Jéhovah pourvoit à nos besoins quotidiens
“ Cessez d’être dans une incertitude anxieuse ; [...] votre Père sait que vous avez besoin de ces choses. ” — LUC 12:29, 30.
1. Comment Jéhovah prend-il soin de ses créatures animales ?
AVEZ-VOUS déjà regardé un moineau ou un autre oiseau picorer çà et là sur le sol ? Peut-être vous êtes-vous demandé ce qu’il pouvait bien trouver à manger au milieu de la poussière. Dans son Sermon sur la montagne, Jésus a dégagé une leçon de la façon dont Jéhovah prend soin des oiseaux. Il a dit : “ Observez attentivement les oiseaux du ciel, parce qu’ils ne sèment, ni ne moissonnent, ni ne ramassent dans des magasins ; pourtant, votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas plus qu’eux ? ” (Matthieu 6:26). Par des moyens plus étonnants les uns que les autres, Jéhovah fournit de la nourriture à toutes ses créatures. — Psaume 104:14, 21 ; 147:9.
2, 3. Quelles leçons se dégagent de l’invitation que Jésus a faite de prier pour notre pain quotidien ?
2 Pourquoi, dans ces conditions, Jésus a-t-il mentionné dans le modèle de prière qu’il a laissé la requête “ Donne-nous aujourd’hui notre pain pour ce jour ” ? (Matthieu 6:11.) Il y a de précieuses leçons spirituelles à tirer de cette demande toute simple. Premièrement, elle nous rappelle que tout provient de Jéhovah (Psaume 145:15, 16). L’homme plante et cultive, mais Dieu seul est en mesure de faire croître, que ce soit physiquement ou spirituellement (1 Corinthiens 3:7). Ce que nous mangeons et buvons est un don qu’il nous fait (Actes 14:17). En lui demandant de pourvoir à nos besoins quotidiens, nous montrons que nous sommes conscients de cette réalité. Il va de soi que cela ne nous dispense pas de travailler si nous en avons la capacité ! — Éphésiens 4:28 ; 2 Thessaloniciens 3:10.
3 Deuxièmement, l’expression “ pain pour ce jour ” laisse entendre que nous ne devrions pas nous inquiéter outre mesure à propos de l’avenir. Jésus a d’ailleurs ajouté : “ Ne vous inquiétez donc jamais, disant : ‘ Qu’allons-nous manger ? ’ ou : ‘ Qu’allons-nous boire ? ’ ou : ‘ Qu’allons-nous mettre ? ’ Ce sont là, en effet, toutes les choses que les nations recherchent avidement. Car votre Père céleste sait que vous avez besoin de toutes ces choses. Continuez donc à chercher d’abord le royaume et sa justice, et toutes ces autres choses vous seront ajoutées. Donc, ne vous inquiétez jamais du lendemain, car le lendemain aura ses propres inquiétudes. ” (Matthieu 6:31-34). Demander le “ pain pour ce jour ”, c’est accepter de mener une vie simple, une vie d’“ attachement à Dieu avec le contentement ”. — 1 Timothée 6:6-8, note.
La nourriture spirituelle au jour le jour
4. Quels épisodes de la vie de Jésus et de l’histoire du peuple d’Israël montrent l’importance de se nourrir spirituellement ?
