéressement et toutes les autres qualités indispensables à une amitié véritable. “ L’âme de Jonathan fut attachée à l’âme de David, et Jonathan l’aima comme son âme. Jonathan fit alliance avec David, parce qu’il l’aimait comme son âme. Il ôta le manteau qu’il portait, pour le donner à David ; et il lui donna ses vêtements, même son épée, son arc et sa ceinture. ” (I Sam. 18:1, 3, 4). Quand Jonathan trouva la mort à la bataille de Guilboa, David pleura son ami en ces termes : “ J’ai le cœur serré à cause de toi, mon frère Jonathan. Tu m’étais délicieusement cher, ton amitié m’était plus merveilleuse que l’amour des femmes. ” (II Sam. 1:26, Jé). Cet exemple prouve que l’on peut trouver un “ ami plus attaché qu’un frère ”.

 5, 6. Quel doit être le fondement de toute vraie amitié ? Citez quelques exemples.

⁵ Quelle fut la clef de cette grande amitié ? L’amour commun, le dévouement et la fidélité des deux hommes envers Jéhovah Dieu ! On a écrit à leur propos : “ Aucune amitié chez les païens ne peut égaler les qualités manifestées par Jonathan et David. On a bien dit que les plus grandes amitiés de Grèce et de Rome pâlissent auprès de la leur. ”a Le désintéressement et la fidélité de Jonathan eurent pour mobile son désir de servir premièrement Jéhovah Dieu et d’accomplir sa volonté. Comme fils de Saül, Jonathan devait normalement devenir roi. Pourtant, lorsque Jéhovah retira sa faveur à Saül et l’accorda à David, laissant de côté Jonathan, l’héritier naturel du trône, Jonathan n’éprouva aucune haine à l’endroit de David et ne le regarda pas comme un rival à éliminer. En cela, il ne partagea pas le point de vue de son père. Jonathan reconnut, au contraire, que Jéhovah avait choisi David et il se soumit théocratiquement à l’ordre divin. L’amitié merveilleuse entre David et Jonathan n’a été possible que parce que l’un et l’autre cherchaient premièrement à être fidèles à Jéhovah Dieu. D’où la conclusion suivante : Toute amitié humaine n’ayant pas pour fondement l’amour et la fidélité envers Jéhovah Dieu, est bâtie sur le sable.

⁶ David eut affaire aussi à des amis perfides. Nous avons vu qu’“ il est des amis qui provoquent notre perte ”. Ahitophel, l’astucieux conseiller de David, fut un ami de ce genre (II Sam. 15:12, Sy ; Ps. 41:10 41:9, NW ; 55:13-15 55:12-14, NW). Les amis de David qui lui furent infidèles perdirent leur amour et leur dévouement exclusif à l’égard de Jéhovah, le véritable Roi d’Israël. À la différence de ceux-là, Ruth la Moabite conserva ces qualités et elle fit preuve d’une amitié fidèle envers Naomi. “ Mais Ruth s’attacha à elle. ” (Ruth 1:14). Le fondement de toute amitié durable et sûre, c’est le dévouement inébranlable envers Jéhovah Dieu.

CHOISISSONS NOS AMIS AVEC SOIN

 7. a) Que doit faire un vrai ami ? b) Quelle erreur Josaphat commit-​il dans le choix de ses amis, et qu’en résulta-​t-​il ?

⁷ Un vrai ami doit encourager le chrétien à rester fidèle au Dieu Très-Haut. Seuls nos amis qui aiment Jéhovah feront cela. Tirons enseignement de l’erreur commise par Josaphat, roi de Juda. Jéhovah avait accordé son amitié à ce roi mais celui-ci eut le tort d’entretenir des rapports avec quelqu’un qui n’était pas l’ami de Dieu : Achab, roi d’Israël. Ce roi inique demanda à Josaphat de se joindre à lui dans une expédition militaire ayant pour but de recouvrer Ramoth en Galaad. Josaphat accepta sa proposition. Les prophètes de Baal prédirent que l’expédition réussirait mais le seul prophète de Jéhovah disponible, Michée, fils de Jimla, prédit la mort d’Achab. Au moment de la bataille, Achab se déguisa, mais il avait suggéré au roi de Juda de se revêtir de ses habits royaux. Les Syriens, prenant Josaphat pour le roi d’Israël, l’entourèrent pour l’attaquer. “ Josaphat poussa un cri, et Jéhovah le secourut, et Dieu écarta de lui les Syriens. ” (II Chron. 18:31). Les paroles du prophète de Jéhovah s’accomplirent. Un homme tira de son arc au hasard. La flèche atteignit Achab qui mourut de sa blessure. Quand Josaphat rentra à Jérusalem, Jéhu, fils de Hanani le voyant, lui déclara : “ Doit-​on secourir le méchant, et aimes-​tu ceux qui haïssent Jéhovah ? À cause de cela, Jéhovah est irrité contre toi. ” — II Chron. 19:2, AC.

