10. Quelle mesure fut prise pour innocenter Josué de toute accusation que Satan aurait pu porter contre lui?

¹⁰ La résistance que Satan voulait opposer au grand prêtre Josué se trouvait donc contrecarrée. Quelle mesure fut donc prise pour innocenter Josué de toute accusation que Satan aurait pu porter contre lui? Zacharie nous le précise, en ajoutant: “Or, pour ce qui est de Josué, il se trouvait vêtu de vêtements sales et il se tenait devant l’ange. Alors celui-ci répondit et dit à ceux qui se tenaient devant lui: ‘Enlevez de dessus lui les vêtements sales.’ Puis il lui dit: ‘Vois, j’ai fait passer de dessus toi ta faute, et l’on te revêt d’habits d’apparat.’” — Zacharie 3:3, 4.

POURQUOI UN CHANGEMENT D’HABITS ÉTAIT NÉCESSAIRE

11. Comment Josué vêtu de vêtements sales peut-​il figurer le Grand Prêtre céleste Jésus Christ?

¹¹ Ici une question se pose: Puisque le grand prêtre Josué était figurément vêtu de vêtements sales, comment peut-​il préfigurer Jésus Christ, le Grand Prêtre céleste? En effet, dans Hébreux 7:26, 27, n’est-​il pas dit aux vrais chrétiens: “C’est un tel grand prêtre qui nous convenait, fidèle, sans malice, immaculé, séparé des pécheurs, et devenu plus haut que les cieux. Il n’a pas besoin, comme ces grands prêtres, d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple; (car cela, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-​même).” Certes. Mais il en est du Grand Prêtre Jésus Christ comme de l’ancien grand prêtre Josué. Un grand prêtre représente les hommes en faveur de qui il exerce ses fonctions, et, inversement, leur condition se reflète sur lui. Il porte les iniquités de son peuple.

12. Montrant que les prêtres portaient les fautes du peuple, que déclara Moïse à deux des fils d’Aaron?

¹² Le prophète Moïse montra que la prêtrise portait la faute du peuple lorsqu’il déclara aux deux fils d’Aaron, ceux qui lui restaient, au sujet d’une faute qu’ils avaient commise: “Pourquoi n’avez-​vous pas mangé l’offrande pour le péché dans le lieu qui est saint, puisque c’est quelque chose de très saint et qu’il vous l’a donnée pour que vous répondiez de la faute de l’assemblée, afin de faire propitiation pour eux devant Jéhovah?” (Lévitique 10:16, 17). Le sanctuaire ou temple était saint, si bien que si le peuple le touchait, il commettrait une faute. C’est pourquoi les prêtres sanctifiés devaient servir au sanctuaire de la part du peuple, afin d’éviter à ce dernier de commettre une faute. À cet effet nous lisons dans Nombres 18:1: “Jéhovah dit alors à Aaron: ‘Toi et tes fils, ainsi que la maison de ton père avec toi, vous répondrez de la faute contre le sanctuaire, et toi et tes fils avec toi, vous répondrez de la faute contre votre prêtrise.”’ Ainsi, les prêtres devaient protéger le peuple contre de telles fautes.

13. Comment Aggée montra-​t-​il aux prêtres que la nation d’Israël était impure, et pourquoi l’était-​elle?

¹³ À propos du sanctuaire ou temple de Jérusalem à l’époque où Aggée et Zacharie avaient commencé de prophétiser, ses fondements étaient restés tels quels pendant seize années, sans qu’aucun édifice ne soit bâti dessus. Les ennemis d’alentour s’étaient opposés à cette construction. Durant cette période, les Israélites rapatriés étaient tombés dans l’indifférence et le matérialisme. Ainsi, lorsque Aggée demanda aux prêtres ce qui se passerait si un homme rituellement impur touchait à une partie du sacrifice, et qu’ils lui répondirent: “Elle deviendra impure”, Aggée leur déclara aussitôt: “‘Ainsi est ce peuple, et ainsi est cette nation devant moi’, telle est la déclaration de Jéhovah, ‘et ainsi est toute l’œuvre de leurs mains, et ce qu’ils présentent là. C’est impur.’” — Aggée 2:13, 14.

