La bénédiction de Jéhovah sur notre “ pays ”

“ Tout sera vivant là où arrivera le torrent. ” — ÉZÉKIEL 47:9.

 1, 2. a) Quelle est l’importance de l’eau ? b) Que figure l’eau du fleuve dont Ézékiel a reçu la vision ?

L’EAU est un liquide remarquable. Toute vie physique dépend d’elle. Personne ne peut survivre longtemps sans elle. Nous avons aussi besoin d’elle pour nettoyer, car l’eau dissout et emporte les impuretés. C’est la raison pour laquelle nous lavons dans l’eau notre corps, nos vêtements et même notre nourriture. Cela peut nous sauver la vie.

² La Bible parle de l’eau pour figurer les dispositions spirituelles que Jéhovah a prises en vue de la vie (Jérémie 2:13 ; Jean 4:7-15). Ces dispositions comprennent la purification de son peuple grâce au sacrifice rédempteur de Christ et la connaissance de Dieu, qu’on trouve dans sa Parole (Éphésiens 5:25-27). Dans la vision du temple reçue par Ézékiel, le fleuve qui coule miraculeusement du temple symbolise ce genre de bénédictions qui procurent la vie. Mais quand ce fleuve coule-​t-​il, et que signifie-​t-​il pour nous aujourd’hui ?

Un fleuve coule au milieu d’un pays rétabli

 3. Selon Ézékiel 47:2-12, quelle situation Ézékiel a-​t-​il vécue ?

³ Captif à Babylone, le peuple d’Ézékiel avait grandement besoin des dispositions de Jéhovah. Comme il a donc été encourageant pour Ézékiel de voir un filet d’eau sortir du sanctuaire et couler du temple de la vision ! Un ange mesure le cours d’eau à intervalles de 1 000 coudées. Sa profondeur augmente : l’eau arrive à la cheville, puis au genou, puis à la hanche, puis le fleuve devient un torrent qui oblige à nager. Ce fleuve apporte vie et fertilité (Ézékiel 47:2-11). Il est dit à Ézékiel : “ Près du torrent, sur sa rive de ce côté-​ci et de ce côté-​là, pousseront toutes sortes d’arbres pour la nourriture. ” (Ézékiel 47:12a). Quand le torrent se jette dans la mer Morte — une étendue d’eau sans vie — la vie jaillit ! Les poissons pullulent. Une industrie de pêche prospère.

 4, 5. Quelle prophétie de Yoël relative à un fleuve rappelle celle d’Ézékiel, et quelle conclusion intéressante en tirons-​nous ?

⁴ Cette belle prophétie en a peut-être rappelé une autre aux exilés juifs, une prophétie qui avait été consignée plus de deux siècles auparavant : “ Une source sortira de la maison de Jéhovah, et elle devra irriguer le ouadi des Acaciasa. ” (Yoël 3:18). Comme celle d’Ézékiel, la prophétie de Yoël prédit qu’un fleuve sortirait de la maison de Dieu, le temple, et apporterait la vie à une région aride.

⁵ La Tour de Garde explique depuis longtemps que la prophétie de Yoël s’accomplit à notre époqueb. Il en va donc certainement de même de la vision semblable d’Ézékiel. Les bénédictions de Jéhovah se sont véritablement déversées dans le pays rétabli du peuple de Dieu aujourd’hui, comme dans l’Israël antique.

Un flot puissant de bénédictions

 6. Que devait rappeler aux Juifs l’aspersion de sang sur l’autel de la vision ?

⁶ D’où viennent les bénédictions que reçoit le peuple rétabli de Dieu ? Remarquez que l’eau sort du temple de Dieu. Pareillement aujourd’hui, les bénédictions viennent de Jéhovah par l’intermédiaire de son grand temple spirituel : le culte pur. La vision d’Ézékiel ajoute un détail important. Dans la cour intérieure, le cours d’eau coule à côté de l’autel, juste au sud (Ézékiel 47:1). Cet autel est au centre même du temple de la vision. Jéhovah en fait une description méticuleuse à Ézékiel et il lui donne l’ordre de faire dessus l’aspersion du sang d’un sacrifice (Ézékiel 43:13-18, 20). Cet autel était très important pour tous les Israélites. Leur alliance avec Jéhovah avait été validée bien avant, quand Moïse avait fait l’aspersion de sang sur un autel au pied du mont Sinaï (Exode 24:4-8). L’aspersion de sang sur l’autel de la vision devait leur rappeler qu’une fois qu’ils seraient revenus dans leur pays rétabli, les bénédictions de Jéhovah se déverseraient aussi longtemps qu’ils honoreraient leur alliance avec lui. — Deutéronome 28:1-14.

