La plus illustre des naissances: prélude à la sécurité universelle

“Un enfant nous est né, un fils nous a été donné; et la domination princière sera sur son épaule. Et on l’appellera du nom de Conseiller merveilleux, Dieu puissant, Père éternel, Prince de paix.” — ÉSAÏE 9:6.

 1. Sous le Règne de qui la sécurité universelle sera-​t-​elle une certitude? Comment le savons-​nous?

LA SÉCURITÉ universelle sous le règne du “Prince de ce monde”, Satan le Diable, quelle chimère (Jean 12:31, Jérusalem)! En revanche, la sécurité universelle sous le Règne du “Prince de paix”, Jésus Christ, voilà qui est une certitude absolue. Jéhovah nous en donne l’assurance dans la prophétie relative à la naissance et à la vie du “Prince de paix”. Nous lisons en Ésaïe 9:6, 7: “Un enfant nous est né, un fils nous a été donné; et la domination princière sera sur son épaule. Et on l’appellera du nom de Conseiller merveilleux, Dieu puissant, Père éternel, Prince de paix. À l’abondance de la domination princière et à la paix il n’y aura pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l’établir solidement et le soutenir au moyen de l’équité et au moyen de la justice, dès maintenant et jusqu’à des temps indéfinis. Le zèle même de Jéhovah des armées fera cela.”

 2. a) Dans quelles circonstances la prophétie consignée en Ésaïe 9:6, 7 a-​t-​elle été donnée? b) Comment savons-​nous que Jéhovah respectera assurément l’alliance qu’il a conclue avec David pour un royaume éternel en faveur de sa descendance?

² Avec quel enthousiasme allons-​nous examiner cette merveilleuse prophétie relative à la plus illustre des naissances! Mais d’abord, et afin de pouvoir en apprécier pleinement la teneur, voyons dans quelles circonstances elle a été donnée. C’était aux jours d’Achaz, à une époque où les nations conspiraient contre le royaume de Juda. Quoiqu’il fût infidèle à Dieu, ce monarque était autorisé à siéger sur le trône de Jéhovah. Il bénéficiait de la patience divine en vertu de l’alliance pour un royaume éternel que Jéhovah avait conclue avec David en faveur de sa descendance. Bien que David se soit vu refuser l’honneur de construire un temple à Jéhovah, il reçut une autre bénédiction. C’est ce qu’expriment les paroles du prophète Nathan: “Et Jéhovah t’a annoncé que c’est une maison que te fera Jéhovah. Et, à coup sûr, ta maison et ton royaume seront stables devant toi jusqu’à des temps indéfinis; ton trône deviendra un trône solidement établi jusqu’à des temps indéfinis.” (II Samuel 7:11, 16). Cette promesse divine fut tellement agréable au roi David qu’il se réjouit par avance à l’idée de son merveilleux accomplissement.

 3. a) En qui cette alliance conclue avec David s’est-​elle accomplie, et en quoi est-​elle unique? b) En ce qui concerne l’alliance pour le Royaume, quel but le Diable s’est-​il fixé?

³ Cette alliance avec David s’est accomplie en la personne du Fils de David, Jésus Christ, le “Prince de paix”. Aucune autre maison royale de la terre n’est jamais entrée dans une telle alliance pour un royaume dont l’abondance de la domination princière et la paix seraient sans fin. Cette alliance pour le Royaume a été un défi lancé à tous les royaumes du monde dont Satan est le prince, ou chef. Dès lors, le Diable et ses démons se sont fixé pour but de détruire la maison de David et d’ôter ainsi tout espoir en un héritier permanent. Satan trouva des instruments prêts à accomplir cette besogne en la personne des rois Rezin de Syrie, Pécah du royaume des dix tribus d’Israël, et du roi d’Assyrie.

Conspiration contre l’alliance pour le Royaume

 4. Comment le Diable s’y est-​il pris pour tenter d’empêcher que ne s’accomplisse l’alliance relative au Royaume conclue par Jéhovah avec David?

⁴ Quel était le dessein du Diable? Effrayer le roi Achaz de Juda pour le pousser à contracter une alliance néfaste avec le roi d’Assyrie. Mais comment y parviendrait-​il? Il amena les rois Pécah d’Israël et Rezin de Syrie à se coaliser contre la maison de David. Ceux-ci conspirèrent pour destituer Achaz de Juda et introniser le fils de Tabéel, un homme qui leur était acquis et dont ils feraient un roi fantoche. Qui était ce fils de Tabéel? Il n’était pas, et c’est important, descendant de la maison de David. L’alliance divine pour le Royaume ne pouvait donc pas se transmettre par son intermédiaire jusqu’à son Héritier permanent ou “Prince de paix”. Ce fils de Tabéel qui devait prendre place sur le trône de Juda était un homme de leur parti, et non l’homme de Dieu. Ainsi, la Bible dénonce les manœuvres de Satan pour empêcher que ne s’accomplisse l’alliance relative au Royaume conclue par Jéhovah avec David.

