Prophétisez avec l’organisation fidèle
1. a) Notre fidélité à Dieu implique quelle autre fidélité ? b) La fidélité à quelles organisations religieuses ne constitue pas la fidélité à Dieu ?
LA FIDÉLITÉ envers Dieu qui créa et organisa le ciel et la terre implique également la fidélité envers son organisation. Bien des personnes croient que si elles sont fidèles à une organisation religieuse, elles sont fidèles à Dieu. Mais là, elles peuvent se tromper. Parmi les choses prédites pour notre temps figurent les organisations et les personnes “ aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force ”. (II Tim. 3:1, 4, 5.) Elles ont des prétentions religieuses ; elles se flattent de leur piété et elles participent à des cérémonies religieuses d’invention humaine présidées par des hommes ordonnés prêtre, évêque, diacre, révérend ou docteur en théologie. En même temps, elles cherchent les choses matérielles, les choses de la chair plutôt que celles de l’esprit, prouvant ainsi qu’elles ne peuvent constituer la vraie organisation de Dieu. Elles se dévoilent par leur amour des plaisirs, des sports, des jeux et des loteries de ce monde. La vraie piété est sans effet dans leur vie. Leur comportement dément leurs prétentions de piété. Elles sont fidèles à une organisation fausse et non au “ Dieu et Père de notre seigneur Jésus-Christ ”. (Éph. 1:3, Da.) Leur fidélité est envers une organisation religieuse qui est infidèle à Dieu, une organisation que Dieu ne reconnaît pas comme étant son organisation.
2, 3. a) À quelle organisation Dieu nous ordonne-t-il d’être fidèles, et quel jour il y a dix-neuf siècles fut décisif à ce sujet ? b) Comment fut-il démontré ce jour-là que l’assemblée chrétienne est celle à laquelle il faut être fidèle ?
2 Dieu nous ordonne d’être fidèles à l’organisation visible sur laquelle il a répandu son esprit saint. Il y a plus de dix-neuf cents ans, à la fête de la Pentecôte de l’an 33 de notre ère, les Juifs à Jérusalem pensaient que leur communauté constituait l’organisation visible de Dieu. C’est la raison pour laquelle, cinquante-deux jours auparavant, leurs prêtres et chefs religieux avaient obligé le gouverneur romain Ponce Pilate à clouer Jésus-Christ au bois comme un vulgaire esclave criminel. Mais les événements de ce jour de la Pentecôte allaient-ils confirmer ou infirmer leur point de vue ? Les disciples de Jésus-Christ attestaient que celui-ci avait été ressuscité le troisième jour après sa mort, qu’il leur était apparu à plusieurs occasions pendant les quarante jours suivant sa résurrection, et qu’ils avaient vu le début de son ascension au ciel. Ces disciples qui avaient été rejetés par l’organisation juive, constituaient-ils la nouvelle organisation visible de Jéhovah Dieu ? Le jour de la Pentecôte devait trancher la question sans ambiguïté.
3 Ce jour-là, Dieu répandit son esprit saint sur l’assemblée qu’il approuvait, non sur celle des Juifs en train de célébrer la Pentecôte au temple de Jérusalem mais sur les disciples de Jésus-Christ réunis dans une chambre haute à l’extérieur de l’enceinte du temple. Ces cent vingt disciples furent tous remplis de l’esprit saint et se mirent à annoncer miraculeusement dans des langues étrangères les choses magnifiques de Dieu. Quand Jéhovah Dieu déversa son esprit sur Jésus de Nazareth, il parla des cieux et affirma : “ Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur. ” De même, lorsqu’il répandit son esprit sur l’assemblée chrétienne primitive à Jérusalem, ce fut une preuve visible qu’il approuvait cette assemblée et qu’il avait rejeté celle des Juifs, également à Jérusalem, qui portait la responsabilité collective du meurtre de Jésus-Christ. Il n’y avait plus de doute quant à l’identité de l’organisation à laquelle les adorateurs de Jéhovah devaient désormais être fidèles. C’était à l’assemblée chrétienne et non à l’organisation religieuse juive.
