Nouveaux systèmes de choses

“ Dieu qui, il y a longtemps, parla en bien des occasions et de bien des façons à nos pères par le moyen des prophètes, à la fin de ces jours nous a parlé par le moyen d’un Fils qu’il a nommé héritier de toutes choses, et par lequel il créa des systèmes de choses. ” — Héb. 1:1, 2, NW.

 1. Par qui et dans quel but Jéhovah créa-​t-​il des systèmes de choses ?

JÉHOVAH Dieu est le Créateur des systèmes de choses justes. Ils se trouvent tous sous son autorité suprême. Il les a disposés dans un ordre qui conduit d’un ensemble de bonnes choses à de meilleures ou plus grandes choses, atteignant finalement une bonté parfaite qui ne nous laisse rien à désirer. C’est un Dieu d’ordre et il sait où ses dispositions le mènent. Débarrasser l’univers entier de toutes les forces méchantes et perturbatrices, tel est son but. Il accomplira cela au moyen de son gouvernement promis qu’il a remis entre les mains de son Fils glorifié Jésus-Christ, amenant ainsi toutes créations vivantes, visibles et invisibles, à un rapport paisible d’obéissance avec leur Créateur et Dieu. En atteignant ce but, il se justifiera comme étant le Juste Souverain de tout l’univers. À cette fin, il a créé une série de systèmes de choses qui devaient se succéder. Son Fils a une part très importante dans la justification de la souveraineté universelle de Jéhovah qui l’employa pour la création des systèmes de choses.

 2. De qui ce vieux monde ne s’est-​il pas montré digne ? Comment ?

² Le système de choses actuel du monde, soumis à Satan son dieu, n’est toléré que pour un temps. Il n’est pas approuvé de Dieu. Les témoins de Jéhovah Dieu ont vécu au milieu de ce système depuis son commencement après le déluge, mais il n’a jamais réussi à faire d’eux une partie intégrante de lui-​même. Ils ont été laissés par Dieu dans ce monde afin de rendre un témoignage concernant son dessein, celui d’établir un nouveau gouvernement mondial. Mais le monde a agi indignement envers eux en ne prêtant aucune attention à leur message et en les persécutant méchamment à cause de celui-ci. Par cela, nous n’entendons pas seulement les prophètes d’avant l’ère chrétienne depuis Noé jusqu’à Jean-Baptiste, dont les exploits et les souffrances sont décrits dans le Hé chapitre onze de la lettre de Paul aux Hébreux. Nous voulons également parler du petit troupeau de vrais chrétiens dont il n’y a qu’un reste aujourd’hui sur terre ; oui, et aussi la “ grande foule ” d’“ autres brebis ” qui se sont rassemblées à leurs côtés afin de servir avec eux comme témoins de Jéhovah. La persécution que devaient subir tous ces témoins modernes du Dieu Très-Haut depuis la Première Guerre mondiale fut prédite par Jésus qui a dit que ce serait un signe manifeste de la consommation de ce mauvais système de Satan. Les persécutions qu’il leur inflige sont devenues manifestes, prouvant de ce fait que le monde n’est pas digne d’eux. C’est pour cette raison qu’il sera détruit. — Héb. 11:38 ; Mat. 24:9 ; Apoc. 7:9, 10 ; Jean 10:16.

 3. Quelle œuvre devait indiquer que nous aurions atteint sa consommation ?

³ L’une des preuves que nous aurions atteint sa consommation et que sa fin serait proche devait être une œuvre de séparation parmi ses habitants, particulièrement parmi ceux de la chrétienté qui prétend être le domaine du christianisme. Jésus dépeint d’une façon imagée le point culminant de l’œuvre de séparation et la destruction ardente des faux chrétiens ; il a dit : “ La moisson est la consommation d’un système de choses, et les moissonneurs sont des anges. C’est pourquoi, tout comme les mauvaises herbes sont rassemblées et brûlées au feu, ainsi en sera-​t-​il lors de la consommation du système de choses. Le Fils de l’homme enverra ses anges et ils rassembleront hors de son royaume toutes les choses qui sont une occasion de chute et les personnes qui créent le désordre, et ils les précipiteront dans la fournaise ardente. C’est là que seront leurs pleurs et leurs grincements de dents. ” Comparant l’œuvre de séparation au tri de bons et de mauvais poissons retirés dans un filet, Jésus dit encore : “ Il en sera ainsi lors de la consommation du système de choses : les anges sortiront, sépareront les méchants du milieu des justes et les jetteront dans la fournaise ardente. ” Cette œuvre de séparation s’est poursuivie depuis l’année 1919, comme résultat du témoignage rendu en faveur du Royaume par les témoins de Jéhovah dans toutes les nations de la terre. Le fait que ceux qui ont été trouvés indignes et rejetés ont maintenant commencé à pleurer et à grincer des dents prouve que nous sommes près du point culminant de l’œuvre de division et que la fin définitive est près de s’abattre sur ce monde. — Mat. 13:39-42, 47-50 ; 24:14, NW.