 5, 6. Quelle fut la réaction d’Achaz devant la conspiration ourdie contre la maison de David, et quel message encourageant Jéhovah lui fit-​il parvenir?

⁵ Quelle fut la réaction du roi Achaz devant cette menace? Son peuple et lui commencèrent à frémir de peur. Jéhovah adressa donc à Achaz des paroles encourageantes pour le dissuader de rechercher un appui auprès du roi d’Assyrie, le chef de la puissance mondiale qui se levait alors, en concluant une alliance avec lui. Il envoya son prophète Ésaïe à la rencontre d’Achaz en le chargeant de ce message, consigné en Ésaïe 7:4-9:

⁶ “N’aie pas peur (...) parce que la Syrie, avec Éphraïm [la tribu principale du royaume d’Israël] et le fils de Rémaliah [Pécah], a conseillé contre toi ce qui est mauvais, en disant: ‘Montons contre Juda, et déchirons-​le, et, par des brèches, emparons-​nous-​en; et faisons régner à l’intérieur de lui un autre roi, le fils de Tabéel.’ Voici ce qu’a dit le Souverain Seigneur Jéhovah: ‘Cela ne tiendra pas, et cela n’aura pas lieu. (...) Si vous n’avez pas foi, alors vous ne serez pas de longue durée.’”

Un signe prouvant l’échec de la conspiration

 7. a) Comment Jéhovah fut-​il amené à prononcer la remarquable prophétie que l’on trouve en Ésaïe 7:14? b) De quoi la naissance d’Emmanuel était-​elle un signe certain, et quel rôle les fils d’Ésaïe devaient-​ils jouer?

⁷ Jéhovah annonçait ainsi l’échec des conspirateurs. Le moment était venu pour Dieu d’énoncer une prophétie de la plus haute importance, car elle annonçait l’Héritier royal de l’alliance du Royaume scellée avec David. Mais comment fut-​il amené à prononcer cette prophétie remarquable? S’adressant au roi Achaz, Jéhovah l’engagea à demander le signe miraculeux qu’il voulait; celui-ci lui serait accordé comme la garantie absolue que Dieu allait briser la conspiration ourdie contre la maison de David. Mais Achaz s’y refusa. Que se passa-​t-​il alors? Ésaïe 7:14 nous dit: “Aussi Jéhovah vous donnera-​t-​il lui-​même un signe: Voici que la jeune fille deviendra bel et bien enceinte, et elle enfantera un fils, et, à coup sûr, elle l’appellera du nom d’Emmanuel.” Ce nom signifie “Avec nous est Dieu”. Comme Emmanuel et les deux autres fils d’Ésaïe devaient servir de signes, le prophète ajoute en Ésaïe 8:18: “Voici, moi et les enfants que Jéhovah m’a donnés, nous sommes pour signes et pour miracles en Israël de la part de Jéhovah des armées.” Ainsi, la naissance d’Emmanuel était le signe certain que tous les conspirateurs et leurs machinations tramées contre l’alliance divine pour le Royaume et contre l’Héritier de cette alliance seraient réduits à néant.

 8. a) Que disait la prophétie consignée en Ésaïe 7:15, 16 au sujet d’Emmanuel, et qu’en est-​il résulté? b) Quelle est peut-être la raison pour laquelle l’identité de l’Emmanuel qui est né à l’époque d’Ésaïe demeure incertaine?

⁸ Le récit biblique ne dit pas qui a donné naissance au fils appelé Emmanuel. Il a pu s’agir d’une jeune fille juive qui devint la seconde femme du prophète Ésaïe. Quoi qu’il en soit, selon la prophétie, le garçon ne saurait pas encore discerner le bien du mal que les deux rois conjurés contre la maison de David connaîtraient une fin désastreuse (Ésaïe 7:15, 16). Cette parole se vérifia. Si l’identité de l’Emmanuel du temps d’Ésaïe est pour nous incertaine, c’est peut-être afin que l’attention des générations futures ne soit pas détournée du Grand Emmanuel, qui devait apparaître comme un signe miraculeux venant du ciel.

 9. a) De quoi l’accomplissement du signe et l’échec de la conspiration tramée contre l’alliance relative au Royaume étaient-​ils le gage? b) Quelle est la plus grande conspiration de toute l’histoire humaine?

