ENCLOS

Enceinte où on menait habituellement les moutons pour la nuit, afin de les protéger des voleurs et des prédateurs. On utilisait également des grottes et d’autres abris naturels, mais les enclos étaient souvent des enceintes permanentes délimitées par des murs de pierres (Nb 32:16 ; 1S 24:3 ; Tse 2:6) et avaient une entrée (Jn 10:1). Peut-être que jadis, comme plus récemment, le dessus des murs de pierres était surmonté de branches de plantes épineuses. Du côté intérieur du mur, il pouvait y avoir des bâtiments bas au toit plat où on abritait les bêtes par mauvais temps. Il arrivait que les troupeaux de plusieurs bergers partagent un même enclos, mais il n’y avait pas de risque de confusion. En effet, les moutons ne répondaient qu’à la voix de leurs bergers respectifs. Un portier gardait l’entrée de l’enclos et ouvrait aux bergers le matin. — Jn 10:2-4.

Dans la prophétie de Mika, Israël de nouveau rassemblé et uni est comparé à “ du petit bétail dans l’enclos ”. (Mi 2:12, MN ; voir aussi Jé.) Le texte massorétique emploie ici le mot hébreu botsrah, qui est rendu ailleurs par “ Botsra ”, nom d’une ville d’Édom et d’une ville de Moab. Toutefois, au vu de la phraséologie de Mika 2:12, certains biblistes pensent que botsrah signifie également “ enclos ” ou “ bercail ”. (Os ; PB.) Si le mot était vocalisé quelque peu différemment, il correspondrait presque à l’arabe sirat (enclos).

[Illustration, page 758]

Abri de berger et enclos de pierres.