 8, 9. Comment le chrétien peut-​il tirer enseignement de l’erreur de Josaphat, et pourquoi nos fréquentations peuvent-​elles nous attirer la défaveur divine ?

⁸ Josaphat commit une grande erreur en cultivant l’amitié d’un ennemi de Jéhovah Dieu et en le secourant. Quand il choisit ses amis, le chrétien ferait bien de garder présentes à l’esprit les paroles du prophète : “ Aimes-​tu ceux qui haïssent Jéhovah ? ” Le serviteur de Dieu doit faire très attention à ne pas cultiver des amitiés malsaines. L’approbation de Dieu ou son irritation contre nous dépend dans une large mesure du genre d’amis que nous nous choisissons. Il n’y a rien d’étonnant que le Dieu Très-Haut considère comme coupables ses serviteurs qui fréquentent des gens qu’il n’approuve pas. Ce n’est pas en fréquentant de telles personnes que nous gagnerons l’amitié de Dieu.

⁹ L’influence néfaste des mauvaises fréquentations ne manquera pas de nous corrompre et d’entamer notre intégrité, car il est écrit : “ Celui qui fréquente les sages devient sage, mais celui qui se plaît avec les insensés s’en trouve mal. ” (Prov. 13:20). Si Dieu n’était pas intervenu en faveur de Josaphat, les rapports que ce dernier avait entretenus avec Achab, roi insensé, lui auraient probablement coûté la vie.

10. Quel bon exemple David donna-​t-​il au serviteur de Dieu ?

¹⁰ Nous pouvons tirer une leçon non seulement de la faute commise par Josaphat mais aussi du bon exemple donné par David, qui pouvait dire : “ Je ne me suis pas assis avec les hommes de mensonge, je ne vais pas avec les hommes dissimulés ; je hais l’assemblée de ceux qui font le mal, je ne siège pas avec les méchants. Je lave mes mains dans l’innocence, et j’entourerai ton autel, Jéhovah. ” (Ps. 26:4-6, AC). David parlait comme s’il se trouvait devant un tribunal, à la barre des témoins. Il rendait témoignage à l’innocence de sa vie privée, pour ce qui était de ses fréquentations. Il se défendait d’avoir fréquenté ceux qui n’aiment pas Dieu et ses justes commandements. Puisse chaque vrai adorateur de Jéhovah, le Dieu Tout-Puissant, être à même d’affirmer ainsi son innocence quant à ses fréquentations !

GAGNONS L’AMITIÉ DU BON MAÎTRE

11. a) Outre les amitiés personnelles dangereuses, de quelles autres fréquentations mauvaises devons-​nous nous garder ? Comment Jésus nous montra-​t-​il le bon exemple à cet égard ? b) Pourquoi un chrétien serait-​il insensé de chercher l’amitié du monde ?

¹¹ Il faut donc faire attention aux amis personnels que nous choisissons mais nous devons aussi nous garder des mauvaises fréquentations de groupements, de clubs et d’organisations qui, loin de nous encourager à servir Jéhovah, nous rendent esclaves du dieu de ce monde, Satan le Diable (II Cor. 4:4, Li). Jésus-Christ refusa de devenir un chef politique local par acclamation démocratique (Jean 6:15). Il repoussa de même l’offre de devenir le chef de l’organisation mondiale de Satan. En effet, le Diable “ lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire, et lui dit : Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m’adores ”. (Mat. 4:8, 9.) Si Jésus rejeta toutes ces propositions, c’est parce que pour lui l’amitié de Dieu avait plus de valeur que toute autre chose. S’il avait accepté l’offre du Diable, il serait devenu l’ennemi de Dieu. Cultiver l’amitié du monde, c’est s’attirer inévitablement l’inimitié de Jéhovah. La règle divine est immuable : “ Ne savez-​vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu ? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu. ” (Jacq. 4:4). Le présent monde mauvais sera détruit lors de la guerre divine d’Harmaguédon et ses amis disparaîtront avec lui (I Jean 2:15-17). Le chant triomphal prophétique de Barak et de Débora déclare : “ Qu’ainsi périssent tous tes ennemis, ô Jéhovah ! Et que ceux qui l’aiment soient comme le soleil quand il se lève dans sa force ! ” — Juges 5:31, AC.