 7. Quelle signification les chrétiens attachent-​ils aujourd’hui à l’autel symbolique ?

⁷ De la même manière, le peuple de Dieu aujourd’hui est béni grâce à une alliance, une alliance meilleure, la nouvelle alliance (Jérémie 31:31-34). Cette alliance aussi a été validée il y a longtemps par du sang, celui de Jésus Christ (Hébreux 9:15-20). De nos jours, que nous soyons du nombre des oints, qui sont partie contractante de cette alliance, ou que nous soyons du nombre des “ autres brebis ”, qui sont bénéficiaires de cette alliance, l’autel symbolique est très important à nos yeux. Il représente la volonté de Dieu en rapport avec le sacrifice de Christ (Jean 10:16 ; Hébreux 10:10). De même que l’autel symbolique est en plein centre du temple spirituel, de même le sacrifice rédempteur de Christ est au centre du culte pur. Il est le fondement du pardon de nos péchés et donc de toutes nos espérances pour l’avenir (1 Jean 2:2). C’est pourquoi nous nous efforçons de vivre conformément à la loi liée à la nouvelle alliance, “ la loi du Christ ”. (Galates 6:2.) Aussi longtemps que nous le ferons, nous bénéficierons des dispositions que Jéhovah a prises pour la vie.

 8. a) Que manque-​t-​il dans la cour intérieure du temple de la vision ? b) Avec quoi les prêtres pouvaient-​ils se purifier dans le temple de la vision ?

⁸ Au nombre de ces bénédictions, il y a le fait d’être tenu pour pur par Jéhovah. Dans le temple de la vision, il manque dans la cour intérieure quelque chose qui était très visible dans la cour du tabernacle et dans le temple de Salomon : un grand bassin, appelé par la suite une mer, dans lequel les prêtres se lavaient (Exode 30:18-21 ; 2 Chroniques 4:2-6). Avec quoi les prêtres du temple pouvaient-​ils donc se purifier dans la vision d’Ézékiel ? Eh bien, avec le cours d’eau miraculeux qui traversait la cour intérieure ! Oui, Jéhovah les bénirait en leur donnant le moyen d’être tenus pour purs ou saints.

 9. Comment les oints et les membres de la grande foule peuvent-​ils être tenus pour purs de nos jours ?

⁹ Pareillement de nos jours, les oints sont bénis en ce qu’ils sont tenus pour purs par Jéhovah. Jéhovah les considère comme saints ; il les déclare justes (Romains 5:1, 2). Qu’en est-​il de la “ grande foule ”, représentée par les tribus non sacerdotales ? Elle adore Dieu dans la cour extérieure ; or, le même cours d’eau passe dans cette partie du temple de la vision. Il est donc très approprié que l’apôtre Jean ait vu la grande foule vêtue de longues robes blanches et pures tandis qu’elle adorait dans la cour du temple spirituel (Révélation 7:9-14). Quels que soient les traitements que les membres de la grande foule auront subis dans le monde corrompu d’aujourd’hui, ils peuvent être assurés qu’aussi longtemps qu’ils exerceront la foi dans le sacrifice rédempteur de Christ, Jéhovah les tiendra pour purs. Comment exercent-​ils la foi ? En suivant les traces de Jésus, en ayant une totale confiance dans son sacrifice rédempteur. — 1 Pierre 2:21.

10, 11. Quel est un autre aspect essentiel de l’eau symbolique, et quel rapport cela a-​t-​il avec l’expansion considérable du fleuve ?

