Que voulait dire l’homme sage ?
ÉTANT le Créateur du ciel et de la terre, le Très-Haut mérite une crainte profonde et respectueuse de notre part. Le roi Salomon mit nettement l’accent sur ce fait lorsqu’il écrivit : “Garde tes pieds quand tu vas à la maison du vrai Dieu ; et que l’on s’approche pour entendre, plutôt que pour donner un sacrifice comme font les stupides, car ils n’ont pas conscience de faire ce qui est mauvais. Ne te presse pas pour ce qui est de ta bouche ; et quant à ton cœur, qu’il ne se précipite pas pour proférer une parole devant le vrai Dieu. Car le vrai Dieu est dans les cieux, mais toi tu es sur la terre. C’est pourquoi tes paroles doivent être peu nombreuses.” — Eccl. 5:1, 2.
Quand une personne doit se rendre à un lieu de culte, il serait approprié qu’elle garde présent à l’esprit à quel endroit elle va, tout en veillant sur ses pas. La “maison du vrai Dieu” n’est certes pas un endroit pour les gens aux mœurs corrompues ou pour ceux qui n’ont nul respect pour les choses sacrées (Ps. 15:1-5). C’est un endroit pour “entendre”, c’est-à-dire pour prêter attention ou obéir aux préceptes divins.
Cette personne ne devrait pas ressembler à un sot qui n’utilise pas convenablement sa capacité de réflexion et choisit une voie opposée aux commandements de Dieu. Le sot peut offrir un sacrifice par devoir religieux ou comme manifestation extérieure de piété. Cependant, il refuse d’admettre que son sacrifice n’a alors aucune valeur et est, en fait, détestable aux yeux de Dieu. Le livre des Proverbes (21:27) expose ceci clairement : “Le sacrifice des méchants est quelque chose de détestable. Combien plus quand on l’apporte avec l’inconduite [“la bassesse dans le cœur”, selon la Nouvelle Bible anglaise (angl.)] !”
À cause de la grandeur de Dieu, lui qui réside dans les cieux inaccessibles, une personne devrait également méditer consciencieusement lorsqu’elle prie. Du fait que le cœur est l’organe d’où jaillissent nos sentiments, on ne devrait pas laisser celui-ci nous pousser à prononcer des paroles impulsives ou irréfléchies. On devrait s’approcher de Dieu en étant pleinement conscient de sa majesté et de sa dignité et non pas radoter négligemment au cours de nos prières. Il est plus approprié de s’exprimer en peu de mots, pourvu que ceux-ci soient sincères et respectueux.
Appuyant cette pensée à l’aide d’une sentence proverbiale, Salomon poursuit ainsi : “Car le rêve vient assurément à cause de l’abondance des occupations, et la voix du stupide à cause de l’abondance des paroles.” (Eccl. 5:3). Quand une personne est inutilement préoccupée par l’ambition ou par des questions matérielles qui ne tiennent aucun compte du Créateur, des rêves personnels et égoïstes en sont la conséquence. Une telle “abondance des occupations” peut inspirer de vaines rêveries et aussi accaparer l’esprit de cette personne la nuit, la mettant dans une condition de rêve permanent et l’empêchant de jouir d’un sommeil paisible. Tout comme les soucis matériels excessifs peuvent donner naissance à des rêves vides de sens, de même le bavardage incessant suscite également des problèmes. Très rapidement, la voix du bavard dévoile sa propre sottise. Des paroles stupides et qui ne conviennent pas seront presque inévitablement prononcées. De ce fait, il est nécessaire de se garder des paroles irréfléchies et notamment, comme cela a été montré précédemment, lorsqu’on présente une prière.
Il faut particulièrement se garder des paroles irréfléchies quand on fait un vœu. Salomon déclara : “Quand tu fais un vœu à Dieu, n’hésite pas à t’en acquitter, car il n’y a pas de plaisir dans les stupides. Le vœu que tu fais, acquitte-t’en. Mieux vaut que tu ne fasses pas de vœu que d’en faire un et de ne pas t’en acquitter. Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis pas devant l’ange que c’était une erreur. Pourquoi le vrai Dieu s’indignerait-il à cause de ta voix et devrait-il démolir l’œuvre de tes mains.” — Eccl. 5:4-6.
Personne n’est dans l’obligation de faire un vœu à Dieu ; c’est là un acte spontané. C’est pourquoi il est nécessaire de faire très attention à ne pas parler inconsidérément quand on fait une promesse solennelle à Dieu. Si une personne devait hésiter à accomplir son vœu, elle agirait comme un insensé, c’est-à-dire quelqu’un qui est moralement déficient, qui n’a pas de parole. Celui qui parle légèrement avec sa bouche peut mettre son corps ou sa chair dans l’obligation de faire quelque chose qui peut être très difficile, voire se trouver dans l’impossibilité d’accomplir son vœu et ainsi faire pécher sa chair. Réfléchir avec prudence avant de faire un vœu permettra d’éviter les paroles inconsidérées. Il n’y aura alors nul besoin de demander à être dégagé de son vœu, tout en prétendant que c’était une erreur.
Manquer d’accomplir un vœu peut avoir des conséquences très sérieuses. Jéhovah Dieu peut “s’indigner”, retirer sa faveur et sa bénédiction, du moins en partie. Par conséquent, tout ce que la personne a pu construire se trouve ‘mis en pièces’. Un psalmiste résuma bien la chose par ces mots : “Si Jéhovah lui-même ne bâtit la maison, c’est inutilement que ses bâtisseurs y ont travaillé dur. Si Jéhovah lui-même ne garde la ville, c’est inutilement que la garde s’est tenue éveillée.” — Ps. 127:1.
Mettant en relief ce qui gardera quelqu’un de faire de tels vœux irréfléchis, Salomon dit : “Crains le vrai Dieu lui-même.” Ceci signifie avoir une crainte respectueuse du Créateur, ne rien faire qui puisse lui déplaire. Quand une telle crainte est absente, alors s’applique la déclaration suivante du roi Salomon : “Car à cause de l’abondance des occupations il y a des rêves, et il y a des vanités et des paroles en abondance.” (Eccl. 5:7). Oui, un intérêt déplacé pour les choses non spirituelles provoque des rêves agités et vaniteux, des déceptions et des frustrations, des “vanités”, ainsi que des paroles irréfléchies devant Dieu, lesquelles peuvent amener quelqu’un à faire un vœu inconsidéré puis à manquer de l’accomplir. Nous sommes donc vraiment sages quand nous faisons toutes choses en étant animés d’une crainte raisonnable et respectueuse de Jéhovah Dieu.