14. Pourquoi Josué avait-​il l’aspect d’un prêtre vêtu de vêtements sales?

¹⁴ Étant donné que le grand prêtre Josué représentait la nation d’Israël devant Jéhovah, cette condition impure des Israélites lui était aussi attribuée. C’était comme s’il était habillé de vêtements sales. Il essayait de remplir ses fonctions sans temple, et de ce fait son aspect était inconvenant, car il ne pouvait servir avec la même dignité et la même magnificence que s’il officiait au temple. D’autre part, en lançant des accusations contre le grand prêtre Josué, Satan le Diable accusait toute la nation, qui était devenue négligente et impure.

15, 16. a) La condition spirituelle des membres du reste en 1919 rejaillissait-​elle favorablement ou défavorablement sur le Grand Prêtre céleste Jésus Christ? Pourquoi? b) Pourquoi le reste pouvait-​il reprendre les paroles d’Ésaïe?

¹⁵ Il en a été de même du Grand Prêtre antitypique préfiguré par le grand prêtre Josué en 519. La condition spirituelle du reste des Israélites spirituels sur la terre en 1919, première année de l’après-guerre, rejaillissait défavorablement sur le Grand Prêtre Jésus Christ. À cause des entraves consécutives aux restrictions de la guerre, à l’opposition et à la persécution, les membres du reste avaient, sous de nombreux rapports, manqué à leurs devoirs à l’égard de la pratique ouverte et courageuse du culte de Jéhovah dans son temple spirituel. Ils étaient devenus captifs de Babylone la Grande et de ses amants politiques et militaires. Ils se trouvaient dans un état spirituel semblable à celui du reste rapatrié de l’antique Israël. Ces chrétiens pouvaient reprendre les paroles qu’Ésaïe prononça lorsqu’il reçut une vision de Jéhovah dans son saint temple, à savoir:

¹⁶ “Malheur à moi! Car je suis réduit au silence, ou peu s’en faut, parce que je suis un homme impur des lèvres et que j’habite au milieu d’un peuple impur des lèvres; car mes yeux ont vu le Roi, Jéhovah des armées lui-​même!” — Ésaïe 6:5.

17. D’après l’apparence des membres du reste, quel était l’aspect du Grand Prêtre? Aussi, pourquoi leur condition était-​elle inconvenante?

¹⁷ Si l’on jugeait l’aspect du Grand Prêtre des membres du reste d’après l’apparence spirituelle de ces derniers, Jésus Christ paraissait “vêtu de vêtements sales”. Or, il ne convenait pas qu’une telle apparence lui soit attribuée. Les membres du reste ne pouvaient représenter convenablement leur Grand Prêtre céleste, Jésus Christ, dans cette condition spirituellement sale, car ils jetaient le discrédit sur lui.

20. Comment le comportement des membres du reste pendant la Première Guerre mondiale rejaillissait-​il sur l’apparence du Grand Prêtre céleste Jésus Christ?

²⁰ Il en a été de même de celui qui fut préfiguré par le grand prêtre Josué, à savoir le Grand Prêtre céleste Jésus Christ. Les membres du reste de ses disciples engendrés de l’esprit et oints sortirent de la Première Guerre mondiale dans une condition spirituelle “impure”. Certes, c’étaient des Israélites spirituels, des sous-prêtres spirituels de Jéhovah, sous la direction de son Grand Prêtre Jésus Christ. Mais leurs vêtements spirituels avaient été souillés par leur comportement et leurs manquements pendant la guerre. Cela rejaillissait sur leur Grand Prêtre dans les cieux, si bien qu’ils le représentaient mal. Puisque le Christ répondait de l’iniquité ou de la faute de la nation des Israélites spirituels, c’était comme si lui-​même était vêtu de vêtements religieux sales.