4. Quelle prophétie fut ainsi réalisée et comment les occupants de la chambre haute prophétisèrent-ils ?
4 Cette effusion du saint esprit et tout ce qu’elle comportait comme conséquences, fut un accomplissement miraculeux d’une prophétie divine. L’apôtre Pierre, qui fut l’un de ceux qui avaient reçu l’onction et été remplis de l’esprit saint ce même jour, attesta que la prophétie de Joël 2:28-32 y trouva une réalisation. Ce passage (dans AC) déclare : “ Il arrivera après cela que je répandrai mon esprit sur toute chair ; vos fils et vos filles prophétiseront ; vos vieillards auront des songes, vos jeunes gens auront des visions. Même sur les serviteurs et sur les servantes je répandrai mon esprit en ces jours-là (...), avant que vienne le jour de Jéhovah, grand et terrible. Et quiconque invoquera le nom de Jéhovah sera sauvé. ” (Voyez aussi Actes 2:1-21). C’est pourquoi tous ceux qui se trouvaient dans cette chambre haute à Jérusalem prophétisèrent, c’est-à-dire, annoncèrent à qui voulait entendre les choses magnifiques de Dieu.
5. Comment les paroles de Pierre nous permettent-elles de savoir si l’effusion de l’esprit devait se limiter aux cent vingt occupants de cette chambre ?
5 L’effusion de l’esprit ne se limitait pas aux cent vingt personnes réunies dans la chambre haute. Pierre expliqua que Dieu s’était servi de Jésus-Christ, qui se trouvait à sa droite dans les cieux, pour répandre l’esprit saint. Si donc les plusieurs milliers de Juifs qui avaient entendu l’explication que Pierre fit du miracle, voulaient recevoir l’esprit saint selon la prophétie de Joël, il leur fallait se repentir et se faire baptiser au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de leurs péchés. Alors, ils recevraient “ le don du saint esprit ”. — Actes 2:22-40, Sy.
6. Selon la Bible, comment l’effusion de l’esprit se poursuivit-elle, et a-t-elle continué jusqu’au siècle présent ?
6 Environ trois mille Juifs coupables et prosélytes se repentirent et se firent baptiser au nom de Jésus, après quoi ils reçurent le saint esprit au même titre que les cent vingt disciples qui l’avaient reçu plus tôt le même jour. À peu près trois ans et demi plus tard, un groupe d’Italiens incirconcis qui écoutèrent Pierre prêcher et qui devinrent des croyants, reçurent l’esprit saint et commencèrent à prophétiser en des langues étrangères (Actes 10:1-46). Seize années après, en l’an 52, c’est-à-dire dix-neuf ans après la Pentecôte, l’apôtre Paul prêcha à un groupe de douze croyants à Éphèse, en Asie Mineure, et ils se firent baptiser au nom de Jésus-Christ ; Paul leur imposa les mains, l’esprit saint fut déversé sur eux et ils commencèrent à prophétiser en langues (Actes 19:1-7). Aussi serait-il inexact de conclure que l’effusion du saint esprit accompagnée de prophéties, selon la prédiction de Joël, ait été complètement achevée le jour de la Pentecôte de l’an 33. Elle a continué au cours des années. Mais continue-t-on de recevoir le saint esprit et de prophétiser de nos jours, au vingtième siècle ? Assurément ; c’est du reste la pierre de touche qui permet de déterminer à quelle organisation il faut être fidèle.
7. Quels jours vivons-nous, selon la prophétie, et la chrétienté sera-t-elle sauvée lors du jour de Jéhovah ?
7 À la lumière des prophéties bibliques et des événements qui se sont produits depuis 1914, il est hors de doute que nous sommes arrivés aux “ derniers jours ” prédits. Il y a dix-neuf siècles, l’organisation nationale juive, ayant son temple et son sacerdoce à Jérusalem, traversait ses “ derniers jours ”. Depuis 1914, année où la Première Guerre mondiale éclata au sein même de la chrétienté, cette dernière, qui prétend être l’Israël spirituel de Dieu, vit ses “ derniers jours ”. Et, comme pour l’ancienne Jérusalem, la chrétienté doit, elle aussi, subir “ le jour de Jéhovah, grand et terrible ”. Est-ce que la chrétienté “ sera sauvée ” lors de ce jour au cours duquel le présent mauvais système de choses sera complètement détruit dans une détresse sans précédent ? Non, car la chrétienté n’invoque pas le nom de Jéhovah. Son cœur n’a pas été uni pour craindre son nom. Il est uni pour craindre le communisme athée !