⁹ Il va de soi qu’aux jours d’Achaz l’accomplissement du signe et l’échec de la conspiration mondiale tramée contre l’alliance divine relative au Royaume ont eu lieu sur une petite échelle. Cependant, c’était le gage que l’accomplissement de ce signe et l’échec de cette conspiration mondiale se produiraient en grand à notre époque décisive. En effet, nous sommes aujourd’hui témoins de la plus grande conspiration de toute l’histoire humaine. Pourquoi peut-​on parler de conspiration? Parce que les nations ne tiennent aucun compte de la disposition que Jéhovah a prise en vue d’une paix durable et qu’elles vont jusqu’à s’opposer aux représentants du “Prince de paix”. La conjuration est, en réalité, dirigée contre l’Héritier de l’alliance pour le Royaume, le “Prince de paix”. Mais quel devait être l’accomplissement total de la prophétie? Si nous discernons le signe, alors nous voyons par avance le sort inéluctable que connaîtra cette conspiration mondiale.

Naissance du “Prince de paix”

10. a) Dans l’accomplissement total de la prophétie rapportée en Ésaïe 7:14, qui a donné naissance à l’enfant — le signe et l’Héritier de l’alliance pour le Royaume? b) Comment l’historien Matthieu rattache-​t-​il Emmanuel, le signe, à la maison de David?

¹⁰ Dans l’accomplissement total de la prophétie, la jeune fille qui donna naissance à l’enfant — le signe et l’Héritier de l’alliance pour le Royaume — n’est autre que Marie, jeune vierge juive de la lignée du roi David. L’ange Gabriel lui annonça qu’elle allait enfanter un fils qu’on appellerait Jésus, que Jéhovah Dieu lui donnerait “le trône de David, son père”, et que ‘son royaume n’aurait pas de fin’. (Luc 1:26-33.) Sous l’inspiration divine, l’historien Matthieu rattache Emmanuel, le signe, à la maison de David. Voici ce que nous lisons en Matthieu 1:20-23: “L’ange de Jéhovah apparut [à Joseph] en rêve et lui dit: ‘Joseph, fils de David, n’aie pas peur de prendre chez toi Marie, ta femme, car ce qui a été engendré en elle vient de l’esprit saint. Elle enfantera un fils, et tu devras l’appeler du nom de Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés.’ Tout cela arriva vraiment, pour que s’accomplît ce que Jéhovah avait prononcé par son prophète, disant: ‘Voici que la vierge deviendra enceinte et elle enfantera un fils, et on l’appellera du nom d’Emmanuel’, ce qui, traduit, veut dire: ‘Avec nous est Dieu.’”

11. Où et quand la naissance annoncée d’Emmanuel a-​t-​elle eu lieu?

¹¹ Où et quand la naissance d’Emmanuel a-​t-​elle eu lieu? Les regards des Juifs étaient dirigés dans la bonne direction grâce aux paroles de Michée 5:2 citées en Matthieu 2:6: “Et toi, ô Bethléhem du pays de Juda, tu n’es nullement la ville la plus insignifiante parmi les gouverneurs de Juda; car de toi sortira quelqu’un qui gouverne et qui fera paître mon peuple, Israël.” C’est en l’an 2 avant notre ère, dans la ville de Bethléhem, qu’est né le “Prince de paix”; alors commença de se réaliser la prophétie enthousiasmante d’Ésaïe 9:6, 7.

12, 13. Qui fut revêtu d’un grand honneur à la naissance du “Prince de paix”, et de quelles manifestations éclatantes et glorieuses cette naissance s’est-​elle accompagnée?

¹² Lequel d’entre nous ne se sentirait pas honoré et heureux de devenir le père de celui qui allait recevoir le titre de “Prince de paix”? Cette naissance a donc revêtu d’une grande gloire le Père royal de ce Prince. Jamais, non, jamais naissance humaine n’avait été accompagnée de manifestations aussi éclatantes et glorieuses.

¹³ L’ange de Jéhovah, radieux, apparut à des bergers qui, en cette nuit, gardaient leurs troupeaux dans les champs en dehors de Bethléhem, et “la gloire de Jéhovah rayonna autour d’eux”. Il annonça alors la naissance qui accomplissait la prophétie divine: “Aujourd’hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est Christ le Seigneur.” Comme pour donner plus d’éclat encore à l’événement, une multitude d’anges se montra dans le ciel, louant le Père du nouveau-né et disant d’une seule voix: “Gloire à Dieu là-haut dans les hauteurs, et sur terre paix parmi les hommes de la bienveillance!” Ne convenait-​il pas, en effet, qu’à la naissance du futur “Prince de paix” les anges annoncent la paix divine pour tous les hommes faisant l’objet de la bienveillance de Dieu? — Luc 2:8-14.

14, 15. a) Quels événements ont suscité les louanges des fils de Dieu à son égard? b) Pourquoi, dans toute l’histoire universelle, n’y a-​t-​il jamais eu de naissance comparable à celle-là?