LA CONSOMMATION DE CERTAINS SYSTÈMES IL Y A DIX-NEUF SIÈCLES

 4. D’après le texte d’Hébreux 9:26, comment savons-​nous que nous, chrétiens, avons vécu depuis longtemps sous un nouveau système de choses ?

⁴ Certaines personnes qui doivent hériter le royaume du monde nouveau qui approche vivent encore au milieu de ce vieux monde et de son arrangement de choses. Mais n’oubliez pas qu’ils n’en font pas partie et qu’ils ne s’y conforment pas. Ne faisant pas partie de l’ancien, ils font partie du nouveau. Savez-​vous que depuis dix-neuf siècles, ils ont vécu sous un nouveau système de choses que Jéhovah Dieu créa par son Fils Jésus-Christ ? Il en est ainsi. Vous pouvez savoir et comprendre cela par les paroles de l’apôtre Paul citées en Hébreux 9:26. Dans ce passage, il se réfère au sacrifice que fit Jésus de sa vie humaine parfaite il y a dix-neuf siècles. Après nous avoir rappelé que Jésus n’était pas un prêtre Lévite qui servait dans le temple de Jérusalem, il ajoute : “ Autrement, il devrait souffrir fréquemment depuis la fondation du monde. Mais maintenant il s’est manifesté une fois pour toutes à la consommation du système de choses pour éloigner le péché par le sacrifice de sa propre personne. ” (NW) Cette consommation prit fin en 70 après J.-C. avec la destruction de l’ancienne Jérusalem et de son temple et par la dispersion de la nation juive pour une période de presque dix-neuf siècles. Quoique le vieux monde ait subsisté, il est incontestable que certains systèmes prirent fin à cette époque pour faire place à de nouveaux systèmes. L’apôtre parle de nouveau pour prouver cela. Il parle des actions infidèles des Juifs et des punitions qui survinrent à cause de cela dans le désert, après qu’ils eurent été sauvés d’Égypte. Il fait alors la remarque suivante : “ Or, ces choses leur arrivaient comme des exemples, et elles furent écrites comme un avertissement pour nous sur qui les fins définitives des systèmes de choses sont arrivées. ” (I Cor. 10:11, NW) Nous posons donc la question : Quelles sont les fins qui arrivèrent sur les chrétiens de ce temps-​là ?

 5, 6. Quelle fut l’une de ces fins vue par les chrétiens juifs ?

⁵ Ce furent les fins des systèmes de choses que Dieu avait établis parmi et pour le bien de son peuple choisi jusqu’à ce que Jésus-Christ vienne et soit sacrifié, ressuscité d’entre les morts et glorifié à la droite de Dieu dans les cieux. L’ange Gabriel prédit à Daniel l’année exacte où le Messie le Prince devait apparaître. Il montra que trois années et demie après que Jésus serait oint de l’esprit de Dieu, soit au milieu d’une semaine d’années, le Messie serait retranché en sacrifice. Cela rendrait désuets tous les sacrifices d’animaux et autres oblations des Juifs au temple, et leur ôterait toute force ultérieure et toute valeur. Gabriel dit au sujet de Jésus le Messie : “ Il conclura avec un grand nombre une solide alliance pour une semaine [d’années], et pendant la moitié de cette semaine il fera cesser sacrifice et oblation. ” (Daniel 9:27, Les Moines de Maredsous ; Crampon, note marg.) Il est indiscutable que cela signifie la fin du système juif de sacrifices et d’oblations tel qu’il est relaté dans la loi de Moïse. Parlant d’une telle fin, l’apôtre dit : “ Christ est la fin définitive de la Loi, afin que quiconque exerce la foi puisse obtenir la justice. ”

⁶ De nouveau pour réconforter le peuple juif et les Gentils il dit : “ Au moyen de sa chair, il a aboli la haine, la Loi des commandements consistant en décrets, afin de pouvoir créer les deux peuples en union avec lui-​même en un seul homme nouveau et faire la paix, et qu’il puisse réconcilier complètement les deux peuples en un seul corps avec Dieu par le bois de torture. ” Il dit aussi : “ Dieu... nous a pardonné avec bonté toutes nos fautes et a effacé le document manuscrit qui était contre nous, qui consistait en décrets et qui s’opposait à nous, et Il l’a ôté en le clouant au bois de torture. ” — Rom. 10:4, Éph. 2:15, 16 et Col. 2:13, 14, NW.