8. Le don miraculeux des langues est-il la pierre de touche pour décider si les Églises de la chrétienté méritent notre fidélité ?
8 Les Églises catholique et protestante de la chrétienté sont-elles donc les organisations auxquelles les vrais chrétiens voués et baptisés doivent rester fidèles, même jusqu’à la mort ? Pour pouvoir répondre, il convient d’ajouter la question que voici : Ces organisations peuvent-elles fournir les mêmes preuves de l’approbation divine que celles produites par l’assemblée primitive à la Pentecôte ? Nous ne voulons pas dire par là qu’elles doivent parler en langues, comme prétendent le faire certaines Églises de la chrétienté dites “ pentecôtistes ”. Aujourd’hui, la pierre de touche n’est pas le don miraculeux des langues. Ce don fut imparti en présence des douze apôtres du Christ ou par l’imposition des mains de ces derniers. C’est pourquoi le don de parler ou d’interpréter des langues étrangères cessa à la mort des douze apôtres, comme l’apôtre Paul l’avait dit (Actes 8:14-19 ; 19:1-7 ; I Cor. 13:1, 6-11). Et dans sa liste de huit services accomplis à l’aide de l’esprit de Dieu dans l’assemblée chrétienne de son époque, Paul met les prophètes en deuxième position et ceux qui parlent en langues en huitième ou dernière position. — I Cor. 12:27-31.
9. Quel effet de l’effusion de l’esprit fut prédit par la prophétie de Joël et qui a participé à cela ?
9 N’oubliez pas ceci : Ce n’est pas le don miraculeux des langues qui fut prédit par la prophétie de Joël sur les derniers jours ; ce fut l’effusion du saint esprit de Dieu et le fait de prophétiser. Il ne s’agit pas, en l’occurrence, du don spécial de prophéties inspirées, don qui ne fut pas imparti à tous les chrétiens. Il s’agit de la déclaration publique des “ choses magnifiques de Dieu ” et depuis la Pentecôte, tous ceux qui ont reçu l’esprit de Dieu ont ainsi prophétisé. — Actes 2:5-11, Da.
10. a) Quelle question se pose concernant les Églises de la chrétienté ? b) Comment peut-on savoir quelles sont les “ choses magnifiques de Dieu ” dont il faut prophétiser ?
10 Étant donné que nous vivons au temps désigné dans les Écritures comme “ les derniers jours ” (Actes 2:16, 17), les systèmes religieux de la chrétienté doivent être mis à l’épreuve à l’aide des questions suivantes : Jéhovah Dieu a-t-il répandu son esprit sur eux par l’intermédiaire de Jésus-Christ ? Prophétisent-ils, comme preuve qu’ils l’ont reçu ? Tous les fidèles prophétisent-ils, et non seulement les membres du clergé ? Et que doivent-ils prophétiser de nos jours ? Quelles sont les “ choses magnifiques de Dieu ” à annoncer, et qui sont semblables aux choses magnifiques annoncées à la Pentecôte de l’an 33 ? À cette époque, l’apôtre Pierre annonça que Jésus, qu’on avait tué, avait été ressuscité et élevé dans les cieux à la droite de Dieu comme Seigneur et Christ. Quant aux temps actuels, ce n’est pas à nous de décider quelles sont les “ choses magnifiques de Dieu ” dont il faut prophétiser ou parler par la puissance de l’esprit de Dieu. Ce sont les prophéties de la Bible qui les indiquent.