¹⁴ Bien avant la naissance du futur “Prince de paix”, les anges avaient loué Dieu en une certaine occasion. C’était au temps de la création, lorsqu’il avait fondé la terre (Job 38:4). Avez-​vous vu les photos de la terre prises par les astronautes dans l’espace? Alors vous avez vu ce que seuls les anges contemplaient jusque-​là. Quelle fut leur réaction? Job 38:7 nous dit: “Les étoiles du matin poussaient ensemble des cris de joie et (...) tous les fils de Dieu se mirent à pousser des acclamations.”

¹⁵ En conséquence, n’est-​il pas normal que les fils de Dieu aient uni leurs voix mélodieuses en un chant de louange lors de la plus illustre naissance devant jamais honorer la terre? De même qu’un père humain est félicité à la naissance de son fils premier-né, pareillement le Père céleste et Auteur de cette naissance illustre entre toutes est digne d’être exalté par les membres de sa famille dans les cieux. Comme ce chœur extrêmement harmonieux a dû réjouir l’Être divin qui, pour la première fois, devenait père dans des circonstances tout à fait nouvelles! Jamais auparavant dans toute l’histoire universelle, il n’y avait eu de naissance comparable à celle du futur “Prince de paix”.

Une “grande lumière” brille

16. Quand et comment une autre partie de la prophétie contenue en Ésaïe chapitre neuf s’est-​elle accomplie?

¹⁶ Quand Jésus commença son ministère public, il y eut un autre accomplissement de la prophétie contenue en Ésaïe chapitre neuf versets 1, 2. Il a trait aux deux premiers versets, lesquels annonçaient qu’une “grande lumière” brillerait sur “le peuple qui marchait dans les ténèbres”. L’accomplissement de ces versets est expliqué par l’historien Matthieu, qui écrivit sous l’inspiration divine: “Et après avoir quitté Nazareth, [Jésus] vint s’établir à Capernaüm, au bord de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephtali; pour que s’accomplît ce qui avait été prononcé par l’entremise d’Ésaïe le prophète, disant: ‘Ô pays de Zabulon et pays de Nephtali, sur la route de la mer, de l’autre côté du Jourdain, Galilée des nations! le peuple assis dans les ténèbres a vu une grande lumière, et quant à ceux qui sont assis dans une région d’ombre mortelle, sur eux s’est levée la lumière.’ À partir de ce moment Jésus commença à prêcher et à dire: ‘Repentez-​vous, car le royaume des cieux s’est approché.’” — Matthieu 4:13-17.

17. Pourquoi Jésus pouvait-​il faire briller la lumière sur les habitants de Zabulon et de Nephtali, et que représentait cette lumière pour ceux qui étaient assis dans les ténèbres?

¹⁷ Zabulon et Nephtali se situaient à l’extrémité septentrionale d’Israël et comprenaient le district de Galilée. Nephtali bordait toute la rive occidentale de la mer de Galilée. C’est donc en prêchant la bonne nouvelle du Royaume de Dieu dans ces régions que Jésus et ses disciples firent briller la lumière sur ceux qui, depuis si longtemps, étaient assis dans les ténèbres. Jésus a dit en Jean 8:12: “Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera absolument pas dans les ténèbres, mais il possédera la lumière de la vie.” Ainsi, grâce à Jésus, ceux qui étaient “assis dans une région d’ombre mortelle” ont pu posséder “la lumière de la vie”, car il a offert sa vie “comme rançon en échange de beaucoup”. C’est lui que Jéhovah a utilisé pour faire briller la lumière sur le moyen par lequel les hommes pourraient obtenir la vie. — Matthieu 4:23; 20:28.

18. a) Comment savons-​nous que cette “grande lumière” n’était pas réservée aux seuls habitants de Galilée? b) Qu’allons-​nous examiner dans l’article suivant?

¹⁸ Cette “grande lumière” annonçant l’affranchissement de la mort et de l’oppression n’était pas réservée aux seuls hommes de Galilée. Ésaïe n’avait-​il pas prédit que l’abondance de la domination n’aurait pas de fin, que le “Prince de paix” remplirait un rôle très important? En effet, voici ce que nous lisons en Ésaïe 9:6, 7: “On l’appellera du nom de Conseiller merveilleux, Dieu puissant, Père éternel, Prince de paix. À l’abondance de la domination princière et à la paix il n’y aura pas de fin.” Dans l’article suivant, nous allons examiner le rôle de Jésus en tant que “Conseiller merveilleux, Dieu puissant, Père éternel,” ainsi que “Prince de paix”.

Sécurité universelle sous le Règne du “Prince de paix”

“À l’abondance de la domination princière et à la paix il n’y aura pas de fin, sur le trône de David et sur son royaume, pour l’établir solidement et le soutenir au moyen de l’équité et au moyen de la justice, dès maintenant et jusqu’à des temps indéfinis. Le zèle même de Jéhovah des armées fera cela.” — ÉSAÏE 9:7.