12, 13. a) Pourquoi le chrétien ne doit-​il pas être un ami de l’argent ? b) Qui sont les deux maîtres, et pourquoi le chrétien ne peut-​il être l’esclave des deux à la fois ?

¹² Le chrétien ne devrait pas non plus être un ami de l’argent. Parlant des amis que nous devrions chercher, Jésus a dit : “ Faites-​vous des amis avec l’Argent malhonnête. ” On peut se servir de l’argent pour se faire des amis mais il ne faut pas regarder l’argent lui-​même comme le meilleur ami de l’homme, car Jésus a ajouté : “ Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : car ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et ne tiendra pas compte de l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l’Argent. ” —Luc 16:9, 13, NC.

¹³ Par ces paroles, Jésus a énoncé une règle fondamentale : On ne peut être l’esclave de deux maîtres. Il va de soi qu’il s’agit ici de deux maîtres opposés l’un à l’autre, l’un bon et l’autre mauvais. Jésus a expliqué que si l’on s’attache à l’un, on ne tiendra pas compte de l’autre et qu’aimer l’un, c’est haïr l’autre. La différence entre les deux maîtres est tellement grande que l’on ne peut être en faveur des deux. Jéhovah Dieu est le grand Maître ; en tant que Créateur, il est le grand Propriétaire de toutes ses créatures. Pour être ses amis, nous devons le servir fidèlement, lui être exclusivement dévoués, lui vouer toute notre vie, nous dépenser entièrement dans son service et devenir des disciples de son Fils bien-aimé, Jésus-Christ. Jéhovah ne tolère pas que ses serviteurs lui réservent une partie de leur temps et qu’ils consacrent le reste à son adversaire détesté. Jésus a fait comprendre cela à l’assemblée de Laodicée, en ces termes : “ Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses-​tu être froid ou bouillant ! Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. ” (Apoc. 3:15, 16). Ceux qui ne sont ni chauds ni froids sont rejetés avec mépris. Il s’ensuit que le chrétien cherchant l’amitié de Dieu et de son Fils ne peut avoir le cœur partagé entre Jéhovah et l’autre maître, Satan le Diable, “ le dieu du présent système de choses ”.

14. a) Quelle erreur de jugement le jeune homme riche commit-​il dans le choix de ses amis ? b) Pourquoi est-​il si important de faire un bon emploi de l’argent ?

¹⁴ Jésus nous a fait clairement comprendre que nous ne pouvons être à la fois l’ami de Dieu et l’esclave de l’argent de ce monde et de son dieu, — l’autre maître. Ne soyons pas comme le jeune homme riche qui désirait l’amitié de Dieu mais qui n’était pas disposé à secouer les liens qui faisaient de lui un esclave de ce monde. Jésus lui avait dit de vendre ses possessions, de donner aux pauvres de Jéhovah Dieu, “ et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-​moi ”. (Mat. 19:21.) Jésus lui appliquait la règle selon laquelle “ on ne peut être l’esclave de deux maîtres ”. Le dévouement exclusif envers Jéhovah Dieu, voilà la chose primordiale. Le jeune chef riche allait-​il rendre à Jéhovah ce qui lui appartenait ou rester l’esclave de l’argent ? Son choix ne fut pas judicieux et il perdit ainsi le trésor de l’amitié divine. L’argent est utile. Jésus a montré qu’il faut l’utiliser pour s’acquérir l’amitié de Dieu et de son Fils. Sachant cela, le serviteur de Dieu ne permettra jamais à l’argent de devenir son maître ; il le maîtrisera, au contraire, et il l’utilisera pour accomplir le ministère de Jéhovah Dieu. Si nous nous laissons maîtriser par l’argent, nous nous attirerons l’inimitié de Jéhovah Dieu car nous deviendrons des amis de ce monde et des esclaves du dieu de ce monde, l’ennemi acharné de Jéhovah.

15. a) Quelle amitié devrions-​nous chercher, et pourquoi n’avons-​nous pas besoin d’être honteux de notre condition d’esclaves ? b) Comment Jésus démontra-​t-​il son amitié envers ceux qui lui obéissent, mais quel fait demeure ?

