Que Jéhovah soit votre plaisir

 1. Où pouvons-​nous trouver un bon guide pour choisir un excellent objectif ?

LA BIBLE, la Parole de Dieu, nous encourage beaucoup et nous guide, afin que nous fassions coïncider nos projets ou le but de notre vie avec le dessein de Jéhovah, ce qui est un gage de réussite. Non seulement cela nous donne une espérance certaine quant à l’avenir, mais contribue également à notre bonheur présent et à la paix de l’esprit malgré les souffrances et les épreuves qui peuvent s’ensuivre. En faisant de Jéhovah notre plaisir, nous rendons notre vie digne d’être vécue.

 2. a) Sous quels deux rapports pouvons-​nous nous associer à Dieu et à son dessein ? b) Quel exemple peut nous aider, et comment ?

² Nous pouvons agir ainsi sous deux rapports. l) En conformant entièrement notre personnalité et notre conduite aux exigences de Jéhovah et 2) en participant à des activités et en poursuivant des objectifs qui lui plaisent. Nous devons suivre l’exemple de Jésus en ‘faisant toujours les choses qui lui plaisent [à Jéhovah]’ et en ‘accomplissant les œuvres’ de Jéhovah tant que nous en avons la possibilité (Jean 8:29 ; 9:4). Prenons par exemple le cas d’un médecin. En premier lieu, il doit être intègre et avoir d’excellents principes. Sa conduite, y compris ses manières et sa tenue, doit correspondre à ce que l’on attend d’un médecin. En outre, tout ce qu’il fait, que ce soit dans un cabinet particulier, dans un hôpital ou dans une institution publique, doit contribuer aux progrès et servir les intérêts de la cause à laquelle il est lié. Bien souvent, lorsqu’une personne a accepté une position de responsabilité en rapport avec une certaine cause et qu’elle y travaille avec zèle, celle-ci occupe la première place dans sa vie. Étant donné que nous devons accorder la priorité à la cause sacrée dont Jéhovah lui-​même est l’Auteur, nous considérerons d’abord cet aspect.

 3. a) Comment le Royaume de Dieu se révélera-​t-​il la meilleure cause qui soit ? b) À partir de quel lieu central le Royaume exerçait-​il son action aux jours de David et d’où l’exerce-​t-​il aujourd’hui ?

³ Les Écritures montrent clairement que le Royaume de Dieu est la cause juste qu’il soutient. Elle est de loin la plus précieuse et elle contribuera à la justification et à la sanctification du nom de Jéhovah. Jésus-Christ a été choisi par Dieu pour être le Roi de ce Royaume. Son intronisation a eu lieu dans les cieux en 1914. C’est alors que prit fin la période d’attente annoncée et que se réalisa la prophétie suivante rapportée au Psaume 110:2 (NW) : “La baguette de ta force, Jéhovah l’enverra de Sion, en disant : ‘Va soumettre au milieu de tes ennemis.’” Ce dut être un moment agréable pour le Roi et pour tous les saints anges avec lui (Mat. 25:31). Conformément à l’expression utilisée au Psaume 2:6, Sion est le lieu où fut installé le Roi ainsi que le centre des opérations. Évidemment, pour David il s’agissait de la ville de Sion proprement dite, Jérusalem, où il régna pendant 33 ans (I Rois 2:11). C’est lui qui écrivit ces psaumes qui connurent un accomplissement littéral durant son règne, quand tout le pays promis à son ancêtre Abraham lui fut soumis. Mais dans l’accomplissement principal, le Grand David est Jésus-Christ, son Héritier permanent. Il règne sur le “mont Sion” céleste et à ses côtés se tiennent les 144 000 créatures constituant la congrégation chrétienne. Comme nous l’avons déjà dit, il existe encore sur la terre un reste de cette congrégation formant la classe de Sion, et c’est sur ce reste que nous pouvons voir la réalisation moderne d’un grand nombre des promesses et prophéties concernant Sion. Nous en avons considéré quelques-unes, mais nous désirons en examiner d’autres qui nous éclairent davantage sur la façon dont le dessein de Jéhovah s’accomplit dès maintenant et comment nous pouvons y participer. — Rév. 14:1.