 7, 8. Quels autres systèmes de choses prirent fin à cette époque, ainsi que le déclara Paul ?

⁷ C’est ainsi qu’il y a dix-neuf siècles, se produisit la fin de ce système de la Loi mosaïque, des sacrifices d’animaux et des oblations offertes par les prêtres de la tribu de Lévi. Comment ? Par la mort de Jésus sur le bois de torture, puis par sa résurrection et son ascension au ciel pour offrir la valeur de son sacrifice humain à Dieu. De plus amples preuves qu’un tel système avait pris fin furent données trente-sept ans plus tard, lorsque le travail sacrificatoire des prêtres juifs leur fut enlevé par la force lors de la destruction de leur temple typique qui, jusqu’à ce jour, n’a pas été restauré. Non seulement cela, mais le système national par lequel les Juifs avaient un roi humain régnant à Jérusalem sur le “ trône de Jéhovah ” arriva à une fin décisive. Pourquoi ? Parce que la nation juive rejeta Jésus, le Fils de David, ne voulant pas le reconnaître comme son Roi, et après sa résurrection d’entre les morts, Jésus refusa de restaurer le royaume terrestre pour la nation de l’Israël naturel. Au lieu de le faire, il s’assit à la droite de Dieu dans les cieux, y attendant la date de 1914 pour être intronisé par Dieu comme Roi céleste du juste monde nouveau. — Héb. 10:12, 13.

⁸ En outre, il y eut un système de types et d’ombres prophétiques préfigurant de merveilleuses réalités qui devaient venir, et après que Jésus fut monté au ciel, ce système prit fin. Le temps était alors venu où elles devaient s’accomplir afin de prouver la véracité de la Parole de Dieu. (Col. 2:16, 17 ; Héb. 10:1 ; 11:17-19) Le système que Dieu employait pour parler et donner son message par le moyen des prophètes hébreux depuis Abraham jusqu’à Jean-Baptiste prit également fin. À la fin de ces jours, Dieu parla aux hommes par le moyen de Son Fils céleste Jésus-Christ et par les disciples de celui-ci que Dieu adopta comme ses fils spirituels. (Héb. 1:1, 2) Eu égard au fait que tous ces arrangements cessèrent alors, l’apôtre Paul pouvait dire avec raison il y a mille neuf cents ans que les fins définitives des systèmes de choses étaient arrivées sur lui et sur ses frères.

 9. Comment l’œuvre actuelle de division a-​t-​elle été préfigurée et comment a-​t-​elle également été mentionnée d’une manière typique par Jean-Baptiste et par Jésus ?

⁹ Une œuvre de division s’effectue aujourd’hui sur une échelle mondiale pendant cette consommation du mauvais système de Satan. Pour préfigurer cela, il y eut, au milieu de la nation juive en Palestine, une œuvre de séparation qui s’est poursuivie jusqu’au moment où une ardente destruction s’abattit sur sa capitale et sur son temple en l’an 70. Jean-Baptiste la prédit lorsqu’il parla de la venue du Messie et dit : “ Celui-là vous baptisera de l’esprit saint et de feu. Son van est dans sa main, et il nettoiera complètement son aire, et il rassemblera son froment dans le grenier, mais il brûlera la balle avec un feu qui ne peut être éteint. ” (Mat. 3:11, 12, NW) Le froment rassemblé dans le grenier était le reste juif qui se rangea du côté de Jésus, le reconnaissant comme le Messie, le Prince. Ils furent baptisés de l’esprit saint à partir du jour de la Pentecôte. La balle qui fut consumée était la nation juive en général qui se mit du côté de César, contre Jésus. Elle fut baptisée du feu de la colère de Dieu, particulièrement à partir de l’an 70 de notre ère. Jésus lui-​même fit allusion à l’œuvre de division parmi les Juifs, œuvre avec laquelle prirent fin ces anciens systèmes de choses. Il se référa aux Juifs croyants qui devaient être moissonnés et hors de la nation infidèle, lui-​même étant le Chef Moissonneur, et dit : “ Levez vos yeux et regardez les champs qui sont blancs pour la moisson. Déjà le moissonneur reçoit une récompense et amasse du fruit pour la vie éternelle, de sorte que le semeur et le moissonneur puissent se réjouir ensemble. Sous ce rapport, le dicton est vrai : l’un est le semeur et un autre est le moissonneur. Je vous ai envoyés moissonner ce que vous n’avez pas travaillé. D’autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans le bénéfice de leur travail. ” — Jean 4:35-38, NW.