 1, 2. a) Comment la naissance du Royaume de Dieu devait-​elle être accueillie, et quand a-​t-​elle eu lieu? b) Quelle tâche la Charte des Nations unies assigne-​t-​elle à ses membres, mais quel rôle l’alliance pour le Royaume a-​t-​elle confié à Jésus Christ? c) Comment savons-​nous que Jéhovah restera fermement attaché à cette alliance?

DE MÊME que la naissance de Jésus, cet enfant mâle parfait, fut un événement extraordinairement joyeux, de même la naissance de son Royaume promis depuis si longtemps allait être un événement des plus réjouissants (Psaume 96:10-12). L’histoire moderne atteste que ce gouvernement a été placé sur les épaules de Jésus glorifié en 1914. L’existence de l’Organisation des Nations unies aujourd’hui ne dément pas ce fait. Aucun des dirigeants des 159 pays membres de l’ONU n’appartient à la maison de David. Pourtant, c’est à eux que la Charte de cette organisation, véritable conspiration mondiale, a assigné la tâche d’apporter la paix et la sécurité à l’humanité.

² Toutefois, l’alliance pour le Royaume, qui vient de Jéhovah, n’a jamais été annulée. En Ésaïe 9:7, l’expression “sur le trône de David” confirme l’alliance que Dieu a conclue avec David pour un royaume éternel. En outre, Jéhovah a juré que cette alliance connaîtrait un succès complet, et Psaume 89:3, 4, 35, 36 nous montre clairement qu’il restera attaché à son alliance: “J’ai conclu une alliance envers mon élu; j’ai juré à David, mon serviteur: ‘Jusqu’à des temps indéfinis j’établirai solidement ta postérité, et je bâtirai ton trône de génération en génération.’ Une fois j’ai juré dans ma sainteté, à David je ne mentirai pas. Sa postérité sera jusqu’à des temps indéfinis, et son trône comme le soleil devant moi.” Ainsi que l’indique le titre de “Prince de paix”, cette alliance confie à Jésus Christ le rôle d’apporter la sécurité universelle.

 3. Pourquoi l’époque à laquelle le “Prince de paix” allait commencer de régner ne devait-​elle pas être une année de paix, tant pour le ciel que pour la terre?

³ Toutefois, l’époque où Jéhovah Dieu allait mettre le gouvernement sur l’épaule de son Prince héritier ne devait pas être une année de paix, tant pour le ciel que pour la terre. Selon Révélation chapitre douze, la naissance de son Royaume devait être suivie d’une guerre dans le ciel. De fait, Satan le Diable et ses démons ont combattu contre le gouvernement récemment établi, et le Roi nouvellement intronisé ainsi que ses saints anges ont lutté contre ces forces démoniaques. En conséquence de quoi, Satan et ses démons ont été précipités des cieux dans le voisinage de la terre. Une voix a alors retenti, disant: “Malheur à la terre et à la mer, car le Diable est descendu vers vous, ayant une grande colère, sachant qu’il a une courte période de temps.” (Révélation 12:12). Malheureusement, depuis l’abaissement du Diable, la terre est devenue le théâtre d’actes de violence et de guerre jamais vus auparavant. Oui, l’humanité a bien besoin du Règne du “Prince de paix”, car celui-ci apportera la sécurité universelle.

 4. Pourquoi ne devrait-​on pas confondre le titre de “Dieu puissant” avec celui de Dieu tout-puissant?

⁴ D’après Ésaïe 9:6, des titres autres que celui de “Prince de paix” allaient être ajoutés au glorieux nom de Jésus Christ. L’un d’eux est “Dieu puissant”. Jésus ne devait pas être appelé Dieu tout-puissant, comme s’il avait été membre d’une trinité composée de trois divinités coégales. Même le jour de sa résurrection, il fit savoir qu’il était toujours inférieur à Jéhovah. Il apparut à Marie Madeleine et l’envoya informer ses disciples inquiets qu’il retournait vers leur Père et son Père, vers leur Dieu et son Dieu (Jean 20:17). Il n’a cessé, jusqu’à ce jour, de diriger toute la création dans le culte du “Dieu des dieux”, Jéhovah (Daniel 11:36). Ainsi donc, Jésus Christ aussi a un Dieu; et ce Dieu n’est pas Jésus lui-​même, mais le Père céleste Jéhovah. Le “Prince de paix” est vraiment l’Annonciateur d’une paix et d’une sécurité universelles durables.

 5. Pourquoi Jésus Christ est-​il le mieux à même de guider toutes les créatures intelligentes dans le culte du vrai Dieu vivant, Jéhovah?