Mon plaisir est en elle

 4. Quel est le principal objectif du Roi oint par Dieu, mais après quel avertissement ?

⁴ Comme le Psaume 2, le Psaume 110 nous montre de façon saisissante quel est le principal objectif du Roi oint par Dieu. Les ennemis de Jéhovah ont depuis suffisamment longtemps jeté l’opprobre sur son nom. Par défi, ils “se sont massés comme un seul contre Jéhovah et contre son oint”. Le temps est venu de soumettre ces ennemis. “Jéhovah lui-​même, à ta droite [de Jésus-Christ], brisera assurément des rois au jour de sa colère. Il exécutera le jugement parmi les nations ; il provoquera une plénitude de corps morts.” Toutefois, avant cette exécution définitive, un dernier appel ou avertissement est lancé à tous les ennemis pour qu’ils se soumettent à Jéhovah et ‘embrassent le fils [en signe de soumission] pour qu’Il [Jéhovah] n’entre pas en courroux et que vous ne périssiez pas de dessus la voie, car sa colère s’embrase promptement [quand la limite est atteinte]’. — Ps. 2:2, 12 ; 110:5, 6, NW.

 5. Comment les témoins de Jéhovah considèrent-​ils leur mission, et pourquoi ?

⁵ Les témoins de Jéhovah considèrent que participer à cette œuvre est un grand privilège et un plaisir. En premier lieu, ils montrent publiquement qu’ils sont du côté de Jéhovah et contre ses ennemis. C’est une preuve qu’à l’exemple du Fils de Dieu ils aiment la justice et haïssent l’iniquité (Héb. 1:9). De plus, cette activité suscite une réaction favorable de la part de ceux qui “soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations” qui se commettent dans la chrétienté et dans tout le système de Satan (Ézéch. 9:4). Cette œuvre n’est pas facile à accomplir, mais nous verrons comment Jéhovah a affermi, fortifié et équipé ses serviteurs pour qu’ils l’effectuent. Depuis suffisamment longtemps, les ennemis de Jéhovah ont opprimé Sion et ses enfants, mais maintenant son dur ‘service militaire est accompli et sa faute est acquittée’. — És. 40:1, 2, NW.

 6. Quelle vision encourageante fut donnée à Ésaïe, et à quoi incite-​t-​elle à prendre part ?

⁶ Remarquez comment dès le début de la prophétie d’Ésaïe nous trouvons une vision très encourageante nous montrant Sion, la “Jérusalem céleste”, jouissant de la faveur de Dieu. Il en est question comme de “la montagne de la maison de Jéhovah (...) solidement établie au-dessus du sommet des montagnes”. Avec quel résultat ? “De nombreux peuples iront et diront : ‘Venez et montons à la montagne de Jéhovah, à la maison du Dieu de Jacob ; et il nous instruira de ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers.’ Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de Jéhovah.” Quelle vision réjouissante ! N’aimeriez-​vous pas vous joindre à cette foule heureuse qui monte à la maison de Jéhovah (son temple spirituel) et inviter d’autres personnes à vous accompagner ? — És. 2:1-3, NW.

 7. a) Quelle description attrayante trouvons-​nous dans Ésaïe 51:3 ? b) Quelle invitation stimulante est adressée à Sion, et comment réagit-​elle ? c) Comment et dans quelle mesure pouvez-​vous apporter votre concours ?

⁷ À la fin du livre d’Ésaïe, nous lisons de nombreuses prophéties où le rôle de Sion est décrit à diverses reprises en termes particulièrement brillants. “Car Jéhovah consolera assurément Sion. À coup sûr, il consolera tous ses lieux dévastés, et il rendra son désert pareil à l’Éden et sa plaine déserte pareille au jardin de Jéhovah. On y trouvera l’exultation et l’allégresse, l’action de grâces et la voix de la mélodie.” (És. 51:3, NW). Voilà une image brillante de Sion redevenue productive et prospère. Cela est certainement vrai du peuple aujourd’hui voué à Dieu. Vous êtes invité à participer à l’exultation et à l’allégresse des témoins de Jéhovah. Dans le chapitre suivant És 52, la prophétie rapporte de façon vivante ce message stimulant : “Réveille-​toi, réveille-​toi, revêts ta force, ô Sion ! Revêts tes vêtements les plus magnifiques, ô Jérusalem, ville sainte !” Elle entend ‘les bonnes nouvelles de quelque chose de meilleur, celui qui publie le salut, celui qui dit à Sion : “Ton Dieu est devenu roi !”’ Quelle est la réaction ? “Écoute ! Tes guetteurs ont élevé la voix. Sans relâche ils poussent des cris joyeux à l’unisson ; car c’est face à face qu’ils verront, quand Jéhovah ramènera Sion.” Les “guetteurs” de notre époque, les aînés de la congrégation des chrétiens oints, sont à leur poste de guet et, à l’unisson, ‘nous disent tout le conseil de Dieu’, expliquant les précieuses vérités de la Parole de Dieu ainsi que leur application moderne. Pourquoi ne pas accepter l’excellente direction de ces aînés et ne pas nous joindre à eux pour ‘pousser des cris joyeux’ en proclamant la bonne nouvelle du Royaume de Dieu maintenant établi ? La proclamation du message du Royaume n’est pas réservée à ceux qui se trouvent à l’intérieur des murs de la ville, c’est-à-dire à ceux qui sont déjà dans l’organisation divine. La prophétie continue ainsi : “Jéhovah a mis à nu son saint bras devant les yeux de toutes les nations ; et toutes les extrémités de la terre devront voir le salut de notre Dieu.” — És. 52:1, 7-10, NW ; Actes 20:27 ; Mat. 24:14.