10. Comment une telle œuvre finira-​t-​elle ? Pourquoi ne sera-​ce pas une catastrophe pour nous ?

¹⁰ Après cette moisson, mais particulièrement après que la bonne nouvelle se fut étendue aux Gentils incirconcis et que l’occasion d’entrer dans le royaume céleste leur fut donnée, la nation juive vit se flétrir son privilège d’être le peuple favorisé de Dieu, comme le figuier que Jésus maudit. (Mat. 21:18, 19, 43 ; Luc 13:6-9 ; Actes 10:1-48) Aujourd’hui, après plus de trente ans d’une œuvre de moisson semblable, nous pouvons voir comment cette moisson et ce battage parmi les Juifs ont préfiguré ce qui est en cours dans la chrétienté. Quand nous nous rappelons la fin horrible qui survint sur la capitale juive et sur ses habitants assiégés à ce moment-​là, nous frissonnons à la pensée de la fin plus terrible encore qui doit bientôt s’abattre sur la chrétienté hypocrite et sur ses religions disparates. Cependant, cette catastrophe ne signifie aucun désastre pour le vrai peuple de Dieu, les véritables chrétiens. Elle effacera une grande souillure sur le saint nom de Dieu et nettoiera la terre en vue de la pure adoration de Jéhovah Dieu en tous lieux, produisant pour l’humanité la paix et la prospérité.

11. Pourquoi n’appelons-​nous pas une telle période “ l’ère juive ”?

¹¹ Nous ne pourrions désigner cette période de temps dans laquelle ces anciens systèmes de choses prospéraient par une expression quelconque telle que “ l’ère juive ”. Pourquoi ? Parce qu’ils commencèrent avant qu’il y ait eu un Juif naturel. Aussi Dieu traite-​t-​il à présent avec ceux qui sont Juifs intérieurement, ayant la circoncision du cœur. Ceux-ci sont des Israélites spirituels qui forment “ l’Israël de Dieu ”. (Rom. 2:28, 29) Il suffit que nous prenions note d’une telle période de temps depuis le déluge, période pendant laquelle ces systèmes de choses prévalurent, mais ne la désignons pas par un nom. L’époque de telles choses anciennes se termina il y a dix-neuf siècles. Elles font partie des anciens systèmes de choses et des générations passées auxquelles fut caché le saint secret de Dieu au sujet de Christ et de ses disciples, secret qui a été maintenant révélé à Ses saints. — Col. 1:26, 27, NW.

LE NOUVEAU DÉJÀ EN ACTIVITÉ DEPUIS LONGTEMPS

12, 13. Comment la révélation du secret de Dieu améliore-​t-​elle les choses pour nous ?

¹² Quelle expérience merveilleuse est-​ce de vivre sous le nouveau système de choses de Dieu et de savoir qu’il est seulement le précurseur de meilleures choses à venir ! Cela transforme toute l’existence que nous sommes obligés de mener actuellement dans ce vieux monde qui décline. Maintenant que Jéhovah Dieu a révélé son saint secret, il a rendu les choses nouvelles pour nous. Son secret était enfermé dans son Oint ou Christ qu’il avait annoncé d’avance et préfiguré au cours des millénaires précédents. Au temps marqué, son Fils bien-aimé quitta les parvis célestes, naquit comme un homme, et les prophéties le concernant commencèrent à se réaliser. Alors le saint secret, si longtemps caché, fut révélé à ceux qui crurent et reçurent l’esprit de Dieu. Par le moyen de son Fils, Jéhovah Dieu fit disparaître ce qui était ancien afin d’introduire ce qui était nouveau.

