5. Que déclara l’ange de Jéhovah à celui qui se tenait à la droite de Josué?

⁵ “Alors il me fit voir Josué, le grand prêtre, qui se tenait devant l’ange de Jéhovah, et Satan qui se tenait à sa droite pour s’opposer à lui. L’ange de Jéhovah dit alors à Satan: ‘Que Jéhovah te tance, ô Satan, oui, que Jéhovah te tance, lui qui choisit Jérusalem! Celui-ci n’est-​il pas un tison arraché du feu?’” — Zacharie 3:1, 2.

 6. a) Qui fut désigné par le nom Satan? b) Pourquoi s’opposait-​il à Josué?

⁶ Le Satan dont il est question ici n’était pas un “avocat du diable” qui agissait comme procureur de Jéhovah. C’était le même Satan qui apparut au ciel au dix-septième siècle avant notre ère, lors d’une réunion des anges ou fils de Dieu, pour accuser faussement le patriarche Job devant la face de Jéhovah Dieu (Job 1:6 à 2:7). Mais dans cette vision que Zacharie reçut en 519 avant notre ère, pourquoi Satan le Diable essayait-​il de s’opposer au grand prêtre Josué devant l’ange de Jéhovah? C’est que l’année précédente, au vingt-quatrième jour du mois lunaire de Kislev, le grand prêtre Josué avait fait un pas décisif en faveur du culte de Dieu. En compagnie du gouverneur Zorobabel et du fidèle reste d’Israël, il reprit les travaux aux fondations du deuxième temple de Jéhovah à Jérusalem (Aggée 2:18, 19). Ainsi, le grand prêtre Josué faisait tout pour être réinstallé pleinement dans le service de Jéhovah au second temple rebâti. Dès que cet édifice serait achevé, Josué pourrait reprendre ses fonctions, ce qui le présenterait sous un jour nouveau.

 8. a) Pourquoi l’ange déclara-​t-​il que Jéhovah devait tancer Satan? b) Jéhovah avait-​il déjà choisi Jérusalem?

⁸ Mais cette tentative malveillante de Satan venait trop tard. Avant qu’il ne pût manifester son opposition et lancer ses accusations méchantes contre le grand prêtre Josué, l’ange que Jéhovah avait désigné comme juge déclara à Satan: “Que Jéhovah te tance, lui qui choisit Jérusalem!” Le Dieu Très-Haut, et non un ange inférieur qui n’était que le représentant de Jéhovah, était assez élevé pour tancer Satan. On voit donc que l’ange respectait la position de Jéhovah (Jude 8-10). D’autre part, Jéhovah avait déjà commencé de magnifier son saint nom. Il avait choisi Jérusalem comme lieu de son temple. Satan ne pouvait changer ce choix divin ni s’opposer à la réalisation du dessein de Dieu. C’est lui, au contraire, qui verrait ses projets contrecarrés et qui serait tancé lorsqu’en l’an 515 il constaterait que la reconstruction du temple est achevée. Ce blâme serait infligé par Jéhovah, car le succès de cette entreprise viendrait de lui.

 9. a) Que symbolisait le “tison arraché du feu”? b) Comment le “tison” avait-​il été arraché du feu, et quelle en était la preuve?

⁹ Dans ce cas, pourquoi l’ange de Jéhovah ajouta-​t-​il cette question: “Celui-ci n’est-​il pas un tison arraché du feu?” En effet, on ne pouvait trop demander à un “tison” qui venait d’être tiré du feu. “Celui-ci”, figuré par le tison arraché du feu, était le grand prêtre Josué. Mais en raison de ses fonctions de grand prêtre, Josué représentait la nation d’Israël tout entière devant Dieu. Josué n’était pas le seul Juif rentré de l’exil à Babylone, où Satan le Diable avait essayé de réduire en cendres la nation choisie de Jéhovah. Plus de 42 000 autres Israélites en étaient revenus, avec des milliers de serviteurs et de chanteurs. L’ensemble des membres du reste était comme un “tison arraché du feu”. C’est parce que Jéhovah exerça sa miséricorde et qu’il demeura fidèle à ses promesses que ces Juifs furent arrachés du “feu” symbolique de Babylone et rétablis comme une nation sur le “sol saint”. Pour cette raison, Jéhovah patienta pendant tout le temps qu’ils mettaient à rebâtir son temple. Néanmoins, il ne changea pas son dessein, qui était d’avoir un temple à Jérusalem. C’est dans ce but qu’il avait choisi cette ville. Aussi Satan aurait-​il dû hésiter avant de lancer ses accusations.