 8. a) En quels termes Jéhovah s’adresse-​t-​il à Sion dans Ésaïe 54:1-8, et que lui promet-​il ? b) Quelles autres promesses en résulte-​t-​il ?

⁸ Le chapitre 54 d’Ésaïe donne d’autres encouragements à Sion, mais sous un angle différent. Jéhovah s’adresse à elle en tant que son “propriétaire-époux” et lui explique ce que sa restauration dans sa faveur signifiera pour le reste de ses membres encore sur la terre. “Pousse des cris joyeux, femme stérile, qui n’as pas enfanté ! (...) Car les fils de celle qui est désolée sont plus nombreux que les fils de la femme qui a un propriétaire-époux (...). Car tu éclateras à droite et à gauche, et ta descendance prendra possession des nations, et elle habitera les villes désolées.” Il donne ensuite la raison de ce changement extraordinaire en ces termes : “Car ton grand Auteur, c’est ton propriétaire-époux, Jéhovah des armées est son nom ; et le Saint d’Israël est ton Racheteur. (...) Pour un petit moment je t’ai complètement abandonnée, mais avec de grandes compassions je te rassemblerai. Dans un débordement d’indignation je t’ai caché ma face pour un moment seulement, mais avec une bonté de cœur jusqu’à des temps indéfinis, j’aurai pitié de toi.” Le reste oint, qui voit un nombre sans cesse croissant de “brebis” entrer dans l’organisation théocratique, a fait l’expérience merveilleuse de ce changement extraordinaire. Ces chrétiens oints participent à l’accomplissement de la promesse : “Et tous tes fils seront des personnes enseignées par Jéhovah, et la paix de tes fils sera abondante.” Cet enseignement venant de la Parole de Jéhovah par l’intermédiaire de son organisation, amène la réalisation d’une autre promesse excellente : “Toute arme qui sera formée contre toi sera vouée à l’insuccès, et toute langue qui se dressera contre toi dans le jugement, tu la condamneras.” — És. 54:1-8, 13, 17, NW ; voir aussi Ésaïe 49:14-21.

 9. Même si vous n’êtes pas un Israélite spirituel, quel privilège peut être le vôtre en tant qu’‘étranger’ ?

⁹ Goûtez-​vous aux bienfaits qui résultent de ces choses excellentes ? Vous le pouvez, car ils ne sont pas exclusivement réservés aux Israélites spirituels, ceux dont le “droit de cité existe dans les cieux”, dans la Sion céleste. Pourquoi ne pas vous identifier à un des “étrangers” en remplissant les conditions requises d’eux et rapportées dans Ésaïe 56:6, 7 (NW) en ces termes : “Et les étrangers qui se sont joints à Jéhovah pour le servir et pour aimer le nom de Jéhovah, afin de devenir pour lui des serviteurs, (...) je les ferai également venir à ma montagne sainte et je les réjouirai à l’intérieur de ma maison de prière. (...) Car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples.” — Phil. 3:20.

10. a) Quelle est la position légitime de Sion, et comment est-​elle décrite ? b) En quels termes les nombreuses bénédictions qui en résultent sont-​elles décrites ?

