19. Quel sort le Tribunal céleste réserve-​t-​il aux quatre “bêtes”?

¹⁹ Daniel décrit ensuite ce qui doit se passer une fois que la “petite” corne se sera élevée et aura proféré des choses grandioses: “Je continuai à regarder jusqu’au moment où on plaça des trônes et où l’Ancien des Jours s’assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure. Son trône était des flammes de feu; les roues de ce trône étaient un feu ardent. Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient et dix mille fois dix mille se tenaient juste devant lui. Le Tribunal prit place, et des livres furent ouverts. Je continuai à regarder alors, à cause du bruit des paroles grandioses que proférait la corne; je continuai à regarder jusqu’au moment où la bête fut tuée, et où son corps fut détruit, et où elle fut livrée au feu ardent. Mais quant au reste des bêtes, leur domination fut ôtée, et on leur donna une prolongation de vie pour un temps et une époque.” — Daniel 7:9-12.

21. En quel sens donna-​t-​on une prolongation de vie “au reste des bêtes”?

²¹ Comme le rapporte l’Histoire profane, les quatre “bêtes” impérialistes quittèrent l’une après l’autre la scène mondiale, exactement dans l’ordre de succession des métaux composant la statue, symbole de la domination mondiale, vue en songe par Nébucadnezzar. De ces quatre puissances mondiales, Babylone sortit de scène la première, puis ce fut la Médo-Perse, la Grèce et Rome. Bien que ces puissances aient perdu leur domination l’une après l’autre, leur territoire impérial et ses habitants ont subsisté; il existe encore aujourd’hui des prolongements de ces empires. Voilà ce qui justifie ces paroles de Daniel (7:12): “Mais quant au reste des bêtes, leur domination fut ôtée, et on leur donna une prolongation de vie pour un temps et une époque.”