4 La prière que nous formulons pour obtenir notre pain quotidien devrait également nous rappeler que nous avons besoin de nous nourrir chaque jour sur le plan spirituel. Bien qu’affamé après un long jeûne, Jésus a résisté à la tentation suscitée par Satan de changer des pierres en pains, et il lui a dit : “ Il est écrit : ‘ L’homme doit vivre, non pas de pain seul, mais de toute parole qui sort par la bouche de Jéhovah. ’ ” (Matthieu 4:4). Jésus citait là le prophète Moïse, qui avait dit au peuple d’Israël : “ [Jéhovah] t’a [...] humilié, il t’a fait avoir faim et il t’a nourri de la manne, que tu n’avais pas connue et que n’avaient pas connue tes pères ; afin de te faire savoir que l’homme ne vit pas de pain seul, mais que l’homme vit de toute déclaration de la bouche de Jéhovah. ” (Deutéronome 8:3). En fournissant la manne aux Israélites, Jéhovah leur donnait non seulement la nourriture physique, mais aussi des leçons spirituelles. Ils devaient “ en ramasser chacun sa quantité jour pour jour ”. S’ils en ramassaient plus que ce qui était nécessaire à leurs besoins quotidiens, l’excédent commençait à sentir et des vers s’y développaient (Exode 16:4, 20). Curieusement, cela n’arrivait pas le sixième jour, où il fallait recueillir le double de la portion quotidienne en raison du Sabbat (Exode 16:5, 23, 24). Le don de la manne enseignait donc aux Israélites qu’ils devaient obéir et que leur vie dépendait, non du pain seul, mais de “ toute déclaration de la bouche de Jéhovah ”.
5. Comment Jéhovah nous fournit-il une nourriture spirituelle quotidienne ?
5 De la même façon, nous avons besoin d’absorber chaque jour la nourriture spirituelle que Jéhovah nous fournit par l’intermédiaire de son Fils. À cette fin, Jésus a établi un “ esclave fidèle et avisé ” pour donner la “ nourriture en temps voulu ” à la maisonnée de la foi (Matthieu 24:45). Cette classe de l’esclave fidèle ne se contente pas de nous ravitailler abondamment en nourriture spirituelle sous la forme de publications bibliques ; elle nous encourage aussi à lire la Bible quotidiennement (Josué 1:8 ; Psaume 1:1-3). Comme Jésus, nous renouvellerons nos forces spirituelles si, chaque jour, nous faisons l’effort d’apprendre et de faire la volonté de Jéhovah. — Jean 4:34.
Le pardon des péchés
6. Pour quelles dettes devons-nous demander pardon, et à quelles conditions Jéhovah est-il prêt à les annuler ?
6 La requête suivante contenue dans la prière modèle est celle-ci : “ Remets-nous nos dettes, comme nous aussi avons remis à nos débiteurs. ” (Matthieu 6:12). Jésus ne parlait pas ici de dettes d’argent. Il pensait au pardon de nos péchés. D’ailleurs, une autre version de la prière modèle se lit ainsi dans le récit de Luc : “ Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes aussi nous pardonnons à tous ceux qui nous doivent. ” (Luc 11:4). Ainsi, quand nous péchons, c’est comme si nous devenions débiteurs de Jéhovah. Heureusement pour nous, dans son amour Dieu est prêt à ‘ effacer ’, à annuler, cette dette, pour peu que nous nous repentions sincèrement, que nous nous ‘ retournions ’ et que nous lui demandions de nous pardonner, et cela en vertu de notre foi dans le sacrifice rédempteur du Christ. — Actes 3:19 ; 10:43 ; 1 Timothée 2:5, 6.
7. Pourquoi devrions-nous prier chaque jour pour le pardon de nos péchés ?
7 Si nous envisageons le sujet sous un autre aspect, nous péchons chaque fois que nous manquons le but pour ce qui est de respecter les normes de justice de Jéhovah. À cause du péché héréditaire, tous nous commettons des transgressions en paroles, en actes et en pensées, ou nous ne faisons pas ce que nous devrions faire (Ecclésiaste 7:20 ; Romains 3:23 ; Jacques 3:2 ; 4:17). Par conséquent, que nous ayons conscience ou non d’avoir péché au cours de la journée, il est nécessaire que nous demandions le pardon de nos péchés dans nos prières quotidiennes. — Psaume 19:12 ; 40:12.