⁵ C’est pour l’éternité que le Fils de Dieu, maintenant glorifié, doit guider toutes les créatures intelligentes dans le culte du seul vrai Dieu vivant, Jéhovah. Le Fils de Dieu est parfaitement à la hauteur de cette tâche. En effet, de toutes les créatures célestes et terrestres, il est celui qui connaît Jéhovah le plus intimement et depuis le plus longtemps. En I Corinthiens 2:11, l’apôtre Paul déclare: “Car qui parmi les hommes connaît les choses de l’homme, si ce n’est l’esprit de l’homme qui est en lui?” Il en est de même pour Jésus Christ. Bien qu’il ait été utilisé par Jéhovah Dieu dans la création de l’humanité, ce fut autre chose pour lui de devenir un homme, de connaître tout ce qui constitue la vie terrestre et d’éprouver en lui-​même les sentiments des humains. Aussi est-​il écrit: “Bien que Fils, il a appris l’obéissance par les souffrances qu’il a endurées” en tant qu’homme sur la terre (Hébreux 5:8). Il s’est véritablement montré digne de se voir confier ‘tout pouvoir dans le ciel et sur la terre’ et de porter le titre de “Dieu puissant”. — Matthieu 28:18; voir Philippiens 2:5-11.

“Conseiller merveilleux” et “Père éternel”

 6. Comment Jésus Christ a-​t-​il rempli sa fonction de “Conseiller merveilleux”, et quels bienfaits la “grande foule” a-​t-​elle retirés de son merveilleux conseil?

⁶ Pour toutes ces raisons puissantes, le Prince céleste de Dieu est pleinement capable de remplir auprès des hommes la fonction de “Conseiller merveilleux”. (Ésaïe 9:6.) Ses conseils sont toujours sages, parfaits et infaillibles. En sa qualité de Médiateur entre Jéhovah Dieu et ceux qui ont été admis dans la nouvelle alliance, il s’est vraiment révélé un merveilleux Conseiller au cours des dix-neuf siècles écoulés. Et depuis 1935, la “grande foule” de ses “autres brebis” est entrée dans son merveilleux conseil et bénéficie du meilleur enseignement et de la meilleure direction qui soient (Révélation 7:9-17; Jean 10:16). En ce temps de la “conclusion du système de choses”, Jésus a suscité un instrument dont il se sert pour remplir sa fonction de Conseiller; il s’agit de la classe promise de “l’esclave fidèle et avisé”, qu’il a établie sur tous ses biens terrestres ou intérêts royaux (Matthieu 24:3, 45-47; Luc 12:42-44). La “grande foule” reçoit maintenant sur le plan spirituel des conseils vraiment merveilleux et dignes de confiance, car ils sont fondés sur la Parole révélée de Dieu.

 7. Pourquoi Satan le Diable n’est-​il plus un dieu puissant pour le peuple de Jéhovah?

⁷ Puisque nous nous conformons à ces conseils, Satan le Diable, le “dieu de ce système de choses”, n’est plus un dieu puissant pour nous qui formons le peuple de Jéhovah (II Corinthiens 4:4). En effet, nous avons obéi à l’injonction de sortir de Babylone la Grande, l’empire universel de la fausse religion, et nous ne participons plus à ses affreux péchés. Nous avons fermement pris position pour Celui sur l’épaule duquel Jéhovah a placé son gouvernement.

 8. a) Pourquoi le titre de “Père éternel” est-​il particulièrement cher à la “grande foule”? b) Qu’arrivera-​t-​il à ceux qui acceptent Satan comme père spirituel?

⁸ Le titre de “Père éternel” est attachant. Il est particulièrement cher à la “grande foule” des “autres brebis”. Avoir pour père Satan le Diable n’a pas séduit ces “brebis”. Elles frissonnent à la pensée des chefs religieux juifs qui se sont opposés à Jésus et auxquels celui-ci a dit: “Vous venez, vous, de votre père, le Diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Ce fut un homicide quand il commença, et il n’a pas persisté dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Quand il profère le mensonge, il parle selon ses propres tendances, parce qu’il est menteur et le père du mensonge.” (Jean 8:44). La “grande foule” a rompu avec les enfants spirituels de Satan le Diable, dont l’autorité paternelle sur l’humanité déchue ne sera pas éternelle. Les hommes qui l’acceptent comme père spirituel périront avec lui. La destruction totale, symbolisée par le “feu éternel” en Matthieu 25:41, voilà ce qui attend le Diable et tous les humains qui ne se soustraient pas à sa domination. — Matthieu 25:41-46.

 9. En quel sens la “grande foule” goûte-​t-​elle par avance à l’autorité paternelle du “Père éternel”?

⁹ En revanche, la “grande foule” goûte par avance à l’autorité paternelle du “Père éternel”a. Comment cela? En écoutant sa voix, en devenant ses “autres brebis” et en s’associant au reste de l’Israël spirituel. Ces relations familiales chaleureuses annoncent la paix. Écrivant sous l’inspiration divine, l’apôtre Paul parla de Jéhovah, en Romains 16:20, comme du “Dieu qui donne la paix”. N’est-​il pas approprié alors que son Fils unique soit appelé “Prince de paix”? En rétablissant la paix dans l’univers entier, le “Prince de paix” sera fidèle à tout ce qu’exprime ce noble titre.

