³¹ “‘Car dans les cieux mon épée se trouvera toute trempée. Voici qu’elle descendra sur Édom [l’Idumée, selon la Septante], et sur le peuple que j’ai voué à la destruction avec justice. Jéhovah a une épée; elle devra être pleine de sang; elle devra se graisser de graisse, du sang des jeunes béliers et des boucs, de la graisse des rognons de béliers. Car Jéhovah a un sacrifice à Bozrah [capitale d’Édom ou de l’Idumée] et un grand abattage au pays d’Édom. Et les taureaux sauvages devront descendre avec eux, et les jeunes taureaux avec les forts; et leur terre devra être trempée de sang, et leur poussière se graissera de graisse.’ Car Jéhovah a un jour de vengeance, une année de rétributions pour le procès au sujet de Sion.” — Ésaïe 34:5-8, MN; Septante.

33. a) Que signifie la parole rapportée en Ésaïe 34:5 selon laquelle l’épée de Dieu sera toute trempée “dans les cieux”? b) Par quelles expressions les plus grands et les plus petits d’entre les Édomites sont-​ils désignés?

³³ C’est pourquoi, en parlant de la destruction de la nation d’Édom qu’il provoquerait par l’“épée” de la guerre, Jéhovah pouvait dire dans un sens figuré que “dans les cieux” son épée serait trempée, pleine de sang. C’est en toute justice qu’il voua les Édomites à la destruction, destruction qui atteindrait la partie la plus élevée de la nation édomite, celle que figure Bozrah, sa capitale. Jéhovah parle de l’anéantissement de cette nation ennemie comme d’un sacrifice, car il s’agit de l’exécution de ses jugements et de la justification de sa Personne, lui, le Souverain universel. Il compare les plus grands d’entre les Édomites aux “taureaux sauvages” ou aux “jeunes taureaux”, et les plus petits aux “jeunes béliers” ou aux “boucs”. C’est de leur sang, répandu par l’“épée” destructrice de Jéhovah, que devait être trempée cette nation portée au meurtre et coupable d’effusions de sang.