11. Selon Matthieu 24:14, quelles sont les “ choses magnifiques de Dieu ” dont il faut prophétiser de nos jours ?
11 Jésus-Christ était encore sur la terre quand il prédit ces “ derniers jours ” et les preuves qui nous permettraient de savoir que nous sommes arrivés à la “ clôture du système de choses ”. Entre autres, il déclara : “ Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. ” (Mat. 24:3, 4, 14). Il s’ensuit que les “ choses magnifiques de Dieu ” dont il faut prophétiser aujourd’hui, sont celles qui concernent le Royaume de Dieu depuis 1914, date à laquelle les Temps des Gentils (“ temps fixés des nations ”) prirent fin. C’est alors que Dieu fit naître son royaume promis et le remit entre les mains de Christ le Seigneur. Le royaume nouveau-né entreprit immédiatement un combat contre Satan le Diable et ses démons, et les précipita du ciel aux environs de la terre. Puis Jéhovah Dieu ranima ses témoins persécutés sur la terre, pour leur permettre de rendre témoignage au Royaume comme jamais auparavant. Ensuite, il commença à rassembler devant son trône une “ grande foule ” composée de ceux qui défendent et qui annoncent son royaume nouvellement établi. Beaucoup d’autres choses semblables sont décrites dans la Bible, particulièrement dans son dernier livre, l’Apocalypse.
12, 13. a) Que confesse le clergé relatif à la prédication et qu’est-ce que cela indique quant à l’esprit ? b) Pourquoi donc l’organisation du clergé n’est-elle pas celle qui sera sauvée ?
12 Voilà, effectivement, des “ choses magnifiques de Dieu ”. Mais ces choses prédites sont-elles prophétisées par les systèmes religieux de la chrétienté, ne serait-ce que par les membres du clergé ? Annoncent-ils cette bonne nouvelle du Royaume dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations, parce qu’ils savent que la fin de ce système de choses approche ? Prophétisent-ils ainsi à l’instar des apôtres et de leurs compagnons qui, à partir de la Pentecôte, prêchèrent “ en public et de maison en maison ” ? (Actes 20:20, Sy ; 2:46 ; 5:40-42.) Leurs propres confessions verbales et imprimées répondent par la négative. Quelles conclusions faut-il donc en tirer, à la lumière des Écritures prophétiques ? Tout simplement que l’esprit saint n’a pas été répandu sur ces systèmes et que ce n’est pas par eux que l’esprit de Dieu accomplit sa mission.
13 Leur refus d’accomplir la prophétie de Jésus consignée dans Matthieu 24:14, et de se laisser diriger par l’esprit de Dieu, prouve qu’ils ont manqué à leurs engagements envers le Royaume de Dieu, à cette époque unique entre toutes et dans cette situation mondiale des plus favorables ! Devant cette carence, Dieu ne peut les approuver. Ils ne constituent pas l’organisation qui sera sauvée, “ car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut ”. (Rom. 10:10.) Ce principe est valable pour les organisations comme pour les particuliers. Si une organisation ne confesse pas le Royaume de Dieu devant les hommes, ce Royaume, dirigé par Jésus-Christ, ne la confessera pas, c’est-à-dire, ne la reconnaîtra pas. — Mat. 10:32, 33.
14. De quoi la chrétienté est-elle incapable aujourd’hui ? Par conséquent, que ne mérite-t-elle pas de notre part ?
14 La chrétienté, composée d’un mélange de religions et de sectes, n’est pas une organisation capable de conduire les peuples du monde dans la vérité et la sécurité. Ce n’est donc pas à elle qu’il faut faire preuve de fidélité, pour prouver d’une manière pratique notre fidélité envers Dieu. Il faut chercher ailleurs si l’on veut trouver l’organisation qui est fidèle à Dieu.
15. Selon Joël 2:28, 29, que doit pouvoir prouver l’organisation qui est fidèle à Dieu ?
15 Il s’agit de trouver l’organisation qui peut prouver que l’esprit de Dieu a été répandu sur elle dans ces “ derniers jours ” parce qu’elle prophétise et prêche “ cette bonne nouvelle du royaume ” dans le monde entier, “ pour servir de témoignage à toutes les nations ”. Selon la prophétie, toute chair dans l’organisation doit prophétiser, les hommes et les femmes, les fils et les filles, les vieillards et les jeunes gens, les serviteurs et les servantes, bref, tous ceux qui ont reçu l’esprit.
16. a) À ce propos, qu’indiquent les faits depuis 1914-1918 ? b) Comment Jésus décrivit-il cette classe dans Matthieu 24:45-47, et quel autre devoir incombe à cette classe ?