¹⁵ Celui qui veut vraiment vivre éternellement cherchera avant tout l’amitié du Maître suprême, Jéhovah Dieu, et de son Fils “ qu’il a établi héritier de toutes choses ”. (Héb. 1:2.) Quand on devient l’esclave de Dieu et de Jésus-Christ, on n’est pas dans une position méprisable où l’on est opprimé et tenu dans l’ignorance des desseins du Maître. Au contraire, en se rendant l’esclave fidèle et obéissant de Dieu et de son Fils, on devient leur ami. Il est réconfortant de méditer sur les paroles suivantes que Jésus adressa à ses fidèles disciples : “ Vous êtes mes amis, si vous faites tout ce que moi je vous commande. Je ne vous appelle plus esclaves, car l’esclave ne sait pas ce que son maître fait ; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j’ai ouï de mon Père. ” (Jean 15:14, 15, Da). Normalement, il existe entre un maître et ses esclaves des rapports froids et formalistes. Mais tout en étant ses esclaves, les disciples de Jésus sont également ses amis. Jésus-Christ démontra son amitié en livrant son âme “ pour ses amis ”. (Jean 15:13.) Il les racheta par son propre sang précieux, aussi cette amitié n’enlève-​t-​elle rien au fait que les chrétiens sont des esclaves de Dieu et de Jésus-Christ. Ils ne resteront les esclaves de leur Maître qu’en refusant de nouer amitié avec ce monde et son maître, Satan le Diable. Nul ne peut être l’esclave de deux maîtres.

16. Expliquez la parabole de Jésus concernant l’intendant, et l’application qu’il en fit.

¹⁶ Comment pouvons-​nous gagner l’amitié de Jéhovah et de son Fils, et pourquoi faut-​il le faire au plus vite ? Au seizième chapitre du livre de Luc, on trouve une parabole de Jésus concernant un domestique, un intendant qui, sachant qu’il allait bientôt perdre sa place, fit preuve de sagesse pratique en utilisant l’argent pour se faire des amis. L’intendant en question ne recevait pas de salaire ; les coutumes n’étaient pas les mêmes qu’aujourd’hui. Une fois congédié, il serait obligé de mendier ou de faire un travail pénible, — bêcher, par exemple. N’ayant pas la force de travailler la terre et ne voulant pas mendier, l’intendant diminua les dettes de certains débiteurs de son maître. Quand il perdit sa gérance, l’intendant avait des connaissances prêtes à le recevoir chez elles ; il s’était fait des amis par le moyen de l’argent. À présent, il n’avait pas besoin de gagner sa vie péniblement, en bêchant la terre, ou de s’humilier, en mendiant. Il avait songé à l’avenir et agi avec sagesse pratique en utilisant l’argent ou les biens matériels pour se faire des amis. Or Jésus-Christ déclare que les chrétiens doivent, eux aussi, faire preuve de sagesse pratique. “ Moi aussi, je vous dis : Faites-​vous des amis avec l’Argent malhonnête, pour que le jour où il viendra à vous manquer, ils vous reçoivent dans les demeures éternelles. ” — Luc 16:9, NC.

17. a) Que possèdent Jéhovah et Jésus-Christ, et de quoi la plupart des gens ne se soucient-​ils pas ? b) Vu l’incertitude de l’argent et de la vie dans ce monde, quelles promesses divines devraient nous inciter à suivre la voie de la sagesse pratique ?

¹⁷ Jéhovah Dieu et Jésus-Christ sont les seuls possesseurs des “ demeures éternelles ”. Ils ne recevront dans ces demeures que leurs amis. De nos jours, les gens sont tellement préoccupés par la crise du logement, les loyers élevés et les impôts écrasants que peu d’entre eux se soucient des demeures éternelles dans le monde nouveau de la droiture. Ce sera un monde “ où la justice habitera ” et où “ la mort ne sera plus, et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses [auront] disparu ”. (II Pierre 3:13 ; Apoc. 21:4.) Dieu nous en donne la promesse formelle dans sa Parole. Y croyez-​vous ? Les paroles de Jéhovah s’accomplissent toujours, comme Josué le fit remarquer aux Israélites : “ Reconnaissez de tout votre cœur et de toute votre âme que, de toutes les bonnes paroles que Jéhovah, votre Dieu, a prononcées pour vous, aucune n’est restée sans effet ; toutes se sont accomplies pour vous, aucune n’est tombée. ” (Josué 23:14, AC). Puisque nous possédons la promesse divine infaillible d’un monde nouveau de la justice, pourquoi chercherions-​nous des demeures permanentes dans ce présent monde ? Ce serait une futilité même d’essayer de le faire car l’argent peut disparaître du jour au lendemain et notre vie est tout aussi incertaine. La voie de la sagesse pratique consiste donc à utiliser nos biens matériels pour gagner l’amitié du Constructeur de toutes choses, et de son Fils Jésus-Christ, qui déclara à ses disciples : “ Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place. ” (Jean 14:2). Alors, le jour où l’argent viendra à nous manquer, nous serons sûrs d’être reçus avec amour dans les “ demeures éternelles ” du monde nouveau.