¹⁰ Comme nous le lisons, l’avenir de Sion devient beaucoup plus encourageant. Après avoir donné l’assurance suivante : “Mon esprit qui est sur toi et mes paroles que j’ai mises dans ta bouche — elles ne seront pas enlevées (...), dès maintenant, oui, jusqu’à des temps indéfinis”, Jéhovah lance un appel retentissant à Sion. C’est l’invitation qu’elle attendait avec impatience, qui dépasse de loin tout ce qu’elle avait pu espérer. Écoutez-​la telle qu’elle résonne à ses oreilles : “Lève-​toi, ô femme, répands de la lumière, car ta lumière est venue, et sur toi a commencé à luire la gloire de Jéhovah. Car voici que les ténèbres couvriront la terre, et une obscurité épaisse, les groupements nationaux ; mais sur toi Jéhovah commencera à luire, et sur toi se verra sa gloire. Et assurément des nations iront vers ta lumière et des rois vers la clarté de tes premières lueurs.” Enfin, Sion occupe sa position légitime en tant qu’“administration” dûment établie pour “rassembler de nouveau toutes choses dans le Christ”. (Éph. 1:10.) Voici ses fils ! “Lève tes yeux alentour et vois ! Ils ont tous été rassemblés ; ils sont venus vers toi.” Outre des hommes, d’autres ressources lui sont données en abondance : “En ce temps-​là, tu verras et assurément tu deviendras radieuse, (...) car vers toi se dirigera l’opulence de la mer ; les ressources des nations viendront à toi.” La prophétie parle de nouveau des “étrangers” qui “bâtiront tes murailles” et “seront vos cultivateurs et vos vignerons”. Des conditions théocratiques grandement améliorées sont introduites dans l’organisation terrestre visible qui représente Sion. “Au lieu du cuivre, je ferai venir de l’or, et au lieu du fer, je ferai venir de l’argent, (...) et j’établirai comme tes surveillants la paix, et comme tes distributeurs de corvées, la justice.” L’accroissement est certain, car il est dit : “Le petit deviendra un millier, et celui qui est infime une nation puissante. Moi, Jéhovah, j’accélérerai cela en son temps.” — És. 59:21 ; 60:1-5, 10, 17, 22 ; 61:5, NW.

11. a) Quel point culminant Ésaïe annonce-​t-​il ensuite ? b) En quel sens les témoins de Jéhovah goûtent-​ils à ces bonnes choses ?

¹¹ Et voici maintenant le point culminant : “Et assurément les nations verront ta justice, ô femme, et tous les rois ta gloire. Et l’on t’appellera d’un nom nouveau que la bouche même de Jéhovah désignera. (...) On ne dira plus que tu es une femme complètement abandonnée ; et l’on ne dira plus que ta terre est désolée ; mais toi, tu seras appelée : Mon plaisir est en elle [Hephzibah], et ta terre : Possédée comme épouse. Car Jéhovah aura pris plaisir en toi, et ta terre sera possédée comme épouse.” (És. 62:2-4, NW). Ce nouveau nom signifie des relations plus étroites et plus solides avec Jéhovah. Il est vraiment merveilleux que Dieu prenne ainsi plaisir en son peuple. Il ne s’agit pas d’un simple souhait. Bien que cela soit presque trop beau pour être vrai, les témoins de Jéhovah goûtent réellement à de telles choses excellentes. Comme cela a été annoncé, ils disent : “Quand Jéhovah ramena les captifs de Sion, nous devînmes comme des gens qui rêvent. Alors, notre bouche se remplit de rire, et notre langue d’un cri joyeux. Alors, on se mit à dire parmi les nations : ‘Jéhovah a fait une grande chose en ce qu’il a fait avec eux.’ Jéhovah a fait une grande chose en ce qu’il a fait avec nous. Nous sommes devenus joyeux.” Ils en attribuent tout l’honneur à Jéhovah et, comme cela a été annoncé, ils lui adressent des prières pour qu’il leur accorde toujours le succès : “Cela s’est fait de par Jéhovah lui-​même ; c’est chose prodigieuse à nos yeux. C’est ici le jour que Jéhovah a fait ; nous serons joyeux et nous nous réjouirons en lui. Ah ! Jéhovah, sauve, s’il te plaît ! Ah ! Jéhovah, accorde le succès, s’il te plaît !” — Ps. 126:1-3 ; 118:23-25, NW.

12. Quel désir les textes que nous venons de voir devraient-​ils susciter en nous, mais de quelle façon faut-​il réagir ?

