Que dit la Bible ?

Doit-​on apprendre le judo ou le karaté ?

LE JUDO et le karaté sont devenus très populaires dans de nombreux pays. Comment peut-​on expliquer cela, et que dit la Bible en rapport avec la pratique de ces sports ?

Dans certains pays, le judo et le karaté ne sont considérés que comme des “sports” dont la pratique permet de rester en bonne forme physique. Pour certains, le judo et le karaté sont des activités comme la natation ou la gymnastique.

Pourtant, il est incontestable qu’un grand nombre de gens s’intéressent au judo et au karaté parce qu’ils pensent que cela pourra leur permettre de se défendre en cas de nécessité. Dans beaucoup de pays, les gens s’inquiètent de la fréquence des agressions. C’est pourquoi nombreux sont ceux qui croient que la pratique du judo ou du karaté est une protection.

Pour se faire une idée raisonnable sur cette question, il est bon de savoir au juste ce que sont le judo et le karaté, quelle est l’origine de ces “sports” et ce que peut impliquer leur pratique.

Le judo et le karaté sont fondamentalement des méthodes de combat sans armes, originaires du Japon. On classe ces formes de combat ou de défense dans le bushido, qui signifie “la voie du guerrier”. Une encyclopédie déclare que le bushido “tirait son origine du bouddhisme, du shintoïsme et du confucianisme”. Les guerriers du Japon ancien apprenaient ces méthodes afin d’être capables de combattre à main nue contre des ennemis armés ou sans arme.

Le judo et le karaté tirent donc leur origine de la violence offensive ou défensive. L’Encyclopédie britannique (1971) définit le jiu-jitsu, d’où vient la forme moderne appelée judo, en ces termes : “Méthode de combat sans arme. Le but est de blesser ou même de tuer l’adversaire.” Une autre encyclopédie (Illustrated World Encyclopedia) déclare : “Le but du judo est de tuer un agresseur ou de le blesser de manière à ce qu’il soit tout à fait incapable de se défendre.”

Le karaté est encore plus violent et plus dangereux. E. J. Harrison écrivit :

“Le karaté ressemble à la fois au jiu-jitsu et au judo. Mais comme il s’agit purement d’un ‘art du combat’ que l’on exerce dans le but de vaincre un ennemi le plus rapidement possible, tous les coups étant permis, je pense qu’il faut reconnaître que le karaté surpasse l’un et l’autre par son efficacité meurtrière. C’est ce qui ressort du fait qu’un simple coup de karaté porté à fond peut blesser mortellement la victime plus sûrement et plus rapidement qu’une prise de judo ou de jiu-jitsu.” — The Fighting Spirit of Japan, p. 74.

On assiste indiscutablement à l’accroissement de la violence dans le monde entier. Personne ne peut ni ne doit ignorer ce fait. Mais celui qui désire conformer ses pensées et ses actions à la Bible doit-​il se croire obligé d’apprendre le karaté ou le judo ? Même si une personne désire simplement entretenir sa forme physique, fera-​t-​elle preuve de sagesse en pratiquant ce genre de “sport” ?

La Bible ne condamne pas catégoriquement celui qui cherche à se protéger ni même le recours à la force quand cela est nécessaire. Toutefois, les spécialistes pour ce qui est de la protection contre le crime affirment souvent que le moyen le plus sage ne consiste pas à faire confiance aux armes, qu’il s’agisse d’un revolver, d’un couteau ou même de techniques comme le judo et le karaté. Dans la plupart des cas, il faut surtout prendre de bonnes précautions pour éviter les situations dangereuses. Le bon sens offre généralement une meilleure protection que la force physique ou une arme. Loin de l’encourager à ‘mettre sa confiance dans le bras de chair’, la Bible exhorte le chrétien à se confier en Jéhovah parce qu’il est capable de lui donner un esprit de sagesse même en période difficile. — Jér. 17:5 ; Phil. 4:6, 7.