16 Depuis la fin des Temps des Gentils en 1914, et plus particulièrement depuis la fin de la Première Guerre mondiale en 1918, les faits se sont accumulés dans le monde entier permettant à tout le monde de déterminer sans partialité quelle est l’organisation qui remplit ces conditions. De toute évidence, c’est celle qui est composée des membres oints du reste des témoins chrétiens de Jéhovah. Dans sa prophétie sur les signes de “ la clôture du système de choses ”, Jésus prédit que ce reste oint serait la classe du fidèle serviteur, ou l’“ esclave fidèle et prudent ”, qu’au moment de son retour il trouverait en train de dispenser la bonne nourriture et qu’il établirait sur tous ses biens terrestres royaux (Mat. 24:45-47, Da). Cette charge comprend la prédication du Royaume, selon la prophétie ; depuis 1919 notamment, les membres du reste oint s’acquittent de ce devoir.
17. Qui, aujourd’hui, a reconnu l’organisation choisie par Dieu et qu’est-ce qui le prouve ?
17 Le témoignage du Royaume est rendu actuellement en 144 langues et dans 181 pays. Des centaines de milliers de personnes ont déjà reconnu l’organisation choisie par Dieu parce qu’elle est fidèle à son Royaume et digne de recevoir la fidélité chrétienne, le soutien et la coopération de ces personnes. Si toutes ces personnes, venues de toutes les nations, sont fidèles à l’organisation, c’est parce qu’elles suivent le conseil de Jésus de chercher premièrement le Royaume et la justice de Dieu. La preuve en est qu’elles ont pris le baptême pour symboliser leur offrande sans réserve à Dieu, et qu’elles coopèrent de tout cœur avec le reste pour prophétiser ou prêcher la bonne nouvelle. — Zach. 8:20-23.
18, 19. a) Quel effet l’esprit de Dieu produit-il sur les choses prophétisées par son organisation approuvée ? b) Que dit Zacharie 13:2, 3 à ce sujet ?
18 L’esprit saint de Dieu répandu sur le reste des Israélites spirituels, les incite à ne prophétiser ou prêcher que la vérité, celle de Dieu. Jésus a parlé une fois de l’“ esprit de la vérité ”. (Jean 15:26, Li.) On peut s’attendre à ce que l’esprit du Dieu de vérité opère une purification des choses qui doivent être prêchées par l’organisation fidèle que Dieu approuve. Son esprit ne permettrait pas à quelqu’un de prophétiser un mensonge ou de prêcher des erreurs au nom de la religion. Cette purification de l’organisation qui groupe les membres rétablis du reste fidèle et leurs compagnons fidèles, a été prédite dans la prophétie de Zacharie 13:2-6. Les versets deux et trois (dans AC) déclarent :
19 “ En ce jour-là, dit Jéhovah des armées, j’abolirai du pays les noms des idoles, et on n’en fera plus mention ; j’ôterai aussi du pays les prophètes et l’esprit d’impureté. Et si quelqu’un prophétise encore, son père et sa mère, qui l’ont engendré, lui diront : Tu ne vivras pas, car tu as dit des mensonges au nom de Jéhovah. Et son père et sa mère, qui l’ont engendré, le transperceront pendant qu’il prophétisera. ”
20. Qu’est-ce qui a été prédit par cette prophétie ? Quelle doit donc être la disposition de notre cœur ?
20 Nous avons là une image de la fidélité qui caractériserait ceux qui se trouveraient dans l’organisation du reste oint de Jéhovah qui a reçu l’esprit saint dans ces “ derniers jours ”. Cet esprit est celui de la fidélité envers Jéhovah Dieu et le Royaume de son Messie, le Christ, celui qui soutient et défend la souveraineté du Dieu Tout-Puissant. C’est pourquoi les membres du reste oint reconnaissent que leur fidélité doit aller au-delà des liens naturels de la parenté humaine. Elle doit dépasser les sentiments que l’on éprouve envers son père, sa mère, ses enfants ou d’autres parents. Quand il s’agit de notre fidélité envers Dieu et le royaume de son Fils Jésus-Christ, notre cœur ne peut être divisé ; on ne peut pas transiger.
21, 22. a) Comment un fils pourrait-il offenser ses parents voués à propos de Matthieu 24:14 ? b) Que doivent faire les parents voués à leur enfant fautif ?