¹² Après avoir revu ces textes bibliques, n’êtes-​vous pas puissamment incité à vous associer à la Sion céleste et à soutenir la cause sacrée du Royaume ? Le temps laissé est court, et l’œuvre est urgente ; mais vous n’êtes pas enrôlé de force. Quand le Roi de Sion est invité à ‘aller soumettre au milieu de ses ennemis’, remarquez ce qu’il est dit aussitôt après : “Ton peuple s’offrira volontairement au jour de tes forces militaires. Dans les splendeurs de la sainteté, dès la matrice de l’aurore, tu as ton groupe de jeunes hommes comme des gouttes de rosée.” (Ps. 110:2, 3, NW). C’est vraiment un plaisir que d’être compté parmi ce peuple en tant que volontaire. Est-​ce votre désir ?

Le désir de votre cœur est satisfait

13. Comment David a-​t-​il exprimé le désir de son cœur, et avec quelle intensité ?

¹³ Le roi David avait un désir très profond. Il y attacha son cœur comme à un plaisir ardemment souhaité. Voici en quels termes il exprima son désir : “J’ai demandé à Jéhovah une seule chose — celle que je chercherai, c’est d’habiter dans la maison de Jéhovah tous les jours de ma vie, pour contempler le charme de Jéhovah et pour considérer avec gratitude son temple.” (Ps. 27:4, NW). D’autres traductions rendent cette dernière phrase par “rechercher son palais”. Mais David désirait plus que cela. Le verbe hébreu baqar signifie fondamentalement “fendre, diviser”. Il emporte le sens de scrutera. Le psalmiste l’utilise dans le sens de contempler avec plaisir. À titre d’exemple, voyons comment les mouettes regardent un champ proche de la mer en train d’être labouré. Il arrive souvent qu’une nuée de ces oiseaux excités suivent de très près la charrue malgré le bruit du tracteur. L’air est rempli de leurs cris perçants et du battement de leurs ailes. Ces oiseaux ‘considèrent certainement avec gratitude’ chaque ver de terre ou autre larve mis au jour par la charrue.

14. Tous les vrais chrétiens devraient-​ils cultiver le même désir que David, et peuvent-​ils espérer le voir exaucer ?

¹⁴ David manifesta lui aussi un esprit ardent. Étant de la tribu de Juda, il n’allait jamais pouvoir effectuer le service sacerdotal ou lévitique au temple. En réalité, celui-ci n’a même pas été construit durant son règne ; mais il semble que la tente abritant l’arche était parfois appelée un temple (I Sam. 1:9). Toutefois, David se joignait toujours avec joie à ceux qui disaient : “Allons à la maison de Jéhovah !” (Ps. 122:1, NW). Vous pouvez, vous aussi, cultiver et manifester le même esprit d’attachement ardent. Jéhovah exaucera votre désir. Il vous a donné la possibilité de vous joindre à la “grande foule” de ceux qui ont “lavé leurs longues robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau. C’est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu ; et ils lui rendent un service sacré jour et nuit dans son temple”. — Rév. 7:9, 14, 15.

15. Pourquoi les témoins de Jéhovah vous invitent-​ils à vous joindre à eux ?

¹⁵ L’organisation théocratique de Jéhovah est le centre du vrai culte. Le service dévoué qui y est effectué en est la preuve. Vous êtes invité à vous joindre à cette organisation, celle des témoins de Jéhovah. De façon pratique vous serez aidé à voir et à apprécier le “charme de Jéhovah”. Vous serez encouragé à apprendre comment trouver en lui votre plaisir. En demeurant dans sa maison spirituelle tous les jours de votre vie et en en faisant votre demeure spirituelle, vous partagerez la confiance profonde de tous les serviteurs théocratiques de Jéhovah et vous vous en réjouirez. Comme David, vous direz : “Et maintenant, haute sera ma tête au-dessus de mes ennemis qui sont tout autour de moi ; et je sacrifierai dans sa tente des sacrifices de cris de joie ; je chanterai et j’exécuterai des mélodies pour Jéhovah.” — Ps. 27:6, NW ; Héb. 13:15.

16. a) Quel conseil et quel avertissement Ésaïe donne-​t-​il pour ce qui est de faire notre plaisir du sabbat ? b) Comment la chrétienté a-​t-​elle échoué sous ce rapport ?