8. Qu’est-ce que nos demandes de pardon devraient nous inciter à faire, et quel bénéfice en retirerons-nous ?
8 Avant d’implorer ce pardon, nous devrions procéder à un examen de conscience honnête, nous repentir et nous confesser, tout cela en ayant foi dans le pouvoir rédempteur du sang versé par le Christ (1 Jean 1:7-9). Pour prouver notre sincérité, nous devrions également appuyer notre requête sur “ des œuvres qui conviennent à la repentance ”. (Actes 26:20.) Soyons convaincus alors que Jéhovah sera prêt à nous accorder son pardon (Psaume 86:5 ; 103:8-14). Nous en retirerons une incomparable paix de l’esprit, “ la paix de Dieu, qui surpasse toute pensée ” et qui “ gardera [nos] cœurs et [nos] facultés mentales par le moyen de Christ Jésus ”. (Philippiens 4:7.) Mais le modèle de prière que Jésus nous a laissé nous apprend autre chose encore sur ce que nous devons faire pour obtenir le pardon de nos péchés.
Si nous voulons être pardonnés, pardonnons
9, 10. a) Quel commentaire Jésus a-t-il ajouté à la prière modèle, et que signifie-t-il ? b) Comment Jésus a-t-il illustré la nécessité dans laquelle nous sommes de pardonner ?
9 Notez que la demande “ remets-nous nos dettes, comme nous aussi avons remis à nos débiteurs ” est la seule partie de la prière modèle que Jésus a commentée. Une fois la prière terminée, il a ajouté : “ Car si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs fautes, votre Père non plus ne vous pardonnera pas vos fautes. ” (Matthieu 6:14, 15). Jésus a donc dit très clairement que nous ne serons pardonnés par Jéhovah qu’à la condition d’être prêts à pardonner aux autres. — Marc 11:25.
10 En une autre occasion, Jésus a pris un exemple pour montrer la nécessité de pardonner si nous voulons que Jéhovah nous pardonne. Il a parlé d’un roi qui a généreusement annulé la dette énorme d’un esclave, mais qui a ensuite puni sévèrement ce même esclave parce que ce dernier avait refusé d’annuler la dette infiniment plus petite d’un de ses compagnons. Et Jésus a conclu l’histoire par ces mots : “ C’est ainsi que vous traitera aussi mon Père céleste, si vous ne pardonnez pas, chacun à son frère, de tout votre cœur. ” (Matthieu 18:23-35). La leçon est claire : la somme de péchés que Jéhovah a pardonnés à chacun de nous est incommensurablement plus élevée que n’importe quelle transgression qu’on a pu commettre contre nous. Qui plus est, Jéhovah nous pardonne quotidiennement. Dès lors, comment pourrions-nous ne pas pardonner aux autres les offenses qu’ils commettent occasionnellement à notre égard ?
11. Quelles recommandations de l’apôtre Paul suivrons-nous si nous voulons que Jéhovah nous pardonne, et quels bienfaits en résultera-t-il ?
11 L’apôtre Paul a écrit : “ Devenez bons les uns pour les autres, pleins d’une tendre compassion, vous pardonnant volontiers les uns aux autres tout comme Dieu aussi, par Christ, vous a pardonné volontiers. ” (Éphésiens 4:32). Le pardon mutuel favorise la paix entre les chrétiens. Paul a fait cette autre exhortation : “ Comme des gens que Dieu a choisis, des hommes saints et aimés, revêtez-vous des tendres affections de la compassion, ainsi que de bonté, d’humilité, de douceur et de patience. Continuez à vous supporter les uns les autres et à vous pardonner volontiers les uns aux autres, si quelqu’un a un sujet de plainte contre un autre. Tout comme Jéhovah vous a pardonné volontiers, vous aussi faites de même. Mais, outre toutes ces choses, revêtez-vous de l’amour, car c’est un lien d’union parfait. ” (Colossiens 3:12-14). C’est tout cela qu’implique la prière donnée par Jésus : “ Remets-nous nos dettes, comme nous aussi avons remis à nos débiteurs. ”
La protection face aux tentations
12, 13. a) Que ne peut pas vouloir dire l’avant-dernière requête de la prière modèle ? b) Qui est le grand Tentateur, et que demandons-nous à Dieu lorsque nous le prions de ne pas nous faire entrer en tentation ?