Le gouvernement royal du “Prince de paix”

10, 11. Qu’a dit Ésaïe après avoir prédit la naissance la plus illustre de tous les temps, et que signifient ses paroles?

¹⁰ Après avoir prédit la naissance la plus illustre de tous les temps, celle du Fils de Dieu à qui serait conféré le titre de “Prince de paix”, le prophète Ésaïe dit encore sous l’impulsion de l’esprit de Jéhovah: “À l’abondance de la domination princière et à la paix il n’y aura pas de fin (...). Le zèle même de Jéhovah des armées fera cela.” — Ésaïe 9:7.

¹¹ Par “abondance de la domination princière”, la prophétie souligne le fait que le territoire du “Prince de paix” couvrira la terre entière. Aucune frontière ne limitera son domaine qui s’étendra sur toute la planète. De plus, dans le Paradis terrestre à venir, la paix n’aura pas de fin. Il n’y aura plus jamais de désordre nulle part. La paix s’étendra sur tout le globe et elle abondera toujours (Psaume 72:7). Cette paix implique plus que la simple absence de violence et de guerres. Elle sera assortie de la justice et de l’équité. Ésaïe n’a-​t-​il pas dit en effet que la domination princière serait soutenue “au moyen de l’équité et au moyen de la justice, dès maintenant et jusqu’à des temps indéfinis”? L’humanité sera pleinement bénie, et le zèle infatigable de Jéhovah Dieu accomplira cela à notre époque.

12. Quels représentants le gouvernement qui repose sur l’épaule du “Prince de paix” possède-​t-​il sur toute la terre?

¹² Ce gouvernement, qui repose sur l’épaule du “Prince de paix”, a déjà ses représentants sur toute la terre. L’autorité du gouvernement royal céleste de ce Prince est de plus en plus reconnue. Le reste des disciples du Christ engendrés de l’esprit a entièrement été rassemblé d’entre les nations. Et la “grande foule” afflue, venant de plus de 200 pays. Les Témoins de Jéhovah sont maintenant 3 229 022, et l’œuvre joyeuse de rassemblement n’est pas encore arrivée à son terme. Cette “grande foule” acclame le gouvernement qui repose sur l’épaule du “Prince de paix”. C’est avec reconnaissance que ses membres se soumettent à ce gouvernement et acceptent d’en être les envoyés auprès des habitants de la terre entière, en union avec les “ambassadeurs à la place de Christ”, qui composent le reste oint. — II Corinthiens 5:20.

La conspiration moderne est écrasée

13. a) Que s’efforcent de faire entre eux les envoyés du Royaume? b) Comment Dieu considère-​t-​il les Nations unies?

¹³ Ces envoyés du Royaume veillent également à demeurer en paix les uns avec les autres. Ils ‘s’efforcent sincèrement d’observer l’unité de l’esprit dans le lien unificateur de la paix’. (Éphésiens 4:3.) Ils s’y emploient en dépit des troubles qui secouent la terre entière. Les nations, qu’elles soient membres ou non de l’ONU, sont en réalité massées contre le gouvernement du “Prince de paix”. De fait, et c’est là la pensée de Dieu, les Nations unies constituent une gigantesque conspiration mondiale. En effet, cette organisation se prétend chargée de remplir la mission dont seul le “Prince de paix” a été revêtu par Jéhovah. Elle invite les peuples du monde entier à l’aider à établir la sécurité universelle par des efforts humains. Elle a même proclamé 1986 “Année internationale de la paix”. Elle se révèle ainsi être une conjuration contre le “Prince de paix” et contre l’alliance que Jéhovah a scellée avec lui pour un royaume éternel.

14. En quels termes le prophète Ésaïe a-​t-​il mis en garde tous ceux qui s’opposent à Jéhovah et à son alliance pour le Royaume?

¹⁴ C’est pour la même raison qu’Ésaïe mit autrefois en garde le roi Achaz et ses sujets; en effet, ceux-ci recherchaient la paix et la sécurité par le moyen d’une alliance avec la Puissance mondiale assyrienne. L’avertissement du prophète est renfermé en Ésaïe 8:9, 10. Voici avec quelle flamme il s’adresse à tous ceux qui s’opposent à Jéhovah et à son alliance pour le Royaume: “Soyez funestes, ô peuples, et soyez mis en pièces; et prêtez l’oreille, vous tous qui êtes dans les parties lointaines de la terre! Ceignez-​vous et soyez mis en pièces! Ceignez-​vous et soyez mis en pièces! Arrêtez un projet, et il sera rompu! Prononcez une parole, et elle ne tiendra pas, car Dieu est avec nous!”