¹⁶ Dans le même ordre d’idées, remarquez l’excellent conseil que donne la prophétie d’Ésaïe à propos de notre plaisir et qui mène à une issue glorieuse. Ésaïe déclare : “Si, eu égard au sabbat, tu ramènes ton pied en arrière pour ce qui est de faire ton propre plaisir en mon saint jour, et si tu appelles le sabbat un délice, un jour saint de Jéhovah, jour qu’on glorifie, et que tu le glorifies plutôt que de suivre tes propres voies, plutôt que de chercher ton plaisir et de prononcer une parole, alors tu te délecteras en Jéhovah, et je te ferai passer en char sur les hauteurs de la terre, et je te ferai manger dans la possession héréditaire de Jacob, ton ancêtre, car la bouche de Jéhovah l’a dit.” (És. 58:13, 14, NW). Comme l’Israël infidèle du passé, la chrétienté affirme observer le sabbat bien qu’elle n’y accorde pas une grande attention. Sous ce rapport et dans tous les autres domaines, les membres de la chrétienté se complaisent dans leurs propres voies. Parmi eux, il n’y a pas de véritable esprit d’amour et d’attachement à Jéhovah. Un grand nombre d’entre eux ne croient même pas à un Dieu personnel. Ils ne manifestent pas non plus un réel amour pour leur prochain. La grande majorité trouvent leur plaisir dans leurs propres voies, peut-être en “ayant une forme de pieux dévouement mais [en] reniant ce qui en est la force”. Paul ajoute : “De ceux-là éloigne-​toi.” (II Tim. 3:5). La chrétienté est la partie dominante de “Babylone la Grande” ; or le commandement suivant retentit de façon claire et puissante : “Sortez d’elle, mon peuple, si vous ne voulez pas participer avec elle à ses péchés, et si vous ne voulez pas recevoir de ses fléaux.”

17. Où doivent se réfugier ceux qui s’enfuient de “Babylone”, et pourquoi doivent-​ils le faire rapidement ?

¹⁷ Oui, fuyez hors de Babylone la Grande, la ville ennemie, l’empire mondial de la fausse religion, et réfugiez-​vous à Sion. Ne perdez pas de temps, car sous peu Jéhovah “exécutera sur Babylone ce qui fait ses délices”. (És. 48:14, NW.) Elle est déjà tombée et bientôt elle sera détruite (Rév. 18:2, 21). C’est maintenant le moment d’agir de façon positive, car “quiconque invoquera le nom de Jéhovah sera sauvé ; car sur la montagne de Sion et de Jérusalem il y aura une réunion de sauvés, comme l’a dit Jéhovah ; et parmi les survivants seront ceux que Jéhovah appelle”. — Joël 2:32, AC.

18. Comment devons-​nous manifester notre plaisir en respectant le véritable sabbat, et quelles bénédictions en retirerons-​nous ?

¹⁸ Observez le véritable sabbat de Jéhovah. Ne lui consacrez pas seulement un jour sur sept, mais vouez-​lui votre vie, faites-​lui l’offrande de votre personne et, à l’exemple de Jésus, prenez plaisir à faire sa volonté. Entrez dans son repos en ne vous confiant pas en vos propres voies, mais en accordant votre confiance à la rédemption suffisante offerte par Jésus-Christ. Comme lui, faites pénétrer la Parole de Dieu dans vos parties internes, lisez-​la à voix basse jour et nuit. Ce faisant, vous deviendrez “comme un arbre planté près de ruisseaux d’eau”, toujours productif et vert, et ‘tout ce que vous ferez réussira’. — Héb. 4:10 ; Gal. 3:10-14 ; Ps. 1:1-3 ; 40:8, NW.

19. Quelle requête devons-​nous faire à Jéhovah, et avec quelle assurance ?

¹⁹ Ne manquez pas d’exprimer les désirs de votre cœur. Avec foi et à l’exemple de David, adressez à Dieu cette requête : “Instruis-​moi dans ta voie, ô Jéhovah, et conduis-​moi dans le sentier de la droiture à cause de mes ennemis.” En harmonie avec votre prière, conformez entièrement votre vie au merveilleux dessein du Créateur. Vous ne serez ni trompé ni frustré. Vous ne connaîtrez pas le chagrin. “Délecte-​toi en Jéhovah, et il te donnera les demandes de ton cœur.” — Ps. 27:11 ; 37:4 ; NW ; voir aussi Philippiens 4:6, 7.

[Note]