¹³ L’apôtre parle clairement de cette amélioration des choses à notre égard lorsqu’il dit : “ C’est pourquoi en entrant dans le monde, [Jésus] dit : “ Tu n’as pas voulu de sacrifice ni d’offrande, mais tu m’as formé un corps. Tu n’as pas pris plaisir aux holocaustes ni aux sacrifices pour le péché ; alors j’ai dit : Voici, je viens, — il est écrit de moi dans le rouleau du livre — pour faire, ô Dieu, ta volonté ”. Ayant dit plus haut : “ Tu n’as pas voulu de sacrifices, ni d’offrandes, ni d’holocaustes, ni de sacrifices pour le péché, et tu n’y as pas pris plaisir ” — lesquels sont offerts selon la loi, — alors il dit : “ Voici, je viens pour faire ta volonté ”. Il ôte le premier afin d’établir le second. C’est pour cette volonté que nous avons été sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus-Christ [faite] une fois pour toutes. ” (Héb. 10:5-10, Da) Cela ne veut-​il pas dire que des choses nouvelles sont créées pour nous qui cherchons la vie et le bonheur ? D’abord, ce remplacement de la première série de sacrifices par le deuxième genre de sacrifice qui sanctifie réellement, signifie un nouveau grand prêtre de Dieu. Cela implique une nouvelle relation des adorateurs avec Dieu.

14, 15. Pourquoi une nouvelle alliance était-​elle nécessaire ? Comment la promesse de Dieu la concernant affecta-​t-​elle l’alliance de la Loi ?

¹⁴ Combien celui-ci est plus satisfaisant que l’ancien ! La prêtrise lévitique qui n’offrit que des sacrifices d’animaux et des offrandes de végétaux fut mise en fonction sous l’ancienne alliance de la Loi que Dieu fit avec les Israélites naturels par l’intermédiaire de Moïse. Aussi ces prêtres faisaient partie de l’ancien système de choses qui existait sous l’alliance de la Loi. Les sacrifices qu’ils offraient ne pouvaient jamais ôter les péchés humains et amener les hommes à la perfection ; ils étaient simplement une image du réel sacrifice à venir. Si les hommes devaient bénéficier d’une façon permanente, un nouveau et meilleur système de choses était certainement nécessaire et Dieu le créa par son Fils Jésus-Christ. (Héb. 1:1, 2, NW) L’ancienne alliance de la Loi mettait obstacle à ce que Jésus le Messie devienne prêtre sur la terre et elle condamnait seulement les hommes pour les péchés au lieu de les en délivrer. Ainsi, s’il devait y avoir un nouveau grand prêtre de Dieu avec un sacrifice qui effacerait les péchés, et si le Messie de la tribu de Juda devait être ce Grand Prêtre, il devait alors y avoir une nouvelle alliance. Christ Jésus fut fait Grand Prêtre par le serment de Jéhovah Dieu, et il fut ensuite donné comme Grand Prêtre de la nouvelle alliance. Concernant la signification de cela nous lisons :

¹⁵ “ Car si cette première [alliance] avait été irréprochable, il n’eût jamais été cherché de lieu pour une seconde ; car, en censurant, il leur dit : “ Voici, des jours viennent, dit le Seigneur [Jéhovah], et je conclurai, pour la maison d’Israël et pour la maison de Juda, une nouvelle alliance,... Car c’est ici l’alliance que j’établirai pour la maison d’Israël après ces jours-là, dit le Seigneur [Jéhovah] : En mettant mes lois dans leur entendement, je les écrirai aussi sur leurs cœurs, et je leur serai pour Dieu, et ils me seront pour peuple, et ils n’enseigneront point chacun son concitoyen et chacun son frère, disant : Connais le Seigneur [Jéhovah] ; car ils me connaîtront tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux ; car je serai clément à l’égard de leurs injustices, et je ne me souviendrai plus jamais de leurs péchés ni de leurs iniquités ”. En disant : “ une nouvelle ”, il a rendu ancienne la première : or ce qui devient ancien et qui vieillit, est près de disparaître. ” — Héb. 8:7-13, Da.

16, 17. Qu’est-​ce que Jéhovah annula, et qu’est-​ce qu’il inaugura par Christ ? Que signifiait donc cela quant aux systèmes de choses ?

¹⁶ Par le moyen de Christ comme médiateur plus grand que le prophète Moïse et par son service comme Grand Prêtre qui se sacrifie lui-​même, Jéhovah Dieu remplaça l’ancienne alliance de la Loi par la nouvelle alliance. Quand Dieu cloua l’ancienne alliance au bois de torture sur lequel Jésus-Christ fut sacrifié, un système de choses vieux de 1 545 ans qui autrefois affectait les Juifs naturels ou Israélites fut aboli. Le jour de la Pentecôte de l’an 33, Jésus ressuscité et glorifié dans les cieux inaugura la nouvelle alliance envers ses fidèles disciples qui étaient sur la terre. Ce jour-​là les disciples chrétiens furent engendrés par l’esprit de Dieu répandu sur eux et devinrent des Israélites spirituels ou Juifs intérieurement.