¹⁰ Comme nous l’avons déjà dit, cette eau symbolique comporte un autre aspect essentiel : la connaissance. Dans l’Israël rétabli, Jéhovah a béni son peuple en l’instruisant dans les Écritures par le moyen de la prêtrise (Ézékiel 44:23). D’une façon comparable, Jéhovah bénit aujourd’hui son peuple en lui donnant une instruction solide sur sa Parole de vérité, par l’intermédiaire de la “ prêtrise royale ”. (1 Pierre 2:9.) Au cours des derniers jours, la connaissance concernant Jéhovah Dieu, concernant ses desseins à l’égard de l’humanité, et surtout concernant Jésus Christ et le Royaume messianique a coulé tel un fleuve dont les eaux ne cessent d’enfler. N’est-​il pas extraordinaire de recevoir ce flot de plus en plus profond qui nous revigore spirituellement ? — Daniel 12:4.

¹¹ De même que le fleuve mesuré par l’ange devenait de plus en plus profond, de même le flot de bénédictions qui donnent la vie venant de Jéhovah a grossi considérablement, de façon à combler les besoins des gens qui affluent dans notre pays spirituel béni. Une autre prophétie de restauration annonçait : “ Le petit deviendra un millier et l’infime une nation forte. Moi, Jéhovah, j’accélérerai cela en son temps. ” (Isaïe 60:22). Ces paroles se sont réalisées : des millions d’hommes et de femmes se sont joints à nous dans le culte pur ! Jéhovah fait abonder l’“ eau ” pour ceux qui se tournent vers lui (Révélation 22:17). Il veille à ce que son organisation terrestre distribue des bibles et des publications bibliques dans le monde entier, dans des centaines de langues. De plus, des réunions chrétiennes et même des assemblées sont organisées sur la terre entière afin que tous reçoivent les eaux de la vérité limpides comme du cristal. Quel effet ces dispositions ont-​elles sur les gens ?

L’eau apporte la vie

12. a) Pourquoi les arbres de la vision d’Ézékiel sont-​ils capables de produire comme ils le font ? b) Que représentent ces arbres donnant du fruit au cours des derniers jours ?

¹² Le fleuve de la vision d’Ézékiel apporte vie et santé. Quand Ézékiel apprend que des arbres pousseraient le long du fleuve, on lui précise : “ Leur feuillage ne se flétrira pas et leur fruit ne s’épuisera pas. [...] Oui, leur fruit servira de nourriture et leur feuillage servira à guérir. ” Pourquoi ces arbres donnent-​ils une production aussi étonnante ? “ Car l’eau pour eux — elle sort du sanctuaire même. ” (Ézékiel 47:12b). Ces arbres symboliques préfigurent toutes les dispositions que Dieu prendra pour ramener l’humanité à la perfection en vertu du sacrifice rédempteur de Jésus. Sur la terre actuellement, le reste oint veille à fournir nourriture et guérison spirituelles. Une fois que les 144 000 auront tous reçu leur récompense céleste, les bienfaits qui découleront de leur service sacerdotal en tant que dirigeants adjoints à Christ se prolongeront dans l’avenir, pour finir par une victoire complète sur la mort adamique. — Révélation 5:9, 10 ; 21:2-4.

13. Quelle guérison se produit à notre époque ?

¹³ Le fleuve de la vision se jette dans la mer Morte et guérit tout ce qu’il atteint. Cette mer figure un environnement mort sur le plan spirituel. Mais la vie pullule ‘ en tout endroit où arrive le torrent devenu deux fois plus gros ’. (Ézékiel 47:9.) Pareillement, dans les derniers jours, des gens viennent à la vie, spirituellement parlant, partout où pénètre l’eau de la vie. Les premiers qui ont été ainsi revivifiés ont été les membres du reste oint en 1919. D’un état d’inactivité, semblable à la mort, ils sont revenus à la vie spirituellement (Ézékiel 37:1-14 ; Révélation 11:3, 7-12). Ces eaux donnant la vie ont depuis lors atteint d’autres personnes mortes sur le plan spirituel, lesquelles sont venues à la vie et ont formé une grande foule d’autres brebis sans cesse croissante, des brebis qui aiment et servent Jéhovah. Bientôt, cette disposition s’étendra aux multitudes de ressuscités.