21 Il est hors de doute, d’après la prophétie de Jésus, que nous vivons à l’époque où la bonne nouvelle du Royaume de Dieu doit être prêchée partout et dans toutes les langues. Cette nouvelle est l’essence même de ce qu’il faut prophétiser. Que fera-t-on donc si le fils d’une famille qui fait partie de l’organisation visible de Dieu, s’oppose à cette prédication du Royaume ? Que faut-il faire si ce fils se met à annoncer ou prophétiser quelque chose qui est contre le message du Royaume et qu’il essaie, au nom de Jéhovah, d’entraîner d’autres membres de l’organisation dans cette mauvaise voie ? Que doivent faire son père et sa mère, qui sont voués et baptisés ? Ils n’ont pas le droit de donner libre cours à leurs sentiments ; ils n’ont pas le droit d’épargner même ce cher fils qu’ils ont engendré.
22 Ils doivent le prévenir qu’en prophétisant des mensonges et en agissant contre le Royaume, il commet un péché mortel. Ils ne peuvent tolérer des mensonges prononcés au nom de Jéhovah, même chez leur propre enfant. Ils doivent le transpercer. Pour eux, il est mort spirituellement ; ils n’auront aucun rapport avec lui sur le plan religieux et ils repousseront ce qu’il prophétise. Ils ne doivent rien faire pour gêner son exclusion de la société du monde nouveau, celle des témoins de Jéhovah. Ils se trouvent dans une situation qui fait penser aux paroles suivantes du Roi de Jéhovah, Jésus-Christ : “ Celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi. ” — Mat. 10:37.
23, 24. a) Comment notre fidélité pourrait-elle être mise à l’épreuve par d’autres personnes ? b) Que dit Zacharie 13:4-6 à cet égard’ ?
23 Mais ce n’est pas toujours au sein de sa propre famille que l’on rencontre un cas d’infidélité envers la vérité et l’organisation. Un ami intime que nous avons connu au sein de l’organisation du reste délivré de Jéhovah, peut commencer à prophétiser faussement. Les versets quatre à six du treizième chapitre de Zacharie expliquent ce qui se passe quand un tel cas se produit dans l’organisation fidèle de Dieu.
24 Nous y lisons : “ Et il arrivera, en ce jour-là, que les prophètes auront honte, chacun de sa vision, quand il prophétisera, et ils ne se vêtiront plus d’un manteau de poil pour mentir. Et il dira : Je ne suis pas prophète ; je suis un homme qui laboure la terre [ʼadhamah] ; car l’homme [ʼadham] m’a acquis (...) dès ma jeunesse. Et on lui dira : Quelles sont ces blessures à tes mains ? Et il dira : Celles dont j’ai été blessé dans la maison de mes amis. ” — Da.
25, 26. a) Qu’est-ce qui rend ces prétendus prophètes honteux de leurs visions et quel châtiment peut être infligé ? b) Que doivent faire les amis de l’offenseur et pourquoi ?
25 Comment se fait-il que ces prophètes parmi le reste délivré de Jéhovah en arrivent à avoir honte de leurs visions ? Qu’est-ce qui les empêche de se faire valoir comme des prophètes officiels vêtus d’un manteau de poil pour mieux tromper les autres ? C’est la manière dont ces prétendus prophètes sont traités, même dans la maison de leurs amis et associés chrétiens, les meilleurs amis étant probablement les membres de leur famille. Dans l’ancien Israël théocratique, les faux prophètes étaient jugés devant des témoins, démasqués et lapidés (Deut. 13:1-11). De nos jours, la vraie assemblée chrétienne ne peut infliger le châtiment suprême aux prophètes trompeurs qui incitent à l’infidélité envers Dieu et son royaume. Mais l’assemblée peut les frapper avec la Parole de Dieu, même au risque de leur blesser le cœur et l’esprit.