15. À en juger par ce qui s’est passé aux jours du roi Achaz, qu’adviendra-​t-​il à notre époque de la conspiration contre l’alliance pour le Royaume?

¹⁵ Que les nations soumises au prince de ce monde, Satan le Diable, conspirent donc contre l’alliance relative au Royaume et contre son Héritier et Chef princier, si elles le désirent! Leur conspiration sera mise en pièces, comme celle qui fut tramée aux jours du roi Achaz. Les rois Rezin de Syrie et Pécah d’Israël n’ont pas craint Jéhovah des armées, mais ont conspiré contre son alliance pour le Royaume. Leur complot fut déjoué. Pareillement, le roi Achaz de Juda n’a pas craint Jéhovah, mais s’est coalisé avec la Puissance mondiale assyrienne. Il n’en est résulté rien de bon pour lui. Loin de lui apporter la paix et la sécurité, cette alliance fut cause de tribulation et de servitude. Chose plus grave encore, elle lui fit perdre la faveur de Jéhovah.

16. Comment Jéhovah a-​t-​il brisé la conspiration assyrienne contre l’alliance relative au Royaume, et qu’est-​ce que cela annonce pour notre époque?

¹⁶ Après la mort d’Achaz et sous le règne d’Ézéchias, son fils, Jéhovah des armées brisa la conspiration assyrienne contre l’alliance relative au Royaume. Le roi d’Assyrie fut contraint de se retirer du pays de Juda après que l’ange de Jéhovah eut anéanti 185 000 de ses soldats. L’ennemi ne parvint même pas à décocher une seule flèche contre la ville de Jérusalem (Ésaïe 37:33-36). Semblable échec est à coup sûr réservé à la conspiration mondiale tramée à notre époque contre l’alliance relative au Royaume de Jéhovah et contre le “Prince de paix”, car Dieu est avec son Prince, Emmanuel, et avec tous ceux qui l’acclament.

Prenons courageusement position pour la souveraineté universelle de Jéhovah

17. a) Quelle action les éléments politiques mondiaux vont-​ils bientôt entreprendre contre Babylone la Grande? De quoi le peuple de Jéhovah aura-​t-​il besoin, ce que du reste il recevra? b) Que feront les dirigeants athées après avoir anéanti Babylone la Grande? Quelle réaction de la part de Jéhovah cela déclenchera-​t-​il?

¹⁷ Les éléments politiques vont bientôt se retourner, non seulement contre la chrétienté, mais aussi contre l’ensemble de Babylone la Grande, l’empire universel de la fausse religion, pour l’anéantir entièrement. En cette période décisive, le peuple de Jéhovah aura un besoin impérieux d’être protégé par Dieu. Stimulés par leur victoire sanglante sur Babylone la Grande, les dirigeants athées s’en prendront violemment à ceux qui ont opté pour le gouvernement de Dieu et du Christ. Alors, par l’entremise de son “Prince de paix”, Jéhovah combattra dans “la guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant”. (Révélation 16:14.) Jésus Christ se révélera être un Guerrier invincible dont le gouvernement ne peut en aucun cas faiblir. Il prouvera qu’il est le “Dieu puissant” soumis à l’autorité du Dieu tout-puissant, Jéhovah, dont le triomphe sera éclatant. La victoire d’Har-Maguédon viendra couronner la brillante carrière de ce “Dieu puissant”, et l’écho de cette victoire se répétera à l’infini. Tous la salueront comme un événement sans précédent.

18. Face à la conspiration qui se trame aujourd’hui contre l’alliance pour le Royaume, que sont déterminés à faire les Témoins de Jéhovah, et qu’en résultera-​t-​il?

¹⁸ Ainsi donc, Témoins de Jéhovah, que notre renommée aille grandissant dans le monde! Confions-​nous entièrement en Dieu et en son Roi régnant, le “Prince de paix”. N’ayons nulle crainte face à la conspiration du monde actuel. Proclamons en tous lieux le message du Royaume et sa victoire prochaine sur les conspirateurs à Har-Maguédon; nous servirons ainsi de signes et de miracles à la gloire de Jéhovah. Quand le Diable tournera les dirigeants de ce monde contre nous, rappelons-​nous que la victoire appartiendra aux fidèles qui auront pris fait et cause pour le Royaume d’Emmanuel, le “Prince de paix”, car “Avec nous est Dieu”. (Matthieu 1:23; voir Ésaïe 8:10.) Que tous les anges dans les cieux et tous les hommes d’intégrité sur la terre disent “Amen” à la justification de la souveraineté de Jéhovah sur toute la création, tant céleste que terrestre, et que la sécurité n’ait pas de fin!