¹⁷ Cela ne signifierait-​il donc pas l’introduction de nouveaux systèmes de choses ? Ceci doit être compris dans la signification des paroles de l’apôtre lorsqu’il dit : “ Si quelqu’un est en union avec Christ, il est une nouvelle création ; les choses anciennes sont passées, voici ! de nouvelles choses sont amenées à l’existence. Mais toutes choses sont de Dieu qui nous a réconciliés avec lui-​même par Christ et nous a donné le ministère de la réconciliation. ” (II Cor. 5:17, 18, NW) Une chose semblable, telle que cette “ nouvelle création ” en union avec Christ, la Tête, n’avait jamais existé auparavant, nulle part dans tout l’univers de Dieu. Aussi fallait-​il que de nouveaux systèmes de choses soient introduits et ceux-ci en rapport avec la “ nouvelle création ” chrétienne. De tels nouveaux systèmes furent introduits. C’est ce que Jéhovah Dieu montra lorsqu’il décrivit les avantages de la nouvelle alliance, disant qu’il voulait réellement effacer au moyen de celle-ci les péchés de ces Israélites spirituels inclus dans l’alliance, qu’ils seraient tous enseignés de Jéhovah et que tous le connaîtraient depuis le plus petit d’entre eux jusqu’au plus grand. — Jér. 31:31-34, Da.

18. Ainsi, que voyons-​nous maintenant par la foi ? Comment apprécions-nous davantage Apocalypse 13:8 concernant l’Agneau ?

¹⁸ C’était vraiment le début d’une époque merveilleuse, une époque de choses nouvelles au sujet de laquelle les hommes inspirés de Dieu avaient prophétisé et dont les sacrifices, les fêtes et les lois de l’ancienne alliance avaient projeté les ombres devant eux. Les réalités alors introduites surpassaient en merveille ce que les anciens hommes de foi avaient envisagé ; et maintenant par la foi et à la lumière de l’esprit de Dieu nous les voyons. C’est pourquoi l’apôtre écrit : “ Par la foi nous comprenons que les systèmes de choses furent mis en ordre [préparés, arrangés] par la parole de Dieu, de sorte que ce qui est apparent provient des choses qui ne sont pas visibles. ” (Héb. 11:3, NW, note marg.) Maintenant nous pouvons nous rendre compte que l’Apocalypse 13:8 a une signification plus étendue que nous ne le pensions autrefois quand il parle de Jésus-Christ comme de “ l’Agneau qui a été immolé dès la fondation du monde ”. (Sy) La fondation du monde nouveau fut vraiment posée par le sacrifice qu’il offrit il y a dix-neuf siècles. Ce fait est mis en relief par l’apôtre Paul quand il montre que le sacrifice du Grand Prêtre Jésus-Christ n’a pas besoin de se répéter. Il dit : “ Ce n’est point afin de s’offrir lui-​même plusieurs fois,... puisqu’il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la fondation du monde. ” (Héb. 9:25, 26, Da) De quel monde s’agit-​il ? demandons-​nous. Simplement du monde nouveau des nouveaux cieux et de la nouvelle terre, dans lequel la justice doit habiter. Par son sacrifice Jésus en posa la fondation pour délivrer les créatures terrestres du péché et de la mort afin de vivre dans les nouveaux cieux et sur la nouvelle terre du juste monde nouveau. C’est depuis la pose de la fondation de ce monde qu’il n’a pas eu à souffrir plusieurs fois afin de rendre le monde nouveau stable et permanent car son sacrifice fut parfait et à la hauteur de tout ce que la justice pouvait exiger.