26 Même les amis intimes de ces faux prophètes doivent les frapper et les blesser pour démontrer leur propre fidélité à Dieu et à son organisation fidèle visible et pour sauvegarder cette dernière. Que de tels prophètes aient honte ! II Thessaloniciens 3:14 (Li) déclare à ce sujet : “ N’ayez plus de relations avec lui, pour qu’il soit couvert de honte. ” Et Paul dit à Tite de faire preuve, dans l’enseignement, “ de pureté de doctrine, de gravité, de parole saine qu’on ne peut condamner, afin que celui qui s’oppose ait honte ”. (Tite 2:6-8, Da.) Qu’importe s’il en résulte une blessure ! “ Les blessures d’un ami prouvent sa fidélité. ” — Prov. 27:6.
27. Pourquoi est-il bon que l’offenseur soit honteux de ses visions et que doit-il confesser honnêtement ?
27 Faites en sorte que le faux prophète que vous essayez de sauver soit obligé de reconnaître votre fidélité à la Parole de Dieu que vous avez prise pour le frapper et le blesser. Il est bon qu’il soit honteux de ses visions non conformes à la Parole de Dieu. Cela l’empêchera de se pavaner parmi nous comme un prophète spécial qui a des contacts personnels avec Dieu. Au lieu de prétendre qu’il occupe le rang élevé de prophète spécial apportant quelque chose de nouveau et de différent, il sera obligé d’admettre qu’il ne prophétisait pas sous l’influence de l’esprit de Dieu. Il n’a pas été un homme spirituel. En diffusant de telles prophéties erronées, il a agi en simple laboureur, en “ homme charnel ” qu’on a acquis comme esclave dès sa jeunesse. Il n’a jamais été un prophète officiel. Qu’il voie donc et comprenne qu’il n’aura pas de succès dans l’organisation purifiée de Jéhovah dont les membres aiment Dieu plus intensément que leurs meilleurs amis terrestres.
28. Que devons-nous faire aux prophètes de la chrétienté ?
28 Si nous sommes contre les faux prophètes au sein de la société du monde nouveau et nous trouvons dans l’obligation de les démasquer, à plus forte raison devons-nous dévoiler les faux prophètes de la chrétienté qui prétendent parler au nom de Dieu et être ordonnés et envoyés par lui. Cette protection de la société du monde nouveau contre les faux prophètes est précisément une preuve que les témoins de Jéhovah constituent l’organisation fidèle de Dieu, utilisée par lui pour prophétiser.
29. a) De quoi le fait de prophétiser selon la vérité est-il une preuve et qui doit prophétiser ? b) Si chacun dans l’organisation a un cœur uni, quel en sera le résultat ?
29 Le fait de prophétiser selon la vérité est une preuve de l’effusion de l’esprit de Jéhovah. Ce n’est pas seulement une petite élite qui prophétise mais tout le monde — toute chair — et c’est ainsi que “ cette bonne nouvelle du royaume ” est prêchée, comme cela a été prédit. Nous sommes en sécurité aussi longtemps que nous restons dans l’organisation qui est fidèle à Jéhovah Dieu, qui est remplie de son esprit et qui accomplit l’œuvre qu’il a prévue pour notre époque. Chacun de nous devrait prier Dieu de nous donner un cœur uni pour craindre son nom. Si chacun a un cœur uni dans la crainte du nom de Jéhovah, cela favorisera l’unité de l’organisation fidèle tout entière. Ainsi, tous les membres de l’organisation parleront d’une seule bouche (Rom. 15:6), et nous demeurerons “ fermes dans un même esprit, combattant d’une même âme pour la foi de l’évangile, sans [nous] laisser aucunement effrayer par les adversaires, ce qui est (...) une preuve (...) pour [nous] de salut ; et cela de la part de Dieu ”. — Phil. 1:27, 28.
30. Si nous sommes fidèles à Dieu, comment montrera-t-il sa faveur à notre égard ?
30 Puisque nous aurons été fidèles à Dieu, il nous sera fidèle. Il exaucera notre prière : “ Opère pour moi un signe de [ta] faveur, et que ceux qui me haïssent le voient et soient honteux. ” (Ps. 86:17, Da). À leur honte, mais comme signe de sa faveur à notre égard, Jéhovah Dieu se servira de nous pour prophétiser ou prêcher la bonne nouvelle de son royaume, selon les prophéties. Il emploiera ainsi son organisation fidèle jusqu’à la fin définitive, jusqu’à ce que son nom soit complètement sanctifié. — Mat. 24:14.