14. Qu’illustre bien pour notre époque l’industrie de pêche qui prospère sur les côtes de la mer Morte ?

¹⁴ La vitalité spirituelle engendre la productivité. Ce fait est illustré par l’industrie de pêche qui prospère sur les rives de la mer auparavant morte. Jésus a dit à ses disciples : “ Je vous ferai pêcheurs d’hommes. ” (Matthieu 4:19). Dans les derniers jours, la pêche a commencé avec le rassemblement du reste des oints, mais elle ne s’est pas arrêtée là. L’eau qui donne la vie provenant du temple spirituel de Jéhovah, y compris la bénédiction qu’est la connaissance exacte, a atteint des gens de toutes les nations. Partout où ce torrent est passé, la vie spirituelle en a résulté.

15. Qu’est-​ce qui montre que tous les humains n’accepteront pas les dispositions divines pour la vie, et qu’en résultera-​t-​il pour ces individus ?

¹⁵ Bien sûr, tout le monde ne réagit pas favorablement au message de vie aujourd’hui. Il en sera de même de ceux qui ressusciteront au cours du Règne millénaire de Christ (Isaïe 65:20 ; Révélation 21:8). L’ange déclare que certaines parties de la mer ne sont pas guéries. Ces endroits marécageux, sans vie, sont “ livrés au sel ”. (Ézékiel 47:11.) Parmi les gens de notre époque qui se voient proposer l’eau de Jéhovah qui donne la vie, certains ne l’acceptent pas (Isaïe 6:10). À Har-Maguédôn, tous ceux qui auront choisi de rester sans vie et malades spirituellement seront “ livrés au sel ”, c’est-à-dire détruits pour toujours (Révélation 19:11-21). Cependant, ceux qui boivent fidèlement ces eaux peuvent espérer survivre et voir l’accomplissement final de cette prophétie.

Le fleuve coule dans le Paradis

16. Quand et comment la vision du temple d’Ézékiel verra-​t-​elle son accomplissement final ?

¹⁶ Comme d’autres prophéties de restauration, la vision du temple d’Ézékiel voit son accomplissement final au cours du Millénium. La classe sacerdotale ne sera alors plus sur la terre. “ Ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui [au ciel] pendant les mille ans. ” (Révélation 20:6). Ces prêtres célestes seront adjoints à Christ pour dispenser pleinement les bienfaits de son sacrifice rédempteur. Ainsi, l’humanité juste sera sauvée, ramenée à la perfection. — Jean 3:17.

17, 18. a) Quelle description d’un fleuve donnant la vie est faite en Révélation 22:1, 2, et à quel moment se situe la première application de cette vision ? b) Dans le Paradis, pourquoi le fleuve d’eau de la vie connaîtra-​t-​il une époque de grande expansion ?

¹⁷ Dans le fleuve vu par Ézékiel, le courant de l’eau de la vie sera alors, en quelque sorte, à son débit le plus puissant. C’est à cette époque que s’appliquera principalement la prophétie de Révélation 22:1, 2 : “ Il m’a montré un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’Agneau et coulait au milieu de la grande rue de la ville. Et de ce côté-​ci du fleuve et de ce côté-​là il y avait des arbres de vie produisant douze récoltes de fruits, donnant leurs fruits chaque mois. Et les feuilles des arbres étaient pour la guérison des nations. ”

¹⁸ Durant le Millénium, toutes les maladies — physiques, mentales et affectives — seront guéries. Ce changement est bien représenté par “ la guérison des nations ” au moyen des arbres symboliques. Grâce aux dispositions mises en œuvre par Christ et les 144 000, “ aucun habitant ne dira : ‘ Je suis malade. ’ ” (Isaïe 33:24). Et le fleuve connaîtra l’époque de sa plus grande expansion. Il lui faudra devenir plus large et plus profond pour étancher les besoins de millions, peut-être de milliards, d’humains ressuscités qui boiront de ces eaux pures de la vie. Dans la vision d’Ézékiel, le fleuve a guéri la mer Morte, donnant la vie partout où il passait. Dans le Paradis, hommes et femmes viendront à la vie dans le plein sens du terme : ils seront guéris de la mort héritée d’Adam s’ils exercent la foi dans les bienfaits de la rançon dont ils bénéficieront. Révélation 20:12 prédit que des “ rouleaux ” seront ouverts durant ces jours-​là, ce qui augmentera la compréhension dont les ressuscités bénéficieront. Malheureusement, certains refuseront d’être guéris, même dans le Paradis. Ces rebelles seront ceux qui seront “ livrés au sel ”, la destruction éternelle. — Révélation 20:15.