19. Quelles sont les autres conditions que Jésus remplit par son sacrifice ?

¹⁹ Plus encore ! Le sacrifice de Jésus remplit les conditions requises décisives pour une réponse péremptoire à la question primordiale posée devant tout l’univers, c’est-à-dire : Jéhovah Dieu peut-​il affirmer sa souveraineté sur toute la création et le plus grand Fils de Dieu restera-​t-​il fidèle à la souveraineté universelle de son Père ? Satan, le calomniateur, a dit : non, et en se servant de la forte pression de son monde entier il essaya de faire dire non ! à Jésus. Mais le sacrifice volontaire et loyal de Jésus le Fils de Dieu répondit : oui ! Par son obéissance jusqu’à une mort sacrificatoire sur le bois de torture, Jésus resta fidèle à la souveraineté universelle de Jéhovah et il garda intacte son intégrité envers son Dieu. Après son baptême dans le Jourdain, il fut oint de l’esprit de Dieu pour être le Roi du monde nouveau, et par son intégrité envers Dieu qui lui donna l’onction royale, Jésus-Christ prouva son droit au Royaume. Il affirma ainsi qu’il y aurait un Royaume pour gouverner le monde nouveau avec justice. Par son sacrifice il racheta les hommes, non seulement ceux à qui serait donnée la vocation céleste pour gouverner avec lui dans le royaume des cieux, mais aussi ceux des humains qui deviendraient ses sujets terrestres dans le monde nouveau.

20. Pourquoi la fondation du monde nouveau est-​elle restée solide durant tout ce temps ?

²⁰ Ainsi, dans un double sens, la fondation du monde nouveau fut posée par le sacrifice parfait de Jésus. Afin qu’il puisse un jour être Roi intronisé dans le gouvernement et agir comme Grand Prêtre en se servant des avantages de son sacrifice humain, le Dieu tout-puissant ressuscita Jésus-Christ des morts comme Fils spirituel immortel, et l’introduisit en sa présence céleste. Il en résulte que la fondation du monde nouveau est restée solide et inébranlable à travers toutes les tempêtes et les assauts de ces dix-neuf cents dernières années, et aujourd’hui nous saluons avec joie l’arrivée prochaine du monde nouveau avec Jésus-Christ comme Roi oint de Jéhovah.

PROFIT ACTUEL TIRÉ DU NOUVEAU

21. Avons-​nous dû attendre jusqu’au monde nouveau pour les nouveaux systèmes ? Comment cela ?

²¹ Le monde nouveau qui vient est un des nouveaux systèmes de choses que Dieu crée par son Fils. Mais après que sa fondation fut posée, nous n’eûmes pas à attendre jusqu’à l’établissement effectif du monde nouveau pour profiter des nouveaux systèmes de choses. Les chrétiens qui ont été admis dans la nouvelle alliance à partir de la Pentecôte de l’an 33 ont profité des nouvelles dispositions et bénéfices. Plus de temple littéral à Jérusalem, plus de prêtrise lévitique, plus de sacrifices d’animaux qui avaient besoin d’être offerts chaque année, plus de consciences chargées de la culpabilité des péchés pour lesquels la Loi de Moïse condamne les hommes, non, plus aucune chose de ce genre pour nous ! Nous sommes venus à la nouvelle Jérusalem, la capitale de l’univers de Dieu. Nous avons un nouveau temple dont Jésus-Christ est la pierre principale de l’angle et tous ses disciples spirituels sont des pierres vivantes, bâties sur lui, la fondation. Nous avons un nouveau grand prêtre, un nouveau sacrifice, plus excellent, qui lave réellement les péchés par son sang, une nouvelle loi gravée, non sur des tables de pierre, mais sur nos cœurs, un nouveau médiateur entre Dieu et les hommes, une nouvelle alliance. Est-​ce tout ? Non ! Nous avons une nouvelle connaissance, de nouvelles œuvres de Dieu en accomplissement des prophéties passées, ombres et types, un nouveau ministère et de nouvelles relations avec Dieu comme sa nouvelle nation, l’Israël spirituel, et comme ses fils dont l’esprit lui crie “ Abba, Père ! ” Les véritables chrétiens qui vivent en conformité avec leurs privilèges ont profité depuis longtemps de ces choses, à travers les siècles. Aujourd’hui un reste fidèle des cohéritiers de Christ en profite. Toutes ces nouvelles choses qui fonctionnent ensemble comme de nouveaux systèmes de choses depuis la Pentecôte sont les préliminaires et les préparatifs du monde nouveau de Dieu. Elles sont une garantie absolue de la venue effective du monde nouveau.

22. Pourquoi ceux qui sont sous la nouvelle alliance n’ont-​ils pas l’esprit de ce monde ? Qui est leur mère et par quel moyen ?