18. Pourquoi ne peut-​on pas acheter les dons de Dieu, et qui peut devenir l’ami de Dieu ?

¹⁸ Est-​ce à dire que Dieu se laisse acheter et que l’on peut éviter la colère divine moyennant finances ? Absolument pas ! Ananias et Saphira pensaient pouvoir acheter la faveur divine et se faire ainsi une bonne réputation. Ils n’avaient pas compris qu’un don d’argent fait dans un but intéressé n’est pas un acte d’amitié envers Dieu. De même, Simon, renommé auparavant pour ses pratiques magiques, croyait qu’il pouvait se procurer les faveurs de Dieu avec de l’argent. Il ne tarda pas à se détromper, car Pierre lui dit : “ Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s’acquérait à prix d’argent ! ” (Actes 8:20). Non, on ne peut acheter les dons de Dieu ; si le contraire était vrai, les riches seraient avantagés et pourraient s’acheter une place dans le monde nouveau. Mais Dieu n’a pas l’esprit mercenaire et partial. N’importe qui peut devenir l’ami de Dieu et de son Fils, même si ses possessions matérielles sont peu nombreuses et insignifiantes.

19. a) De quelle manière, donc, peut-​on utiliser l’argent ou les biens matériels pour acquérir l’amitié de Dieu ? b) Quelle est la bonne façon d’employer nos biens ?

¹⁹ Comment, donc, est-​il possible d’utiliser l’argent ou les biens matériels pour gagner l’amitié de Dieu ? Il s’agit de les employer non pour acheter Dieu mais pour le glorifier ! Toute la terre appartient à Jéhovah qui déclare : “ L’argent est à moi, et l’or est à moi. ” “ Car tout animal de la forêt est à moi, les bêtes sur mille montagnes. ” (Aggée 2:8 ; Ps. 50:10, Da). Il est évident que nous ne pouvons enrichir Dieu matériellement mais nous pouvons mettre à contribution nos moyens matériels pour glorifier Dieu, annoncer ses desseins et lui témoigner notre amour fidèle et notre dévouement exclusif. Encourager d’autres personnes à étudier la Bible, leur apporter des guides bibliques, leur parler pour les aider à comprendre les desseins divins et leur transmettre la promesse d’un monde nouveau juste, voilà comment utiliser nos biens pour glorifier Dieu !

20. Pourquoi ne faut-​il pas tarder à gagner l’amitié de Dieu, et qui devons-​nous fréquenter ?

²⁰ Si nous employons nos biens pour glorifier Dieu, nous nous amasserons des trésors dans le ciel et nous nous ferons des amis qui ne nous abandonneront jamais et qui pourront nous donner la vie éternelle dans un monde gouverné par le Royaume des cieux. Il faut sans tarder gagner l’amitié de Dieu et de son Fils car nous sommes au “ temps de la fin ” de ce monde, lequel doit disparaître sous peu dans la guerre divine d’Harmaguédon. C’est donc dès maintenant qu’il faut manifester notre amitié envers Dieu, et chercher toute l’aide nécessaire pour acquérir son amitié. C’est pourquoi il faut fréquenter assidûment ceux qui aiment Dieu et lui obéissent, ceux que Jésus-Christ appelle “ mes amis ”. (Luc 12:4.) En se joignant aux témoins de Jéhovah dans la société du monde nouveau, des milliers de personnes sont en train d’apprendre comment se faire “ des amis avec l’Argent malhonnête, pour que le jour où il viendra à [leur] manquer, ils [les] reçoivent dans les demeures éternelles ”. — Luc 16:9, NC.

[Note]