12 L’avant-dernière requête de la prière modèle de Jésus est celle-ci : “ Ne nous fais pas entrer en tentation. ” (Matthieu 6:13). S’agit-il de demander à Jéhovah de ne pas nous tenter ? Il ne peut en être ainsi, car le disciple Jacques a écrit sous l’inspiration divine : “ Que personne, lorsqu’il est dans l’épreuve, ne dise : ‘ Je suis en train d’être éprouvé par Dieu. ’ Car Dieu ne peut être éprouvé par des choses mauvaises et lui-même n’éprouve personne de cette façon. ” (Jacques 1:13). Un psalmiste a dit également : “ Si tu épiais les fautes, ô Yah, ô Jéhovah, qui pourrait tenir ? ” (Psaume 130:3). Non, Jéhovah n’est pas à l’affût de la moindre erreur et il ne nous tend pas des pièges. Comment, alors, faut-il comprendre cette partie de la prière modèle ?
13 Celui qui nous tend des pièges, qui emploie des ruses pour nous faire chuter et qui voudrait même nous dévorer, c’est Satan le Diable (Éphésiens 6:11, note). Il est le grand Tentateur (1 Thessaloniciens 3:5). Par conséquent, lorsque nous prions Jéhovah de ne pas nous faire entrer en tentation, c’est pour qu’il nous aide à ne pas chuter si nous sommes tentés, à ne pas être “ dupes de Satan ”, à ne pas succomber aux tentations (2 Corinthiens 2:11). Nous prions pour demeurer dans “ le lieu secret du Très-Haut ”, afin de bénéficier de la protection spirituelle que Jéhovah accorde à ceux qui reconnaissent sa souveraineté dans tout ce qu’ils font. — Psaume 91:1-3.
14. En quels termes l’apôtre Paul nous donne-t-il l’assurance que Jéhovah ne nous abandonnera jamais si nous nous tournons vers lui quand nous sommes tentés ?
14 Si c’est notre désir le plus sincère et si nous l’exprimons en prières et en actes, soyons certains que Jéhovah ne nous abandonnera jamais. L’apôtre Paul nous l’assure : “ Aucune tentation ne vous est survenue qui ne soit commune aux hommes. Mais Dieu est fidèle, et il ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de ce que vous pouvez supporter, mais avec la tentation il préparera aussi l’issue, afin que vous puissiez l’endurer. ” — 1 Corinthiens 10:13.
“ Délivre-nous du méchant ”
15. Pourquoi est-il plus important que jamais de prier pour être délivrés du méchant ?
15 Selon les manuscrits les plus fiables des Écritures grecques chrétiennes, le modèle de prière donné par Jésus se termine par ces mots : “ Délivre-nous du méchanta. ” (Matthieu 6:13). En ce temps de la fin, il est plus que jamais nécessaire d’être protégés contre le Diable. Ses démons et lui font la guerre au reste oint, ceux “ qui observent les commandements de Dieu et possèdent cette œuvre : rendre témoignage à Jésus ”, mais aussi à leurs compagnons qui font partie de la “ grande foule ”. (Révélation 7:9 ; 12:9, 17.) L’apôtre Pierre nous adresse cette mise en garde : “ Restez dans votre bon sens, soyez vigilants. Votre adversaire, le Diable, circule comme un lion rugissant, cherchant à dévorer quelqu’un. Mais opposez-vous à lui, solides dans la foi. ” (1 Pierre 5:8, 9). Satan voudrait stopper notre œuvre de témoignage ; aussi cherche-t-il à nous intimider au moyen des agents terrestres dont il dispose dans les milieux de la religion, de la finance et de la politique. Mais si nous tenons ferme, Jéhovah nous délivrera. Le disciple Jacques a écrit en effet : “ Soumettez-vous donc à Dieu ; mais opposez-vous au Diable, et il fuira loin de vous. ” — Jacques 4:7.