Nous lisons dans Proverbes 3:31: “Ne porte pas envie à l’homme de violence et ne choisis aucune de ses voies.” Par les conseils et l’exemple qu’il a donnés, le Christ a montré qu’il partageait ce point de vue (Jean 8:59 ; 10:39 ; Mat. 10:23). C’est pourquoi les chrétiens s’efforcent d’éviter les querelles violentes. Quand ils sont menacés par des personnes violentes, ils préfèrent fuir si cela est possible. Ils montrent ainsi qu’ils ne cherchent pas à ‘rendre le mal pour le mal’ ni à réformer le présent système injuste, mais qu’ils comptent sur Jéhovah pour manifester sa colère à l’égard des pratiquants du mal. — Rom. 12:17, 19.

En rapport avec cette question, Jéhovah a volontairement inclus ce principe dans sa Parole : “Si possible, — pour autant que cela dépend de vous, — vivez en paix avec tous les hommes.” (Rom. 12:18 ; I Pierre 3:11). Celui qui désire suivre ce conseil réfléchira sans doute au rapport qui existe entre ce principe et ce qu’enseigne “la voie du guerrier”. Il n’éludera pas non plus sans y réfléchir cette question : Que penseront d’un chrétien ses voisins ou ceux qui l’observent si, tout en affirmant ‘ne plus apprendre la guerre’, il se met à apprendre un art guerrier sous la forme d’une technique du combat sans armes (És. 2:4) ? Évidemment, certains raisonnent en disant qu’il s’agit seulement d’apprendre à se défendre. Mais dans l’armée aussi, de nombreuses armes et techniques (y compris le judo et le karaté) qui sont qualifiées de “défensives”, sont également employées pour passer à l’offensive.

Ces dernières années, on a exigé des jeunes écoliers japonais qu’ils apprennent le judo et le kendo (l’art de l’épée). Cependant, de par leur mentalité, les Japonais font immanquablement le rapprochement entre ces techniques et l’art de la guerre. C’est pourquoi les jeunes témoins chrétiens de Jéhovah, qui se sont voués à Dieu, refusent d’apprendre ce genre de techniques. Certaines autorités scolaires ont adopté une attitude raisonnable en n’obligeant pas ces étudiants chrétiens à participer à des activités qui, à leurs yeux, sont contraires à l’exhortation de la Bible qui dit de ‘forger les épées en socs de charrue et de ne plus apprendre la guerre’. — Michée 4:3.

Une personne qui considère le judo ou le karaté comme un simple exercice qui lui permet de se défendre ou de rester physiquement en forme, devrait tenir compte de cet autre aspect de la question. Un écrivain japonais écrivit : “L’art du jiu-jitsu est un allié important sur un champ de bataille. Même quand on l’apprend, on devrait s’efforcer de considérer son adversaire comme un véritable ennemi.” Or, Jésus Christ a donné ce conseil : “Continuez d’aimer vos ennemis et de prier pour ceux qui vous persécutent.” — Mat. 5:44, 45.

Ainsi, quelles que soient les raisons pour lesquelles une personne envisage de pratiquer le judo ou le karaté, elle devrait réfléchir à l’influence qu’une telle pratique aura sur ses pensées. L’aidera-​t-​elle à se conformer aux paroles de Jésus qui nous invitent à ‘aimer nos ennemis’ ou, au contraire, l’incitera-​t-​elle à adopter l’attitude inverse ?

Pour ce qui est de faire de l’exercice dans le but de rester en bonne condition physique, il appartient à chacun de décider dans quelle mesure cela est nécessaire et de choisir éventuellement le genre d’exercice qu’il fera. L’apôtre Paul donna ce conseil à Timothée : “L’exercice corporel, en effet, est utile à peu de chose, mais la piété est utile à tout, puisqu’elle possède la promesse de la vie présente et de la vie qui est à venir. — I Tim. 4:8.

Si donc vous pratiquez une certaine forme d’exercice physique, veillez à ce qu’elle n’empiète pas sur vos activités d’ordre spirituel. La détente physique ne doit pas devenir l’activité la plus importante de votre vie. Le chrétien sait que ce n’est pas l’exercice corporel qui possède la promesse de la vie éternelle, pas plus d’ailleurs qu’un portefeuille bien garni. Non, pour espérer recevoir la vie éternelle, il faut se conformer sincèrement aux exigences bibliques, faire preuve d’une piété conforme à la volonté de Dieu et être en paix avec lui. — I Tim. 6:6-8, 11, 12.