19. a) Comment le partage du pays sera-​t-​il accompli dans le Paradis ? b) Quel aspect du Paradis la ville figure-​t-​elle ? c) Que signifie le fait que la ville est située à quelque distance du temple ?

¹⁹ À cette époque-​là, le partage du pays de la vision d’Ézékiel trouvera aussi son accomplissement final. Ézékiel a vu le pays correctement distribué ; pareillement, chaque chrétien fidèle peut être sûr qu’il aura une place, un héritage, dans le Paradis. Probablement, le désir de posséder une maison pour y vivre et l’entretenir sera satisfait d’une manière ordonnée (Isaïe 65:21 ; 1 Corinthiens 14:33). La ville vue par Ézékiel représente admirablement l’administration que Jéhovah prévoit pour la nouvelle terre. La classe sacerdotale ointe ne sera plus physiquement présente parmi les humains. La vision le donne à penser en situant la ville sur une terre “ profane ” à quelque distance du temple (Ézékiel 48:15). Si les 144 000 régneront avec Christ au ciel, le Roi ne sera pas sans représentants sur la terre. Ses sujets humains tireront grand profit de la direction assurée avec amour par la classe du chef. Cependant le véritable siège du gouvernement ne sera pas sur la terre, mais au ciel. Tous les habitants de la terre, y compris la classe du chef, seront soumis au Royaume messianique. — Daniel 2:44 ; 7:14, 18, 22.

20, 21. a) Pourquoi le nom de la ville est-​il approprié ? b) Quelles questions notre compréhension de la vision d’Ézékiel devrait-​elle nous amener à nous poser ?

²⁰ Notez les dernières paroles de la prophétie d’Ézékiel : “ Le nom de la ville, à partir de ce jour, sera : Jéhovah lui-​même est là. ” (Ézékiel 48:35). Cette ville n’existera pas pour donner à des hommes du pouvoir ou de l’influence ; elle ne sera pas là non plus pour soutenir une quelconque volonté humaine. C’est la ville de Jéhovah ; elle reflétera toujours sa pensée et sa manière pleine d’amour et raisonnable de faire les choses (Jacques 3:17). Cela nous donne l’assurance réconfortante que Jéhovah bénira sa “ nouvelle terre ” organisée, la société humaine, pour des temps indéfinis. — 2 Pierre 3:13.

²¹ Ne sommes-​nous pas enthousiasmés par cette perspective ? Chacun de nous ferait donc bien de se demander : ‘ Quel est mon sentiment devant les merveilleuses bénédictions révélées dans la vision d’Ézékiel ? Est-​ce que je soutiens fidèlement le travail accompli par les surveillants pleins d’amour, que ce soient les membres du reste oint ou les futurs membres de la classe du chef ? Ai-​je fait du culte pur le centre de ma vie ? Est-​ce que je profite au mieux de l’eau de la vie qui coule si abondamment aujourd’hui ? ’ Que chacun de nous continue d’agir ainsi et se délecte des dispositions divines, et cela pour l’éternité !

[Notes]

Que répondriez-​vous ?

◻ Que représentent les eaux qui coulent du temple ?

◻ Quelle guérison Jéhovah a-​t-​il accomplie au moyen du fleuve symbolique, et pourquoi les eaux du fleuve ont-​elles grossi ?

◻ Que figurent les arbres le long du fleuve ?

◻ Que représentera la ville pendant le Règne millénaire, et pourquoi le nom de la ville est-​il approprié ?

[Illustrations, page 23]

Le fleuve de vie représente les dispositions que Dieu a prises pour le salut.