16. De quels moyens Jéhovah dispose-t-il pour aider ses serviteurs qui subissent des épreuves ?
16 Jéhovah a permis que son Fils soit tenté. Mais après que Jésus se fut opposé au Diable en utilisant la Parole de Dieu comme moyen de défense, Jéhovah a envoyé des anges pour le fortifier (Matthieu 4:1-11). De la même façon, il utilisera ses anges pour nous aider, si nous prions avec foi et si nous faisons de lui notre refuge (Psaume 34:7 ; 91:9-11). L’apôtre Pierre a écrit : “ Jéhovah sait délivrer de l’épreuve les hommes qui sont attachés à Dieu, mais réserver les injustes pour le jour du jugement, pour être retranchés. ” — 2 Pierre 2:9.
La délivrance complète est proche
17. Quel ordre de priorité Jésus a-t-il établi dans son modèle de prière ?
17 Dans la prière modèle, Jésus a placé les demandes dans l’ordre qui convenait. La sanctification du grand et saint nom de Jéhovah devrait être notre principale préoccupation. Ensuite, puisque le Royaume messianique est le moyen par lequel Jéhovah va sanctifier son nom, nous prions pour que ce Royaume vienne détruire les gouvernements humains, tous imparfaits, et pour qu’il veille à ce que la volonté divine se fasse pleinement comme au ciel, aussi sur la terre. Notre espérance de vivre éternellement sur une terre paradisiaque dépend de la sanctification du nom de Jéhovah et de la soumission à sa juste souveraineté dans tout l’univers. Après avoir prié pour ces questions fondamentales, nous pouvons prier pour nos besoins quotidiens, pour le pardon de nos péchés et pour être délivrés des tentations et des fourberies du méchant, Satan le Diable.
18, 19. En quoi le modèle de prière donné par Jésus nous aide-t-il à rester vigilants et à garder notre espérance “ ferme jusqu’à la fin ” ?
18 Le moment est proche où nous serons délivrés totalement du méchant et de son système de choses corrompu. Satan sait parfaitement qu’il n’a plus “ qu’une courte période ” pour déchaîner sa “ grande fureur ” sur la terre, plus particulièrement sur les fidèles serviteurs de Jéhovah (Révélation 12:12, 17). Dans le signe composé qu’il a donné à propos de “ l’achèvement du système de choses ”, Jésus a prédit des événements passionnants, dont certains sont encore à venir (Matthieu 24:3, 29-31). Lorsque nous les verrons se produire, notre espérance d’être délivrés s’avivera encore. Jésus a dit : “ Quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et relevez la tête, parce que votre délivrance approche. ” — Luc 21:25-28.
19 Le modèle de prière concis que Jésus a donné à ses disciples nous est précieux pour savoir ce que nous devons dire dans nos prières alors que la fin approche. Soyons convaincus que, jusqu’à la fin, Jéhovah continuera de pourvoir à nos besoins quotidiens, tant spirituels que matériels. En ne nous relâchant pas dans le domaine de la prière, “ nous [retiendrons] ferme jusqu’à la fin la confiance que nous avons eue au commencement ”. — Hébreux 3:14 ; 1 Pierre 4:7.
[Note]
a Dans quelques versions anciennes, comme celle d’Ostervald, le Notre Père se termine sur ce qu’on appelle une doxologie (une prière à la gloire de Dieu) : “ Car à toi appartient le règne, la puissance, et la gloire à jamais. Amen. ” Selon le Commentaire biblique de Jérôme (angl.), “ la doxologie [...] ne se trouve pas dans les [manuscrits] les plus fiables ”.
Révision
• Qu’implique le fait de prier pour avoir le “ pain pour ce jour ” ?
• Expliquez ce que signifie “ remets-nous nos dettes, comme nous aussi avons remis à nos débiteurs ” ?
• Que voulons-nous dire quand nous demandons à Jéhovah de ne pas nous faire entrer en tentation ?
• Pourquoi avons-nous besoin de prier Jéhovah de ‘ nous délivrer du méchant ’ ?
[Illustrations, page 15]
Si nous voulons être pardonnés, nous devons pardonner aux autres.
[Crédit photographique, page 13]
Lydekker