²² Depuis la mort de Christ, sa résurrection et son ascension dans les cieux, toutes ces choses ont été effectives mêmes au milieu de ce vieux monde. La nouvelle alliance ne fait nullement partie des dispositions de ce vieux monde mais elle en tire un peuple pour le nom de Jéhovah. (Actes 15:14) Ceux-ci ne font plus partie de ce vieux monde, pas plus que Jésus, leur Médiateur, n’en a fait partie. Et Dieu a choisi pour être son peuple ceux que le monde méprise. Figurativement parlant, ils sont empalés à l’égard de ce monde, en retour, celui-ci l’est pour eux comme une chose condamnée à la destruction. Et de ce fait, ils n’ont pas son esprit ni ne suivent sa sagesse. (Jean 8:23 ; 15:19 ; 17:6, 14, 16 ; I Cor. 1:27, 28 ; Gal. 6:14 ; I Cor. 2:12 ; 3:19) Ils ont “ goûté la juste parole de Dieu et les puissances du système de choses à venir ”, nous dit l’apôtre. Il dit aux enfants de Dieu qui sont inclus dans la nouvelle alliance que leur mère n’est pas l’organisation se trouvant sous l’alliance de la loi mosaïque qui était préfigurée par la servante Agar. Leur mère est semblable à la femme libre à qui appartenait Agar, c’est-à-dire Sarah, la vraie femme d’Abraham. Abraham qui sacrifia son fils bien-aimé sur l’ordre divin préfigurait Jéhovah Dieu, et sa femme Sarah préfigurait la sainte organisation qui est la mère ou celle qui produit des enfants de Dieu. Elle ne fait pas partie de ce vieux monde, mais elle est détachée de lui et élevée au-dessus de lui. Elle est céleste comme Dieu, lui est entièrement soumise et dévouée à ses desseins. La Jérusalem terrestre n’est pas son symbole. “ Mais, ” dit l’apôtre Paul aux chrétiens inclus dans la nouvelle alliance, “ la Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère. ” (Héb. 6:5, NW et Gal. 4:24-31) Au moyen de la nouvelle alliance elle produit des enfants spirituels de Dieu qui doivent être cohéritiers avec Jésus-Christ dans le royaume céleste.

23. Pourquoi ne pouvons-​nous pas désigner l’époque de la nouvelle alliance comme étant l’“ âge de l’Évangile ”?

²³ Cette période pendant laquelle la nouvelle alliance est en vigueur et pendant laquelle la bonne nouvelle du Royaume est prêchée par ceux qui sont dans l’alliance, nous ne devons pas la désigner par un nom quelconque tel que “ l’âge de l’Évangile ”. Rappelons-​nous que l’évangile ou bonne nouvelle ne commença pas seulement à être prêché quand la nouvelle alliance fut conclue. Non, car dans l’épître aux Galates 3:8 (NW) nous lisons : “ Or l’Écriture, prévoyant que Dieu déclarerait justes des personnes des nations à cause de leur foi, a d’avance annoncé la bonne nouvelle à Abraham, à savoir : Par toi toutes les nations seront bénies. ” Nous ne pouvons pas dire non plus que le système de choses de la nouvelle alliance se terminera avec la prochaine bataille d’Armaguédon dans laquelle ce monde sera détruit. Puisque les enfants spirituels de Dieu dans la nouvelle alliance auront un reste qui survivra à Armaguédon pour passer dans le monde nouveau, ce système de la nouvelle alliance durera donc jusqu’après Armaguédon. Il doit durer ainsi que ses dispositions, jusqu’à ce que la puissance de Dieu enlève son fidèle reste de la terre et le glorifie avec Jésus-Christ dans le royaume céleste. C’est pourquoi la fin des dispositions de la nouvelle alliance ne vient pas avec la fin de ce vieux monde gouverné par Satan. Nous devons encore attendre pour voir quand Jéhovah Dieu amènera la nouvelle alliance à bonne fin. À ce moment-​là il fera entrer tous ses fils spirituels dans “ les systèmes de choses à venir ” dans lesquels seront “ démontrées les richesses incomparables de la bonté imméritée qu’il manifeste dans sa bienveillance envers nous, en union avec Christ Jésus ”. — Éph. 2:7, NW.

24. La fin de la nouvelle alliance amènera-​t-​elle la fin de l’alliance abrahamique ? Pourquoi ?

²⁴ Une chose est certaine : La fin de la nouvelle alliance n’amènera pas la fin de l’alliance de Dieu avec Abraham, à qui il annonça la bonne nouvelle, “ Par toi toutes les nations seront bénies. ” Cette alliance abrahamique est une “ alliance éternelle ”. (Ps. 105:8-10) Elle se prolongera à travers les mille ans du règne royal de Christ pour la bénédiction de tous ses sujets terrestres, sans tenir compte de la nationalité à laquelle ils ont pu appartenir dans ce vieux monde. w 1/11/50.